Арундати Рой

Индийский писатель и активист (родился в 1961 году)

Арундати Рой
Рой в 2013 году
Рой в 2013 году
РожденныйСюзанна Арундати Рой 24 ноября 1961 г. (62 года) [1] Шиллонг , Ассам (современная Мегхалая ), Индия
( 1961-11-24 )
ЗанятиеПисатель, эссеист, активист
ОбразованиеШкола Лоуренса, Лавдейл
Альма-матерШкола планирования и архитектуры, Нью-Дели
Период1997–настоящее время
ЖанрХудожественная литература, научно-популярная литература
Известные работыБог мелочей
Известные награды
Супруг
РодителиМэри Рой (мать)
РодственникиПраной Рой (двоюродный брат) [4]
Подпись

Сюзанна Арундати Рой (родилась 24 ноября 1961 года) [1] — индийская писательница, наиболее известная своим романом «Бог мелочей» (1997), который получил Букеровскую премию за художественную литературу в 1997 году и стал самой продаваемой книгой индийского автора, не являющегося экспатриантом. [1] Она также является политическим активистом, занимающимся правами человека и проблемами окружающей среды . [6] Она стала лауреатом премии ПЕН-клуба имени Пинтера 2024 года , присуждаемой английским ПЕН-клубом , [7] и назвала заключенного в тюрьму британо-египетского писателя и активиста Алаа Абд Эль-Фаттаха «Писателем мужества», с которым она решила разделить награду. [8]

Ранний период жизни

Арундати Рой родилась в Шиллонге , Мегхалая , Индия, [9] у Мэри Рой , малаяльской якобитки, сирийской христианки, активистки за права женщин из Кералы , и Раджиба Роя, бенгальского брахмо самаджи [10] управляющего чайной плантацией из Калькутты . [11] Она опровергла ложные слухи о том, что она была брахманом по касте. [10] Когда ей было два года, ее родители развелись, и она вернулась в Кералу со своей матерью и братом. [11] Некоторое время семья жила с дедушкой по материнской линии Рой в Ути , Тамил Наду . Когда ей было пять лет, семья вернулась в Кералу, где ее мать открыла школу. [11]

Рой училась в школе Корпус-Кристи , Коттаям , а затем в школе Лоуренса, Лавдейл , в Нилгирисе , Тамил Наду. Затем она изучала архитектуру в Школе планирования и архитектуры, Дели , где познакомилась с архитектором Жераром да Кунья . Они поженились в 1978 году и жили вместе в Дели , а затем в Гоа , прежде чем они расстались и развелись в 1982 году. [2] [3] [11]

Личная жизнь

Рой вернулась в Дели, где получила должность в Национальном институте городских дел . [11] В 1984 году она встретила независимого кинорежиссера Прадипа Кришена , который предложил ей роль пастуха в его отмеченном наградами фильме «Мэсси Сахиб» . [12] Они поженились в том же году. Они сотрудничали в телесериале о движении за независимость Индии и двух фильмах, «Энни» и «Электрическая луна» . [11] Разочаровавшись в мире кино, Рой экспериментировала в разных областях, включая проведение занятий по аэробике. В настоящее время Рой и Кришен живут отдельно, но все еще женаты. [3] [2] [11] Она обрела финансовую обеспеченность благодаря успеху своего романа «Бог мелочей» , опубликованного в 1997 году.

Рой — двоюродный брат известной медиа-персоны Праной Рой , бывшего главы индийской телевизионной медиа-группы NDTV . [4] Она живет в Дели. [11]

Карьера

Начало карьеры: сценарии

В начале своей карьеры Рой работала на телевидении и в кино. Она снялась в фильме «Мэсси Сахиб» в 1985 году. Она написала сценарии для фильма «В котором Энни дает этим тем самым» (1989), основанного на ее опыте студентки архитектурного факультета, в котором она также появилась в качестве актрисы, и «Электрическая луна» (1992). [13] Оба фильма были сняты ее мужем Прадипом Кришеном во время их брака. Рой выиграла Национальную кинопремию за лучший сценарий в 1988 году за фильм «В котором Энни дает этим тем самым» . [14] Она привлекла к себе внимание в 1994 году, когда раскритиковала фильм Шекхара Капура «Королева бандитов » , основанный на жизни Пхулан Деви . [13] В своем обзоре фильма под названием «Великий индийский трюк с изнасилованием» Рой поставила под сомнение право «повторно инсценировать изнасилование живой женщины без ее разрешения» и обвинила Капура в эксплуатации Деви и искажении как ее жизни, так и ее смысла. [15] [16] [17]

Бог мелочей

Рой начала писать свой первый роман «Бог мелочей » в 1992 году и завершила его в 1996 году. [18] Книга полуавтобиографична, и большая ее часть описывает ее детские впечатления в Айманаме . [9]

Публикация «Бога мелочей» вознесла Роя на международную известность. В 1997 году книга получила Букеровскую премию за художественную литературу и была включена в список « Выдающиеся книги года » по версии The New York Times . [19] Книга достигла четвертого места в списке бестселлеров The New York Times в категории «Независимая художественная литература». [20] С самого начала книга также имела коммерческий успех: Рой получил полмиллиона фунтов в качестве аванса. [17] Она была опубликована в мае, и к концу июня книга была продана в 18 странах. [18]

«Бог мелочей» получил очень благоприятные отзывы в крупных американских газетах, таких как « The New York Times» («ослепительный первый роман», [21] «необычайный», «одновременно такой морально напряженный и такой образно гибкий» [22] ) и « Los Angeles Times» («роман пронзительный и значительного размаха» [23] ), а также в канадских изданиях, таких как « Toronto Star» («пышный, волшебный роман» [24] ). Это была одна из пяти лучших книг 1997 года по версии журнала «Time» . [25] Критическая реакция в Соединенном Королевстве была менее благоприятной, и присуждение Букеровской премии вызвало споры; Кармен Каллил , судья Букеровской премии 1996 года, назвала роман «отвратительным», а журналист «Guardian» назвал конкурс «глубоко удручающим». [26] В Индии Э. К. Наянар [27] , тогдашний главный министр родного штата Рой, Керала, особенно раскритиковал несдержанное описание сексуальности в книге, и ей пришлось ответить на обвинения в непристойности. [28]

Дальнейшая карьера

После успеха своего романа Рой написала сценарий телесериала « The Banyan Tree » [29] и документального фильма «DAM/AGE: фильм с Арундати Рой» (2002).

В начале 2007 года Рой заявила, что работает над вторым романом « Министерство наивысшего счастья» . [17] [30]

Рой, лауреат Букеровской премии

Рой внес вклад в We Are One: A Celebration of Tribal Peoples , книгу, выпущенную в 2009 году [31] , в которой исследуется культура народов по всему миру, изображаются их разнообразие и угрозы их существованию. Гонорары от продажи этой книги идут в организацию по защите прав коренных народов Survival International . [32]

Рой написала множество эссе о современной политике и культуре. В 2014 году они были собраны издательством Penguin India в пятитомном сборнике. [11] В 2019 году ее публицистика была собрана в одном томе, My Seditious Heart , опубликованном издательством Haymarket Books . [33]

В октябре 2016 года издательства Penguin India и Hamish Hamilton UK объявили, что опубликуют ее второй роман « Министерство наивысшего счастья » в июне 2017 года. [34] Роман был включен в лонг-лист премии Man Booker Prize 2017 года [35] и стал финалистом премии National Book Critics Circle Award за художественную литературу в январе 2018 года [36].

