Вдовы Каллодена ( шотландский гэльский : Bantraich de cuil lodair ) — двадцать восьмая коллекция британского модельера Александра Маккуина , созданная для сезона осень/зима 2006 года его одноименного модного дома . Она была вдохновлена его шотландским происхождением и считается одной из его самых автобиографичных коллекций. Она названа в честь женщин, овдовевших в битве при Каллодене (1746), часто рассматриваемой как крупный конфликт между Шотландией и Англией. Вдовы широко используют семейный тартан Маккуинов и традиционный твид егеря, а также другие элементы, взятые из одежды Хайленда . Исторические элементы отражали моду поздней викторианской эпохи и 1950-х годов .
Показ коллекции состоялся 3 марта 2006 года во время Парижской недели моды . Он был посвящен Изабелле Блоу , подруге и музе Маккуина. Показ ознаменовал возвращение Маккуина к театральности, чьи показы в предыдущих двух сезонах были сравнительно традиционными. Вдовы были представлены на квадратной сцене со стеклянной пирамидой в центре. Пятьдесят один ансамбль был представлен примерно в трех фазах, завершившихся иллюзией призрака Пеппера английской модели Кейт Мосс, спроецированной внутри стеклянной пирамиды.
Критическая реакция была положительной, особенно в отношении пошива Маккуина и баланса между артистизмом и коммерческой практичностью коллекции. Показ считается одним из лучших у Маккуина, а иллюзия Кейт Мосс рассматривается как его изюминкой. Ансамбли из «Вдов» хранятся в различных музеях и появлялись на выставках, таких как ретроспектива Маккуина « Александр Маккуин: Дикая красота» . Коллекция и показ «Вдов Каллодена» , особенно иллюзия Кейт Мосс, были тщательно проанализированы, особенно как исследование готической литературы в моде. «Вдов» часто обсуждают вместе с первой коллекцией Маккуина на шотландскую тематику «Highland Rape» (осень/зима 1995), чей показ на подиуме вызвал бурные споры в мире моды.
Британский модельер Александр Маккуин был известен своими творческими, иногда спорными дизайнами и драматичными показами мод . [2] [3] За свою почти двадцатилетнюю карьеру он исследовал широкий спектр идей и тем, включая историзм , романтизм , женственность, сексуальность и смерть. [4] [2] [3] Он начал свою карьеру в моде в качестве ученика на Сэвил-Роу , и навыки, которые он там развил, принесли ему пожизненную репутацию эксперта-портного. [5] [6] [7]
Хотя он родился в Англии, отец Маккуина был шотландского происхождения. Его мать была очарована этой семейной историей, и этот интерес она передала Маккуину в раннем детстве. [8] [9] Маккуин сохранял интерес к спорным периодам шотландской истории , особенно к случаям шотландско-английского конфликта, таким как восстания якобитов и зачистки Хайленда . [10] [11] Он возмущался романтизацией Шотландии (иногда называемой тартанством ), особенно другими британскими модельерами, такими как Вивьен Вествуд , и черпал вдохновение в шотландском сопротивлении английскому господству. [10] [11]
Первой коллекцией Маккуина, вдохновленной Шотландией, стала противоречивая коллекция Highland Rape (осень/зима 1995 г.), которая ознаменовала его первое использование красного, черного и желтого тартана клана Маккуинов . [12] [13] Коллекция стала известна своим показом, на котором модели неуверенно шагали по подиуму в порванной и окровавленной одежде. [11] [12] Коллекция, задуманная как отсылка к тому, что Маккуин описал как «изнасилование Шотландии Англией», была описана многими британскими модными критиками как женоненавистническая , характеристика, против которой Маккуин постоянно возражал. [11] [14] [15] Американские журналисты были склонны относиться к коллекции более позитивно: Эми Шпиндлер из The New York Times назвала ее «коллекцией, наполненной беспокойными, воодушевляющими идеями, безусловно, лучшей в лондонском сезоне». [14] [16] Оглядываясь назад, Highland Rape считается отправной точкой славы Маккуина и, как считается, привёл к его назначению главным дизайнером французского дома моды класса люкс Givenchy . [10] [15] [17] Он занимал этот пост с 1996 по 2001 год; вскоре после окончания контракта он продал 51% своего лейбла Gucci Group . [18]
Вдовы Каллодена (осень/зима 2006) — двадцать восьмая коллекция женской одежды, разработанная Маккуином для его одноименного модного дома . Маккуин говорил о желании «показать более поэтическую сторону» своей работы с помощью коллекции. [21] Коллекция была вдохновлена шотландским происхождением Маккуина, его любовью к природе и шотландской пьесой Шекспира « Макбет» . [22] [23] [24] Ее название происходит от женщин, которые овдовели после битвы при Каллодене (1746). [25] Эта помолвка ознаменовала поражение якобитского восстания 1745 года , в котором Карл Эдуард Стюарт собрал шотландскую якобитскую армию и попытался вернуть британский трон . Битва привела к британским попыткам разрушить шотландскую клановую систему и запретить ношение тартана, и исторически мифологизировалась как конфликт между Шотландией и Англией. [26] [27]
