Пхулан Деви | |
---|---|
Член Лок Сабхи от Мирзапура | |
В должности 1996–1998 гг. | |
Предшествовал | Вирендра Сингх |
Преемник | Вирендра Сингх |
В должности с 1999 г. по 25 июля 2001 г. | |
Предшествовал | Вирендра Сингх |
Преемник | Рам Рати Бинд |
Личные данные | |
Рожденный | Пхулан Маллах ( 1963-08-10 )10 августа 1963 года, Горха Ка Пурва, Джалаун , Уттар-Прадеш , Индия. |
Умер | 25 июля 2001 г. (2001-07-25)(37 лет) Нью-Дели , Дели , Индия |
Способ смерти | Убийство путем расстрела |
Политическая партия | Партия Самаджвади |
Супруги |
|
Родители |
|
Занятие | |
Пхулан Деви ( хинди: [pʰuː.lən d̪eː.ʋiː] , 10 августа 1963 — 25 июля 2001), широко известная как Королева бандитов , была индийской дакойткой (бандиткой), которая стала политиком, занимая пост члена парламента до своей гибели. Она была женщиной из подкасты Маллах , которая выросла в нищете в деревне в штате Уттар -Прадеш , где ее семья оказалась на проигравшей стороне земельного спора, который доставил им много проблем. После того, как ее выдали замуж в возрасте одиннадцати лет и подвергли сексуальному насилию со стороны разных людей, она присоединилась к банде дакойтов. Ее банда грабила деревни высших каст и нападала на поезда и транспортные средства. Когда она наказала своих насильников и избежала ареста властями, она стала героиней для Других Отсталых Классов , которые видели в ней фигуру Робин Гуда . Пхулан Деви была заочно обвинена в резне в Бехмаи в 1981 году, в которой , как утверждается, по ее приказу было убито двадцать такурских мужчин. После этого события главный министр Уттар-Прадеша подал в отставку, и призывы к ее аресту усилились. Она сдалась два года спустя в ходе тщательно согласованного соглашения и провела одиннадцать лет в тюрьме Гвалиора , ожидая суда.
Пхулан Деви была освобождена в 1994 году после того, как ее обвинения были сняты. Впоследствии она стала политиком и была избрана членом парламента от партии Самаджвади в 1996 году. Она потеряла свое место в 1998 году, но вернула его в следующем году. Она была действующей на момент своей смерти в 2001 году. Она была убита возле своего дома Шер Сингхом Раной , который был осужден за убийство в 2014 году. На момент своей смерти она все еще боролась против возобновленных уголовных обвинений, проиграв апелляцию в Верховный суд в 1996 году , чтобы снять обвинения. Всемирная известность Пхулан Деви возросла после выхода спорного фильма 1994 года «Королева бандитов» , в котором была рассказана история ее жизни таким образом, который она не одобряла. Ее жизнь также вдохновила несколько биографий, а ее продиктованная автобиография была озаглавлена « Я, Пхулан Деви» . Существуют разные рассказы о ее жизни, потому что она рассказывала разные версии, чтобы соответствовать своим меняющимся обстоятельствам.
