Ломбок

Ломбок

Родное имя: ᬕᬸᬫᬶᬲᬲᬓ᭄ ( Гуми Сасак ) Прозвище: Масджид Пулау Серибу «Остров тысячи мечетей».
Сверху слева направо: пляж Танджунг-Аан, свадьба в Сасак , кемпинг на вершине Ринджани , пляж Сенгиги и водопад Сенару.
Топография острова Ломбок
Ломбок Расположение острова Ломбок в Индонезии
География
Расположение	Юго-Восточная Азия
Координаты	8°33′54″ ю.ш. 116°21′04″ в.д. / 8,565° ю.ш. 116,351° в.д. / -8,565; 116,351
Архипелаг	Малые Зондские острова
Область	4,607.68 км 2 (1,779.04 кв. миль)
Районный рейтинг	123-й
Самая высокая точка	3727 м (12228 футов)
Самая высокая точка	Ринджани
Администрация
Индонезия
Провинция	Западная Нуса-Тенгара
Регентства	Западный Ломбок Центральный Ломбок Восточный Ломбок Северный Ломбок
Крупнейшее поселение	Матарам (нас. 441,147)
Демография
Демоним	Житель острова Ломбок
Население	3 963 842 (оценка на середину 2023 г.)
Рейтинг населения	30-й
Плотность населения	860,27/км 2 (2228,09/кв. милю)
Этнические группы	Сасакский , балийский , мбоджо , китайско-индонезийский , сумбава , флоресский , арабский , яванский , банджарский , малайский , батак

Ломбок ^[а] — остров в провинции Западная Нуса-Тенгара , Индонезия . Он входит в цепь Малых Зондских островов , с проливом Ломбок , отделяющим его от Бали на западе, и проливом Алас между ним и Сумбавой на востоке. Он имеет приблизительно круглую форму, с «хвостом» ( полуостровом Секотонг ) на юго-западе, около 70 километров (43 мили) в поперечнике и общей площадью около 4607,38 квадратных километров (1778,92 квадратных миль), включая более мелкие прибрежные острова. Столица провинции и крупнейший город на острове — Матарам .

Ломбок несколько похож по размеру и плотности и разделяет некоторое культурное наследие с соседним островом Бали на западе. Однако административно он является частью Западной Нуса-Тенгара , вместе с более крупным и менее населенным островом Сумбава на востоке. Ломбок окружен рядом более мелких островов, которые местные называют Гили .

На острове проживало около 3 168 692 человек, согласно переписи населения 2010 года, проводимой раз в десять лет ^[1] , и 3 758 631 человек по переписи 2020 года ^[2] ; официальная оценка по состоянию на середину 2023 года составляла 3 963 842 человека. ^[3] Ломбок на сасакском означает прямой, честный .

Ломбок находится под управлением губернатора провинции Западная Нуса-Тенгара ( Nusa Tenggara Barat ). Провинция управляется из провинциальной столицы Матарам в Западном Ломбоке.

Остров административно разделен на четыре кабупатена (регентства) и один кота (город). Они следующие, с их административными столицами, площадями и населением по переписи 2010 года ^[1] и переписи 2020 года ^[4] , вместе с официальными оценками по состоянию на середину 2023 года. ^[3]

В рукописи Маджапахита XIV века Нагаракретагама песнь 14 упоминается «Ломбок Мирах» как один из островов, идентифицированных под сюзеренитетом Маджапахита. ^[7] За исключением документа Бабад Ломбок , в котором зафиксировано извержение Самаласа 1257 года , о Ломбоке до семнадцатого века известно немного. До этого времени он состоял из многочисленных конкурирующих и враждующих мелких государств, каждое из которых возглавлялось сасакским «принцем». Этой разобщенностью воспользовались соседние балийцы, которые взяли под контроль западный Ломбок в начале семнадцатого века.

Тем временем макассарцы вторглись на восточный Ломбок из своих колоний в соседней Сумбаве . Голландцы впервые посетили Ломбок в 1674 году, и Голландская Ост-Индская компания заключила свой первый договор с сасакской принцессой Ломбока. Балийцам удалось захватить весь остров к 1750 году , но внутренние распри между балийцами привели к тому, что остров был разделен на четыре враждующих балийских королевства. В 1838 году королевство Матарам взяло под контроль своих соперников.

