Визит президента Нго Динь Зьема в Австралию
1957 г. официальный визит президента Южного Вьетнама

Портрет мужчины средних лет, смотрящего влево в полупортрете/профиле. У него пухлые щеки, волосы зачесаны набок, он одет в костюм и галстук.
Нго Динь Зьем посетил Австралию и США в 1957 году.
Эта статья является частью
серии статей о
Нго Динь Дьем
Мандарин династии Нгуен
Премьер-министр
Вьетнамского государства (1954–1955)
Президент Южного Вьетнама (1955–1963)
Политики и теории
Главные события
Elections
Diplomatic activities
Buddhist crisis
Family
Ngo Dinh Diem's signature

Президентский визит Нго Динь Зьема в Австралию с 2 по 9 сентября 1957 года был официальным визитом первого президента Республики Вьетнам . [1] Он был частью года путешествий Зьема , который совершил официальные визиты в Соединенные Штаты и другие антикоммунистические страны. [2] Как и в случае с его американской поездкой, Зьем был тепло и щедро принят в разгар холодной войны , получив двухпартийную похвалу как от Либеральной партии Австралии премьер-министра Роберта Мензиса , так и от оппозиционной Австралийской лейбористской партии (АЛП).

Diem выступил перед парламентом Австралии и был удостоен почетного звания рыцаря Большого креста ордена Святого Михаила и Святого Георгия , одной из высших имперских наград, которая может быть вручена небританскому подданному — в то время австралийцы также были британскими подданными . Diem не участвовал в содержательных политических дискуссиях с австралийскими лидерами и проводил большую часть своего времени на публичных мероприятиях. Его повсеместно превозносили СМИ, которые хвалили его за то, что они считали успешным, харизматичным, демократическим и праведным правлением в Южном Вьетнаме, игнорируя его авторитаризм, фальсификацию выборов и другие коррупционные практики. Австралийское католическое руководство и СМИ были особенно восторженно настроены по отношению к главе южновьетнамского государства. Член католического меньшинства Вьетнама и брат главного архиепископа Вьетнама, Diem проводил политику во Вьетнаме в пользу своих единоверцев. Он освободил Католическую церковь от перераспределения земель, предоставил ей больше помощи и продвижения по службе, а также разрешил католическим военизированным формированиям нападать на буддистов, которые составляли религиозное большинство.

Визит Дьема стал кульминацией отношений между Австралией и Южным Вьетнамом. Со временем Дьем стал непопулярен среди своих иностранных союзников, которые начали критиковать его автократический стиль и религиозную предвзятость. К моменту его убийства в 1963 году у него было мало поддержки. Позже Австралия отправила войска для поддержки Южного Вьетнама в антикоммунистической борьбе, но двухпартийность испарилась в середине 1960-х годов, когда АЛП начала симпатизировать Северному Вьетнаму , а оппозиция войне во Вьетнаме росла. Позже АЛП отказалась от поддержки и отказалась принимать беженцев из Южного Вьетнама после победы на выборах, но после возвращения правоцентристской Либерально -национальной коалиции к власти в 1975 году вьетнамским беженцам было разрешено переселиться в Австралию в больших количествах.

Фон

В 1933 году набожный католик Зьем был назначен министром внутренних дел Вьетнама, служившим при императоре Бао Дае . Однако через несколько месяцев после этого он ушел в отставку и стал частным лицом, потому что французские колонизаторы не давали Вьетнаму никакой значимой автономии. [3] [4] Во время Второй мировой войны имперская Япония напала на Индокитай и вырвала контроль у Франции, но когда они были побеждены союзниками в 1945 году, образовался вакуум власти. [5] Коммунистически доминируемый Вьетминь Хо Ши Мина боролся за независимость Вьетнама, в то время как французы пытались восстановить контроль над своей колонией, создав Французское Союзное государство Вьетнам под руководством Бао Дая. Убежденный антикоммунистический националист, Зьем выступал против обоих и пытался создать свое собственное движение, но без особого успеха. [6] Поскольку и французы, и коммунисты были враждебны к нему, Зьем чувствовал себя небезопасно и отправился в добровольное изгнание в 1950 году. [7] Следующие четыре года он провел в Соединенных Штатах и ​​Европе, заручаясь поддержкой, особенно среди должностных лиц Ватикана и коллег-католических политиков в Америке. Успеху усилий способствовал тот факт, что его старший брат Нго Динь Тхук был ведущим католическим священнослужителем во Вьетнаме и учился у высокопоставленных должностных лиц Ватикана в Риме несколькими десятилетиями ранее. [8] [9]