Пхулан Деви родилась 10 августа 1963 года в деревне Горха Ка Пурва в округе Джалаун , штат Уттар-Прадеш , Индия. [A] [2] : 42 [3] Земля пересекается реками Ямуна и Чамбал и заполнена ущельями и оврагами, что делает ее подходящей местностью для дакойтов (бандитов). [4] : 244 Ее семья была бедной и происходила из подкасты Маллах , которая находится в самом низу индуистской кастовой системы в Индии , причем Маллахи являются шудрами , которые традиционно работают рыбаками. [B] [2] : 57 [7] Пхулан Деви и ее сестры делали лепешки из навоза , чтобы сжигать их в качестве топлива, что является обычной практикой в регионе; ее семья выращивала нут , подсолнечник и африканское просо . [2] : 32–34, 57 [8] [9]
Мать Пхулан Деви звали Мула, а ее отца — Девидин; у нее было четыре сестры и один брат. У Девидин был один брат, Бихарилал, у которого был сын по имени Майядин. Бихарилал и Майядин украли землю у отца Пхулан Деви, подкупив старосту деревни, чтобы тот изменил записи о земле. Ее семья была вынуждена жить в маленьком доме на краю деревни; дядя и его сын продолжали преследовать семью и воровать их урожай, стремясь выгнать их из деревни. [2] : 31 В возрасте 10 лет Пхулан Деви решила протестовать против несправедливости. Вместе со своей старшей сестрой Рухмини она сидела на спорной земле и ела нут, растущий там, говоря, что урожай принадлежит ее семье. Майядин приказал ей уйти, а когда она не ушла, он избил ее до потери сознания; тогда староста деревни постановил, что ее родителей также следует избить. [2] : 32–35 [10] В 2018 году мать Пхулан Деви рассказала The Asian Age , что она все еще борется за возвращение земли, которую Майядин украл у семьи. [11]
После этих событий родители Пхулан Деви решили устроить для нее брак . Она вышла замуж за человека по имени Путилал, который предложил 100 индийских рупий (эквивалент ₹ 400 или £ 4,20 в 2023 году), корову и велосипед ее родителям. Согласно версии, рассказанной ею ее биографу Мале Сен , было решено, что Пхулан Деви начнет жить с ним через три года, но Путилал вернулся через три месяца и забрал ее. [2] : 44–45 Он был в три раза старше ее; она отвергла его сексуальные домогательства и заболела. Когда ее родители приехали и забрали ее, они отвезли ее к врачу, который диагностировал корь . [2] : 45–46 [12] Для жены уйти от мужа было скандалом; играя на страхе родителей Пхулан Деви перед позором, Майядин предложил гарантировать, что Путилал примет ее обратно, если они подпишут документ. Семья была неграмотной, и родителей предупредили, что в документе есть пункт, дающий майядинам законные права на их землю, поэтому они отказались подписывать. Пхулан Деви отправили к дальнему родственнику в деревню Теога, где она встретила своего недавно женившегося кузена Кайлаша, который был на побегушках у дакойтов (также известных как бахги). Они сблизились и завели роман, в результате которого жена Кайлаша приказала Пхулан Деви вернуться в свою деревню. [2] : 46–48 [10] [13]
Когда Пхулан Деви вернулась в Горха Ка Пурва, второй сын главы деревни влюбился в нее, и когда она не ответила ему взаимностью, он напал на нее. [2] : 49, 51 И снова Пхулан Деви нужно было покинуть деревню, и Майядин оказал давление на семью, чтобы попросить Путилала забрать ее обратно, что он и сделал. Тем временем Путилал взял себе другую жену, которая часто плохо обращалась с Пхулан Деви. Через несколько лет Путилал бросил Пхулан Деви у реки Ямуны, и она снова вернулась в родительский дом. [2] : 52–53 В январе 1979 года Майядин уничтожил урожай семьи и начал рубить дерево ним на их земле. Когда Пхулан Деви бросила в него камни и поранила его лицо, ее арестовала местная полиция и держала под стражей один месяц. [2] : 60–61 Позже она рассказала The Atlantic , что была арестована, потому что Майядин обвинил ее в ограблении. [10] Мала Сен спросила ее, была ли она изнасилована в полицейском участке, и Пхулан Деви ответила: «Они хорошо повеселились за мой счет и также избили меня до чертиков». [2] : 60–61 [14] Сен отмечает, что жертвы сексуального насилия часто избегают или подавляют разговоры о том, что с ними произошло. Сен также отмечает, что с середины 1970-х годов индийские феминистские группы зафиксировали множество случаев нападения и убийства женщин мужчинами. [2] : 55, 61 [10] Директор Women's Feature Service прокомментировал случай Пхулан Деви, что «довольно часто изнасилование используется как метод контроля и наказания, чтобы держать женщин на месте». [15]