Отношения между сасаками и балийцами на западе Ломбока были в основном гармоничными, и смешанные браки были обычным явлением. Однако на востоке острова отношения были менее сердечными, и балийцы сохраняли контроль из гарнизонных фортов. В то время как правительство деревни сасаков оставалось на месте, глава деревни стал не более чем сборщиком налогов для балийцев. Жители деревни стали своего рода крепостными , а аристократия сасаков потеряла большую часть своей власти и земельных владений.

Во время одного из многочисленных восстаний крестьян-сасаков против балийцев, вожди сасаков отправили послов к голландцам на Бали и пригласили их править Ломбоком. В июне 1894 года генерал-губернатор Голландской Ост-Индии Ван дер Вейк подписал договор с повстанцами-сасаками на востоке Ломбока. Он отправил большую армию на Ломбок, и балийский раджа капитулировал перед требованиями голландцев. (см. Голландское вмешательство в Ломбок ) Однако молодые принцы отвергли раджу, атаковали и отбросили голландцев. Голландцы контратаковали, захватив Матарам, и раджа сдался. Весь остров был присоединен к Голландской Ост-Индии в 1895 году. Голландцы правили 500 000 человек Ломбока с силой не более 250 человек, заручившись поддержкой балийской и сасакской аристократии. Голландцев на Ломбоке помнят как освободителей от балийской гегемонии.

Во время Второй мировой войны японские силы вторжения, включавшие элементы 2-го Южного экспедиционного флота, вторглись и оккупировали Малые Зондские острова, включая остров Ломбок. Они отплыли из гавани Соэрабаджа в 09:00 8 марта 1942 года и двинулись к острову Ломбок. 9 марта 1942 года в 17:00 флот вошел в порт Ампенан на острове Ломбок. Голландские защитники вскоре были побеждены, а остров оккупирован. ^[8]

После прекращения военных действий японские войска, оккупировавшие Индонезию, были выведены, и Ломбок временно вернулся под контроль голландцев. После обретения Индонезией независимости от голландцев балийская и сасакская аристократия продолжали доминировать на Ломбоке. В 1958 году остров был включен в провинцию Западная Нуса-Тенгара, а Матарам стал столицей провинции. Массовые убийства коммунистов произошли по всему острову после неудавшейся попытки переворота в Джакарте и Центральной Яве. Во время правления президента Сухарто в рамках Нового порядка (1967–1998) Ломбок пережил определенную степень стабильности и развития, но не в такой степени, как бум и богатство на Яве и Бали. Неурожаи привели к голоду в 1966 году и нехватке продовольствия в 1973 году. Программа национального правительства по трансмигрази переселила множество людей из Ломбока. В 1980-х годах внешние застройщики и спекулянты спровоцировали зарождающийся туристический бум, хотя доля местных доходов была ограничена. Политический и экономический кризис в Индонезии конца 1990-х годов сильно ударил по Ломбоку. В январе 2000 года в Матараме вспыхнули беспорядки, основными жертвами которых стали христиане и этнические китайцы, а предполагаемые провокаторы были извне Ломбока. Туризм упал, но в последние годы снова начал расти.

Землетрясение на острове Ломбок в июле 2018 года унесло жизни 20 человек и ранило сотни. Землетрясение нанесло значительный ущерб острову Ломбок и стало предвестником более крупного землетрясения, которое произошло восемь дней спустя. ^{[9] [10]} Землетрясение на острове Ломбок 5 августа 2018 года имело магнитуду 7,0 и нанесло катастрофический ущерб Северному Ломбоку, а также нанесло ущерб близлежащему Бали . В общей сложности оно привело к гибели более 550 человек и более 7000 получили ранения. ^[11] Еще одно землетрясение на острове Ломбок произошло 19 августа 2018 года , в результате чего погибло 13 человек и было повреждено 1800 зданий. ^[12]

