Вандалы

Вандалы были германским народом , который впервые упоминается в письменных источниках как жители территории, которая сейчас является Польшей , в период Римской империи . Гораздо позже, в пятом веке, группа вандалов во главе с королями основала королевства вандалов сначала на Пиренейском полуострове , а затем на западных островах Средиземноморья и в Северной Африке .

Археологи связывают ранних вандалов с пшеворской культурой , что привело к тому, что некоторые авторы приравнивают их к лугиям , которые были другой группой германских народов, связанных с той же археологической культурой и регионом. Расширившись в Дакию во время Маркоманских войн и в Паннонию во время кризиса третьего века , вандалы были ограничены готами в Паннонии около 330 г. н. э., где они получили разрешение на поселение от Константина Великого . Около 400 года набеги гуннов с востока вынудили многие германские племена мигрировать на запад , на территорию Римской империи , и, опасаясь, что они могут стать следующей целью, вандалы также были оттеснены на запад, перейдя Рейн в Галлию вместе с другими племенами в 406 году. ^[2] В 409 году вандалы пересекли Пиренеи и попали на Пиренейский полуостров , где хасдинги и силинги поселились в Галлеции (северо-западная Иберия) и Бетике (юго-центральная Иберия).

По приказу римлян вестготы вторглись в Иберию в 418 году. Они почти уничтожили аланов и вандалов-силингов, которые добровольно подчинились правлению лидера хасдингов Гундериха . Затем Гундерих был вытеснен из Галлеции в Бетику коалицией римлян и свевов в 419 году. В 429 году при короле Гензерихе (правил в 428–477 годах) вандалы вошли в Северную Африку . К 439 году они основали королевство , включавшее римскую провинцию Африка, а также Сицилию , Корсику , Сардинию , Мальту и Балеарские острова . Они отразили несколько попыток римлян вернуть себе африканскую провинцию и разграбили город Рим в 455 году. Их королевство рухнуло в Вандалской войне 533–534 годов, в которой войска императора Юстиниана I отвоевали провинцию для Восточной Римской империи .

Когда вандалы грабили Рим в течение четырнадцати дней, ^{[3] писатели} эпохи Возрождения и раннего Нового времени характеризовали вандалов как прототипичных варваров . Это привело к использованию термина « вандализм » для описания любого бессмысленного разрушения, в частности «варварского» осквернения произведений искусства. Однако некоторые современные историки подчеркивают роль вандалов как продолжателей аспектов римской культуры в переходный период от поздней античности к раннему средневековью . ^[4]

Этноним засвидетельствован как Wandali и Wendilenses у Саксона , как Vendill в древнескандинавском и как Wend(e)las в древнеанглийском , все они восходят к протогерманской форме, реконструированной как * Wanđilaz . ^{[5] [6]} Этимология названия остаётся неясной. По мнению лингвиста Владимира Орла , оно может происходить от протогерманского прилагательного * wanđaz ('повернутый, скрученный'), которое само происходит от глагола * wenđanan (или * winđanan ), что означает 'веять'. ^[6] Альтернативно, оно произошло от корня * wanđ- , что означает 'вода', основываясь на идее, что племя изначально проживало недалеко от Лимфьорда ( морской залив в Дании). ^[5] Эту основу можно также найти в древневерхненемецком wontilsēo и древнеанглийском wendelsǣ , оба из которых буквально означают «море вандалов» и обозначают Средиземное море . ^{[5] [7]}

Германская мифологическая фигура Аурвандиля была интерпретирована Рудольфом Мачем как «Сияющий Вандал». Мач выдвинул теорию о том, что племенное название Вандал отражает поклонение Аурвандилю или Божественным Близнецам , возможно, включающее миф о происхождении , что короли вандалов произошли от Аурвандиля (сравнимо со случаем многих других германских племенных названий ). ^[8]

Некоторые средневековые авторы приравнивали два классических этнонима, «Вандалы» и Венеты , и применяли оба к западным славянам , что привело к термину « Венеды » , который использовался для различных славяноязычных групп и до сих пор используется для лужичан . Однако современные ученые выводят «Венд» из «Венетов» и не приравнивают венетов и вандалов. ^{[9] [10] [11] [12]}

Название вандалов было связано с названием Вендель , провинции в Уппланде , Швеция, которая также является эпонимом вендельского периода шведской предыстории, соответствующего позднему германскому железному веку, предшествовавшему эпохе викингов . Связь считается в лучшем случае слабой и более правдоподобной результатом случая, хотя Скандинавия считается вероятной родиной племени до периода переселения народов . ^[13]

Поскольку вандалы в конечном итоге стали жить за пределами Германии , древнеримские авторы не считали их германцами . Ни другая восточногерманскоязычная группа, готы , ни норманны (ранние скандинавы), не были причислены римлянами к германцам . ^[14]

Поскольку вандалы говорили на германском языке (в основном на вандальском ) и принадлежали к ранней германской культуре , современные ученые классифицируют их как германский народ . ^[15]

Самое раннее упоминание о вандалах принадлежит Плинию Старшему , который использовал термин вандилы в широком смысле для определения одной из основных групп всех германских народов . Племена в этой категории, которые он упоминает, это бургундионы , варины , карины (иначе неизвестные) и гутоны . ^[16]