Пропаганда

После публикации «Бога мелочей» в 1997 году Рой большую часть времени посвятила политической активности и публицистике (например, сборникам эссе о социальных проблемах). Она является представителем движения антиглобалистов / альтерглобалистов и яростным критиком неоимпериализма и внешней политики США. Она выступает против политики Индии в отношении ядерного оружия , а также индустриализации и экономического роста (которые она описывает как «зашифрованные с геноцидным потенциалом» в « Слушая кузнечиков: полевые заметки о демократии »). [37] Она также подвергла сомнению поведение индийской полиции и администрации в случае нападения на индийский парламент в 2001 году и дела о встрече в доме Батла , утверждая, что у страны была «темная история подозрительных террористических атак, неясных расследований и фальшивых встреч ». [38]

Поддержка кашмирского сепаратизма

В интервью The Times of India в августе 2008 года Рой выразила свою поддержку независимости Кашмира от Индии после того, как в 2008 году прошли массовые демонстрации в пользу независимости — около 500 000 человек собрались в Шринагаре в кашмирской части штата Джамму и Кашмир в Индии за независимость 18 августа 2008 года после спора о передаче земли Амарнатх . [39] По ее словам, митинги были признаком того, что кашмирцы хотели отделения от Индии, а не объединения с Индией. [40] За свои высказывания она подверглась критике со стороны Индийского национального конгресса и Бхаратия Джаната Парти . [41] [42]

Член Всеиндийского комитета Конгресса и старший лидер партии Конгресса Сатья Пракаш Малавия попросила Рой отозвать ее «безответственное» заявление, заявив, что оно «противоречит историческим фактам». [42]

Было бы лучше освежить свои знания истории и узнать, что княжеское государство Джамму и Кашмир присоединилось к Индийскому Союзу после того, как его бывший правитель Махараджа Хари Сингх должным образом подписал Акт о присоединении 26 октября 1947 года. И, следовательно, штат стал такой же неотъемлемой частью Индии, как и все другие бывшие княжества. [42]

Полиция Дели обвинила ее в подстрекательстве к мятежу вместе с лидером сепаратистской партии «Хуррият» Сайедом Али Шахом Гилани и другими за их «антииндийскую» речь на съезде по Кашмиру в 2010 году: «Азади: единственный путь». [43] [44] В июне 2024 года против них был применен Закон UAPA . [45]

Проект Сардар Саровар

Рой проводила кампанию вместе с активисткой Медхой Паткар против проекта плотины Нармада , заявляя, что плотина переселит полмиллиона человек с небольшой компенсацией или вообще без нее и не обеспечит прогнозируемого орошения, питьевой воды и других благ. [46] Рой пожертвовала свои Букеровские деньги, а также гонорары за свои книги о проекте, в Narmada Bachao Andolan . Рой также появляется в документальном фильме Фрэнни Армстронг Drowned Out 2002 года о проекте. [47] Противодействие Роя проекту плотины Нармада было раскритиковано Конгрессом и лидерами БДП в Гуджарате как «клевета на Гуджарат». [48]

В 2002 году Рой ответила на уведомление о неуважении к суду, вынесенное против нее Верховным судом Индии, с помощью заявления под присягой, в котором говорилось, что решение суда возбудить дело о неуважении к суду на основании необоснованной и некорректной петиции, при этом отказавшись расследовать обвинения в коррупции в военных контрактах , ссылаясь на перегрузку дел, указало на «тревожную склонность» подавлять критику и инакомыслие, используя силу неуважения. [49] Суд счел, что заявление Рой, от которого она отказалась отказаться или извиниться, представляет собой уголовное неуважение, приговорил ее к «символическому» однодневному тюремному заключению и оштрафовал на 2500 рупий. [50] Рой отбыла тюремное заключение и заплатила штраф, чтобы не отбывать дополнительные три месяца за невыполнение обязательств. [51]

Эколог-историк Рамачандра Гуха критиковал активизм Рой в отношении плотины Нармада. Признавая ее «мужество и преданность» делу, Гуха пишет, что ее пропаганда гиперболична и эгоистична [52] и что «тенденция г-жи Рой преувеличивать и упрощать, ее манихейский взгляд на мир и ее резкий, задиристый тон создали плохую репутацию экологическому анализу». [53] Он обвинил Рой в небрежности и безответственности критику судей Верховного суда, которые рассматривали петицию, поданную Нармада Бачао Андоланом .

Рой возражает, что ее письмо намеренно наполнено страстным, истеричным тоном: «Я в истерике . Я кричу с чертовых крыш. А он и его самодовольный маленький клуб говорят: «Тсссс... ты разбудишь соседей!» Я хочу разбудить соседей, в этом вся моя суть. Я хочу, чтобы все открыли глаза». [54]

Гейл Омведт и Рой вели ожесточенные, но конструктивные дискуссии в открытых письмах о стратегии Роя для движения за плотину Нармада. Активисты не согласны с тем, требовать ли полной остановки строительства плотины (Рой) или искать промежуточные альтернативы (Омведт). [55]

Внешняя политика США, война в Афганистане

Рой выступает с докладом «Можем ли мы оставить бокситы в горах? Полевые заметки о демократии» в Гарвардской школе имени Кеннеди , 1 апреля 2010 г. [56]

В статье-мнении в The Guardian от сентября 2001 года под названием «Алгебра бесконечной справедливости» Рой ответила на военное вторжение США в Афганистан , найдя изъян в аргументе, что эта война будет ответом на атаки 11 сентября : «Бомбардировка Афганистана — это не месть за Нью-Йорк и Вашингтон. Это еще один акт террора против людей мира». По ее словам, президент США Джордж Буш-младший и премьер-министр Великобритании Тони Блэр виновны в оруэлловском двоемыслии :

Когда он объявил о воздушных ударах, президент Джордж Буш сказал: «Мы мирная нация». Любимый посол Америки Тони Блэр (который также занимает пост премьер-министра Великобритании) вторил ему: «Мы мирный народ». Теперь мы знаем. Свиньи — это лошади. Девочки — это мальчики. Война — это мир.

Она оспаривает заявления США о том, что они являются миролюбивой и свободолюбивой страной, перечисляя Китай и 19 стран третьего мира , «с которыми Америка воевала — и бомбила — со времен Второй мировой войны », а также предыдущую поддержку США движения Талибан и Северного альянса (чья «репутация не сильно отличается от репутации Талибана»). Она не щадит Талибан:

«Теперь, став взрослыми и правителями, талибы избивают, забрасывают камнями, насилуют и подвергают жестокому обращению женщин, они, похоже, не знают, что еще с ними делать». [57]

В конечном итоге Рой видит виновником американский капитализм:

«В Америке военная промышленность , нефтяная промышленность , основные медиасети и, конечно же, внешняя политика США — все это контролируется одними и теми же бизнес-объединениями».

Она ставит атаки на Всемирный торговый центр и Афганистан на один моральный уровень с терроризмом и скорбит о невозможности красоты после 2001 года: «Возможно ли будет когда-нибудь снова наблюдать медленное, изумленное моргание новорожденного геккона на солнце или шептать что-то в ответ сурку, который только что прошептал вам на ухо, не думая о Всемирном торговом центре и Афганистане?» [58]

В мае 2003 года она выступила с речью под названием «Instant-Mix Imperial Democracy (купи один, получи второй бесплатно)» в церкви Риверсайд в Нью-Йорке, в которой она описала Соединенные Штаты как глобальную империю, которая оставляет за собой право бомбить любого из своих подданных в любое время, черпая свою легитимность непосредственно от Бога. Речь была обвинительным актом действий США, связанных с войной в Ираке . [59] [60] В июне 2005 года она приняла участие в Мировом трибунале по Ираку , а в марте 2006 года она раскритиковала визит президента Джорджа Буша-младшего в Индию, назвав его «военным преступником». [61]

Ядерное оружие Индии

В ответ на испытания ядерного оружия Индией в Покхране , Раджастхан , Рой написала книгу «Конец воображения» (1998), критику ядерной политики индийского правительства . Она была опубликована в ее сборнике «Стоимость жизни» (1999), в котором она также выступила против масштабных проектов Индии по строительству гидроэлектростанций в центральных и западных штатах Махараштра , Мадхья-Прадеш и Гуджарат .