В июле 1979 года банда бандитов во главе с Бабу Гуджаром похитила Пхулан Деви из дома ее семьи по причинам, которые она объясняла несколькими способами. [C] Гуджар взял ее в свою собственность и неоднократно насиловал. Викрам Маллах, второй по старшинству, полюбил Пхулан Деви и возражал против ее жестокого обращения, поэтому он убил Гуджара и стал лидером банды. [10] Он обучил Пхулан Деви пользоваться винтовкой, и они влюбились. [16] : 332 [17] : 285 В течение следующего года группа грабила транспортные средства и грабила деревни высших каст, иногда маскируясь, используя украденную полицейскую форму. [4] : 247 [18] Банда жила в оврагах, постоянно перемещаясь между такими местами, как Девария , Канпур и Орай . [2] : 113 Они нашли Путтилала и жестоко наказали его. [2] : 99 Когда новости о подвигах Пхулан Деви распространились, она стала популярной среди низших каст, которые называли ее Дасью Сундари (Прекрасная разбойница) и прославляли ее как Робин Гуда , который грабил богатых, чтобы отдать бедным. [12] [19] [20] [21] Ее считали воплощением индуистской богини Дурги , и была изготовлена ее кукла в полицейской форме с патронташем . [12] [22]
Бывший главарь банды, Шри Рам Сингх, был освобожден из тюрьмы вместе со своим братом Лаллой Рам Сингхом в 1980 году; они были людьми Тхакур (Тхакуры были подкастой касты кшатриев ) и, таким образом, более высокой кастой, чем другие члены. После того, как они присоединились к бандитам, началась борьба за власть, и Шри Рам убил Викрама Маллаха. Без защиты последнего, Пхулан Деви стала пленницей Шри Рама; он отвез ее в отдаленную деревню Бехмай, где ее неоднократно насиловали другие Тхакуры. В качестве последнего унижения ее заставили набирать для него воду из колодца, будучи обнаженной, на глазах у жителей деревни. [10] [23] [2] : 57, 125–126
Пхулан Деви удалось сбежать и встретиться с Ман Сингхом, бандитом, с которым она сформировала новую банду. [2] : 137 Они стали любовниками, питаясь дикими ягодами и продуктами, украденными с возделываемых полей. [2] : 183 [10] Она вернулась в Бехмай со своей бандой 14 февраля 1981 года; говоря через громкоговоритель , она потребовала, чтобы жители деревни выдали Шри Рам Сингха и его брата, затем бандиты пошли от дома к дому, грабя ценности. [2] : 150–151 [16] : 324 Когда двух мужчин не удалось найти, двадцать два человека были выстроены в ряд у реки Ямуна и расстреляны сзади; двадцать погибли, а двое выжили. Поскольку все погибшие в то время считались Такурами, фермеры Такур оказали давление на премьер-министра Индиру Ганди, чтобы навязать верховенство закона. Когда Пхулан Деви арестовали в 1983 году, она утверждала, что не присутствовала во время стрельбы. [19] [2] : 150–151 Это было подтверждено показаниями двух выживших мужчин, которые заявили, что не видели ее и что приказы отдавал человек по имени Рам Автар. [2] : 159 По другим данным, таким как рассказ журналиста Хушванта Сингха , именно Пхулан Деви казнила мужчин. [16] : 324 Она прославилась среди далитов (людей, находящихся на дне кастовой системы) за то, что боролась против насилия со стороны мужчин из более высокой касты, и когда ей удалось избежать ареста властями, ее слава возросла. [24] Убийства привели к отставке вице-президента Сингха , главного министра штата Уттар-Прадеш . [25] Позже выяснилось, что погибшими были семнадцать такуров, один мусульманин, один далит и один представитель других отсталых классов . Пхулан Деви была заочно обвинена в 48 преступлениях, включая похищение людей, грабежи и убийства. [2] : xiii [26]