Первоначально Индонезийский национальный совет по борьбе со стихийными бедствиями отказался от международной помощи, заявив, что «землетрясения не являются национальной чрезвычайной ситуацией» и что местные жители были достаточно способны отреагировать без посторонней помощи. ^[13] Однако инфраструктура для борьбы со стихийными бедствиями и оказания помощи не была адекватной на Ломбоке и вокруг него; поэтому первыми, кто отреагировал на катастрофу, были местные правительственные агентства, такие как полиция и военный персонал, отечественные и иностранные волонтеры и владельцы бизнеса в тех частях Ломбока, которые меньше пострадали от землетрясений, включая острова Гили. Небольшие международные инициативы по сбору средств были организованы через социальные сети и Интернет, чтобы помочь получить основные ресурсы, такие как еда и чистая вода, ^[14] и начать оказывать помощь с временным и постоянным жильем. ^[15] Это было жизненно важно на ранних стадиях катастрофы, до того, как поступила более масштабная государственная помощь.

Остров находится непосредственно к востоку от пролива Ломбок , который отмечает биогеографическое разделение между фауной Индо -Малайской области и совершенно иной фауной Австралазии ; это различие, известное как « Линия Уоллеса » (или «Линия Уоллеса»), получило свое название от Альфреда Рассела Уоллеса ^[16] (1823–1913), который был первым человеком, прокомментировавшим разделение между двумя регионами, а также резкую границу между двумя биомами. ^[17] Ломбок является частью экорегиона листопадных лесов Малых Зондских островов .

К востоку от Ломбока лежит пролив Алас — узкий водоем, отделяющий остров Ломбок от близлежащего острова Сумбава .

Топографию острова определяет расположенный в центре стратовулкан Ринджани , второй по высоте вулкан в Индонезии, высота которого составляет 3726 метров (12 224 фута), что делает Ломбок 8-м по высоте островом . Последнее извержение Ринджани произошло в сентябре 2016 года в Гунунг-Баруджари. Сообщалось, что во время извержения 2010 года пепел поднялся на 2 километра (1,2 мили) в атмосферу из конуса Баруджари в кальдерном озере Ринджани Сегара-Анака. Лава стекала в кальдерное озеро, повышая его температуру, а выпавший пепел повредил посевы на склонах Ринджани. Вулкан и его кратерное озеро Сегара Анак (дитя моря) находятся под защитой Национального парка Гунунг Ринджани, основанного в 1997 году. Последние данные указывают на то, что древний вулкан Самалас, от которого сейчас осталась только кальдера, был источником извержения Самаласа 1257 года , одного из крупнейших вулканических извержений в зарегистрированной истории, которое вызвало изменения погоды во всем мире. ^[18]

Высокогорья Ломбока покрыты лесами и в основном неразвиты. Низменности высоко возделываются. Рис , соя , кофе , табак , хлопок , корица, какао , гвоздика , маниока , кукуруза , кокосы , копра , бананы и ваниль являются основными культурами, выращиваемыми на плодородных почвах острова. Южная часть острова плодородна, но более сухая, особенно по направлению к южному побережью .

Ломбок окружен множеством островков, среди которых:

Водоснабжение в Ломбоке находится под давлением, и это создает нагрузку как на водоснабжение столицы провинции, Матарама, так и на водоснабжение острова в целом. Сообщается, что наиболее серьезно пострадали южные и центральные районы. Провинция Западная Нуса-Тенгара в целом находится под угрозой водного кризиса, вызванного растущим ущербом и деградацией лесов и уровня грунтовых вод, а также возросшими потребностями населения. Считается, что пострадало 160 тысяч гектаров из общего числа в 1960 тысяч гектаров. Глава службы охраны окружающей среды и безопасности лесов Западной Нуса-Тенгары Анди Прамари заявил в Матараме в среду, 6 мая 2009 года, что «если эта ситуация не будет решена, можно ожидать, что в течение пяти лет людям будет трудно получать воду в этой части NTB (Западная Нуса-Тенгара). Мало того, производительность сельского хозяйства в добавленной стоимости упадет, и жители будут испытывать нехватку воды в своих колодцах». Частые случаи кражи древесины в регионе NTB способствуют этой проблеме. ^[20]