Израиль

В августе 2006 года Рой вместе с Ноамом Хомским , Говардом Зинном и другими подписали письмо в The Guardian, в котором назвали Ливанскую войну 2006 года «военным преступлением» и обвинили Израиль в «государственном терроре». [62] В 2007 году Рой была одним из более чем 100 художников и писателей, подписавших открытое письмо, инициированное организацией Queers Undermining Israeli Terrorism и организацией South West Asian, North African Bay Area Queers, призывавшей Международный кинофестиваль ЛГБТ в Сан-Франциско «отвечать на призывы к международному бойкоту израильских политических и культурных институтов, прекратив спонсорство израильского консульства кинофестиваля ЛГБТ и не выступая соспонсором мероприятий с израильским консульством». [63] Во время израильско-палестинского кризиса 2021 года она защищала ракетные обстрелы ХАМАС , ссылаясь на право палестинцев на сопротивление. [64] [65] [66] В декабре 2023 года во время израильской бомбардировки Газы Рой сказал: «Если мы ничего не скажем о наглой резне палестинцев Израилем, даже если она транслируется в прямом эфире в самые сокровенные уголки нашей личной жизни, мы будем в ней соучастниками». [67]

Нападение на индийский парламент в 2001 году

Рой подняла вопросы о расследовании нападения на индийский парламент в 2001 году и суде над обвиняемыми. По ее словам, Мохаммад Афзал Гуру стал козлом отпущения . Она указала на нарушения в судебном и следственном процессе по делу и утверждает, что дело остается нераскрытым. [68] [69] В своей книге о повешении Гуру она предполагает, что есть доказательства соучастия государства в террористической атаке. [70] В редакционной статье в The Hindu журналист Правин Свами написал, что доказательства соучастия государства, представленные Роем, были «выбраны для полемического эффекта». [71]

Рой также призвал отсрочить исполнение смертного приговора Гуру, пока проводится парламентское расследование этих вопросов, и осудил освещение суда в прессе. [72] Представитель BJP Пракаш Джавадекар раскритиковал Роя за то, что тот назвал Афзал «военнопленной» и назвал ее «узницей собственной догмы». [73] Афзал была повешена в 2013 году. [74] Рой назвал повешение «пятном на индийской демократии». [75]

Инцидент в Мутанге

В 2003 году общественное движение Adivasi Gothra Maha Sabha, за земельные права Adivasi в Керале, организовало масштабный захват земли бывшей эвкалиптовой плантации в заповеднике Muthanga Wildlife Reserve на границе Кералы и Карнатаки. Через 48 дней в этот район были направлены полицейские силы для выселения захватчиков. Один участник движения и полицейский были убиты, а лидеры движения арестованы. Рой отправился в этот район, посетил лидеров движения в тюрьме и написал открытое письмо тогдашнему главному министру Кералы А. К. Энтони , в котором говорилось: «У вас на руках кровь». [76]

Комментарии к терактам в Мумбаи в 2008 году

В статье для The Guardian в декабре 2008 года Рой утверждала, что атаки в Мумбаи в ноябре 2008 года нельзя рассматривать изолированно, а следует понимать в контексте более широких проблем в истории и обществе региона, таких как широко распространенная нищета, раздел Индии («последний прощальный удар Британии нам»), зверства, совершенные во время насилия в Гуджарате в 2002 году , и продолжающийся конфликт в Кашмире . Несмотря на этот призыв к контексту, Рой заявила в статье, что, по ее мнению, «ничто не может оправдать терроризм», и называет терроризм «бессердечной идеологией». Рой предостерегла от войны с Пакистаном , утверждая, что трудно «определить источник террористического удара и изолировать его в пределах границ одного национального государства», и что война может привести к «погружению всего региона в хаос». [38] Салман Рушди и другие резко раскритиковали ее высказывания и осудили ее за то, что она связала атаки в Мумбаи с Кашмиром и экономической несправедливостью по отношению к мусульманам в Индии ; [77] Рушди раскритиковал Рой за нападки на культовый статус дворца и башни Тадж-Махал . [78] Индийская писательница Тавлин Сингх назвала комментарии Рой «последним из ее серии истеричных обличений против Индии и всего индийского». [79]

Критика правительства Шри-Ланки

В статье в The Guardian Рой призвала международное внимание к тому, что она назвала возможным спонсируемым правительством геноцидом тамилов в Шри-Ланке . Она сослалась на сообщения о лагерях, в которые сгоняли тамилов, в рамках того, что она назвала «наглой, открыто расистской войной». [80] Она также сказала, что «правительство Шри-Ланки находится на грани совершения того, что может закончиться геноцидом» [80] и описала лагеря для внутренне перемещенных лиц на Шри-Ланке , где содержатся тамильские гражданские лица, как концентрационные лагеря. Шри-ланкийский писатель Рувани Фримен назвал замечания Рой «плохо информированными и лицемерными» и раскритиковал ее за «обеливание зверств ТОТИ » . [81] Рой сказал о таких обвинениях: «Я не могу восхищаться теми, чье видение может вместить только справедливость для себя, а не для всех. Однако я верю, что ТОТИ и его фетиш на насилие были выращены в горниле чудовищной, расистской несправедливости, которую правительство Шри-Ланки и в значительной степени сингальское общество творили по отношению к тамильскому народу на протяжении десятилетий». [82]

Взгляды на наксалитов

Рой раскритиковала вооруженные действия индийского правительства против наксалитско-маоистского мятежа в Индии, назвав его «войной с беднейшими людьми в стране». По ее словам, правительство «отреклось от своей ответственности перед народом» [83] и начало наступление на наксалитов, чтобы помочь корпорациям, с которыми оно подписало Меморандумы о взаимопонимании . [84] Хотя она получила поддержку из разных кругов за свои взгляды, [85] описание Рой маоистов как « гандистов » вызвало споры. [86] [87] В других заявлениях она описала наксалитов как патриотов «своего рода» [88], которые «борются за реализацию Конституции, (в то время как) правительство ее разрушает». [83]

Рой на Джамия Миллия Исламия в марте 2014 года.

Обвинения в подстрекательстве к мятежу

В ноябре 2010 года Рой, Сайед Али Шах Джилани и еще пять человек были привлечены к ответственности за подстрекательство к мятежу полицией Дели . Подача Первого информационного отчета последовала за директивой местного суда по петиции, поданной Сушилом Пандитом, который утверждал, что Джилани и Рой выступили с антииндийскими речами на конференции «Azadi — the Only Way» 21 октября 2010 года. Слова Роя были такими: «Кашмир никогда не был неотъемлемой частью Индии. Это исторический факт. Даже индийское правительство приняло это». [89] [90] [91] [92] Городской суд Дели приказал полиции отреагировать на требование о возбуждении уголовного дела после того, как центральное правительство отказалось предъявить Рою обвинения, заявив, что обвинения были неуместными. [93] [94]

Критика Анны Хазаре

21 августа 2011 года, в разгар антикоррупционной кампании Анны Хазаре , Рой раскритиковала Хазаре и его движение в статье-мнении, опубликованной в The Hindu . [95] В статье она подвергла сомнению светские полномочия Хазаре, указав на корпоративную поддержку кампании, ее подозрительное время, молчание Хазаре о коррупции в частном секторе, выразив опасения, что Lokpal в конечном итоге создаст «две олигархии вместо одной». Она заявила, что, хотя «его средства могут быть гандистскими, его требования, безусловно, нет», и предположила, что «демонизируя только правительство, они» готовятся призвать к «большей приватизации, большему доступу к общественной инфраструктуре и природным ресурсам Индии», добавив, что «может пройти совсем немного времени, прежде чем корпоративная коррупция будет легализована и переименована в плату за лоббирование». Рой также обвинила электронные СМИ в раздувании кампании. В интервью журналу Kindle Magazine Рой указал на роль шумихи в СМИ и целевой аудитории в определении того, насколько хорошо голодовки «работают как инструмент политической мобилизации», отметив несоответствие во внимании, которое получил пост Хазаре по сравнению с десятилетним постом Иром Шармилы , «требующей отмены закона, который позволяет унтер-офицерам убивать по подозрению — закона, который привел к стольким страданиям». [96] Сравнение Роем законопроекта Джана Локпала с маоистами, заявив, что оба они стремились «свержению индийского государства», вызвало возмущение у членов команды Анны . Медха Паткар резко отреагировала, назвав комментарии Роя «крайне неуместными» и решила подчеркнуть «мирный, ненасильственный» характер движения. [97] Рой также заявил, что «кампания по борьбе с коррупцией — это всеобъемлющая кампания. Она охватывает всех, от крайне левых до крайне правых, а также крайне коррумпированных. Никто не собирается говорить, что он за коррупцию ... Я не против сильного антикоррупционного законопроекта, но коррупция — это всего лишь проявление проблемы, а не сама проблема». [96]