Тацит упоминает вандилиев , но только в отрывке, объясняющем легенды о происхождении германских народов. Он называет их одной из групп, которые иногда считаются одним из древнейших подразделений этих народов, наряду с марсами , гамбривами , свевами , но не говорит, где они живут или какие народы входят в эту категорию. С другой стороны, Тацит и Птолемей дают информацию о положении варинов, бургундов и гутонов в этот период, и эти указания предполагают, что вандалы в этот период жили между реками Одер и Висла. ^[17]

Птолемей также упоминает силингов , которые позже были причислены к вандалам, как живущих к югу от семнонов , которые были свевами, живущими на Эльбе и простирающимися до Одера. ^[18]

Хасдинги, которые позже возглавили вторжение в Карфаген, не появляются в письменных источниках до II века и времени Маркоманских войн. ^[19] Лакринги появляются в записях III века. ^[20]

Лугии, которые также упоминаются в ранних классических источниках в том же регионе, вероятно, были тем же народом, что и вандалы. ^{[21] [22]} Лугии упоминаются Страбоном , Тацитом и Птолемеем как большая группа племен между Вислой и Одером. Страбон и Птолемей вообще не упоминают вандалов, только лугиев, Тацит упоминает их в отрывке о происхождении германских народов, не указывая, где они жили, а Плиний Старший, напротив, упоминает вандалов, но не лугиев. ^[17] Вальтер Поль и Вальтер Гоффарт отметили, что Птолемей, похоже, отличает силингов от лугиев, а во II веке хасдинги, когда они появляются в римских записях, также отличаются от лугиев. ^[23] Хервиг Вольфрам отмечает, что «По всей вероятности, луги и вандалы были одной культовой общиной, которая жила в одном и том же регионе Одера в Силезии, где она сначала находилась под кельтским , а затем под германским господством». ^[22] Это может объяснять различие между кельтскими лугиями и их более германскими преемниками вандалами.

В археологии вандалы связаны с пшеворской культурой, но эта культура, вероятно, распространялась на несколько народов Центральной и Восточной Европы. Их происхождение, этническая принадлежность и языковая принадлежность являются предметом жарких споров. ^{[24] [25] [26]} Носители пшеворской культуры в основном практиковали кремацию и иногда ингумацию. ^[26]

О самом вандальском языке известно очень мало , но считается, что он относится к вымершей восточногерманской языковой ветви, как и готский. Готы оставили после себя единственный текстовый корпус восточногерманского языкового типа, особенно перевод Евангелий 4-го века. ^[27]

Во II веке два или три отдельных народа вандалов попали в поле зрения римских авторов: силинги , хасдинги и, возможно, лакринги , которые появляются вместе с хасдингами. Только силинги упоминались в ранних римских работах и ​​связаны с Силезией .

Эти народы появились во время Маркоманских войн , которые привели к широкомасштабным разрушениям и первому вторжению в Италию в период Римской империи. ^[28] Во время Маркоманских войн (166–180) хасдинги (или астинги) под предводительством королей Рауса и Рапта (или Рауса и Раптуса) двинулись на юг, войдя в Дакию как союзники Рима. ^[29] Однако в конечном итоге они вызвали проблемы в Дакии и двинулись дальше на юг, в сторону нижнего Дуная . Вместе с хасдингами были лакринги, которые, возможно, также были вандалами. ^{[30] [31]}

Около 271 г. н. э. римский император Аврелиан был вынужден защищать среднее течение Дуная от вандалов. Они заключили мир и остались на восточном берегу Дуная. ^[29]

В 278 году Зосима сообщил, что император Проб разбил вандалов и бургундов у реки (иногда предлагается река Лех ) и отправил многих из них в Британию. В этот же период в 11-м панегирике Максимиану , написанном в 291 году, сообщалось о двух различных конфликтах за пределами империи, в которых бургунды были связаны с алеманнами , а другие вандалы, вероятно, хасдинги в Карпатском регионе, были связаны с гепидами .

Согласно « Гетике » Иордана , хасдинги вступили в конфликт с готами примерно во времена Константина Великого . В то время эти вандалы жили на землях, позже заселенных гепидами , где они были окружены «на востоке готами, на западе маркоманами , на севере германдурами и на юге гистером (Дунаем ) ». На вандалов напал готский король Геберих , а их король Висимар был убит. ^[32] Затем вандалы мигрировали в соседнюю Паннонию , где после того, как Константин Великий (примерно в 330 году) даровал им земли на правом берегу Дуная, они жили в течение следующих шестидесяти лет. ^{[32] [33]}

В конце 4-го и начале 5-го века, знаменитый magister militum Стилихон (умер в 408 году), главный министр императора Гонория , был описан как человек вандалского происхождения. Вандалы совершили набег на римскую провинцию Реция зимой 401/402 года. Из этого историк Питер Хизер делает вывод, что в это время вандалы находились в регионе вокруг Среднего и Верхнего Дуная. ^[34] Возможно, что такие среднедунайские вандалы были частью вторжения готского короля Радагайса в Италию в 405–406 годах нашей эры. ^[35]

В то время как хасдингские вандалы уже обосновались в Среднем Дунае на протяжении столетий, менее ясно, где жили силингские вандалы ^[36], хотя, возможно, это было в Силезии . ^{[37] [38] [39]}