Вдовы возвращают многие фирменные элементы Маккуина: строгий крой , измененные силуэты и темную, но романтическую атмосферу. [28] Многие авторы описывают ее как своего рода коллекцию величайших хитов дизайнера. [29] [30] [31] Мягкие платья и струящиеся вечерние платья дополняли типичные костюмы и платья Маккуина, сшитые на заказ. [32] [33] Легкий, воздушный аспект многих платьев приписывается времени Маккуина в Givenchy, где он изучил le flou , сторону пошива одежды от кутюр . [33] [34] Маккуин лично создал многие выкройки из коллекции. [23]
Многие элементы коллекции были взяты непосредственно из традиционной одежды горцев , как высшего, так и низшего класса, или отсылали к ней. [25] [35] Основными используемыми тканями были тартан и твид ; аранская вязка , парча , черный бархат , органза и шифон также присутствовали в нескольких ансамблях. [9] [24] [36] Некоторые предметы одежды, особенно те, что были сделаны из шифона, были порваны или оставлены с необработанными швами. [30] [37] Другие предметы были искусственно состарены, чтобы создать видимость того, что их носили. [38] Как и в Highland Rape , тартан, используемый в коллекции, — это красный, желтый и черный тартан семьи Маккуин, сотканный на исторической фабрике в Лохкарроне , Шотландия. [9] [39] Некоторые из предметов одежды из тартана включали элементы традиционного фейлеадх-мора , большого куска ткани, который оборачивается вокруг тела и удерживается поясом, и килта , юбки длиной до колена с запахом. [12] [34] Другие варианты использования тартана были нетрадиционными, например, для пошива пиджаков и костюмов на заказ. [28]
Широкое использование твида отсылает к одежде традиционных шотландских егерей . [22] [25] [40] Производство твида является коренным для Шотландии, особенно на Шотландских островах . В 1840-х годах ткань приобрела ассоциацию с высококлассным отдыхом, после того как британская знать начала совершать охотничьи поездки в шотландские поместья и перенимать твид, который носили местные жители и персонал поместья. [41] Твид также присутствует в коллекции Маккуина Осень/Зима 2005, в которой ткань использовалась столь же интенсивно. [42]
Охота и охота также упоминаются в использовании меха животных и предметов, сделанных из перьев и крыльев диких птиц . [25] [22] [40] Использование частей животных, как натуральных, так и искусственных, было типично для Маккуина; он был особенно неравнодушен к символике, связанной с птицами. [43] [44] В головных уборах шоу особое внимание уделялось элементам птиц. [45] [46] Их создал ирландский модист Филипп Трейси , частый соратник Маккуина; их представила подруга и муза Маккуина Изабелла Блоу . [47] [48] Некоторые авторы интерпретировали их сложность и акцент на птицах как жест в адрес Блоу, которая любила сложные головные уборы и вид спорта соколиной охоты . [45] Другие авторы читали их как намек на женщин-птиц в мифологии ; Автор Кэтрин Глисон писала, что головные уборы придавали моделям «мифическое качество». [49] [50]
Многие ансамбли включали исторические элементы и намеки на других дизайнеров. Историк моды Джудит Уотт отметила отсылки к движению «Искусства и ремесла» , а также силуэт S-образного изгиба, распространенный в моде 1870-х и 1880-х годов . [31] Использование осиных талий , турнюров , облегающего пошива и жакетов с поясом можно рассматривать как отсылку к викторианской моде и моде 1950-х годов . [51] [52] [53] Некоторые дизайны намекали на военную форму Второй мировой войны , а модели самолетов «Спитфайр» были перепрофилированы в аксессуары для волос. [12] [54] Крылатые головные уборы отсылали к серии крылатых головных уборов, созданных итальянским модельером Эльзой Скиапарелли в 1930-х годах. [55] Несколько вечерних платьев были вдохновлены платьем, разработанным в 1987 году британским дизайнером Джоном Гальяно , прозванным «платьем-ракушкой» за слои белых оборок из органзы, которые напоминали сложенные ракушки. Маккуин долго восхищался и стремился подражать сложной конструкции оригинала. [56]
[Эта] коллекция... романтичная, но меланхоличная и строгая одновременно. Она была нежной, но вы все равно могли чувствовать укус холода, пощипывание льда на кончике вашего носа... С турнюрами и зауженными талиями, меня интересовала идея, что нет никаких ограничений для силуэта. Я хотел преувеличить женскую форму, почти по линиям классической статуи.