В 1954 году французы проиграли битву при Дьенбьенфу , и была проведена Женевская конференция , чтобы определить будущее Французского Индокитая. [10] Вьетминь получил контроль над Северным Вьетнамом , в то время как государство Вьетнам контролировало территорию к югу от 17-й параллели . Женевские соглашения, которые государство Вьетнам не подписало, предусматривали проведение выборов по воссоединению в 1956 году. [11] [12] Бао Дай назначил Зьема своим премьер-министром, надеясь, что он сможет привлечь американскую помощь, поскольку французы уходят из Юго-Восточной Азии. [13] [14] Затем Зьем сверг Бао Дая на мошенническом референдуме и объявил себя президентом недавно провозглашенной Республики Вьетнам . [15] [16] Зьем получил поддержку от США и других антикоммунистических стран в разгар холодной войны . Он отказался проводить общенациональные выборы и заявил, что Хо Ши Мин сфальсифицирует результаты голосования на севере, хотя он сам сделал это, сместив Бао Дая. [16] [17]

Встречи и церемонии

Зьем прибыл в столицу Канберру 2 сентября 1957 года; его визит был первым визитом действующего иностранного главы государства в Австралию. [18] В мае он посетил США, а визит в Австралию был вторым из трех этапов тура по антикоммунистическим странам Азиатско- Тихоокеанского региона; Зьем посетил Таиланд в августе и отправился в Южную Корею после того, как покинул Австралию. [2] Масштаб торжественного приема, оказанного Зьему, был невиданным со времен визита королевы Елизаветы II в 1954 году . [19] По словам Питера Эдвардса, военного историка Австралийского военного мемориала, специализирующегося на войне во Вьетнаме , [1] «Везде его чествовали как человека мужества, веры и дальновидности», [1] и он отметил, что Зьема принимали «с большей торжественностью и пышностью», чем визит королевы Елизаветы II в 1954 году. [1]

Зьем путешествовал с пятью другими людьми, включая министра общественных работ и коммуникаций, министра здравоохранения и постоянного генерального секретаря Департамента национальной обороны. [20] Перед своим приездом южновьетнамский лидер специально попросил разрешения посетить австралийские производственные площадки в Сиднее и Мельбурне , особенно в пищевой, текстильной, судостроительной и жилищной отраслях. [20]

Сойдя с самолета в аэропорту Канберры утром в понедельник 2 сентября [20] , Дием был сфотографирован для The Age и описан как «небольшая, но яркая фигура в королевском синем шелковом сюртуке, длинных белых брюках и черной мандариновой шляпе». [19] Его приветствовали генерал-губернатор Австралии сэр Уильям Слим и премьер-министр Австралии Роберт Мензис , а также он был представлен британскому верховному комиссару лорду Каррингтону и послу США Уильяму Себальду . [21] Ему дали салют из 21 выстрела и выстроили почетный караул Королевские австралийские военно-воздушные силы , чьи истребители пролетели над головой, [19] прежде чем он выступил с речью о двусторонних отношениях. Дием сказал, что поблагодарил Австралию за ее «неослабевающую поддержку в наши самые критические часы» и похвалил отношения как «качество, которое обычно можно найти только в странах, объединенных давней дружбой». [21] Он сказал: «Из нашей общей любви к свободе и нашей решимости сохранить ее проистекают солидарность и дружба между нашими двумя странами». [21] Затем южновьетнамский лидер был приглашен на ужин в Ярралумле, резиденцию генерал-губернатора . [20]

Центральным моментом визита Дьема стала речь на совместном заседании парламента Австралии во вторник, 3 сентября, в котором приняли участие как Палата представителей , так и Сенат . [22] Президент Дьем сказал, что «моральное и духовное перевооружение» и «моральное единство» народа являются ключевыми факторами в борьбе с распространением коммунизма. [23] После речи Мензис призвал троекратно поприветствовать Дьема на официальном парламентском обеде. Док Эватт , лидер оппозиционной Австралийской лейбористской партии, присоединился к нему, заявив, что в Южном Вьетнаме достигнуты мир, стабильность и демократия. [24] В тот же день Дьем также посетил Австралийский военный мемориал и Австралийский национальный университет . [20]