После резни Пхулан Деви осталась в бегах и почти была поймана полицией 31 марта 1981 года. [16] : 335 Ее мать держали в течение пяти месяцев в тюрьме Калпи , чтобы оказать давление на Пхулан Деви, чтобы она сдалась. [8] В 1983 году Пхулан Деви сдалась властям после долгих переговоров, которые вел Раджендра Чатурведи, полицейский из Бхинда , который завоевал доверие местных дакойтов после ареста Малкхана Сингха Раджпута . Одетая в полицейскую форму и с красной банданой на голове, она поклонилась изображениям богини Дурги и Махатмы Ганди , затем пала ниц перед Арджуном Сингхом , главным министром Мадхья-Прадеша , на глазах у примерно 8000 человек. [27] : 222 [10] Пхулан Деви поставила условия относительно своей сдачи, которые включали: отсутствие смертной казни для кого-либо из ее банды; максимальный срок лишения свободы восемь лет; без использования наручников; заключение в тюрьму как группа; заключение в тюрьму в Мадхья-Прадеше , а не в Уттар-Прадеше; ее семье была предоставлена земля с местом для ее козы и коровы; и ее брат получил государственную работу. [27] : 229 [10] Она и семь мужчин, включая Мана Сингха, сдались. [2] : 215 Мала Сен отмечает, что мужчины-журналисты, собравшиеся в Бхинде, чтобы посмотреть на ее сдачу, не были впечатлены ее простой внешностью. [2] : 218
Пхулан Деви столкнулась с 48 уголовными обвинениями [28] , и банда была заключена в тюрьму в Гвалиоре , в Мадхья-Прадеше. Несмотря на предварительное соглашение о том, что она не проведет в тюрьме более восьми лет, она провела более десяти лет под стражей. [16] : 322 За это время она заболела туберкулезом и у нее диагностировали две опухоли желудка. [29] Во время лечения в больнице ей сделали гистерэктомию без ее согласия. [7] Остальные, включая Ман Сингха, согласились на судебные разбирательства в Уттар-Прадеше и все были оправданы, но Пхулан Деви отказалась заключить сделку и осталась убежденной, что ее убьют, если она туда поедет. [10]
Обвинения против Пхулан Деви были сняты в 1994 году по приказу Мулаяма Сингха Ядава , лидера партии Самаджвади и главного министра штата Уттар-Прадеш. [30] После освобождения из тюрьмы она присоединилась к партии Самаджвади и на всеобщих выборах 1996 года заняла место в индийском нижнем законодательном органе, Лок Сабхе , в качестве члена парламента (МП) от Мирзапура в Уттар-Прадеше. [31] Она победила с перевесом в 37 000 и набрала в общей сложности более 300 000 голосов. Она была не единственным неграмотным депутатом, присоединившись к другим, таким как Бхагвати Деви и Шобхавати Деви. [8] Пхулан Деви вела кампанию за права женщин и обеспечение лучших условий для бедных, но с ограниченным успехом. [4] : 251 Она сказала автору Рою Моксхэму : «Я хочу принести больницы, школы, электричество и чистую воду бедным в деревнях. Чтобы остановить детские браки и улучшить жизнь женщин». [8] Люди Маллах были рады, что кто-то из их касты впервые представлял их в парламенте, и она была в целом популярна среди других отсталых классов. [32]
Окружной суд Канпура отменил решение Ядава, которое восстановило обвинения против нее в связи с резней в Бехмаи. Это решение было поддержано Высоким судом Аллахабада . [33] В 1996 году Пхулан Деви проиграла апелляцию Верховного суда о снятии обвинений против нее. В следующем году суд одобрил ходатайство Уттар-Прадеша о привлечении ее к ответственности по обвинениям, связанным с резней в Бехмаи, и она не явилась на судебное заседание в Канпуре . После нескольких месяцев юридических махинаций Верховный суд постановил, что Пхулан Деви не нужно было заключать в тюрьму до суда. [34] Она уступила свое место Вирендре Сингху , кандидату от Бхаратия Джаната Парти (БДП) на выборах 1998 года , а затем вернула его в следующем году . [7] [34] [35]