Александр Маккуин, Another Magazine , осень/зима 2006 [1]
Показ показа «Вдов Каллодена» состоялся 3 марта 2006 года в Palais Omnisports de Paris-Bercy в Париже и был посвящён Изабелле Блоу. [25] [47] Приглашения на показ «Вдов» были чёрно-белыми, с изображением камеи эпохи короля Эдуарда и названием показа, написанным на шотландском гэльском : Bantraich de cuil lodair . [34] Количество мест было настолько ограничено, что показ фактически проводился дважды за один вечер, чтобы вместить всех гостей. [57] [58] «Вдовы» ознаменовали возвращение к театральности для Маккуина, чьи показы в предыдущих двух сезонах — «Человек, который слишком много знал » (осень/зима 2005 г.) и «Нептун» (весна/лето 2006 г.) — были сравнительно традиционными. [25] [36] [59]
Маккуин обычно работал с постоянной творческой командой для своих шоу, и «Вдовы» не были исключением. [60] Креативный директор Маккуина Кэти Инглэнд отвечала за общий стиль шоу, Юджин Сулейман укладывал волосы, а Шарлотта Тилбери — за макияж, который был минимальным и нейтральным. [48] [61] [62] Производством занималась компания Gainsbury & Whiting, а Джон Гослинг отвечал за дизайн саундтрека. [48] [63] Джозеф Беннетт, который разрабатывал все подиумы Маккуина, начиная с № 13 (весна/лето 1999), вернулся, чтобы заниматься дизайном декораций . [64]
Саундтрек Гослинга включает в себя песни из фильма 1993 года «Пианино» , музыку к которому написал Майкл Найман ; шотландские волынки и барабаны, различные панк-роковые треки и звуковой эффект завывания ветра. [25] [40] Маккуин намеревался использовать трек, заказанный у Наймана, для финала, но отказался от него в пользу песни из саундтрека к фильму 1993 года «Список Шиндлера» . [a] [25] [67] Шотландский историк Мюррей Питток писал, что использование песни из «Списка Шиндлера » «предполагает аналогию между Каллоденом и Холокостом». [68]
Зрители входили в помещение через большую стеклянную пирамиду. [36] Сиденья были расставлены вокруг квадратной сцены из грубого дерева, напоминающей деревянную сцену из его коллекции № 13 (весна/лето 1999). Еще одна стеклянная пирамида была размещена в центре площади, оставляя подиум, по которому модели ходили против часовой стрелки. [36] [69] В отличие от Highland Rape , когда модели шатались или сердито шагали по подиуму, модели в Widows двигались в стоической, прямой манере, которую Глисон описал как «позицию принцесс-воинов». [36] [50]
Вдовы Каллодена состояли из пятидесяти одного ансамбля в трех широких фазах, каждый образ носила другая модель. [69] [59] Шоу открылось платьями, свитерами и сшитыми на заказ костюмами из твида, аранского трикотажа и парчи приглушенных нейтральных оттенков. [32] [34] [59] [70] Следующая фаза включала в себя наряды темных цветов с акцентом на тартан и черную кожу, за которыми последовала серия черных вечерних платьев, иногда принимаемых за траурные платья . [22] [46] [70] [71] Заключительными образами были комплекты более светлых платьев, некоторые из которых носили с сюртуками . [70] [72] Шоу завершилось иллюзией призрака Пеппер внутри стеклянной пирамиды, показывающей проекцию Кейт Мосс в натуральную величину , английской модели и подруги Маккуина, одетой в развевающееся шифоновое платье. [25] Это был первый показ мод, в котором использовался этот вид иллюзорного эффекта. [73] После того, как иллюзия закончилась, как на поклоне , все модели прошли по подиуму в параде под песню Донны Саммер « Last Dance » (1978), за ними последовал Маккуин. [59] [74]
Шоу открыла украинская модель Снежана Онопка в твидовом костюме с меховым воротником, кремовой рубашке с оборками спереди и коричневых кожаных ботинках. Образ был стилизован под головной убор «Птичье гнездо», сделанный из пары крыльев кряквы, окружающих серебряное птичье гнездо с синими яйцами из кварцевых кристаллов Swarovski , испещренными крапинками, чтобы выглядеть как утиные яйца. [40] [59] [75] Гнездо и яйца были созданы британским ювелиром Шоном Лином , а головной убор — Трейси; оба они были давними соратниками Маккуина. [50] [75]
Look 12 представлял собой платье в полную длину, полностью покрытое перьями фазана . Его длинный торс и расклешенная нижняя часть отсылают к стилю платьев 1890 -х годов . [1] [59] Исследователь Кейт Бетьюн описала уникальную конструкцию платья: «каждое из перьев было индивидуально вручную пришито к ленте, а затем эти ленты были пришиты к сетчатому основанию». [76] Джесс Картнер-Морли из The Guardian назвала его «тщательно спроектированным» и сравнила его с платьем в полную длину, сделанным из ракушек-бритв от Voss (весна/лето 2001). [42] Теоретик моды Джонатан Фейерс писал, что щедрое использование перьев дичи вызвало ассоциации с превращением Шотландии в «спортивную арену для отсутствующих английских землевладельцев» в позднюю викторианскую эпоху. [55]