В 278 году нашей эры император Проб, разгромив вандалов и бургундов, переселил многих из них в Британию. Неизвестно, где они поселились, хотя Силчестер кажется вероятным кандидатом. Город носит имя Силинги, является лишь одним из шести, существовавших в Римской Британии, которые не пережили субримскую эпоху, ^[40] и, по-видимому, был ритуально проклят — вероятно, англосаксами — перед тем, как был заброшен. ^{[41] [42]}

В 405 году нашей эры вандалы двинулись из Паннонии, двигаясь на запад вдоль Дуная без особых затруднений, но когда они достигли Рейна, они встретили сопротивление франков , которые населяли и контролировали романизированные регионы в северной Галлии . Согласно фрагменту Фригерида, цитируемому Григорием Турским , около 20 000 вандалов, включая самого Годегизела, погибли в этой войне вандалов и франков , но затем с помощью аланов им удалось победить франков, и 31 декабря 405 года ^[43] вандалы пересекли Рейн , вероятно, когда он был замерзшим, чтобы вторгнуться в Галлию, которую они ужасно опустошили. Под предводительством сына Годегизела Гундериха вандалы грабили свой путь на запад и юг через Аквитанию . ^[44]

13 октября 409 года они пересекли Пиренеи и вступили на Пиренейский полуостров . Там хасдинги получили от римлян земли в Астурии (северо-запад), а силинги — в Испании Бетика ( юг), в то время как аланы получили земли в Лузитании (запад) и в районе вокруг Нового Карфагена . ^[45] Свебы также контролировали часть Галлеции . Вестготы , вторгшиеся в Иберию по приказу римлян, прежде чем получить земли в Септимании (южная Франция), разгромили вандалов силингов в 417 году и аланов в 418 году, убив западного короля аланов Аттакеса . ^[46] Оставшаяся часть его народа и остатки силингов, которые были почти полностью истреблены, впоследствии обратились к королю вандалов Гундериху с просьбой принять корону алан. Позже короли вандалов в Северной Африке называли себя Rex Wandalorum et Alanorum («король вандалов и аланов»). В 419 году нашей эры вандалы-хасдинги были побеждены совместной коалицией римлян и свевов. Гундерих бежал в Бетику , где он также был провозглашен королем вандалов-силингов. В 422 году Гундерих решительно разгромил коалицию римлян, свевов и готов во главе с римским патрицием Кастином в битве при Тарраконе . ^{[47] [48]} Вероятно, что многие римские и готские войска дезертировали к Гундериху после битвы. ^[48] В течение следующих пяти лет, по словам Гидация , Гундерих сеял хаос в западном Средиземноморье . ^[48] ​​В 425 году вандалы разграбили Балеарские острова , Испанию и Мавританию , разграбив Картахену и Севилью в 425 году . ^[48] Захват морского города Картахена позволил вандалам заняться широкомасштабной морской деятельностью. ^[48] В 428 году Гундерих захватил Севилью во второй раз, но погиб во время осады городской церкви. ^[48] Ему наследовал его сводный брат Гензерих , который, хотя и был незаконнорожденным (его мать была рабыней), занимал видное положение при дворе вандалов, поднявшись на трон без каких-либо препятствий. ^[49] В 429 году вандалы покинули Испанию, которая оставалась почти полностью в руках римлян до 439 года, когда свевы, ограниченные Галлецией, двинулись на юг и захватили Эмерита-Аугусту (Мериду), главный город римской администрации на всем полуострове. ^[50]

Историки часто считают Гензериха самым способным лидером варваров Великого переселения народов. ^[51] Майкл Фрассетто пишет, что он, вероятно, внес больший вклад в разрушение Рима, чем любой из его современников. ^[51] Хотя варвары контролировали Испанию, они все еще составляли крошечное меньшинство среди гораздо большего испано-римского населения, приблизительно 200 000 из 6 000 000. ^[45] Вскоре после захвата трона Гензерих был атакован с тыла большим отрядом свевов под командованием Геремигария, которому удалось захватить Лузитанию . ^[52] Эта армия свевов была разбита около Мериды , а ее лидер Гермигарий утонул в реке Гвадиана при попытке к бегству. ^[52]

Вполне возможно, что название Аль-Андалус (и его производное Андалусия ) произошло от арабского заимствования названия вандалов. ^{[53] [54]}

Вандалы под предводительством Гейзериха (также известного как Гейзерих) переправились в Африку в 429 году . ^[56] Хотя численность неизвестна, и некоторые историки спорят о достоверности оценок, основываясь на утверждении Прокопия, что численность вандалов и аланов составляла 80 000 человек, когда они двинулись в Северную Африку, ^[57] Питер Хизер подсчитал, что они могли выставить армию численностью около 15 000–20 000 человек. ^[58]

По словам Прокопия, вандалы пришли в Африку по просьбе Бонифация , военного правителя региона. ^[59] Стремясь утвердиться в качестве независимого правителя в Африке или даже стать римским императором, Бонифаций отразил несколько попыток римлян подчинить его, пока его не одолел недавно назначенный готский граф Африки, Сигизвульт , который захватил и Гиппон Региус , и Карфаген . ^[51] Возможно, что Бонифаций искал Гензериха в качестве союзника против Сигизвульта, обещая ему взамен часть Африки. ^[51]