Мнения о Нарендре Моди

В 2013 году Рой назвала назначение Нарендры Моди на пост премьер-министра «трагедией». Она сказала, что деловые дома поддерживают его кандидатуру, потому что он был «самым милитаристским и агрессивным» кандидатом. [98] Она утверждала, что Моди контролирует Индию в степени, не признаваемой большинством людей в западном мире: «Он система. Его поддерживают СМИ. Его поддерживают армия, суды, большинство избирателей  ... Все институты подстроились под него». Она выразила глубокое отчаяние по поводу будущего, назвав долгосрочные планы Моди по созданию высокоцентрализованного индуистского государства «самоубийственными» для многокультурного субконтинента. [99] 28 апреля 2021 года The Guardian опубликовала статью Роя, в которой реакция индийского правительства на пандемию COVID-19 описывается как «преступление против человечности», [100] в которой The Washington Post заявила, что Рой «раскритиковал Моди за то, как он справляется с пандемией». [101] [102] Статья Роя также была опубликована в The Wire [101] под заголовком «Недостаточно сказать, что правительство потерпело неудачу. Мы являемся свидетелями преступления против человечества». [103]

Замечания о национальных реестрах

25 декабря 2019 года, выступая в Делийском университете , Рой призвала людей вводить власти в заблуждение во время предстоящей переписи Национальным регистром населения , который, по ее словам, может служить базой данных для Национального реестра граждан . [104] Эти замечания подверглись критике со стороны Конгресса и партии Бхаратия Джаната (БДП). [105] [104] [106] Жалоба на нее была зарегистрирована в полицейском участке Тилак Марг в Дели в соответствии с разделами 295A, 504, 153 и 120B Уголовного кодекса Индии . [107] [108] Рой ответила: «То, что я предлагала, было гражданским неповиновением с улыбкой», и заявила, что ее замечания были искажены. [109] [110]

Награды и признание

Рой была награждена Букеровской премией 1997 года за свой роман «Бог мелочей» . Премия включала приз в размере около 30 000 долларов США [111] и цитату, в которой говорилось: «Книга выполняет все обещания, которые она дает». [112] Рой пожертвовала полученные ею призовые деньги, а также гонорары за свою книгу, на правозащитные цели. До Букера Рой выиграла Национальную кинопремию за лучший сценарий в 1989 году за сценарий « В котором Энни дает это тем, кто» , в котором она запечатлела страдания студентов, царящие в профессиональных учебных заведениях. [14] В 2015 году она вернула национальную премию в знак протеста против религиозной нетерпимости и растущего насилия со стороны правых групп в Индии. [113]

В 2002 году она получила премию Фонда Ланнана «За культурную свободу» за свою работу «о гражданских обществах, на которые оказывают негативное влияние самые могущественные правительства и корпорации мира», чтобы «отпраздновать ее жизнь и ее постоянную работу в борьбе за свободу, справедливость и культурное разнообразие». [114]

В 2003 году она была удостоена «особого признания» как Женщина мира на церемонии вручения премии Global Exchange Human Rights Awards в Сан-Франциско вместе с Бьянкой Джаггер , Барбарой Ли и Кэти Келли .

В мае 2004 года Рой была награждена Сиднейской премией мира за ее работу в социальных кампаниях и пропаганду ненасилия . [ 115] [116] В том же году Национальный совет преподавателей английского языка наградил ее премией Оруэлла вместе с Сеймуром Хершем . [117]

В январе 2006 года она была награждена премией Sahitya Akademi Award , национальной наградой от Индийской академии литературы , за сборник эссе по современным проблемам « Алгебра бесконечной справедливости », но она отказалась принять ее «в знак протеста против того, что индийское правительство следует линии США, «жестоко и беспощадно проводя политику жестокого обращения с промышленными рабочими, усиливая милитаризацию и экономическую неолиберализацию » ». [118] [119]

В ноябре 2011 года ей была присуждена премия Нормана Мейлера за выдающиеся литературные достижения. [120]

Рой был включен в список Time 100 2014 года , 100 самых влиятельных людей в мире. [121]

Университет Сент-Луиса вручил Рою литературную премию Сент-Луиса 2022 года , присуждаемую «самым выдающимся писателям нашего времени» в ознаменование «вклада литературы в обогащение нашей жизни». [122] [123] [124] Церемония награждения состоялась 28 апреля 2022 года. [125] [126]

В сентябре 2023 года Рой получила награду за достижения всей жизни на 45-й Европейской премии эссе за французский перевод своей книги «Азади» . [127]

В июне 2024 года Рой был объявлен лауреатом ежегодной премии ПЕН-клуба имени Пинтера , присуждаемой правозащитной организацией English PEN писателю, который, по словам покойного драматурга Гарольда Пинтера , бросает «непоколебимый, непоколебимый» взгляд на мир и демонстрирует «яростную интеллектуальную решимость... определять истинную правду нашей жизни и наших обществ». [128] Председатель English PEN Рут Бортвик сказала, что Рой рассказывает «актуальные истории о несправедливости с остроумием и красотой». [129] [130]

В августе 2024 года Рой и Тоомай Салехи разделили премию Disturbing the Peace Award, признание, которое Центр Вацлава Гавела присуждает смелым писателям, находящимся в опасности. Председатель комитета по наградам Билл Шипси назвал их «замечательными образцами духа Вацлава Гавела ». [131]

10 октября 2024 года Рой назвала заключенного британо-египетского активиста Алаа Абд эль-Фаттаха международным «писателем мужества», с которым она решила разделить премию ПЕН-клуба Пинтера 2024 года, объявленную на церемонии в Британском музее , где Рой выступила с благодарственной речью. [132] [133] Автор и журналист Наоми Кляйн также выступила, высоко оценив работу Роя и Абд эль-Фаттаха, а Лина Атталах , главный редактор независимой египетской онлайн-газеты Mada Masr , приняла награду от имени Абд эль-Фаттаха. [8] [134]

Библиография

Вымысел

Нет.ЗаголовокИздательГодISBN
1Бог мелочейФламинго19970-00-655068-1
2Министерство наивысшего счастьяХамиш Гамильтон20170-241-30397-4

Нехудожественная литература

Нет.ЗаголовокИздательГодISBN
1Конец воображенияКоттаям: DC Books199881-7130-867-8
2Стоимость жизниФламинго19990-375-75614-0
3Большее общее благоБомбей: дистрибьютор книг в Индии199981-7310-121-3
4Алгебра бесконечной справедливостиФламинго20020-00-714949-2
5Силовая политикаКембридж: South End Press20020-89608-668-2
6Разговоры о войнеКембридж: South End Press20030-89608-724-7
7Путеводитель по империи для обычного человекаКонсорциум20040-89608-727-1
8Публичная власть в эпоху империиНью-Йорк: Seven Stories Press2004978-1-58322-682-7
9Чековая книжка и крылатая ракета: беседы с Арундати Рой (интервью Дэвида Барсамяна )Кембридж: South End Press20040-89608-710-7
10Облик зверя: беседы с Арундати РойНью-Дели: Пингвин2008978-0-670-08207-0
11Слушая кузнечиков: полевые заметки о демократииНью-Дели: Пингвин2010978-0-670-08379-4
12Разбитая Республика: Три ЭссеНью-Дели: Хэмиш Гамильтон2011978-0-670-08569-9
13Прогулка с товарищамиНью-Дели: Пингвин2011978-0-670-08553-8
14Кашмир: аргументы в пользу свободыВерсо Книги20111-84467-735-4
15Повешение Афзала Гуру и странный случай нападения на индийский парламентНью-Дели: Пингвин2013978-0-14-342075-0
16Капитализм: история призракаЧикаго: Haymarket Books2014978-1-60846-385-5 [135]
17Вещи, которые можно и нельзя сказать: эссе и беседыДжоном Кьюсаком )Чикаго: Haymarket Books2016978-1-60846-717-4
18Доктор и Святой : Каста, раса и уничтожение касты

(Дебаты между Б.Р. Амбедкаром и М.К. Ганди)

Чикаго: Haymarket Books2017978-1-60846-797-6
19Мое мятежное сердце : Сборник научно-популярной литературыЧикаго: Haymarket Books2019978-1-60846-676-4
20Азади: Свобода, Фашизм, ВымыселКниги Хеймаркета2020978-164259-260-3