Look 14 представлял собой ансамбль из блузки и юбки-миди из легкого материала, напечатанный с коллажем реалистичных изображений птиц, моли и черепов. Он был дополнен коричневой шубой, которая соответствовала подолу юбки, и широким поясом из темной кожи на талии. [59] [77] По словам кураторов по текстилю Клариссы М. Эсгуэрры и Микаэлы Хансен, принт представлял «темы коллекции: природа, метаморфозы и memento mori ». [77]
Образ 33 представлял собой платье в клетку на одно плечо с нижней юбкой из тюля , дополненное нижней рубашкой из прозрачной ткани с узорами из роз черного цвета, создававшими иллюзию татуировок на руках и груди . [25] [59] Талию модели стягивал большой пояс из темной кожи с кельтской пряжкой. [25] Розы в сочетании с клеткой были комбинацией, используемой в некоторых предметах одежды Jacobite . [78] На подиуме оно было дополнено головным убором «Череп птицы», который отличался черными перьями и черепом орла в серебряном корпусе, украшенным темными кристаллами Swarovski. [75]
Бразильская модель Ракель Циммерманн была одета в Look 47, один из самых обсуждаемых ансамблей коллекции, длинное платье цвета слоновой кости из шелкового тюля и кружева с головным убором в виде оленьих рогов. [1] Цветы из кружева были индивидуально вырезаны и вручную пришиты к тюлю. [79] Платье заканчивалось подолом в виде рыбьего хвоста с каскадом кружевных оборок, установленных по косой ; Уотт отметила сходство с платьями на картинах французского художника Джеймса Тиссо . [31] [70] Для головного убора был накинут кусок вышитого вручную кружева стоимостью 2000 фунтов стерлингов, пронзенный парой полупрозрачных белых рогов из оргстекла , чтобы сформировать вуаль . [80] [79] Платье было частично основано на свадебном платье Сары Бертон , дизайнера лейбла McQueen's. Некоторые источники называют его свадебным платьем, но его также называют «Вдовьей сорнякой» — викторианским термином, обозначавшим женскую траурную одежду . [80] [81] [82] Ранее Маккуин использовал похожий головной убор с использованием рогов оленя и черного кружева в «Данте» (осень/зима 1996 г.), который вновь появился в его ретроспективном показе 2004 г. «Черный» . [29] [83] [84]
Look 48 представлял собой струящееся платье из шифона цвета слоновой кости, которое носила австралийская модель Джемма Уорд , с бабочками, помещенными в волосы в качестве аксессуаров. [59] И Джудит Уотт, и модный журналист Дана Томас описали его как эволюцию платья -устрицы от Irere (весна/лето 2003), которое было вдохновлено платьем-моллюском Гальяно. [56] [85] Картнер-Морли связал использование бабочек с финальным экспонатом Voss , в котором художница Мишель Олли была «осаждена гигантскими молями». [42]
Современные обзоры были весьма положительными. [47] Маккуин получил стоячую овацию на показе, что является редкостью в моде. [42] [86] [87] Рецензенты особенно отметили пошив Маккуина как одну из самых сильных сторон показа. [23] [28] [52] Иллюзия платья Кейт Мосс считалась изюминкой показа. [22] [30] [88] Women's Wear Daily назвала Widows одной из десяти своих лучших коллекций сезона осень 2006. [89] У нее было самое большое количество просмотров на Style.com среди всех крупных коллекций того сезона — 1,7 миллиона. [90] Роберт Полет , тогдашний председатель Gucci Group , материнской компании лейбла Маккуина, как сообщается, воскликнул «браво!», увидев ее, и побежал за кулисы, чтобы поздравить Маккуина. [86] [91] Элизабет МакМикин из The Glasgow Herald предположила, что коллекция помогла сформировать тенденцию к шотландской моде в том сезоне. [32]
Во многих обзорах отмечалось, что коллекция была как художественной, так и коммерчески жизнеспособной. [23] [28] [52] Маккуин не всегда достигал этого баланса — его дизайны были печально известны своей непригодностью для ношения — поэтому критики посчитали, что это было положительным событием для его бренда. [37] [92] [93] По словам Джонатана Эйкрёйда, тогдашнего генерального директора бренда Alexander McQueen, образы, выбранные для показа на подиуме, «представляли собой около половины того, что было доступно» для продажи из коллекции. [86] Эйкрёйд сообщил, что продажи коллекции были высокими, и отдал должное театральному показу на подиуме за повышение узнаваемости бренда. [86] В своей статье в International Herald Tribune модный журналист Сьюзи Менкес согласилась с этим, назвав вечернюю одежду коллекции «образцом бренда». [94] Несколько вечерних платьев подходили для заказа в качестве индивидуальных свадебных платьев. [23]
В своей статье для Vogue Сара Мауэр назвала его «своевременным подтверждением уникальных способностей Маккуина как шоумена-дизайнера». [59] Для The Daily Telegraph Хилари Александер сказала, что он «восстановил истинный дух романтического ренегата на подиуме». [70] Лиза Армстронг из The Times написала, что «почти каждый предмет был гвоздем программы, но также в высшей степени носибельным», хотя она назвала иллюзию Мосса «невыразимо безвкусной». [52] По словам Сюзанны Франкель из The Independent , показ был «возвращением к необузданному зрелищу и грубой силе, с помощью которых он сделал себе имя», сославшись на его «сопоставление хрупкости и силы, мужественности и женственности». [37]
