Дом миссии Св. Антония

Дом миссии Св. Антония
Первоначальное местонахождение дома миссии Святого Антония — Хайвуд, округ Берген, штат Нью-Джерси.
Религия
ПринадлежностьКатолическая церковь
ОбрядЛатинская церковь
Церковный или организационный статусНесуществующий
Право собственностиОбщество африканских миссий
Расположение
РасположениеНью-Джерси
СтранаСоединенные Штаты
Архитектура
Дата основания11 октября 1921 г.

Миссионерский дом и теологическая семинария Св. Антония была католической малой семинарией для Общества африканских миссий, основанной в Хайвуде, округ Берген, штат Нью-Джерси . Она была основана в 1921 году отцом Игнатиусом Лисснером , SMA, как межрасовое учреждение для обучения мужчин для священства.

Семинария была одной из нескольких католических семинарий, основанных в раннюю эпоху Джима Кроу как площадка для афроамериканских священников, на фоне широко распространенного противодействия идее чернокожих католических священников в Соединенных Штатах.

Церковь Св. Антония просуществовала сравнительно недолго, выпустив всего несколько священников -афроамериканцев (первый из них был 11-м в истории), прежде чем переехать в Тенафлай и закрыться в 1926 году из-за расизма среди епископов США.

С 2022 года собственность SMA в Тенафлай является домом формирования и резиденцией, где ежедневно проводится литургия, и которая служит штаб-квартирой американской провинции SMA. На территории также находится Музей африканского искусства провинции.

История

Предыстория и основание

После прибытия Общества африканских миссий в Соединенные Штаты в 1897 году (и в полном составе в 1906 году), в качестве реализации их миссии для людей африканского происхождения , французский священник Игнатиус Лисснер начал настойчиво выступать за семинарию для обучения афроамериканцев. [1] Климат расизма , который проявлялся даже среди самих епископов, был таков, что единственными чернокожими священниками, рукоположенными до конца 19-го века, были братья Хили , все из которых выдавали себя за белых во время своего служения. В результате большинство семинарий США оставались закрытыми для чернокожих абитуриентов вплоть до середины 20-го века. [2]

Отец Игнатиус Лисснер, член Священной Римско-католической церкви, основатель Миссионерского дома Святого Антония.

Однако SMA работали с рядом епископов США, чтобы найти способ рукоположить чернокожих мужчин в США, и в конечном итоге нашли благосклонность Джона Дж. О'Коннора в 1921 году, когда Лисснер получил разрешение открыть интегрированную семинарию в Хайвуде, округ Берген, штат Нью-Джерси . Открытая 11 октября того же года, она служила центром формирования для провинции Лион SMA, расположенной в стране-основателе общества, Франции. [3] Папа Бенедикт XV и префект пропаганды кардинал Виллем ван Россум ранее просили, чтобы епископы США устранили препятствия для поступления чернокожих мужчин в их семинарии. [2]

Будущая святая Кэтрин Дрексель пожертвовала средства на землю и строительство обители Святого Антония, а францисканские служанки Пречистого Сердца Марии , основанные Лисснером и Мэри Теодор Уильямс в Саванне, штат Джорджия, прибыли в год основания обители Святого Антония, чтобы служить там в качестве прислуги. [4] [5]

Джозеф Джон и Уильям Флойд

В ноябре 1921 года в St. Anthony's поступил человек, который впоследствии стал его первым чернокожим выпускником, Джозеф Александр Джон, американец гренадского происхождения , родившийся в Карриаку в 1880 году. Ранее он проходил обучение в Epiphany Apostolic College (малая семинария иосифлян, религиозной общины, обслуживающей исключительно афроамериканцев). Ранее Джону отказывали в приеме в Epiphany, пока не было решено, что он будет жить и будет рукоположен в другой общине. Он жил с доминиканцами , а затем поступил в Saint Paul Seminary в Сент-Поле, штат Миннесота, под эгидой SMA, прежде чем приехать в Нью-Джерси. [2] Другой студент SMA из Saint Paul's также приехал в St. Anthony's, Уильям Флойд. [6]

St Anthony's был в значительной степени охарактеризован опытом Джона там, который включал постоянные отказы от епископов США принять его на службу в качестве священника SMA в их епархии после его окончания и рукоположения. В 1922 году в St Anthony's было всего шесть студентов и четыре преподавателя, и он страдал от нехватки финансирования. Преподавательский состав, ранее сосредоточенный на служении в самой Африке, с трудом находил общий язык с афроамериканскими студентами, и сам Лисснер также выражал предпочтение коренным африканским студентам. Расизм между студентами также был фактором, поскольку межрасовый характер St Anthony's приводил к различным конфликтам с участием белых студентов и их предубеждений против своих чернокожих коллег. [2]