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abc "Arundhati Roy". Encyclopaedia Britannica . Архивировано из оригинала 13 июня 2013 года . Получено 12 мая 2013 года .
  2. ^ abcd Пеллегрино, Джо. «Арундати Рой». jpellegrino.com .
  3. ^ abcd Элмхерст, Софи (21 июля 2011 г.). «Арундати Рой — «Каждый день в Индии кого-то оскорбляют». New Statesman .
  4. ^ ab Ali, Nayare (14 июля 2002 г.). «В Мэри есть что-то особенное». Times of India . Архивировано из оригинала 4 января 2016 г. Получено 12 мая 2013 г.
  5. ^ "Arundhati Roy". Bookclub . 2 октября 2011 г. BBC Radio 4. Архивировано из оригинала 1 декабря 2014 г. Получено 18 января 2014 г.
  6. ^ Gokulan, Dhanusha (11 ноября 2012 г.). «От „волшебной принцессы“ до „инстинктивного критика“». Khaleej Times . Архивировано из оригинала 3 ноября 2014 г. Получено 2 ноября 2014 г.
  7. ^ Моллан, Шериланн (27 июня 2024 г.). «Арундати Рой получает премию ПЕН-клуба Пинтера за «мощный голос». Мумбаи: BBC News . Архивировано из оригинала 27 июня 2024 г.
  8. ↑ аб Спануди, Мелина (10 октября 2024 г.). «Арундати Рой делит премию ПЕН-Пинтера 2024 года с Алаа Абд Эль-Фаттахом» . Книготорговец . Проверено 12 октября 2024 г.
  9. ^ ab "Arundhati Roy, 1959–". Проект южноазиатских литературных записей . Библиотека Конгресса , Нью-Дели. 15 ноября 2002 г. Архивировано из оригинала 4 апреля 2009 г. Получено 6 апреля 2009 г.
  10. ^ ab Dey, Debalina (6 сентября 2020 г.). «Арундати Рой присоединяется к Шаши Таруру, Кангане Ранаут в списке индийцев высшей касты «без каст». The Print . Архивировано из оригинала 7 сентября 2020 г. . Получено 14 декабря 2023 г. . Я не (брахман)... Моя мать — христианка, а мой отец принадлежал к организации под названием «Брахмо Самадж», которая не является брахманской, но он тоже стал христианином... Так что я не брамин.
  11. ^ abcdefghi Deb, Siddhartha (5 марта 2014 г.), «Arundhati Roy, the Not-So-Reluctant Renegade», The New York Times . Доступ 5 марта 2014 г. Архивировано 21 апреля 2016 г. на Wayback Machine ".
  12. ^ Мэсси Сахиб на IMDb
  13. ^ ab "Arundhati Roy, Author-Activist" Архивировано 24 ноября 2010 г. в Wayback Machine , India Today . Получено 16 июня 2013 г.
  14. ^ ab "36th National Film Awards (PDF)" (PDF) . Дирекция кинофестивалей . Архивировано (PDF) из оригинала 4 ноября 2016 года . Получено 25 февраля 2015 года .
  15. ^ Великий индийский трюк с изнасилованием. Архивировано 14 апреля 2016 г. на Wayback Machine @ SAWNET -The South Asian Women's NETwork. Получено 25 ноября 2011 г.
  16. ^ "Arundhati Roy: A 'small hero'". BBC News . 6 марта 2002 г. Архивировано из оригинала 28 мая 2008 г. Получено 8 декабря 2006 г.
  17. ^ abc Рамеш, Рандип (17 февраля 2007 г.). «Жить, чтобы рассказать». The Guardian . Лондон. Архивировано из оригинала 6 мая 2009 г. Получено 6 апреля 2009 г.
  18. ^ ab Roy, Amitabh (2005). Бог мелочей: роман о социальных обязательствах. Atlantic. стр. 37–38. ISBN 978-81-269-0409-9.
  19. ^ "Notable Books of the Year 1997". The New York Times . 7 декабря 1997. Архивировано из оригинала 9 декабря 2008. Получено 21 марта 2007 .
  20. ^ "Best Sellers Plus". The New York Times . 25 января 1998 г. Архивировано из оригинала 9 декабря 2008 г. Получено 21 марта 2007 г.
  21. ^ Какутани, Мичико (3 июня 1997 г.). «Мелодрама как структура для тонкости». The New York Times . Архивировано из оригинала 18 марта 2017 г. Получено 5 февраля 2017 г.
  22. Truax, Alice (25 мая 1997 г.). «Серебряный напёрсток в её кулаке». The New York Times . Архивировано из оригинала 13 декабря 2016 г. Получено 5 февраля 2017 г.
  23. ^ Эдер, Ричард (1 июня 1997 г.). «Как вращается мир: переработка «Бога мелочей»». Los Angeles Times . стр. 2. Архивировано из оригинала 4 июня 2011 г. Получено 18 января 2010 г.
  24. Кэри, Барбара (7 июня 1997 г.). «Роскошный, волшебный роман об Индии». Toronto Star . стр. M.21.
  25. ^ "Books: The best of 1997". Time . 29 декабря 1997. Архивировано из оригинала 25 августа 2010. Получено 18 января 2010 .
  26. ^ «Сцена готова к битве за Букера». BBC News . 24 сентября 1998 г. Архивировано из оригинала 25 октября 2011 г. Получено 18 января 2010 г.
  27. ^ Кутти, Н. Мадхаван (9 ноября 1997 г.). «Товарищ мелких шуток». The Indian Express . Получено 18 января 2010 г.
  28. ^ Бумиллер, Элизабет (29 июля 1997 г.). «Романист, начинающийся с грохота». The New York Times . Архивировано из оригинала 1 июня 2013 г. Получено 18 января 2010 г.
  29. ^ Сангхви, Вир, «Я думаю, с самого раннего возраста я был полон решимости договариваться с миром самостоятельно», The Rediff Special . Получено 18 апреля 2012 года. Архивировано 3 марта 2016 года на Wayback Machine .
  30. ^ Рамеш, Рандип (10 марта 2007 г.). «Активист возвращается в роман». The Sydney Morning Herald . Архивировано из оригинала 16 октября 2007 г. Получено 13 марта 2007 г.
  31. ^ "We Are One: a celebration of tribal peoples" опубликовано этой осенью. Survival International. 16 октября 2009 г. Архивировано из оригинала 29 октября 2009 г. Получено 25 ноября 2009 г.
  32. ^ «'We Are One: A celebration of tribal peoples' – новая книга, опубликованная этой осенью». Survival International . 21 июля 2009 г. Архивировано из оригинала 22 июня 2015 г. Получено 2 июня 2015 г.
  33. ^ Рой, Арундати (2019), Мое мятежное сердце: Сборник документальной прозы, Haymarket Books.
  34. ^ «Арундати Рой анонсирует вторую книгу спустя 19 лет; ее выпуск запланирован на июнь 2017 года», Hindustan Times . 3 октября 2016 г. Получено 3 октября 2016 г. Архивировано 18 октября 2016 г. на Wayback Machine .
  35. Book Depository Получено 27 июля 2017 г. Архивировано 27 июля 2017 г. на Wayback Machine
  36. ^ Press Trust of India (23 января 2018 г.). «Арундати Рой и Мохсин Хамид среди пяти финалистов премии лучших книжных критиков США». Hindustan Times . Архивировано из оригинала 4 февраля 2018 г.
  37. ^ "Arundhati Roy: Necessary, but wrong" (Арундати Рой: необходимо, но неправильно). The Economist . 30 июля 2009 г. Архивировано из оригинала 22 февраля 2015 г. Получено 19 февраля 2015 г.
  38. ^ ab Roy, Arundhati (13 декабря 2008 г.). «Монстр в зеркале». The Guardian . Лондон. Архивировано из оригинала 5 сентября 2013 г. Получено 18 января 2010 г.
  39. ^ Thottam, Jyoti (4 сентября 2008 г.). "Valley of Tears". Время . Архивировано из оригинала 5 мая 2010 г. Получено 6 апреля 2009 г.
  40. ^ Ghosh, Avijit (19 августа 2008 г.). «Кашмиру нужна свобода от Индии: Арундати Рой». The Times of India . Архивировано из оригинала 8 февраля 2009 г. Получено 6 апреля 2009 г.
  41. ^ "Конг атакует Роя за его высказывание о Кашмире". The Times of India . The Economic Times. Индия. 20 августа 2008 г. Архивировано из оригинала 24 декабря 2008 г. Получено 25 марта 2009 г.
  42. ^ abc "Cong просит Арундати Рой отозвать заявление по JK". 25 октября 2010 г. Архивировано из оригинала 16 января 2013 г. Получено 26 августа 2012 г.
  43. ^ "Дело зарегистрировано против Арундати, Джилани". The Hindu . 29 ноября 2010 г. ISSN  0971-751X. Архивировано из оригинала 7 февраля 2016 г. Получено 22 ноября 2015 г.
  44. ^ "Дело о подстрекательстве к мятежу зарегистрировано против Арундати Рой, Джилани". NDTV.com . Архивировано из оригинала 4 января 2016 года . Получено 22 ноября 2015 года .
  45. ^ ««Пытаются доказать, что они вернулись»: оппозиция критикует «политические» действия UAPA против Арундати Рой за старую речь о Кашмире». livemint.com . Получено 15 июня 2024 г.