Коллекция рассматривается в ретроспективе благоприятно. В интервью Vogue в 2011 году Сара Бертон, которая сменила Маккуина на посту главы лейбла после его смерти в 2010 году, описала Widows как одну из его самых знаковых коллекций. [80] В 2012 году Джудит Уотт назвала скульптурные аспекты некоторых дизайнов близкими к «пуристскому крою Кристобаля Баленсиаги », испанского дизайнера, известного технической точностью и уникальными силуэтами. [95] [96] Дана Томас сказала, что Widows представляет собой «Лучшее от Маккуина 1990-х годов» в своей книге 2015 года Gods and Kings , написав, что многие ансамбли, по-видимому, являются переработками собственных ранних дизайнов Маккуина. [29] Британский модный куратор Клэр Уилкокс описала Widows в 2016 году как «мастерскую, романтическую коллекцию». [22] Эдинбургские журналисты Кэролайн Янг и Энн Мартин написали, что облегающие костюмы из тартана из этой коллекции «представили собой изысканное мастерство дизайнера в лучшем виде». [35] Выступая в 2020 году, автор Викси Рэй сказала, что «в ней основное внимание уделялось исключительной техничности в сочетании с богатством образов и идеями, взятыми непосредственно из шотландского костюма». [9]
Работы Маккуина были в высшей степени автобиографичны : он включал элементы своих воспоминаний, чувств и личных фикс в свои проекты и показы мод. [97] [98] «Вдовы » , с их эмоциональным акцентом на истории как Маккуина, так и Шотландии, обычно считаются одной из его самых автобиографичных коллекций. [37] [99] [100] Дебора Белл, профессор дизайна костюма, цитировала куратора Эндрю Болтона , отметив, что «романтическая версия исторического повествования» из «Изнасилования в Хайленде» и «Вдов » была «глубоко автобиографичной» для Маккуина, и предполагает, что именно это является причиной ее столь сильного воздействия. [101] Теоретики моды Пол Джоблинг, Филиппа Несбитт и Анджелина Вонг назвали коллекцию «личным расчетом с собственным прошлым [Маккуина]», в частности, с его отношениями с матерью, сестрой и Изабеллой Блоу. [102] Издание Women's Wear Daily отметило, что «одежда, казалось, идеально описывала эксцентричную точку зрения самого Маккуина». [23]
Исторические ссылки являются основным компонентом «Вдов Каллодена» , что привело к критическому обсуждению того, является ли коллекция модернистской или историцистской . Культуролог Моника Зайдл рассматривала «Вдов» как коллекцию в духе романтизма , движения 19 века, которое подчеркивало эмоции и прославление прошлого. [103] Она приводит ее в качестве примера моды, которая «самоуверенно играет со временем, когда фрагменты прошлого явно и явно реактивируются как новый облик момента». [104] Кэти Хорин из The New York Times утверждает, что Маккуин был «рассказчиком», что позиционировало его как антимодерниста. [105] Она критиковала исторические элементы в «Вдовах» , как ненужное препятствие между Маккуином и его дизайном. [105] Историк Джек Ганн утверждал, что, по сути, это было и то, и другое: современные и исторические элементы были объединены, чтобы показать, что «восприятие нашего места во времени одновременно относится к нескольким эпохам». [106]
Куратор по костюмам Лилия Дестин отметила, что коллекция подорвала типичные исторические повествования, децентрировав воинов в пользу их вдов, и написала, что она «награждает их призраков чувством трансисторической деятельности через память». [107] Джоблинг, Несбитт и Вонг утверждали, что описание Маккуином вдов как более «торжествующих», чем изнасилование в Хайленде, на самом деле указывает на то, что вдовы празднуют, а не оплакивают смерть своих мужей. [108] Историк Тимоти Кэмпбелл писал о изнасиловании в Хайленде и вдовах в коде к своей книге 2016 года « Исторический стиль» , описывая их как контраргументы к представлению о том, что травмирующие события в истории должны переживаться только в состоянии скорби. По словам Кэмпбелла, «Маккуин предполагает, что Каллоден должен быть сначала воскрешен или переделан как нечто иное, чем трагедия, чтобы иметь историческое влияние». [109]
Widows служили аналогом Highland Rape , который также был в значительной степени вдохновлен шотландской культурой. В сравнении с этим, Widows описывались как менее злые и более рефлексивные. [1] [25] [35] Сам Маккуин отметил, что Widows демонстрировали более позитивный взгляд на Шотландию, и связал разницу со своим собственным психическим здоровьем, сказав: «Сейчас я нахожусь в гораздо более ясном состоянии ума, чем когда я делал Highland » . [28] Коллекции обсуждались вместе в документальном фильме BBC Alba 2014 года «McQueen of Scots » , в котором исследовалось шотландское наследие Маккуина и его влияние на его дизайн. [110]