Пхулан Деви вышла замуж за Умеда Сингха в 1994 году; они вместе снялись в фильме Sholay Aur Chingari ( Пылающие огни и искры ). [36] [30] Вместе со своим новым мужем она стала буддисткой , стремясь избежать индуистской кастовой системы . [4] : 251 По словам Моксхэма, позже она отказалась от буддизма. [37]
Фильм 1994 года « Королева бандитов» был в общих чертах основан на биографии Малы Сен; режиссером фильма был Шекхар Капур , а главную роль в нем исполнила Сима Бисвас . [13] После того, как фильм получил признание на Каннском кинофестивале , Капур попросила разрешения у Центрального совета по сертификации фильмов на показ фильма в кинотеатрах Индии. Пхулан Деви попыталась заблокировать выпуск, прокомментировав: «Это просто не история моей жизни». [2] : 254 [10] Ее поддержала феминистка и писательница Арундати Рой , которая написала критику фильма (под названием «Великий индийский трюк с изнасилованием»), утверждая, что, хотя книга Сен представляет собой сложную историю с разными точками зрения, Капур изобразила Пхулан Деви как жертву, не встречаясь с ней. [13] В своей автобиографии 2021 года Фаррух Дхонди , бывший редактор Channel 4 , описал, как он помчался в Дели, чтобы заручиться помощью Умеда Сингха в убеждении Пхулан Деви отказаться от своей жалобы. [38] Когда Пхулан Деви узнала об этом, пара отдалилась, прежде чем позже помириться. [37] Адвокат Индира Сингх и Арундати Рой возбудили судебное дело против показа фильма в Высоком суде Дели . [30] В конечном итоге Пхулан Деви получила 40 000 фунтов стерлингов от Channel 4 и отказалась от жалобы. [7] Позже в 1994 году она продиктовала свою автобиографию I, Phoolan Devi , которая была опубликована сначала на французском языке в 1996 году, а затем на других языках, включая английский, японский и малайский. Доход от продажи книг поддерживал Пхулан Деви и позволял ей оплачивать судебные издержки. [34] [39]
Убийство Пхулан Деви | |
---|---|
Расположение | Нью-Дели |
Дата | 25 июля 2001 г. 13:30 ( IST ) |
Тип атаки | Убийство |
Летальные исходы | Пхулан Деви |
Раненый | 1 |
Преступники | 3 неопознанных вооруженных человека |
В 13:30 ( IST ) 25 июля 2001 года Пхулан Деви была застрелена тремя неизвестными возле своего дома по адресу 44 Ashoka Road в Нью-Дели. [31] В нее выстрелили девять раз, а ее телохранитель был ранен дважды; он открыл ответный огонь, когда нападавшие скрылись на машине. Ее срочно доставили в больницу Лохия , где по прибытии констатировали смерть . [31] На момент смерти ей было 37 лет, и она была депутатом парламента. [7] [34] Все заседания обеих палат парламента были отложены на два дня, а похороны состоялись в Мирзапуре . [40] Умед Сингх прокомментировал: «Никому не нравится, когда кто-то, особенно женщина, из низших классов возвышается и делает себе имя», а ее адвокат Камини Джайсвал заявила: «Это убийство является результатом кастового конфликта». [41] [42] Уголовное дело против нее все еще было открыто на момент ее смерти. [33]
Через несколько дней после убийства Шер Сингх Рана сдался полиции в Дехрадуне и заявил, что убил Пхулан Деви в отместку за резню в Бехмаи; сначала он изо всех сил пытался убедить полицию, что присутствовал на месте преступления. [43] [44] Он сбежал из тюрьмы Тихар в 2004 году и был пойман два года спустя. [45] В августе 2014 года Рана получил пожизненное заключение за убийство, а десять соучастников были оправданы. [46] Два года спустя он обжаловал свой приговор в Высоком суде Дели и был освобожден судьей Гитой Миттал под личный залог в размере 50 000 рупий (что эквивалентно 72 000 рупий или 750 фунтов стерлингов в 2023 году) и два поручительства , каждое на ту же сумму. Ему было предписано не общаться с семьей Пхулан Деви и отмечаться в полиции каждые шесть месяцев, а также сообщать им, где он находится и какой номер мобильного телефона он использует. [47] [48]