  46. Рой, Арундати (4 июня 1999 г.). «Большое общее благо». Frontline . 16 (11). Архивировано из оригинала 11 февраля 2007 г. Получено 9 мая 2007 г.{{cite journal}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
  47. ^ Утонул на IMDb
  48. ^ "Драматург Тендулкар в прицеле БДП". The Telegraph (Калькутта) . 13 декабря 2003 г. Архивировано из оригинала 24 декабря 2008 г. Получено 6 апреля 2009 г.The Telegraph – Калькутта: Нация.
  49. ^ "Неуважение Арундати: Верховный суд выписывает ей тюремный срок". The Indian Express . 7 марта 2002 г. Архивировано из оригинала 15 февраля 2008 г. Получено 21 января 2008 г.Venkatesan, V.; Sukumar Muralidharan (31 августа 2001 г.). «О неуважении и законном инакомыслии». Frontline . Архивировано из оригинала 20 февраля 2012 г.
  50. В отношении: Арундати Рой.... Contemner , JUDIS (Верховный суд Индии, судьи GB Pattanaik и RP Sethi, 6 марта 2002 г.).
  51. ^ Рой, Арундати (7 марта 2002 г.). «Заявление Арундати Рой». Друзья реки Нармады. Архивировано из оригинала 28 сентября 2006 г. Получено 21 марта 2007 г.
  52. Гуха, Рамачандра, «Арун Шури левых» [узурпирован] , The Hindu , 26 ноября 2000 г.
  53. Гуха, Рамачандра (17 декабря 2000 г.), «Опасности экстремизма», The Hindu . Архивировано 20 июня 2014 г. на Wayback Machine .
  54. ^ Ram, N. (19 января 2001 г.). «Scimitars in the Sun: N. Ram берет интервью у Арундати Рой о месте писателя в политике». Frontline, The Hindu . Архивировано из оригинала 23 декабря 2008 г. Получено 30 октября 2008 г.
  55. ^ Омведт, Гейл . «Открытое письмо Арундати Рой». Друзья реки Нармады. Архивировано из оригинала 26 октября 2008 года . Получено 30 октября 2008 года .
  56. ^ "Программа STS » Серия лекций по науке и демократии » Новости и события » Арундати Рой". Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года . Получено 18 сентября 2014 года .
  57. Рой, Арундати (29 сентября 2001 г.). «Алгебра бесконечной справедливости». The Guardian . Архивировано из оригинала 22 июня 2017 г. Получено 1 июня 2017 г.
  58. ^ Рой, Арундати (23 октября 2001 г.). «Жестокость, размазанная по арахисовому маслу»: почему Америка должна остановить войну сейчас». The Guardian . Лондон. Архивировано из оригинала 10 февраля 2009 г. Получено 11 марта 2009 г.
  59. ^ Рой, Арундати (13 мая 2003 г.). «Instant-Mix Imperial Democracy (Купи один, получи второй бесплатно)». Текст речи в церкви Риверсайд . Commondreams.org. Архивировано из оригинала 4 апреля 2009 г. Получено 6 апреля 2009 г.
  60. ^ Рой, Арундати. «Instant-Mix Imperial Democracy, Buy One Get One Free – An Hour With Arundhati Roy». Текст речи в Riverside Church . Democracy Now!. Архивировано из оригинала 8 апреля 2009 г. Получено 6 апреля 2009 г.
  61. ^ Рой, Арундати (28 февраля 2006 г.). "Джордж Буш, отправляйся домой". The Hindu . Архивировано из оригинала 23 февраля 2007 г. Получено 21 марта 2007 г.
  62. ^ «Письма | Военные преступления и Ливан». The Guardian . Лондон. 3 августа 2006 г. Получено 6 апреля 2009 г.
  63. ^ Bajko, Matthew S. (17 мая 2007 г.). «Политическая тетрадь: квир-активисты бьют тревогу по Израилю, связи с Frameline». The Bay Area Reporter . Архивировано из оригинала 20 августа 2007 г. Получено 1 августа 2007 г.
  64. ^ «Ракеты Газы являются частью сопротивления, заявляет коллектив во главе с Арундати Рой, Наянтара Сахгал». The Hindu . 17 мая 2021 г.
  65. ^ «Палестинцы имеют право сопротивляться незаконной оккупации, говорят ведущие мыслители Индии». Geo News . 18 мая 2021 г.
  66. ^ «Палестинцы имеют право сопротивляться израильской оккупации». The News International . 18 мая 2021 г.
  67. ^ Рой, Арундати (15 декабря 2023 г.). «Наша страна утратила свои моральные ориентиры»: Арундати Рой». The Hindu . Получено 20 декабря 2023 г. .
  68. Рой, Арундати (10 февраля 2013 г.). «Идеальный день для демократии». The Hindu . ISSN  0971-751X . Получено 21 апреля 2020 г.
  69. ^ Рой, Арундати (13 декабря 2008 г.). «Арундати Рой: Мумбаи не был 11 сентября в Индии». The Guardian . ISSN  0261-3077 . Получено 21 апреля 2020 г.
  70. ^ Рой, Арундати (18 декабря 2006 г.). «Отрывок из книги: Странный случай нападения на индийский парламент». Outlook India . Получено 21 апреля 2020 г.
  71. ^ Свами, Правин (11 февраля 2013 г.). «Тщеславие 13/12 „правдолюбия“». The Hindu . ISSN  0971-751X . Получено 21 апреля 2020 г. .
  72. Рой, Арундати (30 октября 2006 г.), «И его жизнь должна исчезнуть», Outlook . Архивировано 3 марта 2016 г. на Wayback Machine .
  73. ^ "BJP критикует Арундати за "защиту" Афзала". 28 октября 2006 г. Архивировано из оригинала 17 января 2013 г. Получено 24 августа 2012 г.
  74. Малик, Сурабхи, ред. (9 февраля 2013 г.). «Афзал Гуру, осужденный за нападение на парламент, повешен в тюрьме Тихар в Дели». Архивировано из оригинала 3 сентября 2014 г. Получено 1 сентября 2014 г.
  75. ^ Рой, Арундати (10 февраля 2013 г.). «Повешение Афзала Гуру — пятно на индийской демократии». The Guardian . Архивировано из оригинала 20 декабря 2013 г. Получено 14 декабря 2023 г.
  76. Рой, Арундати (15 марта 2003 г.). «Арундати Рой главному министру Кералы Энтони». Frontline . Vol. 20, no. 6. Архивировано из оригинала 22 декабря 2008 г. Получено 25 марта 2009 г.{{cite news}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
  77. ^ "Все пути терроризма ведут в Пакистан, говорит Рушди". The Times of India . 18 декабря 2008 г. Архивировано из оригинала 21 декабря 2008 г. Получено 18 декабря 2008 г.
  78. ^ "Рушди критикует Арундати Рой". The Times of India . 18 декабря 2008 г. Архивировано из оригинала 13 сентября 2017 г. Получено 18 января 2010 г.
  79. ^ Сингх, Тавлин (21 декабря 2008 г.). «Настоящие враги». The Indian Express . Архивировано из оригинала 6 января 2010 г. Получено 18 января 2010 г.
  80. ^ ab Roy, Arundhati (1 апреля 2009 г.). «Это не война с террором. Это расистская война со всеми тамилами». The Guardian . Лондон. Архивировано из оригинала 28 мая 2017 г. Получено 11 декабря 2016 г.
  81. ^ «Ланкийский писатель критикует Арундати Рой». Архивировано 1 апреля 2016 г. в Wayback Machine , The Indian Express , 4 апреля 2009 г.
  82. ^ «Ситуация в Шри-Ланке абсолютно мрачная». Tamil Guardian . 25 октября 2010 г. Архивировано из оригинала 20 июля 2011 г. Получено 1 ноября 2010 г.
  83. ^ ab Karan Thapar, «Индия — корпоративное индуистское государство: Арундхати» Архивировано 27 декабря 2013 г. в Wayback Machine , CNN-IBN , 12 сентября 2010 г.
  84. ^ «Правительство воюет с наксалами, чтобы помочь транснациональным корпорациям: Арундати» Архивировано 27 декабря 2013 года на Wayback Machine , IBNLive , 21 октября 2009 года.
  85. Амуля Гангули, «Болеем за повстанцев». Архивировано 12 марта 2013 г. на Wayback Machine , 11 мая 2010 г. DNA India .
  86. «Walking With The Comrades» Архивировано 15 октября 2013 г. на Wayback Machine , заглавная статья Outlook , 29 марта 2010 г.
  87. «Полицейским не следовало пользоваться общественным автобусом: Арундати». Архивировано 22 мая 2010 г. в Wayback Machine , The Times of India , 19 мая 2010 г.
  88. ^ "Наксалы — патриоты: Арундати". Hindustan Times . Архивировано из оригинала 20 января 2011 года . Получено 18 августа 2014 года .
  89. ^ "Дело о подстрекательстве к мятежу зарегистрировано против Арундати Рой, Джилани". NDTV . 29 ноября 2010 г. Архивировано из оригинала 4 октября 2012 г. Получено 18 августа 2014 г.
  90. ^ "Кашмир никогда не был неотъемлемой частью Индии: Арундхати". The Indian Express . 25 октября 2010 г. Архивировано из оригинала 16 января 2013 г. Получено 18 августа 2014 г.
  91. ^ "Arundhati, Geelani обвиняются в подстрекательстве к мятежу". Hindustan Times . 29 ноября 2010 г. Архивировано из оригинала 17 января 2013 г. Получено 17 октября 2012 г.