Искусствовед Жизлен Вуд писала, что «две коллекции представили контрастные, но катарсические повествования о конкретных исторических событиях... и во многом они отражают сложность и драматизм видения Маккуина». [28] Авторы Кэтрин Глисон и Ана Файнел Хонигман, писавшие отдельно, обе считали, что использование тартана в «Вдовах» эволюционировало по сравнению с «Изнасилованием в горах » . Глисон считала, что предметы из тартана в «Вдовах » были «более отполированными, смягченными оборками и вышивкой», в то время как Хонигман называла их «более структурированными и элегантными». [50] [111] Для Лизы Армстронг сдержанный характер « Вдов» , по сравнению с открытой политической яростью « Изнасилования в горах» , был признаком зрелости. [52] Мюррей Питток рассматривал обе коллекции как часть эволюции и всемирного распространения тартана с 1990-х годов. [54]
Хотя он мягче, чем Highland Rape , Widows тем не менее интерпретируется как заявление о присвоении шотландской культуры в более широком британском контексте. Использование Маккуином тартана в Widows и англизированные аспекты дизайна рассматривались как исследование коммерциализации тартана в высокой моде и британской культуре . [12] [20] [112] Питток отметил, что широкомасштабные визуальные элементы Widows «символически комментируют разрушение, недооценку и эксплуататорскую переинтерпретацию Шотландии для мировой аудитории». [54] По мнению американского редактора моды Робина Гивана , использование тартана «намекало на бунт панк-движения, не принимая его гнев». [91]
Критики описали «Вдов Каллодена» как исследование готических литературных тропов через моду, а некоторые сравнивали его с определенными произведениями классической литературы . [113] Готическая фантастика, как ответвление романтической литературы , подчеркивает чувства возвышенного и меланхоличного , но отличается своим акцентом на страхе и смерти. [114] [115] Она отличается от других сверхъестественных жанров своим акцентом на настоящем как состоянии, неизбежно преследуемом прошлым: буквально, в форме призраков , а также метафорически, через воспоминания и секреты. [115] [116] [117]
По мнению МакКэффри, «Вдовы» олицетворяли меланхолию — в готическом смысле «напряженности между красотой и душевной болью» — посредством визуальной постановки. [36] Стоическое выступление моделей представляло собой достойное горе, которое он сравнивал с «видениями готических героинь, бродящих по освещенным свечами коридорам старинного замка». [36] МакКэффри назвал иллюзию Кейт Мосс примером высоко постановочной меланхолии, где каждый элемент способствует эмоциональной вовлеченности аудитории. [36] Кейт Бетьюн представила аналогичный анализ, отметив, что чувство меланхолии коллекции было «консолидировано в ее памятном финале». [25] Для Фейерса модели, и особенно иллюзия Мосс, представляли собой «призраки прошлого, неспособные бороться с маршем модного прогресса». [12] Головной убор «Птичье гнездо» и головной убор «Птичий череп» из образов 1 и 33 соответственно обсуждались как комплект, олицетворяющий цикл жизни и смерти, а также хрупкость красоты. [75]
Обсуждая склонность Маккуина к готике в целом, профессор литературы Кэтрин Спунер подчеркнула его увлечение темными аспектами истории. Она отметила, что в нескольких из его самых исторических коллекций, включая Highland Rape , Widows и In Memory of Elizabeth Howe, Salem, 1692 (осень/зима 2007), «состаренная ткань; трафаретные фотографии; фрагменты исторического платья, разобранные и переупорядоченные» отражают тревожные аспекты истории, которые он черпал для вдохновения. [113] Автор Хлоя Фокс написала, что Маккуин «добыл утонченное чувство аристократического прошлого», чтобы создать коллекцию. [47] Профессор литературы Фиона Робертсон обнаружила, что шотландские коллекции Маккуина и исторические романы шотландского писателя Вальтера Скотта олицетворяют шотландский стиль готики, сосредоточившись на «сломанной и самоотчужденной национальной истории» страны. [118]
Настроение « Вдов» можно рассматривать как часть сдвига в сторону тьмы и меланхолии как эстетики в моде, что, по мнению некоторых авторов, было ответом на мировые потрясения и возросший нигилизм после рубежа веков. [94] [119] [120] Историк искусства Бонни Инглиш отметила, что Маккуин был одним из многих крупных дизайнеров, включая Карла Лагерфельда , Джона Гальяно , Йоджи Ямамото и Марка Джейкобса , которые создали мрачные коллекции для сезона осень/зима 2006 года. [121] В эссе New York Times 2019 года, в котором обсуждался культурный архетип меланхоличной женщины, писательница Лесли Джеймисон описала «Изнасилование в Хайленде» и «Вдов» как символ «эстетики страдания» в моде. [122]