В августе 2001 года Умед Сингх объявил до терахвина Пхулан Деви , что он создает траст для управления ее имуществом; его немедленно осудили ее сестры и мать, которые утверждали, что он пытался украсть ее инвестиции на сумму ₹25 миллионов (эквивалент ₹100 миллионов или £1 миллион в 2023 году). Мунни Деви утверждала, что Умед Сингх знал убийц и оспорила его алиби. Она сказала, что Умед Сингх был оскорбителен по отношению к Пхулан Деви и что ее сестра пыталась развестись с ним по крайней мере дважды. [49] [50] Первый муж Пхулан Деви Путилал также предъявил требование на ее имущество, поскольку они никогда официально не разводились. [51]
Слава Пхулан Деви по всей Индии продолжала расти после ее смерти, а споры вокруг фильма «Королева бандитов» уже обеспечили ей мировую известность. Она стала легендарной фигурой, наряду с другими преступниками, такими как Нед Келли , Шандор Рожа и Панчо Вилья . [23] [21] Ее жизнь вдохновила на написание биографий Роя Моксхэма, Малы Сен, Ричарда Ширса и Изобель Гидли, а также романов Ирен Фрейн и Дмитрия Фридмана. [1] [52] Графический роман под названием «Пхулан Деви, королева-мятежница» Клэр Фовель был опубликован в 2020 году. [53] Исследователь Татьяна Сурлей отмечает, что факты, представленные в этих биографиях, часто противоречат друг другу, несмотря на то, что они взяты из интервью с самой Пхулан Деви, и задается вопросом, забыла ли она какие-то детали или адаптировала свой рассказ к своим изменившимся обстоятельствам. [1] В 1994 году Арундати Рой прокомментировала, что Пхулан Деви «страдает от случая Легендитиса. Она всего лишь версия самой себя. Есть и другие ее версии, которые борются за внимание». [54] Теоретик СМИ Сандра Понзанеси утверждает, что Пхулан Деви является примером постколониального субъекта третьего мира, который осознает расистское и покровительственное отношение ориенталистов к ней со стороны аналитиков первого мира. [23]
О ее жизни было снято несколько фильмов. Ашок Рой снял фильм 1984 года «Пхулан Деви» на бенгальском языке , а в следующем году выпустил версию на хинди под названием «Kahani Phoolvati Ki » ( История Пхулан ). [55] : 23 «Королева бандитов» вышла в 1994 году, а в 2019 году Хоссейн Мартин Фазели разрабатывал документальный фильм под названием «Пхулан» . [2] : 254 [13] [56] В 2022 году Фаррух Дхонди объявил, что снимает веб-сериал о ее жизни, рассказанный с точки зрения Раджендры Чатурведи, человека, который организовал ее сдачу. [57] Пхулан Деви была представлена в изобразительном искусстве такими художниками, как Рекха Родвиттия . Ее жизнь также была увековечена народными певцами, превратившими ее в мифическую фигуру преступника. [58] Шириш Корде и Линн Кремер написали оперу под названием «Пхулан Деви: Королева бандитов» , премьера которой состоялась в 2010 году в Колледже Святого Креста в Вустере, штат Массачусетс , США. [59] [60]
Вынесение вердикта по делу о резне в Бехмаи было отложено в 2020 году из-за утери важных документов по делу. [61] Последний свидетель умер в следующем году, и поскольку председательствующий судья был переведен, дело возобновилось в 2022 году. [62] [63] В 2023 году умер еще один подозреваемый, и на суде осталось только двое человек. [64]
Подкаста Маллах является частью касты Нишад , и две политические партии Нишад претендовали на наследие Пхулан Деви. [65] В 2018 году партия НИШАД сообщила, что построит ей статую в Горакхпуре . [11] Три года спустя, чтобы отметить двадцатилетие со дня ее убийства, партия Викашшил Инсан (VIP) объявила, что установит ее статуи высотой 18 футов (5,5 м) в 18 районах Уттар-Прадеша , но полиция помешала им сделать это. [66] [67] Мукешу Сахани , лидеру VIP, правительство Уттар-Прадеша не позволило покинуть аэропорт Варанаси , когда он хотел установить статую. Он отреагировал, создав фонд во имя Пхулан Деви и пообещав доставить до 50 000 маленьких идолов Пхулан Деви любому местному жителю, который попросит об этом. [67] [68] Также в 2021 году дань памяти, приуроченную к годовщине ее смерти, выразили Чираг Пасван из партии Лок Джаншакти (Рам Вилас) и Теджашви Ядав из Раштрия Джаната Дал . [69]