  92. Чемберлен, Гетин (26 октября 2010 г.). «Арундати Рой грозит арест за высказывание о Кашмире». The Guardian . Архивировано из оригинала 17 сентября 2013 г. Получено 17 октября 2012 г.
  93. ^ Джебарадж, Присцилла (2 января 2011 г.). «Бинаяк Сен среди шести обвиняемых в подстрекательстве к мятежу в 2010 году». The Hindu . Архивировано из оригинала 16 января 2013 г. Получено 17 октября 2012 г.
  94. ^ "Индия: снять обвинения в подстрекательстве к мятежу с карикатуриста". Human Rights Watch . 12 октября 2012 г. Архивировано из оригинала 15 октября 2012 г. Получено 17 октября 2012 г.
  95. Рой, Арундати (21 августа 2011 г.), «Я бы предпочла не быть Анной», The Hindu . Получено 18 июня 2012 г. Архивировано 1 февраля 2024 г. на Wayback Machine .
  96. ^ ab Kejriwal, Pritha. "Love is the Centre, an Interview with Arundhati Roy". Kindle Magazine . Архивировано из оригинала 19 апреля 2014 года . Получено 15 апреля 2014 года .
  97. Мукерджи, Вишваджой (22 августа 2011 г.). «Мы не похожи на маоистов: Медха Паткар». Техелка . Проверено 29 августа 2011 г.
  98. ^ "Арундати Рой пишет свой второй роман". The Hindu . 11 ноября 2013 г. Архивировано из оригинала 13 ноября 2013 г. Получено 13 ноября 2013 г.
  99. Архивировано в Ghostarchive и Wayback Machine: Гудман, Эми (28 ноября 2019 г.). Арундати Рой: Трудно передать масштаб и форму этой тени, захватывающей Индию (видео). Демократия сейчас! Событие происходит в 26:30.
  100. ^ Рой, Арундати (28 апреля 2021 г.). «Мы становимся свидетелями преступления против человечности»: Арундати Рой о катастрофе в Индии из-за COVID». The Guardian . Получено 29 апреля 2021 г.
  101. ^ ab Каннингем, Эрин; Фарзан, Антония Нури (29 апреля 2021 г.). «Американская помощь по борьбе с коронавирусом начнет прибывать в Индию на фоне рекордного всплеска случаев». The Washington Post . Получено 29 апреля 2021 г. .
  102. ^ Слейтер, Джоанна; Масих, Ниха (30 апреля 2021 г.). «В условиях разрушительного всплеска коронавируса в Индии растет гнев на Моди». The Washington Post . Получено 30 апреля 2021 г.
  103. ^ Рой, Арундати (29 апреля 2021 г.). «Недостаточно сказать, что правительство потерпело неудачу. Мы становимся свидетелями преступления против человечества». The Wire . Получено 30 апреля 2021 г.
  104. ^ ab "Конгресс, БДП критикуют Арундати Рой за ее высказывания на NPR". India Today . 26 декабря 2019 г. Получено 26 декабря 2019 г.
  105. ^ "Конг, БДП критикуют Арундати Рой за ее высказывания на NPR". Outlook (Индия) . Получено 26 декабря 2019 г.
  106. ^ "'Арундати Рой боготворит преступников вроде Ранга-Биллы': Ума Бхарти наносит удар, Конгресс присоединяется". The Statesman . 26 декабря 2019 г. . Получено 26 декабря 2019 г. .
  107. ^ "Жалоба полиции на Арундати Рой за ее речь о DU". India Today . 27 декабря 2019 г. Получено 28 декабря 2019 г.
  108. ^ "Жалоба на Арундати Рой от адвоката Южной Каролины по поводу ложной информации для высказываний на NPR; политики критикуют активиста". Firstpost . 26 декабря 2019 г. . Получено 28 декабря 2019 г. .
  109. ^ «Гражданское неповиновение с улыбкой: Арундати Рой о жалобе, поданной против ее высказывания на NPR». The Week . 27 декабря 2019 г. Получено 28 декабря 2019 г.
  110. ^ "Полный текст: Арундати Рой разъясняет свои замечания NPR, даже несмотря на то, что ей грозит уголовное преследование". Scroll.in . 27 декабря 2019 г. . Получено 28 декабря 2019 г. .
  111. ^ Барсамиан, Дэвид (сентябрь 2001 г.). «Интервью с Арундати Рой». The South Asian . Архивировано из оригинала 25 декабря 2007 г. Получено 21 января 2008 г.
  112. ^ "Предыдущие победители – 1997". Booker Prize Foundation. Архивировано из оригинала 27 января 2007 года . Получено 21 марта 2007 года .
  113. ^ Эллис, Ханна (5 ноября 2015 г.). «Арундати Рой возвращает награду в знак протеста против религиозной нетерпимости в Индии». The Guardian . Архивировано из оригинала 6 ноября 2015 г. Получено 5 ноября 2015 г.
  114. ^ "2002 Lannan Cultural Freedom Prize присуждена Арундати Рой". Lannan Foundation . Архивировано из оригинала 6 февраля 2007 года . Получено 21 марта 2007 года .
  115. ^ «Арундати Рой получает Сиднейскую премию мира». Архивировано 21 августа 2013 г. в Wayback Machine , Outlook , получено 1 апреля 2012 г.
  116. ^ "Peace?..." Архивировано 19 февраля 2015 г. в Wayback Machine , Outlook , получено 1 апреля 2012 г. Арундати Рой
  117. ^ "Премия Джорджа Оруэлла". ncte.org .
  118. ^ «Премия Сахитья Академи: Арундати Рой отказывается от награды» Архивировано 21 августа 2013 года в Wayback Machine , Deccan Herald , 16 января 2006 года.
  119. Ван Гелдер, Лоуренс (17 января 2006 г.), «Искусство, кратко | Романист, удостоенный наград, отказался от премии», The New York Times . Получено 18 декабря 2011 г. Архивировано 6 марта 2016 г. на Wayback Machine .
  120. ^ «От Нормана Мейлера до Арундати Рой». Архивировано 22 декабря 2015 г. на Wayback Machine ( Хамиш Гамильтон) . Получено 13 декабря 2015 г.).
  121. ^ Мишра, Панкадж. «Арундати Рой: 100 самых влиятельных людей мира». Архивировано из оригинала 14 сентября 2016 г.
  122. ^ "Литературная премия Сент-Луиса | Арундати Рой". Университет Сент-Луиса . Получено 13 октября 2024 г.
  123. ^ Ротермунд, Мэгги (29 апреля 2022 г.). «Арундати Рой получает литературную премию Сент-Луиса 2022 года» . Получено 13 октября 2024 г.
  124. Ибитайо, Тобея (22 апреля 2022 г.). «Разговор с лауреатом литературной премии Сент-Луиса 2022 года Арундати Роем». Журнал Сент-Луис . Проверено 13 октября 2024 г.
  125. ^ "Лауреат литературной премии Сент-Луиса 2022 года Арундати Рой". Ассоциация библиотек Университета Сент-Луиса. 4 мая 2022 г. Получено 13 октября 2024 г.
  126. ^ Фенске, Сара (28 апреля 2022 г.). «Для Арундати Рой литературная премия Сент-Луиса позволила ей увидеть реку ее детских мечтаний». Общественное радио Сент-Луиса | Насколько нам известно . NPR . Получено 13 октября 2024 г.
  127. ^ Рой, Арундати (14 сентября 2023 г.). «Арундати Рой: Демонтаж демократии в Индии повлияет на весь мир». Scroll.in . Получено 14 сентября 2023 г. .
  128. ^ Кример, Элла (27 июня 2024 г.). «Арундати Рой выигрывает премию ПЕН-клуба Пинтера на фоне угрозы судебного преследования за комментарии о Кашмире». The Guardian . Получено 13 октября 2024 г.
  129. ^ "Арундати Рой награждена премией ПЕН-клуба Пинтера 2024". Английский ПЕН . 27 июня 2024 г. Архивировано из оригинала 27 июня 2024 г.
  130. ^ Сайед, Армани (27 июня 2024 г.). «Арундати Рой выигрывает премию ПЕН-клуба Пинтера на фоне угрозы судебного преследования в Индии». Время . Получено 29 июня 2024 г.
  131. ^ "Арундати Рой и Тоомадж Салехи получают премию 2024 года "Нарушая мир" как мужественный писатель, находящийся в опасности". Центр Вацлава Гавела. 15 августа 2024 года. Архивировано из оригинала 16 августа 2024 года.
  132. Найт, Люси (11 октября 2024 г.). «Заключенный британско-египетский активист назван ПЕН-писателем мужества 2024 года». The Guardian .
  133. ^ «Никакая пропаганда на Земле не может скрыть рану, которая есть Палестина: речь Арундати Рой на церемонии вручения премии ПЕН-клуба имени Пинтера». The Wire . Индия. 11 октября 2024 г. Получено 13 октября 2024 г.
  134. ^ «Алаа Абд эль-Фаттах назван мужественным писателем 2024 года» . Фабер . 11 октября 2024 г. Проверено 13 октября 2024 г.
  135. ^ Дрезет, Жан (24 октября 2015 г.). «Темное дно государственного капитализма в Индии». The Lancet . 386 (10004): 1620. doi :10.1016/S0140-6736(15)00543-7. S2CID  54264685.