Продвигаясь на восток вдоль побережья, вандалы столкнулись на нумидийской границе в мае-июне 430 года с Бонифацией. Переговоры прервались, и Бонифаций был сокрушительно побежден. ^{[60] [61]} Впоследствии Бонифаций забаррикадировался внутри Гиппона Региуса, пока вандалы осаждали город. ^[56] Внутри Святой Августин и его священники молились об освобождении от захватчиков, прекрасно зная, что падение города будет означать обращение или смерть для многих римских христиан. ^{[ необходима цитата ]}

28 августа 430 года, через три месяца осады, святой Августин (которому было 75 лет) умер, ^[62] возможно, от голода или стресса, так как пшеничные поля за пределами города лежали безжизненными и неубранными. Смерть Августина потрясла регента Западной Римской империи Галлу Плацидию , которая боялась последствий, если ее королевство потеряет свой самый важный источник зерна. ^[61] Она собрала новую армию в Италии и убедила своего племянника в Константинополе , восточноримского императора Феодосия II , отправить армию в Северную Африку во главе с Аспаром . ^[61]

Около июля-августа 431 года Гензерих снял осаду Гиппона Региуса, ^[60] что позволило Бонифацию отступить из Гиппона Региуса в Карфаген , где к нему присоединилась армия Аспара. Летом 432 года Гензерих нанес сокрушительное поражение объединенным силам Бонифация и Аспара, что позволило ему захватить Гиппон Региус без сопротивления. ^[61] Впоследствии Гензерих и Аспар заключили своего рода мирный договор. ^[60] Захватив Гиппон Региус, Гензерих сделал его первой столицей королевства вандалов. ^[63]

Римляне и вандалы заключили договор в 435 году, предоставив вандалам контроль над Мавретанией и западной половиной Нумидии. Гензерих решил разорвать договор в 439 году, когда он вторгся в провинцию Африка Проконсульская и захватил Карфаген 19 октября . ^[64] Город был захвачен без боя; вандалы вошли в город, когда большинство жителей присутствовало на скачках на ипподроме. Гензерих сделал его своей столицей и провозгласил себя королем вандалов и аланов , чтобы обозначить включение аланов северной Африки в свой союз. ^{[ необходима цитата ]} Его войска также заняли Сардинию , Корсику и Балеарские острова . Его осада Палермо в 440 году потерпела неудачу, как и вторая попытка вторгнуться на Сицилию около Агридженто в 442 году (вандалы оккупировали остров с 468 по 476 год, когда он был передан Одоакру). ^[65] Историк Кэмерон предполагает, что новое правление вандалов, возможно, не было неприятным для населения Северной Африки, поскольку крупные землевладельцы были в целом непопулярны. ^[66]

Впечатление, создаваемое древними источниками, такими как Виктор Вита , Кводвультдеус и Фульгенций Руспе, заключалось в том, что захват Карфагена и Северной Африки вандалами привел к широкомасштабным разрушениям. Однако недавние археологические исследования поставили под сомнение это утверждение. Хотя Одеон Карфагена был разрушен, планировка улиц осталась прежней, а некоторые общественные здания были отремонтированы. Политическим центром Карфагена был холм Бирса. В этот период в городах возникли новые промышленные центры. ^[67] Историк Энди Мерриллс использует большое количество африканской красной керамики, обнаруженной по всему Средиземноморью, датируемой периодом вандалов в Северной Африке, чтобы оспорить предположение о том, что правление вандалов в Северной Африке было временем экономической нестабильности. ^[68] Когда вандалы совершили набег на Сицилию в 440 году, Западная Римская империя была слишком занята войной с Галлией, чтобы отреагировать. Феодосий II, император Восточной Римской империи, отправил экспедицию, чтобы разобраться с вандалами в 441 году; Однако он продвинулся только до Сицилии. Западная империя при Валентиниане III заключила мир с вандалами в 442 году . ^[69] По договору вандалы получили Бизацену , Триполитанию и восточную половину Нумидии, а также подтвердили свой контроль над Проконсульской Африкой ^[70], а также над Королевством вандалов, поскольку первое варварское королевство было официально признано независимым королевством на бывшей римской территории вместо федератов . ^[71] Империя сохраняла за собой западную Нумидию и две мавританские провинции до 455 года.

В течение следующих тридцати пяти лет, с большим флотом, Гейзерих грабил побережья Восточной и Западной империй. Активность вандалов в Средиземноморье была столь значительной, что название моря на древнеанглийском языке было Wendelsæ (т. е. Море вандалов). ^[72] Однако после смерти Аттилы Гунна римляне смогли позволить себе снова обратить свое внимание на вандалов, которые контролировали некоторые из самых богатых земель их бывшей империи.

В попытке привлечь вандалов в лоно империи Валентиниан III предложил руку своей дочери сыну Гензериха. Однако, прежде чем этот договор был заключен, политика снова сыграла решающую роль в ошибках Рима. Петроний Максим убил Валентиниана III и заявил права на западный трон. Затем Петроний заставил вдову Валентиниана III, императрицу Лицинию Евдоксию , выйти за него замуж. ^[73] Дипломатия между двумя фракциями рухнула, и в 455 году с письмом от Лицинии Евдоксии, умоляющей сына Гензериха спасти ее, вандалы захватили Рим вместе с императрицей и ее дочерьми Евдокией и Плацидией .