Сам Джон был рукоположен в 1923 году в церкви Св. Бенедикта Мура в Нью-Йорке в возрасте 43 лет. После противоречивых появлений в Джорджии — где SMA основали министерский форпост со своими белыми священниками — он вернулся в Нью-Джерси в качестве профессора, где семинария переехала в Тенафлай . [2] Позже он переехал обратно на Карибы и покинул SMA, чтобы перейти в архиепархию Порт-оф-Спейна в Тринидаде . [7] [3] Он умер там, в Седросе, в 1943 году. [8] Флойд также был рукоположен в SMA и позже покинул общество, чтобы служить в Тринидаде. [6]

Поздние годы и закрытие

Неспособность Джона найти работу в США, и в частности в операциях SMA среди афроамериканцев в Джорджии, привела к тому, что SMA прекратили принимать афроамериканцев в свою организацию, что поставило под угрозу будущее Св. Антония. [9] Вскоре после этого, в 1926 году, семинария закрылась для обучения.

Однако Сент-Энтони остается резиденцией SMA, и SMA основали там свою Американскую провинцию в 1941 году. [4] Сам Лисснер, который был первым провинциальным настоятелем, умер в Сент-Энтони в 1948 году. [10]

21 век

С 2022 года собственность SMA в Тенафлай является домом формирования и резиденцией, в которой ежедневно проводятся литургии, и которая продолжает служить штаб-квартирой американской провинции SMA. На территории также находится Музей африканского искусства провинции. [11]

Известные выпускники

  • Отец Иосиф Александр Иоанн, рукоположенный в 1923 году, но позднее инкардинированный в архиепископию Порт-оф-Спейна в Тринидаде .
  • Отец Уильям Флойд, также позднее инкардинированный в архиепархию Тринидада.

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Хоган, Эдмунд М. (2016). Переломный момент: Игнас Лисснер и Общество африканских миссий в США, Рим. ISBN 978-1-5239-4971-7. OCLC  1179450242.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  2. ^ abcde Ochs, Stephen J. (1993). Десегрегация алтаря: иосифляне и борьба за черных священников, 1871–1960. Батон-Руж: Louisiana State University Press. ISBN 0-8071-1859-1. OCLC  28646434.
  3. ^ аб Марко, П. (18 мая 2018 г.). «СМА и афроамериканцы: сначала так». Società Missioni Africane (на итальянском языке) . Проверено 16 октября 2022 г.
  4. ^ ab "Американская провинция". Общество африканских миссий (SMA) АМЕРИКАНСКАЯ ПРОВИНЦИЯ . Получено 14 октября 2022 г.
  5. ^ Уильямс, Шеннен Ди (2013). Черные монахини и борьба за десегрегацию католической Америки после Первой мировой войны (диссертация). Университет Ратгерса – Высшая школа – Нью-Брансуик.
  6. ^ ab "African American Church history retold". Society of African Missions . 15 сентября 2013 г. Архивировано из оригинала 6 декабря 2017 г. Получено 17 октября 2022 г.
  7. ↑ Work, Monroe; Guzman, Jessie Parkhurst. «Negro year book: an annual encyclopedia of the Negro 1937–1938». www.ebooksread.com . Получено 15 октября 2022 г. .
  8. ^ "Джесси Бабулал". www.facebook.com . Получено 16 октября 2022 г. .
  9. ^ "Подробная биография отца Лисснера | Общество африканских миссий". 9 апреля 2016 г. Архивировано из оригинала 9 апреля 2016 г. Получено 15 октября 2022 г.
  10. ^ "VERY RV. L USSNER, MISSIONARY, IS DEAD". The New York Times . 8 августа 1948 г. ISSN  0362-4331 . Получено 14 октября 2022 г.
  11. ^ "ДВАДЦАТЬ ДЕВЯТОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ ПО РЯДОВОМУ ВРЕМЕНИ". Общество африканских миссий (SMA) АМЕРИКАНСКАЯ ПРОВИНЦИЯ . 14 октября 2022 г. Получено 16 октября 2022 г.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Дом_Миссии_Святого_Антония%27s&oldid=1205959133"