Дальнейшее чтение

Книги и статьи о Рое

  • Балваннанадхан, Аида (2007). Бог мелочей Арундати Рой . Нью-Дели: Prestige Books. ISBN 978-81-7551-193-4.
  • Бхатт, Индира; Индира Нитьянандам (1999). Исследования: Бог мелочей Арундати Рой . Нью-Дели: Creative Books. ISBN 81-86318-56-9.
  • «Политика дизайна», в Ch'ien, Evelyn Nien-Ming (2005). Weird English . Harvard University Press . стр. 154–199. ISBN 978-0-674-01819-8.
  • Дхаван, РК (1999). Арундати Рой: выдающийся романист . Нью-Дели: Prestige Books. ISBN 81-7551-060-9.
  • Додия, Джайдипсинх; Джойя Чакраварти (1999). Критические исследования книги Арундати Рой «Бог мелочей» . Нью-Дели: Atlantic. ISBN 81-7156-850-5.
  • Дюрикс, Кэрол; Жан-Пьер Дюрикс (2002). Читаю книгу Арундати Роя «Бог мелочей» . Дижон: Университетские издания Дижона. ISBN 2-905965-80-0.
  • Гош, Ранджан; Антония Наварро-Техеро (2009). Глобализация инакомыслия: очерки об Арундати Рой . Нью-Йорк: Routledge. ISBN 978-0-415-99559-7.
  • Маллейни, Джули (2002). Бог мелочей Арундати Рой: Руководство для читателей . Нью-Йорк: Continuum. ISBN 0-8264-5327-9.
  • Наварро-Техеро, Антония (2005). Пол и каста в англоязычных индийских романах Арундати Рой и Гиты Харихаран: феминистские проблемы в кросс-культурной перспективе . Льюистон: Эдвин Меллен. ISBN 0-7734-5995-2.
  • Патхак, Р.С. (2001). Вымышленный мир Арундати Рой . Нью-Дели: Creative Books. ISBN 81-86318-84-4.
  • Прасад, Мурари (2006). Арундати Рой: Критические перспективы . Дели: Pencraft International. ISBN 81-85753-76-8.
  • Рой, Амитабх (2005). Бог мелочей: Роман о социальных обязательствах . Atlantic. стр. 37–38. ISBN 978-81-269-0409-9.
  • Шарма, А. П. (2000). Разум и искусство Арундати Рой: Критическая оценка ее романа «Бог мелочей» . Нью-Дели: Minerva. ISBN 81-7662-120-X.
  • Шаши, Р.С.; Бала Талвар (1998). Бог мелочей Арундати Рой: Критика и комментарии . Нью-Дели: Creative Books. ISBN 81-86318-54-2.
  • Тикелл, Алекс (2007). Бог мелочей Арундати Рой . Нью-Йорк: Routledge. ISBN 978-0-415-35842-2.

Другой

  • Мы, политический документальный фильм о словах Роя. Доступно онлайн.
  • Арундати Рой осуждает индийскую демократию Атула Каушиша, Asian Tribune, 2006-07-06
  • Каррейра, Ширли де С.Г. «Представление мульчера в стыде, Салмана Рушди, и O deus das pequenas coisas, Арундати Роя». В: МОНТЕЙРО, Conceição & LIMA, Тереза ​​М. де О. изд. Рио-де-Жанейро: Каэтес, 2005 г.
  • Ч'иен, Эвелин Ниен-Мин, «Политика дизайна» на языке Weird English . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета , 2004; 154–199. Эссе о языке Роя.
  • Арундати Рой на IMDb
  • SAWNET биография Сеть южноазиатских женщин, авторы
  • Арундати Рой собрала новости и комментарии в The Guardian
  • Архив колонок в The Guardian
  • Появления на C-SPAN
Интервью и выступления
  • Как глубоко мы должны копать – Полный текст лекции памяти И. Г. Хана, прочитанной в Алигархском мусульманском университете 6 апреля 2004 г., Outlook , 6 мая 2004 г.
  • Приходи в сентябре – Интервью с Говардом Зинном , Outlook , сентябрь 2008 г.
  • «Арундати Рой» – интервью Эви Льюиса на Al Jazeera Fault Lines, 29.08.2010 (видео, 23 мин.)
  • «Арундати Рой — Вещи, которые можно и нельзя сказать: разрушение мира, каким мы его знали». Ежегодный осенний доклад Фонда Стюарта Холла с Арундати Рой, сентябрь 2022 г.
  • «Арундати Рой рассказывает о своей жизни и взглядах на мир», Storytellers' Studio , Higher Education Channel, 29 сентября 2022 г.
  • «Арундати Рой - Лекция / Конференция - Европейская премия в области эссе / Prix Européen de l'Essai». Лекция, посвященная вручению 45-й Европейской премии в области эссе, Лозанна , 12 сентября 2023 г.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Arundhati_Roy&oldid=1251164871"