Кружевное платье с завуалированными рогами – «Вдовья трава» – вызвало значительную критическую реакцию, большая часть которой была сосредоточена на театральном и анималистическом эффекте, создаваемом головным убором. [123] Маккуин позже сказала, что образ «сработал, потому что он выглядит так, будто она протаранила кусок кружева своими рогами». [1] Лиза Ског написала, что вуаль над рогами предполагала «драматический свадебный венец». [124] Уотт описала это как «создание фантасмагорического гибрида женщины-зверя». [31] Автор Сара Хитон отметила, что рога «настаивают на женском отношении к земле, природе и психике». [125]
И платье с рогами, и шифоновое платье, которые носила Мосс, были проанализированы как свадебные платья . С этой точки зрения платье с рогами было прочитано как особенно двусмысленное: вуаль может рассматриваться как ловушка, защита или сокрытие невесты, которая ее носит. [79] Его сравнивали со свадебным платьем, которое одержимо носила старая дева мисс Хэвишем в романе «Большие надежды» (1861). [126] [127]
Хитон, чья работа сосредоточена на пересечении моды и литературы, описала эти два длинных белых платья как «ревизионистские» свадебные платья, которые вызывают готику , чтобы разрушить ее ограничения. [81] По ее мнению, кружевная вуаль, поднятая на рогах ансамбля Маккуина, напоминает свадебную вуаль мисс Хэвишем, но там, где вуаль мисс Хэвишем похожа на саван и гротескна, вуаль дизайна Маккуина «предполагает силу женственности». [128] Иллюзия Мосс, с другой стороны, вызывает готический троп босоногой «сумасшедшей женщины»; обычно эта фигура была бы ограничена чердаком или приютом, но Маккуин снова разрушает ожидания, демонстрируя ее публике, делая ее эфемерной и необузданной. [128]
Культуролог Моника Зайдл рассмотрела ту же пару платьев с более критической точки зрения в 2009 году, утверждая, что они представляли своих владелиц «как трофей и ... как жертву». [129] Для Зайдл рога, далекие от представления женской силы, в сочетании с одеждой егерей, упомянутой ранее в шоу, вызывали образ невесты как охотничьего трофея. [129] Она рассматривала иллюзию Мосса как представление сдержанного « Wiedergänger » или мстительного духа. [129] Однако она описала оба платья как убедительные в том, как они «дестабилизируют представление о невесте». [129]
Теоретик постгуманизма Юстина Стемпень утверждала, что использование Маккуином необычных силуэтов и структур, особенно в фильмах «Вдовы» и «Атлантида Платона» (весна/лето 2010), вызвало эмоциональную реакцию у зрителей и заставило их пересмотреть свое восприятие человеческого тела. [99]
Анализируя тенденцию Маккуина включать и переосмысливать стили из разных культур, Эсгуэрра и Хансен сравнили использование одежды горцев в Widows с интерпретацией исламской одежды в Eye (весна/лето 2000). Они обнаружили, что Widows добились успеха из-за связи Маккуина с шотландской культурой, что позволило ему представить коллекцию с сильным повествованием. Напротив, они посчитали, что Eye страдал от недостатка личных знаний и выглядел нечувствительным к разнообразию исламской культуры . [130]
Анализируя моду как перформативное пересечение пола и гендера, Пол Джоблинг, Филиппа Несбитт и Анджелина Вонг рассмотрели « Вдов» как «поэтический текст», связанный с идентичностью Маккуина как гея и его идеалом женского расширения прав и возможностей через моду. [100] Они рассмотрели использование Маккуином перьев как подрыв и расширение типичных гендерных ролей , которые рассматривают мужчин как хищников, а женщин как добычу. В их анализе модели напоминают женщин-птиц в мифологии, таких как греческая Гарпия и русская Гамаюн , которые являются прекрасными, но опасными угрозами «фаллоцентрической мужской власти». [100] Таким образом, использование Маккуином животных мотивов позволяет женщинам исследовать различные типы женственности и женской власти, не ограничиваясь какой-либо конкретной бинарностью. [131] Они также утверждают, что сочетание Маккуина «мужского» тартана с «женскими» тканями, такими как кружево, является еще одним нарушением гендерной бинарности, позволяя вдовам занять освобожденную роль после смерти их мужей. [108]
Писательница Кассандра Атертон описала использование нескольких сборников Маккуина, включая «Вдов» , в университетском курсе творческого письма для обучения связи между поэзией и модой, в частности тому, как одно может вдохновлять другое. [132] Профессор литературы Мэри Бет Теган описала использование «Изнасилования в Хайленде» и «Вдов» вместе в 2021 году в качестве учебного пособия для вовлечения студентов университета в рассказ « Вдова в Хайленде » Вальтера Скотта (1827). [133] Она обнаружила, что «аффективное очарование готической истории и модного зрелища ... пробудило интерес моих студентов и поддержало их размышления» как об истории, так и о моде. [134]
Обсуждая примерку платья у Маккуина: «У него были такие великолепные руки. И он просто работал. И он был тихим и немыслимо застенчивым, не смотрел тебе в глаза, не хотел, не был заинтересован в общении; для меня не было важно быть его другом. Знаете, он был очень озабочен своей работой».