Летописец Проспер Аквитанский ^[74] приводит единственное сообщение пятого века о том, что 2 июня 455 года Папа Лев Великий принял Гензериха и умолял его воздержаться от убийства и разрушения огнем и довольствоваться грабежом. Однако вопрос о том, спасло ли влияние Папы Римского Рим, остается открытым. Вандалы ушли с бесчисленными ценностями. Евдокия и ее дочь Евдокия были увезены в Северную Африку. ^[70]

В 456 году флот вандалов из 60 кораблей, угрожавший как Галлии, так и Италии, попал в засаду и был разбит в Агригенте и на Корсике западным римским полководцем Рицимером . ^[75] В 457 году смешанная армия вандалов и берберов, возвращавшаяся с добычей из набега в Кампании, была сокрушительно разбита в результате внезапного нападения западного императора Майориана в устье реки Гарильяно . ^[76]

В результате разграбления Рима вандалами и пиратства в Средиземном море для Римской империи стало важным уничтожить королевство вандалов. В 460 году Майориан начал экспедицию против вандалов, но потерпел поражение в битве при Картахене . В 468 году Западная и Восточная Римские империи начали огромную экспедицию против вандалов под командованием Василиска , которая, как сообщается, состояла из 100 000 солдат и 1000 кораблей. Вандалы разгромили захватчиков в битве при Кап-Боне , захватив западный флот и уничтожив восточный с помощью брандеров . ^[69] После атаки вандалы попытались вторгнуться на Пелопоннес , но были отброшены маниотами в Кениполисе с большими потерями. ^[77] В ответ на это вандалы захватили 500 заложников на Закинфе , изрубили их на куски и выбросили куски за борт по пути в Карфаген. ^[77] В 469 году вандалы захватили Сицилию, но Одоакр заставил их отказаться от нее в 477 году, за исключением западного порта Лилибей (потерянного в 491 году после неудачной попытки с их стороны вернуть остров). ^[78]

В 470-х годах римляне отказались от политики войны против вандалов. Западный генерал Рицимер заключил с ними договор, ^[69] а в 476 году Гейзерих смог заключить «вечный мир» с Константинополем. Отношения между двумя государствами приобрели видимость нормальности. ^[79] Начиная с 477 года вандалы выпускали собственную монету, ограниченную бронзовыми и серебряными монетами низкого номинала. Имперские деньги высокого номинала были сохранены, что, по словам Меррилла, демонстрировало «нежелание узурпировать императорскую прерогативу». ^[80]

Хотя вандалы отразили атаки римлян и установили гегемонию над островами западного Средиземноморья, они были менее успешны в конфликте с берберами . Расположенные к югу от королевства вандалов, берберы нанесли вандалам два крупных поражения в период 496–530 гг. ^[69]

Различия между арианскими вандалами и их тринитарными подданными (включая как католиков, так и донатистов ) были постоянным источником напряженности в их африканском государстве. Католические епископы были изгнаны или убиты Гензерихом, а миряне были отстранены от должности и часто подвергались конфискации своего имущества. ^[81] Он защищал своих католических подданных, когда его отношения с Римом и Константинополем были дружественными, как в годы 454–457, когда католическая община в Карфагене, оставшись без главы, избрала епископа Деогратия. То же самое было и в годы 476–477, когда епископ Виктор из Картенны послал ему, в период мира, резкое опровержение арианства и не понес никакого наказания. ^[82] Гунерих, преемник Гензериха, издал указы против католиков в 483 и 484 годах, пытаясь маргинализировать их и сделать арианство основной религией в Северной Африке. ^[83] Как правило, большинство королей вандалов, за исключением Хильдериха , преследовали христиан-тринитариев в большей или меньшей степени, запрещая вандалам обращение в веру, изгоняя епископов и в целом усложняя жизнь тринитариев. ^{[ необходима цитата ]}

Согласно Католической энциклопедии 1913 года : «Гензерих, одна из самых могущественных личностей «эпохи переселения народов», умер 25 января 477 года в глубоком возрасте около 88 лет. Согласно закону о престолонаследии, который он обнародовал, наследовать должен был старейший мужчина из королевского дома. Таким образом, ему наследовал его сын Гунерих (477–484), который сначала терпел католиков из-за своего страха перед Константинополем, но после 482 года начал преследовать манихеев и католиков». ^[82]

Гунтамунд (484–496), его двоюродный брат и преемник, искал внутреннего мира с католиками и снова прекратил преследования. Внешне власть вандалов ослабевала после смерти Гейзериха, и Гунтамунд в начале своего правления потерял все, кроме небольшого клина западной Сицилии, который достался остготам, который был потерян в 491 году, и должен был выдерживать растущее давление со стороны автохтонных мавров .

Согласно Католической энциклопедии 1913 года : «Хотя Тразамунд (496–523), из-за своего религиозного фанатизма, был враждебен католикам, он довольствовался бескровными преследованиями». ^[82]

Хильдерих (523–530) был королем вандалов, наиболее терпимым по отношению к католической церкви . Он предоставил ей религиозную свободу; следовательно, католические синоды снова проводились в Северной Африке. Однако он был мало заинтересован в войне и оставил ее члену семьи, Хоамеру. Когда Хоамер потерпел поражение от мавров , арианская фракция внутри королевской семьи возглавила восстание, подняв знамя национального арианства, и его двоюродный брат Гелимер (530–534) стал королем. Хильдерих, Хоамер и их родственники были брошены в тюрьму. ^[84]