В среду, 4 сентября, [20] Дим посетил Королевский военный колледж Дантрун в Канберре, где он наблюдал и выступил на параде австралийских кадетов, которые готовились стать офицерами. Дим сказал студентам, что они «товарищи из Свободного мира » и что они помогут защитить страны-единомышленники. [1] [22] В полдень Дим покинул столицу страны, чтобы начать двухдневное пребывание в Мельбурне , столице и крупнейшем городе южного штата Виктория . [20] Он был доставлен в аэропорт Мельбурна самолетом Convair Королевских австралийских ВВС и встречен почетным караулом, сформированным членами Королевского австралийского флота . [25] Дима встретили премьер-министр Виктории сэр Генри Болт и вице-губернатор сэр Эдмунд Херринг , и он был почетным гостем на приеме, устроенном премьер-министром Болтом в здании парламента. [26] В четверг, 5 сентября, Дим посетил официальные приемы в мэрии Мельбурна и в резиденции губернатора Виктории, вновь подчеркнув свои темы антикоммунизма и двустороннего внимания к демократии. Он также посетил три фабрики и имел личную аудиенцию у католического архиепископа Мельбурна Дэниела Мэнникса , который был хорошо известен своей политической властью и пропагандой в Австралии. [27] На следующее утро, перед отъездом в Сидней, Дим осмотрел текстильную фабрику во внутреннем северном пригороде Карлтон и посетил несколько крупных государственных жилых комплексов. В то время Австралия переживала послевоенный демографический бум и сталкивалась с жилищным давлением, проблемой, с которой также столкнулся Южный Вьетнам после большого притока северных беженцев после раздела в 1954 году . [28]

Почетный караул и салют из 21 орудия, который Диму устроили в здании парламента, повторили в Сиднее и Мельбурне , где огромные толпы приветствовали прибытие Дима в аэропорт и проезд его кортежа. [1] После прибытия в Сидней в пятницу, 6 сентября, около полудня на борту RAAF Convair, [27] южновьетнамский лидер был вывезен за пределы столиц на два дня в течение выходных, [20] чтобы он мог увидеть проект «Снежные горы» , крупный гидроэнергетический проект в высокогорной Виктории. [22] Он вернулся в Сидней в воскресенье, 8 сентября, и покинул Австралию следующим вечером. [20] Во время одного из последних мероприятий Дима в Сиднее в отеле «Австралия» во время банкета, устроенного премьер-министром Нового Южного Уэльса Джозефом Кэхиллом , произошла небольшая чрезвычайная ситуация . В куче мусора вспыхнул пожар, из-за которого в течение десяти минут звучал сигнал тревоги, что прервало выступление премьер-министра Кэхилла, однако эвакуация не потребовалась. [29]

В конце визита Мензис вручил Диму почетный рыцарский крест Большого креста ордена Святого Михаила и Святого Георгия , одну из высших императорских наград, которая была вручена человеку, не являющемуся британским подданным. [1] В своих заключительных комментариях Дим сказал: «Я был обогащен этим визитом в Австралию, поскольку я отметил огромные материальные и духовные ресурсы народа, который трудолюбив, честен, откровенен и предан в своих социальных, политических и международных отношениях». [30] Его встретили генерал-губернатор Слим, премьер-министр Мензис, главы подразделений Австралийских сил обороны , комиссар полиции Нового Южного Уэльса и выстроили почетный караул из 100 солдат перед отбытием на реквизированном для него самолете Qantas Super Constellation. [30] Эдвардс сказал о поездке: «Австралия теперь связала выживание Дьема со своими национальными интересами, публично и без ограничений», что в конечном итоге распространилось и на военную поддержку в борьбе против вьетнамских коммунистов. [1]