Сара Джессика Паркер , беседует с куратором Savage Beauty Эндрю Болтоном , без даты. [1]
Платья от Widows появлялись в фотосессиях для журналов и редакционных статьях. Джемма Уорд носила Look 33 для редакционной модной съемки в июльском номере Harper's Bazaar 2006 года , стилизованной под головной убор Spitfire из Look 44. [59] [135] Мосс носила оригинальное платье из иллюзии на обложке майского номера Harper's Bazaar UK 2011 года . [136] [137] Look 47, The Widow's Weeds и Look 48, шифоновое платье с аксессуарами-бабочками, появились в "Dark Angel", ретроспективной редакционной статье 2015 года о работе Маккуина в британском Vogue, снятой модным фотографом Тимом Уокером . [138]
Актриса Сара Джессика Паркер посетила открытие выставки AngloMania: Tradition and Transgression in British Fashion 2006 в нью-йоркском Метрополитен-музее (The Met), надев версию Look 33 из Widows , клетчатое платье на одно плечо. Маккуин сопровождал ее в соответствующем клетчатом большом килте. [1] [39] Элизабет МакМикин назвала это «шикарным, чрезвычайно актуальным» выбором. [32]
Американская певица Лана Дель Рей посетила Met Gala 2024 в платье Alexander McQueen, которое во многом отсылало к «Сорнякам вдовы». Разработанное креативным директором дома Шоном МакГирром , платье Дель Рей представляло собой бежевое корсетное платье, вручную расшитое бронзовыми ветками . На ней был соответствующий головной убор из натуральных веток деревьев, задрапированный прозрачной вуалью, что напоминало головной убор из вуали и рогов из «Сорняков вдовы». [139] [140]
Коллекционер моды Дженнифер Зуикер выставила на аукцион свою коллекцию McQueen в 2020 году, включая как минимум два предмета из Widows . Платье в клетку, Look 30 с показа, было продано за, как сообщается, 9 375 долларов, а цветочное бальное платье, Look 50, было продано за, как сообщается, 68 750 долларов. [141] [142] [143] Торговец модной одеждой Стивен Филип выставил на аукцион свою коллекцию в 2023 году, включая ряд архивных предметов McQueen. [144] Пара золотых туфель из змеиной кожи с отделкой в виде стрекозы была продана за 1000 фунтов стерлингов. [145] Согласно описанию аукциона, они были основаны на броши Рене Лалика , Dragonfly Woman , сделанной около 1897 года . Компания Lalique, по-видимому, подала в суд на бренд McQueen за нарушение авторских прав , и туфли никогда не производились в коммерческих целях. [145]
Архив бренда Alexander McQueen в Лондоне сохраняет право собственности на несколько образов из коллекции, включая «Вдовью траву» и платье с перьями фазана. [146] Swarovski владеет головными уборами «Птичье гнездо» и «Птичий череп». [147] Met владеет оригинальным ансамблем платья в клетку Look 33 с прозрачной нижней рубашкой, а также Look 30, еще одним платьем в клетку. [148] [149] Музей Виктории и Альберта (V&A) в Лондоне владеет вариантом платья Кейт Мосс. [150] Музей искусств округа Лос-Анджелес владеет несколькими предметами из коллекции. [151] Национальная галерея Виктории (NGV) в Австралии владеет 14 ансамблями и макетами от Widows , включая Look 33 и Look 50. [152] [153] [154] Большинство из них были подарены филантропом Кристиной Кэмпбелл-Претти в 2016 году как часть более крупной коллекции. [155]
Несколько ансамблей из Widows — по крайней мере пять образов в клетку, платье из перьев фазана и Widow's Weeds — появились на Alexander McQueen: Savage Beauty , ретроспективной выставке дизайнов Маккуина, показанной в 2011 году в The Met и в 2015 году в V&A. [1] [156] [157] Иллюзия Кейт Мосс появилась на обеих версиях выставки. В оригинальной презентации в Met иллюзия была воссоздана в миниатюре, но в переиздании V&A она была представлена в полном размере в своей собственной комнате. [b] [159] [160] NGV представил коллекцию, подаренную Campbell-Pretty в 2019 году как Krystyna Campbell-Pretty Fashion Gift . На выставке были представлены предметы из нескольких коллекций McQueen, включая Widows . [155]
Цветочное бальное платье Look 50 появилось на выставке «Китай: Сквозь зеркало » в Метрополитен-музее в 2015 году. [161]
Предметы из коллекции появились на выставке 2022 года « Ли Александр Маккуин: разум, мифы, муза» , впервые показанной в Музее искусств округа Лос-Анджелес, а затем в расширенном виде в Национальной галерее Виктории. [162] [163] [164] «Вдовы» были помещены в раздел выставки «Модные повествования», в котором были представлены коллекции, посвященные оригинальным и историческим историям. [165]
Mind, Mythos, Muse сравнили одно платье без рукавов с высоким воротником-рюшем и золотым бисером из коллекции Widows с рюшами и вышитым нарядом, который носил король Франции Людовик XIII на картине «Портрет Людовика XIII, короля Франции, в детстве» фламандского художника Франса Пурбуса II ( ок. 1616 г. ). [162] Два ансамбля из тартана с показа на подиуме сравнивали с портретом Хью Монтгомери, 12-го графа Эглинтона, написанным Джоном Синглтоном Копли в 1780 году . Во время написания портрета ношение тартана в Шотландии было запрещено, за исключением солдат и ветеранов, Законом о форме одежды 1746 года . На картине Копли Монтгомери, одетый в тартан, победно позирует над побежденными воинами чероки . На самом деле Монтгомери не присутствовал на изображенной битве , которая произошла во время англо-черокиской войны в 1760 году; и это не была победа британцев. На выставке наряды вдов представлены как контрапункт колониальному повествованию на портрете. [166]