Византийский император Юстиниан I объявил войну с заявленным намерением восстановить Хильдериха на троне вандалов. Свергнутый Хильдерих был убит в 533 году по приказу Гелимера. ^[84] Пока экспедиция была в пути, большая часть армии и флота вандалов была во главе с Цазо , братом Гелимера, в Сардинии, чтобы справиться с восстанием. В результате армии Византийской империи под командованием Велизария смогли высадиться без сопротивления в 10 милях (16 км) от Карфагена. Гелимер быстро собрал армию, ^[85] и встретился с Велизарием в битве при Ад-Децимуме ; вандалы выигрывали битву, пока брат Гелимера Амматас и племянник Гибамунд не пали в битве. Затем Гелимер упал духом и бежал. Велизарий быстро взял Карфаген, в то время как выжившие вандалы продолжали сражаться. ^[86]

15 декабря 533 года Гелимер и Велизарий снова столкнулись в битве при Трикамаруме , примерно в 20 милях (32 км) от Карфагена. И снова вандалы сражались хорошо, но были разбиты, на этот раз, когда брат Гелимера Цазо пал в битве. Велизарий быстро двинулся к Гиппону , второму городу королевства вандалов, и в 534 году Гелимер сдался византийскому завоевателю, положив конец королевству вандалов.

Северная Африка, включавшая север Туниса и восточный Алжир в период вандалов, снова стала римской провинцией, из которой вандалы были изгнаны . Многие вандалы отправились в Салдае (сегодня называемый Беджаей на севере Алжира), где они объединились с берберами. Многие другие были отправлены на императорскую службу или бежали в два готских королевства ( Остроготское королевство и Вестготское королевство ). Некоторые женщины вандалов вышли замуж за византийских солдат и поселились в северном Алжире и Тунисе. Избранные воины вандалов были сформированы в пять кавалерийских полков, известных как Vandali Iustiniani , размещенных на персидской границе. Некоторые поступили на частную службу к Велизарию. ^[87] Католическая энциклопедия 1913 года утверждает, что «Гелимер был удостоен почетного обращения и получил большие поместья в Галатии . Ему также предложили звание патриция, но он был вынужден отказаться от него, потому что не хотел менять свою арианскую веру ». ^[82] По словам историка Роджера Коллинза: «Оставшиеся вандалы были затем отправлены обратно в Константинополь, чтобы быть поглощенными имперской армией. Как отдельная этническая единица они исчезли». ^[85] Некоторые из немногих вандалов остались в Северной Африке, в то время как большая часть мигрировала обратно в Испанию. ^[2] В 546 году вандальский герцог Нумидии , Гунтарит , дезертировал из византийцев и поднял восстание при поддержке мавров. Он смог захватить Карфаген, но вскоре был убит византийцами. ^{[ необходима цитата ]}

Известные короли вандалов: ^{[ необходима ссылка ]}

• Визимар (ум. 335)
• Годегизель (359–406)
• Гундерих (407–428)
• Гейзерих (428–477)
• Гунерих (477–484)
• Гунтамунд (484–496)
• Тразамунд (496–523)
• Хильдерих (523–530)
• Гелимер (530–534)

Все вандалы, о которых знают современные историки, могли говорить на латыни , которая также оставалась официальным языком администрации вандалов (большинство сотрудников, по-видимому, были коренными берберами или римлянами). ^[88] Уровень грамотности в древнем мире неизвестен, но письмо было неотъемлемой частью администрации и бизнеса. Исследования грамотности в Северной Африке, как правило, сосредотачивались вокруг администрации, которая ограничивалась социальной элитой. Однако большинство населения Северной Африки не проживало в городских центрах. ^[89]

Джудит Джордж объясняет, что «Анализ [вандальских] поэм в их контексте отражает пути и ценности того времени». ^[90] Сохранилось очень мало работ поэтов Северной Африки вандалов, но то, что сохранилось, можно найти в Латинской антологии ; кроме их имен, мало что известно о самих поэтах, даже когда они писали. Их работа опиралась на более ранние римские традиции. Современные ученые в целом придерживаются мнения, что вандалы позволили римлянам в Северной Африке продолжать свой образ жизни, лишь изредка вмешиваясь. ^[91]

Со времен Средневековья короли Дании именовались « королями Дании , готов и венедов », причём венеды были группой западных славян, ранее проживавших в Мекленбурге и восточном Гольштейне в современной Германии. Титул «король венедов» переводится на латынь как vandalorum rex . В 1972 году титул был сокращён до «короля Дании». ^[92] Начиная с 1540 года, шведские короли (вслед за датскими) именовались Suecorum, Gothorum et Vandalorum Rex («королем шведов , гетов и венедов » ). ^[93] Карл XVI Густав отказался от титула в 1973 году и теперь именует себя просто « королем Швеции ».