В сентябре 2010 года в Центральном Ломбоке некоторые жители деревни, как сообщается, шли несколько часов, чтобы принести одно ведро воды. В Ниеландо, небольшой прибрежной деревне примерно в 50 километрах от столицы провинции Матарама, колодцы пересыхают уже много лет. Иногда эта проблема обостряется настолько, что между жителями деревни возникают споры и драки. Сообщается, что проблемы наиболее выражены в округах Джонгат, Джанаприя, Прая Тимур, Прая Барат, Прая Барат Дайя и Пуджут. В 2010 году власти провинции объявили все шесть округов засушливыми. ^[21] Сумбава, другой главный остров провинции, также пережил сильную засуху в 2010 году, что сделало ее проблемой всей провинции. ^[22]

Районы на юге острова Ломбок были классифицированы как засушливые и подверженные нехватке воды из-за малого количества осадков и отсутствия водных источников. В мае 2011 года началось строительство плотины Пандандури, которая охватит около 430 гектаров и обойдется примерно в 800 миллиардов рупий (92,8 миллиона долларов). После завершения плотина будет вмещать около 25,7 миллионов кубических метров воды и сможет орошать 10 350 гектаров сельскохозяйственных угодий. Ожидалось, что строительство проекта продлится пять лет. ^[23]

85% жителей острова — сасаки , чьи предки, как полагают, мигрировали с Явы в первом тысячелетии до н. э. Среди других жителей примерно 10–15% балийцев , а небольшая часть — китайско-перанаканские индонезийцы, яванцы , сумбава и арабские индонезийцы .

Население сасаков культурно и лингвистически тесно связано с балийцами, но в отличие от балийцев-индуистов, большинство из них мусульмане, а ландшафт украшен мечетями и минаретами. Исламские традиции и праздники влияют на повседневную жизнь острова.

В 2008 году на острове Ломбок насчитывалось 866 838 домохозяйств, а среднее число жителей в каждом домохозяйстве составляло 3 635 человек. ^[24] Перепись 2020 года зафиксировала численность населения в 5 320 092 человека ^[25] в провинции НТБ ; официальная оценка на середину 2022 года составляла 5 590 359 человек, из которых более 70,9% проживают на Ломбоке, что на тот момент составляло 3 963 842 человека. ^[3]

Коренные жители острова, сасаки , в основном мусульмане . ^[26] Однако до прихода ислама Ломбок пережил длительный период индуистского и буддийского влияния, которое достигло острова через Яву . Меньшинство балийской индуистской культуры сохранилось на Ломбоке. Ислам, возможно, впервые был привезен на Ломбок торговцами, прибывшими из Сумбавы в 17 веке, которые затем основали последователей в восточном Ломбоке. Другие отчеты описывают первые влияния, прибывшие в первую половину шестнадцатого века. Рукопись на пальмовых листьях Бабад Ломбок, которая содержит историю Ломбока, описывает, как Сунан Прапен был отправлен своим отцом Сусухунан Рату Гири в военную экспедицию на Ломбок и Сумбаву, чтобы обратить население и распространить новую религию . Однако новая религия приняла весьма синкретический характер, часто смешивая анимистические и индуистско-буддийские верования и практики с исламом. ^[27]

Более ортодоксальная версия ислама стала популярной в начале двадцатого века. Программы индонезийского правительства по религиозности (приобретению религии) на Ломбоке в 1967 и 1968 годах привели к периоду значительной путаницы в религиозных пристрастиях и практиках. Эти программы по религиозности позже привели к появлению большего единообразия в религиозных практиках на Ломбоке. Религия индуистского меньшинства по-прежнему практикуется на Ломбоке наряду с религией большинства мусульман. ^[27]

Индуизм исповедуют этнические балийцы и меньшинство коренных сасаков. Все основные индуистские религиозные церемонии проводятся на Ломбоке, и на Ломбоке есть много деревень, в которых большинство населения исповедуют индуизм. Согласно местным легендам, две старейшие деревни на острове, Баян и Сембалун, были основаны принцем Маджапахита . [ ^27] Согласно переписи населения 2010 года, число приверженцев индуизма составило 101 000 человек, а самая высокая концентрация — в округе Матарам , где они составляли 14% населения. ^[28] Собственный анализ Ditjen Bimas Hindu (DBH)/Управления по религиозным делам индуистов, проведенный в тесном сотрудничестве с индуистскими общинами по всей стране, показал, что число индуистов среди населения намного выше, чем подсчитано в правительственной переписи. Опрос, проведенный в 2012 году, показал, что индуистское население Ломбока составляет 445 933 человека. Эта цифра больше соответствует общепринятому мнению, что 10–15% населения островов являются индуистами. ^[29]