Во время поездки Дим уделил мало времени подробным обсуждениям вопросов обороны и политики с австралийскими официальными лицами из-за своих обширных встреч с католическими лидерами. [31] Хотя Дим и обозначил свои намерения обсудить оборонные отношения во время визита, они не были реализованы. [24] В конце визита Дим и Мензис опубликовали двустороннее заявление, в котором заявили, что увеличат масштабы Плана Коломбо , программы, в рамках которой азиатские студенты могли бы учиться за границей в западных странах. [32] Однако в заявлениях было мало подробностей, касающихся антикоммунизма, только общие выражения австралийской поддержки, [32] включая обещание увеличить объем невоенной помощи для Гражданской гвардии Южного Вьетнама и гражданской помощи. [30] Ранее Дим заявлял, что если Северный Вьетнам нападет на юг, он отправит армию Республики Вьетнам высадиться в дельте Красной реки на севере и принять ответные меры. Это противоречило планам воздушных атак Организации договора Юго-Восточной Азии (СЕАТО), которая поклялась защищать юг в соответствии с положениями Манильского договора. [32] Несмотря на публичные заявления о поддержке, австралийское правительство никогда не делилось подробностями планов СЕАТО с Дьемом. [32]

Прием и поддержка со стороны СМИ

Австралийские СМИ писали единодушно восторженные репортажи, которые осыпали похвалами Дьема и в целом представляли его как смелого, бескорыстного и мудрого лидера. [24] Sydney Morning Herald описала Дьема как «одного из самых замечательных людей в новой Азии... авторитарного в подходе, но либерального в принципе». [1] [24] The Age сравнила Дьема с Чан Кайши и Ли Сын Маном , президентами Китайской Республики и Южной Кореи соответственно. Трио было лидерами антикоммунистических половин трех стран Азии, которые были разделены по коммунистическим и антикоммунистическим линиям. The Age высказала мнение, что Дьем не был «морально двусмысленным», но «неподкупным и чрезвычайно патриотичным» по сравнению со своими антикоммунистическими коллегами, [1] и «типом азиатского лидера, чья прямота и мужественные манеры должны цениться». [33] В редакционной статье также отмечались сильные религиозные взгляды Дьема и его связь с его ярым антикоммунизмом и оппозицией нейтралитету. Далее он был провозглашен «неподкупным и патриотичным» и что он восстановил порядок в хаотичной стране. [34] The Canberra Times отметила, что визит Дьема совпал с визитом министра иностранных дел Ричарда Кейси в Малайю на празднование независимости этой страны. Австралия поддержала успешную борьбу Малайи с коммунизмом, и газета сравнила две страны, предсказав, что они добьются успеха, потому что «лидеры обязаны своим авторитетом народной поддержке». [35] Как и политики, пресса упустила из виду негативные аспекты и реальность правления Дьема, такие как его авторитаризм. [32] Хотя Зьем изображался как чрезвычайно популярный и демократичный человек, [32] он сам стал президентом, когда его брат сфальсифицировал референдум 1955 года, который позволил ему сместить Бао Дая; впоследствии Зьему приписали 133% голосов в Сайгоне . [36] Режим семьи Зьема регулярно занимался коррупцией, подтасовкой бюллетеней и произвольными арестами всех оппозиционеров. [37] Газеты также не упоминали, что экономика Южного Вьетнама в значительной степени поддерживалась Программой коммерческого импорта, проводимой Соединенными Штатами, и что земельная реформа провалилась. [38]

Плотный мужчина средних лет с волнистыми седеющими волосами сидит вполоборота в темном костюме и галстуке, в нагрудном кармане пиджака лежит церемониальный носовой платок.
Роберт Мензис, премьер-министр Австралии на протяжении 18 с половиной лет, приветствовал Дима и наградил его.

Основные средства массовой информации изображали Дьема как дружелюбного и харизматичного лидера, который хорошо ладил с населением. [24] The Herald опубликовала фотографии президента, который ел сыр и осматривал листву в Ботаническом саду. [1] Дьем был изображен подружившимся с молодым мальчиком из жилого комплекса Коллингвуд и пьющим чай с южновьетнамскими студентами, обучающимися за границей в Мельбурнском университете , при этом женщины носили традиционные аозай . [35] Напротив, Дьема обычно считали отчужденным и далеким от населения, он редко выходил за пределы президентского дворца, чтобы пообщаться со своим народом, [39] и проводил военные шествия в честь своего восхождения к власти перед пустыми трибунами. [40]

Самую сильную поддержку Зьем получил от австралийских католических СМИ. [1] Зьем был католиком в стране с преобладающим буддизмом, и у него были тесные религиозные связи с Ватиканом, который помог ему прийти к власти. В начале 1950-х годов, до своего прихода к власти, он учился в семинарии кардинала Фрэнсиса Спеллмана в Соединенных Штатах. Старший брат Зьема, архиепископ Нго Динь Тхук, был ведущей католической фигурой во Вьетнаме и однокурсником Спеллмана, когда они учились в Риме. Спеллмана широко считали самой влиятельной католической фигурой в Соединенных Штатах, и он помог организовать поддержку Зьема среди американских политиков, особенно католиков. [41] В 1957 году Зьем посвятил свою страну Деве Марии и правил на основе католической доктрины, известной как персонализм . Его младший брат Нго Динь Ню руководил тайной и автократической католической партией Кань Лао (Персоналистская лейбористская партия), которая обеспечивала тайную сеть поддержки и полицейско-государственные механизмы для защиты правления Дьема. Среди ее членов было много ведущих государственных служащих и военных офицеров. [42] Дьем также поддерживал земельную политику, которая была предпочтительной для Римско-католической церкви, крупнейшего владельца собственности в стране. Их владения были освобождены от перераспределения в рамках схем земельной реформы, в то время как строительство буддийских храмов было ограничено; военные и гражданские продвижения по службе предоставлялись преимущественно католикам. [43] Некоторые католические священники руководили собственными частными армиями, а в некоторых районах происходили принудительные обращения, грабежи, обстрелы и снос пагод. [44] [45]

Catholic Weekly описал Зьема как «спасителя своей нации от Красного натиска... пылкого патриота, обладающего большим мужеством и моральной целостностью, а также способного интеллектуала». [1] Газета также похвалила католические связи Зьема, указав, что Тхук был бывшим одноклассником нынешнего архиепископа Сиднея Нормана Томаса Гилроя , когда они учились в Ватикане. [1]

Достижения Дима и поддержка католиков были особенно высоко оценены Бобом Сантамарией , неофициальным лидером и направляющим влиянием Демократической лейбористской партии (ДЛП). ДЛП откололась от Австралийской лейбористской партии (АЛП), главной левоцентристской социал-демократической партии страны . Раскол произошел в 1950-х годах во время паники маккартизма , когда католические фракции откололись, чтобы сформировать ДЛП на том основании, что АПЛ была слишком снисходительна к коммунистам. [1] Одной из причин, по которой Мензис решительно поддерживал Дима, было получение еще большего расположения ДЛП и подчеркивание разногласий среди его левых оппонентов. [1]

Визит Дима вызвал повышенный интерес к Вьетнаму со стороны австралийских католиков, особенно сторонников ДЛП. Австралийские католики стали рассматривать Южный Вьетнам как антикоммунистический и ватиканский оплот в Азии и в результате стали ярыми сторонниками войны во Вьетнаме . [46] Гарольд Лалор, иезуитский священник и главный доверенный человек Сантамарии, [47] учился у Тхука в Риме. Во время поездки Дим встретился с Гилроем, [31] первым австралийским кардиналом, а также Сантамарией и архиепископом Мельбурна Дэниелом Мэнниксом , оба из которых высоко его оценили. Мэнникс был одним из самых влиятельных людей в Австралии в ту эпоху и имел большое политическое влияние. [31]

Последствия

Положительный прием, оказанный Зьему в 1957 году, контрастировал с все более негативным отношением Австралии к Вьетнаму. Со временем СМИ как в Австралии, так и в Соединенных Штатах начали уделять больше внимания автократическому стилю Зьема и его религиозным предубеждениям, [48] особенно после вспышки буддийского кризиса в 1963 году, [49] и знакового самосожжения Тхить Куанг Дыка . [50] [51] [52] [53] После шести месяцев гражданских беспорядков Зьем был свергнут и убит в ноябре 1963 года, [54] и к тому времени осталось мало доброй воли. С новым руководством в Сайгоне, [55] и эскалацией войны против коммунистов, Австралия отправила наземные войска, включая призывников, для поддержки Южного Вьетнама, но со временем двухпартийность 1950-х годов испарилась. [56] Центристская леворадикальная партия АЛП стала более враждебно относиться к участию Австралии во Вьетнамской войне, и Артур Колвелл — в одном из своих последних актов в качестве лидера АЛП [57] — резко осудил премьер-министра Южного Вьетнама Нгуена Као Ко как «фашистского диктатора» и «мясника» перед его визитом 1967 года. [58] В то время Ко был главнокомандующим ВВС Республики Вьетнам и возглавлял военную хунту. Несмотря на разногласия, предшествовавшие визиту, поездка Ко прошла успешно. Он эффективно общался со СМИ, несмотря на враждебные настроения со стороны некоторых слоев прессы и общественности. [59] Однако, поскольку война становилась все более разрушительной, а число погибших росло, оппозиция войне во Вьетнаме росла. В 1970 году лидер лейбористов Гоф Уитлэм позировал с флагом Вьетконга [60], а его заместитель Джим Кейрнс , председатель Комитета по мораторию на войну во Вьетнаме, возглавил крупные антивоенные протесты. [61] Лейбористы победили на федеральных выборах 1972 года на антивоенной платформе [62] , и Уитлэм вывел австралийские войска и признал Северный Вьетнам , который приветствовал его успех на выборах. [63] Позже Уитлэм отказался принимать южновьетнамских беженцев после падения Сайгона перед коммунистами в апреле 1975 года . [64] Либералы во главе с Малкольмом Фрейзером осудили Уитлэма [65] и после победы над лейбористами в декабре 1975 года разрешили южновьетнамским беженцам поселиться в Австралии в большом количестве .[66]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ abcdefghijklmnop Хэм, с. 57.
  2. ^ ab Jacobs, стр. 100–104.
  3. ↑ Джейкобс, стр. 20–21.
  4. ↑ Карнов, стр. 231.
  5. ↑ Джейкобс, стр. 22.
  6. ↑ Джейкобс, стр. 23.
  7. ↑ Джейкобс, стр. 25.
  8. ↑ Джейкобс, стр. 26–33.
  9. ↑ Карнов, стр. 233.
  10. ↑ Джейкобс, стр. 37.
  11. ↑ Джейкобс, стр. 40–42.
  12. ↑ Карнов, стр. 235.
  13. ↑ Джейкобс, стр. 38–39.
  14. ^ Карнов, стр. 234.
  15. ↑ Джейкобс, стр. 85.
  16. ^ ab Karnow, стр. 239.
  17. ↑ Джейкобс, стр. 98–99.
  18. ^ Эдвардс (1997), стр. 24.
  19. ^ abc Torney-Parlicki, стр. 210.
  20. ^ abcdefghi «Лидер Вьетнама прибыл сегодня с государственным визитом». The Sydney Morning Herald . 2 сентября 1957 г., стр. 5.
  21. ^ abc "Президент Нго Динь Дьем в Канберре". The Age . 3 сентября 1957 г. стр. 1.
  22. ^ abc Edwards (1992), стр. 194.
  23. ^ «Духовное перевооружение необходимо в борьбе Азии». The Age . 4 сентября 1957 г. стр. 5.
  24. ^ abcde Эдвардс (1992), стр. 195.
  25. ^ "Новости дня". The Age . 5 сентября 1957. стр. 2.
  26. ^ «Тесная связь между Австралией и Вьетнамом — президент». The Age . 5 сентября 1957 г. стр. 3.
  27. ^ ab "Насыщенный день для президента Вьетнама". The Age . 6 сентября 1957 г. стр. 5.
  28. ^ "Лидер Вьетнама видит жилые районы". The Age . 7 сентября 1957 г. стр. 5.
  29. ↑ «Президент Дьем Почетный рыцарь». The Sydney Morning Herald . 10 сентября 1957 г., стр. 4.
  30. ^ abc "Aust. увеличит помощь Вьетнаму". The Sydney Morning Herald . 10 сентября 1957 г. стр. 1.
  31. ^ abc Дункан, стр. 341.
  32. ^ abcdef Эдвардс (1992), стр. 197.
  33. ^ Торни-Парлики, стр. 211.
  34. ^ «Желанный гость из Сайгона». The Age . 3 сентября 1957 г. стр. 2.
  35. ^ Эдвардс (1992), стр. 195–197.
  36. ↑ Джейкобс, стр. 95.
  37. ↑ Такер, стр. 288–293.
  38. ^ Эдвардс (1992), стр. 197–198.
  39. ↑ Халберстам, стр. 19.
  40. ↑ Халберстам, стр. 20–21.
  41. ↑ Джейкобс, стр. 27–32.
  42. ↑ Джейкобс, стр. 86–88.
  43. ↑ Джейкобс, стр. 91–96.
  44. ↑ Уорнер, стр. 210.
  45. ↑ Осень, стр. 199.
  46. ^ Эдвардс (1997), стр. 45.
  47. ↑ Дункан, стр. 125, 170.
  48. ↑ Джейкобс, стр. 135–145.
  49. ↑ Карнов, стр. 300–315.
  50. ^ Прохнау, стр. 309, 316–320.
  51. ↑ Джонс, стр. 269.
  52. ↑ Джейкобс, стр. 149.
  53. ↑ Хаммер, стр. 145.
  54. ↑ Карнов, стр. 318–325.
  55. ↑ Карнов, стр. 323–330.
  56. ^ Эдвардс (1997), стр. 83–85.
  57. ^ Дири, Филлип. «Последнее ура Артура: визит Колвелла, Уитлама и Кей в Австралию». Австралийское общество по изучению истории труда — регион Канберра . ASSLH . Получено 7 апреля 2022 г.
  58. ^ Эдвардс (1997), стр. 141–142.
  59. ^ Эдвардс (1997), стр. 143–146.
  60. ^ Эдвардс (1997), стр. 290.
  61. ^ Эдвардс (1997), стр. 270–282.
  62. ^ Эдвардс (1997), стр. 314–316.
  63. ^ Эдвардс (1997), стр. 317–320, 325–326.
  64. ^ Эдвардс (1997), стр. 332–335.
  65. ^ Эдвардс (1997), стр. 336.
  66. ↑ Юпп, стр. 723–724, 732–733.

Ссылки

  • Дункан, Брюс (2001). Крестовый поход или заговор: католики и антикоммунистическая борьба в Австралии . Издательство UNSW. ISBN 0-86840-731-3.
  • Эдвардс, ПГ (1992). Кризисы и обязательства: политика и дипломатия участия Австралии в конфликтах в Юго-Восточной Азии 1948–1965 гг . Allen & Unwin. ISBN 1-86373-184-9.
  • Эдвардс, ПГ (1997). Нация в состоянии войны: австралийская политика, общество и дипломатия во время войны во Вьетнаме 1965–1975 гг . Allen & Unwin. ISBN 1-86448-282-6.
  • Фолл, Бернард Б. (1963). Два Вьетнама . Praeger.
  • Халберстам, Дэвид ; Сингал, Дэниел Дж. (2008). Создание болота: Америка и Вьетнам в эпоху Кеннеди . Лэнхэм, Мэриленд: Rowman & Littlefield. ISBN 978-0-7425-6007-9.
  • Хэм, Пол (2007). Вьетнам: Австралийская война . Пимбл, Новый Южный Уэльс: Harper Collins. ISBN 978-0-7322-8237-0.
  • Хаммер, Эллен Дж. (1987). Смерть в ноябре: Америка во Вьетнаме, 1963. Нью-Йорк: EP Dutton. ISBN 0-525-24210-4.
  • Jacobs, Seth (2006). Холодная война мандарин: Нго Динь Зьем и истоки войны Америки во Вьетнаме, 1950–1963 . Ланхэм, Мэриленд: Rowman & Littlefield. ISBN 0-7425-4447-8.
  • Джонс, Ховард (2003). Смерть поколения: как убийства Дьема и Кеннеди продлили войну во Вьетнаме . Нью-Йорк: Oxford University Press. ISBN 0-19-505286-2.
  • Джапп, Джеймс (2001). Австралийский народ: энциклопедия нации, ее народа и их происхождения . Cambridge University Press. ISBN 0-521-80789-1.
  • Карнов, Стэнли (1997). Вьетнам: История . Нью-Йорк: Penguin Books. ISBN 0-670-84218-4.
  • Торни-Парлики, Прю (2000). Где-то в Азии: война, журналистика и соседи Австралии 1941–75 . Издательство UNSW . ISBN 0-86840-530-2.
  • Такер, Спенсер К. (2000). Энциклопедия войны во Вьетнаме . Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO . ISBN 1-57607-040-9.
  • Уорнер, Денис (1964). Последний конфуцианец: Вьетнам, Юго-Восточная Азия и Запад . Сидней: Ангус и Робертсон.
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Ngo_Dinh_Diem_presidential_visit_to_Australia&oldid=1246654852"