Современный термин вандализм происходит от репутации вандалов как варварского народа, который разграбил и ограбил Рим в 455 году нашей эры. Вандалы, вероятно, были не более разрушительными, чем другие захватчики древних времен, но писатели, идеализировавшие Рим, часто обвиняли их в его разрушении. Например, английский поэт эпохи Реставрации Джон Драйден писал: « Пока готы и вандалы, грубая северная раса, / не осквернили все несравненные памятники» . ^[94] Термин «вандализм» был придуман в 1794 году Анри Грегуаром , епископом Блуа , для описания уничтожения произведений искусства после Французской революции . Термин быстро распространился по всей Европе. Это новое использование термина сыграло важную роль в формировании восприятия вандалов с поздней античности, популяризировав уже существовавшую идею о том, что они были варварской группой со вкусом к разрушению. Писатели и историки долгое время обвиняли вандалов и другие « варварские » группы в падении Римской империи . ^[95]

• Период миграций
• Хронология германских королевств на Пиренейском полуострове
• Война с вандалами (439–442)

• Андерсон, Джон (1938). Германия. Bristol Classical Press . ISBN 978-1-85399-503-3. Получено 9 марта 2014 г.
• Берндт, Гвидо М. (2010). «Скрытые следы: на пути вандалов к африканскому королевству». В Курта, Флорин (ред.). Забытые варвары . Исследования раннего Средневековья. Том 32. С. 537–569. doi :10.1484/M.SEM-EB.3.5097. ISBN 978-2-503-53125-0.
• Берк, Улик Ральф (1900). История Испании с древнейших времен до смерти Фердинанда Католического. Т. 1. Ежегодники. С. 410. ISBN 978-1-4437-4054-8. Архивировано из оригинала 2014-08-21 . Получено 2014-08-21 .
• Бери, Джон Бэгнелл (1923). История поздней Римской империи от смерти Феодосия I до смерти Юстиниана (395–565 гг. н. э.). Т. II. Макмиллан.
• Кэмерон, Аверил (2000). «Вандалское завоевание и вандалское правление (429–534 гг. н. э.)». Кембриджская древняя история. Поздняя античность: Империя и преемники, 425–600 гг . н. э. Т. XIV. Издательство Кембриджского университета. стр. 553–559.
• Коллинз, Роджер (2000). «Вандалы в Африке, 429–533». Кембриджская древняя история. Поздняя античность: Империя и преемники, 425–600 гг . н. э. Т. XIV. Cambridge University Press. С. 124–126.
• Конант, Джонатан (2004). «Грамотность и частная документация в Северной Африке вандалов: случай табличек Альбертини ». Вандалы, римляне и берберы: новые перспективы позднеантичной Северной Африки. Ashgate Publishing. стр. 199–224. ISBN 978-0-7546-4145-2.
• де Врис, Январь (1962). Altnordisches Etymologisches Worterbuch (изд. 1977 г.). Брилл. ISBN 978-90-04-05436-3.
• Фрассетто, Майкл (2003). Энциклопедия варварской Европы: общество в процессе трансформации. ABC-CLIO . ISBN 978-1576072639. Получено 17 января 2015 г.
• Джордж, Джудит (2004). «Поэты-вандалы в их контексте». Вандалы, римляне и берберы: новые перспективы позднеантичной Северной Африки. Ashgate Publishing. стр. 133–144. ISBN 978-0-7546-4145-2.
• Гринхалх, ПАЛ; Элиопулос, Эдвард (1985), Вглубь Мани: Путешествие к южной оконечности Греции , Faber and Faber, ISBN 978-0-571-13523-3
• Жак, Тони (2007a). Словарь сражений и осад: A–E. Greenwood Publishing Group . ISBN 978-0313335372. Получено 17 января 2015 г.
• Жак, Тони (2007b). Словарь сражений и осад: F–O. Greenwood Publishing Group . ISBN 978-0313335389. Получено 17 января 2015 г.
• Жак, Тони (2007c). Словарь сражений и осад: P–Z. Greenwood Publishing Group . ISBN 978-0313335396. Получено 15 мая 2015 г.
• Хизер, Питер (2005). Падение Римской империи: Новая история . Macmillan. ISBN 978-0-333-98914-2.
• Мэллори, Джеймс П.; Адамс, Дуглас К., ред. (1997). Энциклопедия индоевропейской культуры. Тейлор и Фрэнсис. ISBN 978-1-884964-98-5.
• Merrills, Andy (2004). "Вандалы, римляне и берберы: понимание позднеантичной Северной Африки". Вандалы, римляне и берберы: новые перспективы позднеантичной Северной Африки. Ashgate Publishing. ISBN 978-0-7546-4145-2.
• Меррилс, Энди; Майлз, Ричард (2010). Вандалы. John Wiley & Sons. ISBN 978-1-4051-6068-1.
• Mokhtar, G (1981). Древние цивилизации Африки. Том 2. Издательство Калифорнийского университета. С. 281. ISBN 978-0-520-06697-7.
• Орел, Владимир Е. (2003). Справочник по германской этимологии . Brill. ISBN 978-90-04-12875-0.
• Рейнольдс, Джулиан (2011). Защищая Рим: Мастера солдат. Xlibris Corporation . ISBN 978-1477164600. Получено 17 января 2015 г.^{[ самостоятельно опубликованный источник ]}
• Шютте, Гудмунд (2013). Наши предки, Том 2. Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-1-107-67723-4. Получено 9 марта 2014 г.
• Тодд, Малкольм (2009). Ранние немцы. John Wiley & Sons . ISBN 978-1-4051-3756-0. Получено 9 марта 2014 г.
• Васконселлос, Хосе Лейте (1913). Религии Лузитании частично относятся к Португалии . Том. 3. Импренса Насьональ.
• Уолдман, Карл; Мейсон, Кэтрин (2006). Энциклопедия европейских народов. Infobase Publishing . ISBN 978-1-4381-2918-1. Получено 5 мая 2013 г.
• Уикхэм, Крис (2009). Наследие Рима . Penguin Books. ISBN 978-0-670-02098-0.
• Вольфрам, Хервиг (1997). Римская империя и ее германские народы. Издательство Калифорнийского университета . ISBN 978-0520085114.

Атрибуция:

•  В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Löffler, Klemens (1912). «Вандалы». В Herbermann, Charles (ред.). Catholic Encyclopedia . Том 15. Нью-Йорк: Robert Appleton Company.

• Блюм, Мэри. «Вандалы выставляют напоказ некоторые культурные мифы», International Herald Tribune, 25 августа 2001 г.
• Кристиан Куртуа: Les Vandales et l'Afrique. Париж 1955 г.
• Кловер, Фрэнк М.: Поздний Римский Запад и вандалы. Aldershot 1993 (Сборник исследований, серия 401), ISBN 0-86078-354-5 
• Die Vandalen: умереть Könige, умереть Eliten, умереть Krieger, умереть Handwerker. Публикация zur Ausstellung «Die Vandalen»; eine Ausstellung der Maria-Curie-Sklodowska-Universität Lublin und des Landesmuseums Zamość ... ; Ausstellung im Weserrenaissance -Schloss Bevern ... Nordstemmen 2003. ISBN 3-9805898-6-2 
• Джон Юлиус Норвич , Византия: Ранние века
• «История вандализма в Африке» Ф. Папенкорта
• Гвидо М. Берндт, Konflikt und Anpassung: Studien zu Migration und Ethnogenese der Vandalen (Historische Studien 489, Husum 2007), ISBN 978-3-7868-1489-4 . 
• Ханс-Йоахим Диснер: Вандален. В: Паулис Реальная энциклопедия класса. Altertumswissenschaft (RE Suppl. X, 1965), S. 957–992.
• Ханс-Иоахим Диснер: Das Vandalenreich. Aufstieg und Untergang. Штутгарт 1966. 5.
• Гельмут Кастриций: Die Vandalen. Etappen einer Spurensuche. Штутгарт, 2007.
• Айвор Дж. Дэвидсон, «Публичное вероучение» , Глава 11, «Христиане и варвары» , Том 2 «Истории церкви» Бейкера, 2005, ISBN 0-8010-1275-9 
• Вандальская и византийская Африка. Часть 1. Turnhout 2002 (Antiquité Tardive 10), ISBN 2-503-51275-5 . 
• Вандальская и византийская Африка. Часть 2, Тюрнхаут 2003 (Antiquité Tardive 11), ISBN 2-503-52262-9 . 
• Лорд Махон Филип Генри Стэнхоуп, 5-й граф Стэнхоуп , Жизнь Велизария , 1848. Переиздано в 2006 году (без сокращений с редакционными комментариями) Evolution Publishing, ISBN 1-889758-67-1 . Evolpub.com Архивировано 07.06.2015 в Wayback Machine 
• Людвиг Шмидт: Geschichte der Wandalen. 2. Ауфлаж, Мюнхен, 1942 г.
• Паули-Виссова
• Пьер Курсель: «Литературная история великих германских вторжений». 3-е издание, Париж, 1964 г. (Collection des études Augustiniennes: Série antiquité, 19).
• Роланд Штайнахер: Vandalen – Rezeptions- und Wissenschaftsgeschichte. В: Хуберт Канчик (Hrsg.): Der Neue Pauly, Штутгарт, 2003, Band 15/3, S. 942–946, ISBN 3-476-01489-4 . 
• Роланд Штайнахер: Венден, Славен, Вандален. Eine frühmittelalterliche pseudologische Gleichsetzung und ihr Nachleben bis ins 18. Jahrhundert. В: В. Поль (Hrsg.): Auf deruche nach den Ursprüngen. Von der Bedeutung des frühen Mittelalters (Forschungen zur Geschichte des Mittelalters 8), Вена, 2004, S. 329–353. Uibk.ac.at
• Стефан Донекер; Роланд Штайнахер, Rex Vandalorum – Дебаты о венедах и вандалах в шведском гуманизме как индикатор ранних современных моделей этнического восприятия, в: изд. Роберт Недома, Der Norden im Ausland – das Ausland im Norden. Formung und Transformation von Konzepten und Bildern des Anderen vom Mittelalter bis heute (Wiener Studien zur Skandinavistik 15, Вена, 2006) 242–252. Uibk.ac.at
• Виктор из Вита, История преследований вандалов ISBN 0-85323-127-3 . Написано 484. 
• Вальтер Пол: Die Völkerwanderung. Эроберунг и интеграция. Штутгарт 2002, S. 70–86, ISBN 3-17-015566-0 . 
• Вестерманн, Grosser Atlas zur Weltgeschichte (на немецком языке)
• Ив Модеран : Les Maures et l'Afrique romaine. 4д.–7д. век. Rom 2003 ( Bibliothèque des Écoles françaises d'Athènes et de Rome , 314), ISBN 2-7283-0640-0 . 
• Роберт Касперски, Этничность, этногенез и вандалы: некоторые замечания о теории возникновения варварского рода, «Acta Poloniae Historia» 112, 2015, стр. 201–242.

Найдите слово «вандалы» в Викисловаре, бесплатном словаре.

Найдите слово «вандал» в Викисловаре, бесплатном словаре.

На Викискладе есть медиафайлы по теме «Вандалы» .

• Королевство вандалов – карта расположения