Nagarakertagama , поэма на пальмовых листьях XIV века, найденная на Ломбоке, помещает остров в число вассалов империи Маджапахит. Эта рукопись содержала подробные описания королевства Маджапахит, а также подтверждала важность индуистско-буддизма в империи Маджапахит, описывая храм, дворцы и несколько церемониальных обрядов. [ ^27]

Христианство исповедует небольшое меньшинство, включая некоторых этнических китайцев и иммигрантов с Бали и Восточной Нуса-Тенгара. Римско-католические церкви и приходы есть в Ампенане, Матараме, Прае и Танджунге. В Матараме также есть католическая больница. В Танджунге и его окрестностях можно посетить два буддийских храма, где проживает около 800 буддистов.

История небольшой арабской общины на Ломбоке восходит к ранним поселениям торговцев из Йемена. Сообщество все еще заметно в основном в Ампенане, старом порту Матарама. Из-за размещения центра беженцев УВКБ ООН на Ломбоке некоторые беженцы из стран Ближнего Востока вступили в браки с жителями Ломбока ^{[ требуется ссылка ]} .

Неортодоксальная исламская группа, встречающаяся только на Ломбоке, — это Векту Телу («Трижды»), которые совершали три обязательных ежедневных молитвы ( Салах ) вместо пяти, которые соблюдает большинство мусульман в других местах. ^[b] Верования Вакту Телу переплетены с анимизмом и находятся под влиянием не только ислама, но также индуизма и пантеистических верований. Также есть остатки Бода, которые поддерживают исконные сасакские верования и могут быть представителями изначальной сасакской культуры, не разбавленной поздними исламскими влияниями. ^[27]

Многие влияния анимистических верований преобладают среди народа сасак, большинство из которых верят в существование духов или призраков . Они считают и еду, и молитву необходимыми, когда они пытаются общаться с духами, включая мертвых, и ритуальные традиционные практики сохраняются. ^[32] Традиционная магия практикуется для отражения зла и болезней и поиска решений споров и антипатии. Магия может практиковаться человеком в одиночку, но обычно ищут человека, имеющего опыт в таких вещах, чтобы оказать услугу. Обычно этому человеку делают деньги или дарят подарки, и к самым могущественным практикам относятся со значительным уважением. ^[33]

Многие посетители Ломбока и большая часть товаров с острова попадают через пролив Ломбок по морю или по воздуху с Бали . Всего 40 километров (25 миль) разделяют два острова. ^[34] Ломбок часто позиционируют как «нетронутый Бали» или «остров-сестра Бали». При поддержке центрального правительства Ломбок и Сумбава развиваются как второе направление в Индонезии для международного и внутреннего туризма. ^{[ требуется цитата ]} Ломбок сохранил более естественную, немноголюдную и неразвитую среду, которая привлекает путешественников, приезжающих из-за его спокойного темпа и возможности исследовать нетронутую природу острова. ^{[ требуется цитата ]} Более современные маркетинговые кампании для Ломбока/Сумбавы стремятся отличиться от Бали и продвигать остров Ломбок как отдельное направление. Открытие международного аэропорта Ломбок 1 октября 2011 года помогло в этом начинании.

Nusa Tenggara Barat и Ломбок можно считать экономически отсталыми по стандартам Первого мира , и большая часть населения живет в бедности. Тем не менее, остров плодороден, имеет достаточное количество осадков в большинстве районов для ведения сельского хозяйства и обладает различными климатическими зонами. Следовательно, продукты питания в изобилии и разнообразии доступны по недорогой цене на местных фермерских рынках, хотя местные жители по-прежнему страдают от голода из-за засухи и натурального хозяйства. Семья из 4 человек может есть рис , овощи и фрукты всего за 0,50 доллара США. Даже несмотря на то, что доход семьи может составлять всего 1 доллар США в день от рыболовства или сельского хозяйства, многие семьи могут жить довольной и продуктивной жизнью с низким доходом. Однако жители Ломбока подвергаются все большему давлению из-за роста цен на продукты питания и топливо. Доступ к жилью, образованию и медицинским услугам остается затруднительным для многих представителей коренного населения острова, хотя государственное образование является бесплатным по всей провинции, а начальные школы пытаются открыть даже в отдаленных районах.

Процент населения, живущего в бедности в городских районах Нуса Тенгара Барат в 2008 году составлял 29,47%, а в 2009 году - 28,84%. Для тех, кто живет в сельской местности, в 2008 году этот показатель составлял 19,73%, а в 2009 году он незначительно снизился до 18,40%. Для объединенных городских и сельских жителей этот показатель составлял 23,81%, а в 2009 году он немного снизился до 22,78%. ^[35]

В Матараме в 2008 году процент населения, не состоящего в браке, составлял 40,74%, состоящего в браке – 52,01%, разведенного – 2,51% и вдовствующего – 4,75%. ^[36]

Незаконная торговля птицами в клетках была замечена в городе Матарам, и во время пяти посещений рынка в 2018 и 2019 годах было замечено 10 326 птиц 108 видов, причем 18 из этих видов находятся под защитой государства, а многие другие были отловлены в дикой природе в нарушение национальных квот на вылов и торговлю. ^[37]

Развитие туризма началось в середине 1980-х годов, когда Ломбок привлек внимание как «нетронутая» альтернатива Бали. Первоначально недорогие бунгало процветали в таких местах, как острова Гили и Кута, Ломбок на южном побережье. Эти туристические объекты размещения в основном принадлежали и управлялись местными предпринимателями. Районы, расположенные поблизости от аэропорта, такие как Сенггиги, подверглись безудержной спекуляции землей в пользу элитных прибрежных земель крупными предприятиями из-за пределов Ломбока.

В 1990-х годах национальное правительство в Джакарте начало играть активную роль в планировании и продвижении туризма на Ломбоке. Были сформированы частные организации, такие как Bali Tourism Development Corporation (BTDC) и Lombok Tourism Development Corporation (LTDC). LTDC подготовила подробные планы землепользования с картами и зонами, зонированными для туристических объектов. Крупные отели обеспечивают основную занятость для местного населения. Местные бизнесмены открыли вспомогательный бизнес, начиная от ресторанов и заканчивая художественными магазинами. Эти предприятия обеспечивают дополнительную занятость для местных жителей.

Азиатский финансовый кризис 1997 года и падение режима Сухарто в 1998 году ознаменовали начало десятилетия неудач для туризма. Подстегнутые быстрой девальвацией валюты и переходом к истинной демократии, заставили всю Индонезию пережить период внутренних беспорядков. ^[38] Многие индонезийские провинции боролись с элементами населения, желающими автономии или независимости от Республики Индонезия. В то же время фанатичный исламский терроризм в Индонезии еще больше усугубил внутренние беспорядки по всему архипелагу.

В январе 2000 года радикальные исламские агитаторы из недавно сформированной организации «Джемаа Исламия» спровоцировали религиозное и этническое насилие в районе Ампенан в Матараме и южном районе Сенгиги . Многие иностранные экспатрианты и туристы были временно эвакуированы на Бали. Многочисленные иностранные посольства выпустили предупреждения о путешествиях, информирующие о потенциальной опасности поездок в Индонезию.

Впоследствии, взрывы на Бали в 2002 году , взрывы на Бали в 2005 году и распространение вспышки атипичной пневмонии в Азии оказали сильное влияние на туристическую деятельность на Ломбоке. Туризм медленно возвращался на Ломбок, отчасти из-за нежелания путешествовать во всем мире из-за глобальной напряженности. Только с 2007–2008 годов, когда большинство развитых стран сняли свои предупреждения о поездках ^[39], туризм восстановился до уровня до 2000 года.

Годы, предшествовавшие 2010 году, стали свидетелями быстрого возрождения и продвижения восстановления туризма в туристической отрасли. Количество посетителей значительно превзошло уровень до 2000 года. ^{[ необходима цитата ]}

Правительство Индонезии активно продвигало как Ломбок, так и соседнюю Сумбаву как второе по величине туристическое направление в Индонезии после Бали. В 2009 году тогдашний президент Индонезии Сусило Бамбанг Юдхойоно , Министерство культуры и туризма и региональный губернатор сделали публичные заявления в поддержку развития Ломбока как туристического направления и поставили цель к 2012 году принимать 1 миллион посетителей ежегодно для объединенного направления Ломбок и Сумбава. ^{[40] [41]} Это привело к улучшению инфраструктуры острова, включая модернизацию дорог и строительство сильно отложенного нового международного аэропорта на юге острова. ^[42] Корпорация по развитию туризма Бали (BTDC) была уполномочена развивать курортную зону Мандалика в южной части острова, простирающуюся от Куты вдоль 8 километров (5,0 миль) песчаного пляжа.

Туризм является важным источником дохода на Ломбоке. Наиболее развитая туристическая зона острова находится на западном побережье острова и сосредоточена вокруг поселка Сенггиги . В непосредственной близости от поселка находятся наиболее развитые туристические объекты. Прибрежная туристическая полоса западного побережья простирается вдоль прибрежной дороги на север от Матарама и старого аэропорта в Ампенане . Основная туристическая зона простирается до Танджунга на северо-западе у подножия горы Ринджани и включает полуострова Сире и Медана, а также очень популярные острова Гили, лежащие непосредственно у берега. К этим трем небольшим островам чаще всего можно добраться на лодке из Бангсала около Пеменанга, Телук Наре немного южнее или с юга в Сенггиги и на пляже Мангсит. Многие отели и курорты предлагают размещение от бюджетного до роскошного. Недавно с Бали начали курсировать прямые скоростные катера, соединяющие острова Гили. Несмотря на быстрые изменения в характере островов Гили, они по-прежнему являются местом как для спокойного отдыха туристов с рюкзаками за плечами, так и для высококлассного курорта.

Другие туристические направления включают гору Ринджани , Гили Бидара, Гили Лаванг, парк Нармада и парк Маюра , а также Куту (значительно отличающуюся от Куты, Бали). ^[43] Секотонг, на юго-западе Ломбока, популярен своими многочисленными и разнообразными местами для подводного плавания.

Район Кута также славится своими в основном пустынными пляжами с белым песком. С открытием международного аэропорта в Прае городок Смолтаун стремительно развивается. Все больше серферов со всего мира приезжают сюда в поисках идеального серфинга и медленной и деревенской атмосферы Ломбока. Серфинг на юге Ломбока считается одним из лучших в мире. Большие полярные циклоны прорываются через Индийский океан , направляя длинную волну с высоким периодом с юга до острова Херд с конца марта по сентябрь или позже. Это совпало с сухим сезоном и юго-восточными пассатами, которые дуют как часы. Ломбок славится своим разнообразием брейков, включая всемирно известный мыс Дезерт-Пойнт в Банко-Банко на юго-западе острова.

На северо-западном побережье около Танджунга есть много новых элитных отелей и вилл , сосредоточенных вокруг полуострова Сире и Медана, недалеко от островов Гили, и новая пристань для лодок в заливе Медана. Эти новые разработки дополняют уже существующие пятизвездочные курорты и большое поле для гольфа, уже созданное там.

В 2019 году Ломбок получил оценку 70, самую высокую среди 10 лучших халяльных туристических направлений в Индонезии в исследовании, проведенном Министерством туризма. Правительство Индонезии надеялось привлечь часть из ожидаемых 230 миллионов мусульманских путешественников по всему миру в 2026 году, с потенциальными расходами до 300 миллиардов долларов США . ^[44]

По данным Организации исламского сотрудничества , компонентами халяльного (или исламского) туризма являются халяльные отели (без алкоголя , азартных игр и т. д.; Коран , молитвенные коврики и стрелки, указывающие направление на Мекку , в каждом номере), халяльный транспорт (чистота; безалкогольные напитки ; публикации, соответствующие исламу), помещения с халяльной едой , халяльные (с исламской тематикой) туристические пакеты и халяльное финансирование (финансовые ресурсы отеля, ресторана, туристического агентства и авиакомпаний должны соответствовать исламским принципам). ^[45]

Международный аэропорт Ломбок ( Bandara Internasional Lombok ) ( IATA : LOP , ICAO : WADL ) находится к юго-западу от небольшого регионального города Прая на юге центральной части Ломбока. Он начал работу 1 октября 2011 года. Он заменил аэропорт Селапаранг недалеко от Ампенана. ^{[46] [47]} Это единственный действующий международный аэропорт в провинции Западная Нуса Тенгара ( Нуса Тенгара Барат ).

