Ведический санскрит | |
---|---|
Родной для | Современные Индия , Бангладеш , Афганистан , Непал и Пакистан |
Область | Северо-западный индийский субконтинент |
Эра | ок. 1500 – 600 до н.э. |
индоевропейский
| |
Коды языков | |
ИСО 639-3 | vsn |
vsn | |
qnk Ригведический | |
Глоттолог | vedi1234 |
Ведический санскрит , также называемый просто ведическим языком , является древним языком индоарийской подгруппы индоевропейской языковой семьи. Он засвидетельствован в Ведах и связанной с ними литературе [1], составленной в период с середины 2-го по середину 1-го тысячелетия до н. э. [2] Он сохранился устно , опередив появление письменности на несколько столетий. [3] [4]
Обширная древняя литература на ведическом санскрите сохранилась до наших дней и стала основным источником информации для реконструкции протоиндоевропейской и протоиндоиранской истории. [5] [6]
Разделение протоиндоиранского языка на протоиранский и протоиндоарийский , как полагают, произошло на лингвистических основаниях около или ранее 1800 г. до н. э. [5] [7] Дата составления древнейших гимнов Ригведы в лучшем случае неопределенна, обычно ее оценивают примерно в 1500 г. до н. э. [8] И Аско Парпола (1988), и Дж. П. Мэллори (1998) помещают место разделения индоарийского и иранского в культуру бронзового века Бактрийско -Маргианского археологического комплекса (БМАК). Парпола (1999) разрабатывает модель и считает, что «проторигведические» индоарии вторгаются в БМАК около 1700 г. до н. э. Он предполагает раннее индоарийское присутствие в позднехараппском горизонте примерно с 1900 г. до н. э. и «прото-ригведическое» (прото-дардское) вторжение в Пенджаб как соответствующее культуре захоронений Гандхары примерно с 1700 г. до н. э. Согласно этой модели, ригведический язык в пределах более крупной индоарийской группы является прямым предком дардских языков . [9]
Ранний ведический санскритский язык был гораздо менее однородным по сравнению с языком, описанным Панини , то есть классическим санскритом. Язык в ранних Упанишадах индуизма и поздней ведической литературе приближается к классическому санскриту. [10] Формализация поздней формы ведического санскритского языка в классическую санскритскую форму приписывается Аштадхьяйи Панини , а также Махабхашье Патанджали и комментариям Катьяяны , которые предшествовали работе Патанджали. [11] [12] Самые ранние эпиграфические записи коренных правителей Индии написаны на языке пракрит . Первоначально эпиграфическим языком всей Индии был в основном пракрит, и санскрит впервые упоминается в надписях Северной Индии примерно со второй половины I века до н. э. Санскрит постепенно вытеснил пракрит из области индийской эпиграфики во всех частях страны. [13]
В ведическом языке можно выделить пять хронологически различных слоев: [14] [15] [16]
Первые три обычно группируются вместе как Самхиты [A] , включающие четыре Веды: [B] ṛg, atharvan, yajus, sāman, которые вместе составляют древнейшие тексты на санскрите и каноническую основу как ведической религии, так и более поздней религии, известной как индуизм. [19]
Многие слова в ведическом санскрите Ригведы имеют родственные слова или прямые соответствия с древним авестийским языком, но они не появляются в пост-Ригведических индийских текстах. Текст Ригведы, должно быть, был по существу завершен примерно к 12 веку до н. э. Слои до 1200 года до н. э. отмечают постепенное изменение ведического санскрита, но в пост-Ригведический период наблюдается исчезновение этих архаичных соответствий и лингвистики. [14] [15]
Этот период включает в себя как мантровый, так и прозаический язык Атхарваведы ( Пайппалада и Шаунакия), Ригведа Кхилани , Самаведа Самхита и мантры Яджурведы . Эти тексты в значительной степени произошли от Ригведы, но претерпели определенные изменения, как в плане лингвистических изменений, так и в плане переосмысления. Например, более древняя система предписывающих глаголов больше не используется. [14] [15]