Аэропорт Селапаранг в Ампенане был закрыт для операций вечером 30 сентября 2011 года. Ранее он предоставлял услуги для внутренних перевозок на Яву, Бали и Сумбаву и международных перевозок в Сингапур и Куала-Лумпур через Сурабайю и Джакарту . Это был оригинальный аэропорт острова, расположенный на Jalan Adi Sucipto на северо-западной окраине Матарама. Терминалы и основная инфраструктура аэропорта остались нетронутыми, но он закрыт для всех гражданских авиарейсов.

Морской порт Лембар-Харбор на юго-западе имеет судоходные сооружения и паром для автотранспорта и пассажирских перевозок. В 2013 году валовой тоннаж составил 4,3 миллиона валовых тоннажей или увеличился на 72 процента по сравнению с данными 2012 года, что означает, что в Ломбоке и Западной Нуса-Тенгаре экономика значительно прогрессирует. ^[48]

Паромный порт Лабухан Ломбок на восточном побережье обеспечивает паромное сообщение для автотранспорта и пассажиров с Пото Тано на острове Сумбава.

Рейсы из международного аэропорта Нгурах-Рай ( IATA : DPS ) в международный аэропорт Ломбок «Зайнуддин Абдул Маджид» ( IATA : LOP ) занимают около 40 минут. Международный аэропорт Ломбок расположен на юго-западе Ломбока, в 1,5 часах езды от основных туристических районов Сенгиги на западе Ломбока, в 2 часах езды от пристани Телук-Нара, прежде чем вы пересечете острова Гили, и примерно в 30 минутах езды от Куты на юге Ломбока.

Общественные паромы отправляются из Паданг-Бай (юго-восток Бали) и Лембара (юго-запад Ломбока) каждый час. Поездка в любом направлении занимает не менее 4–5 часов.

Услуги быстроходных катеров доступны из различных точек отправления на Бали и в основном обслуживают острова Гили , с некоторым значительным последующим движением на материк Ломбок. Точки прибытия на Ломбок зависят от оператора: либо Телук Наре/Телук Кодек, либо гавань Бангсал, либо поселок Сенггиги, все на северо-западном побережье. Стандарты эксплуатации сильно различаются.

Традиционное мероприятие под названием Фестиваль Ньяле , или Бау Ньяле (что означает «ловить морских червей» ^[49] ), проводится в период с февраля по март. Мероприятие посвящено ловле нерестящихся частей Palola viridis , которые известны как ньяле или ваво ^{[50] [49]} Согласно местной легенде, ньяле считается реинкарнацией прекрасной принцессы Мандалики, которая прыгнула в море, чтобы утопиться у пляжа Сегер, после того как ее отец устроил конкурс для потенциальных женихов, чтобы они сражались друг с другом за ее руку и сердце. ^[51]

• Индонезийский портал

Медиа, связанные с Ломбоком на Wikimedia Commons

На Wikivoyage есть путеводитель по Ломбоку .

• Официальный сайт
• Tropenmuseum Коллекция исторических фотографий с Ломбока
• Туризм на острове Ломбок в Индонезии
• Национальный парк горы Ринджани-Ломбок
• NY Times на Ломбоке
• Австралийские репортажи о Ломбоке: Новый Бали
• Кабупатен Ломбок Утара, Регентство Северного Ломбока
• Кабупатен Ломбок Тенга, регентство Центрального Ломбока
• Кабупатен Ломбок Тимур, регент Восточного Ломбока
• Кабупатен Ломбок Барат, регентство Западного Ломбока
• Кота Матарам, город Матарам
• Гили Асахан
• Достопримечательности и мероприятия