Важным лингвистическим изменением является исчезновение инъюнктива , сослагательного наклонения, оптатива, повелительного наклонения ( аориста ). Появляются новые нововведения в ведическом санскрите, такие как развитие перифрастических форм аориста. Это должно было произойти до времен Панини , потому что Панини составляет список тех из северо-западного региона Индии, кто знал эти старые правила ведического санскрита. [14] [15]
В этом слое ведической литературы архаичная ведическая санскритская глагольная система была заброшена, и появляется прототип структуры ведического санскрита до Панини. Тексты Яджнагатх обеспечивают вероятную связь между ведическим санскритом, классическим санскритом и языками эпосов. Сложные метры, такие как ануштубх и правила санскритской просодии были или были нововведены к этому времени, но части слоев брахман показывают, что язык все еще близок к ведическому санскриту. [20] [15]
Это последний пласт ведической литературы, включающий большую часть Шраутасутр и Грихьясутр, а также некоторые Упанишады , такие как Катха-упанишада и Майтраяния-упанишада . [15] Эти тексты проливают свет на состояние языка, который лег в основу кодификации Панини в классический санскрит. [21]
Ведический язык отличается от классического санскрита в той же степени, что и разница между гомеровским и классическим греческим языками . [22]
В фонологии можно наблюдать следующие различия:
В ведическом языке был тоновый акцент [29] , который мог даже менять значение слов, и он все еще использовался во времена Панини, как можно заключить из его использования приемов для указания его положения. В более позднее время он был заменен ударным акцентом, ограниченным вторым-четвертым слогами от конца. [a]
Поскольку небольшое количество слов в позднем произношении ведического языка несут так называемую «независимую свариту » на короткой гласной, можно утверждать, что поздний ведический язык был в некоторой степени тональным языком . Обратите внимание, однако, что в метрически восстановленных версиях Ригведы почти все слоги, несущие независимую свариту, должны вернуться к последовательности из двух слогов, первый из которых несет udātta , а второй — так называемую зависимую свариту . Таким образом, ранний ведический язык определенно не был тональным языком, как китайский , а был языком с тоновым акцентом, как японский , который был унаследован от протоиндоевропейского акцента . [30]
Тональный акцент не ограничивался ведическим. Ранний санскритский грамматик Панини приводит правила ударения как для разговорного языка его постведического времени, так и для различий ведического акцента. Однако не найдено ни одного сохранившегося постведического текста с ударениями. [31]
a3 ( нет ) | а3 ( нет ) |
i3 ( есть ) | ī3 ( ई३ ) |
u3 ( нет ) | ū3 ( есть ) |
a3i (e3) ( ए३ ) | ā3i ( ऐ३ ) |
a3u (o3) ( ओ३ ) | ā3u ( औ३ ) |
ṛ3 ( нет ) | ṝ3 ( ॠ३ ) |
ḷ3 ( нет ) | ḹ3 ( ॡ३ ) |
Pluti , или пролация , — это термин, обозначающий явление протяжённых или сверхдлинных гласных в санскрите ; сверхдлинные или пролтированные гласные сами по себе называются pluta . [32] Гласные Pluta обычно обозначаются цифрой «3» ( ३ ), указывающей на длину в три моры ( trimātra ). [33] [34]
Дифтонг пролонгируется путем удлинения его первой гласной. [33] Грамматисты панинийцев признают фонетическое возникновение дифтонгов, длительность которых составляет более трех мор, но классифицируют их все как пролонгированные (т.е. трехморальные), чтобы сохранить строгое трехчастное разделение вокалической длительности между hrasva (короткая, 1 мора), dīrgha (длинная, 2 моры) и pluta (пролонгированная, 3+ моры). [33] [35]
Гласные Плута встречаются в Ригведе всего 3 раза , а в Атхарваведе — 15 раз , как правило, в вопросительных случаях и, в частности, когда сравниваются два варианта. [32] [33] Например: [33]
Пик популярности плути пришелся на период брахманизма позднего ведического санскрита (примерно VIII в. до н. э.), и только в Шатапатха-брахмане их можно встретить около 40 раз . [ 36 ]
Брахмическая транслитерация |
---|
|
{{cite book}}
: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )