Семья Маколеев из Льюиса

Семья Маколеев из Уига в Льюисе , известная на шотландском гэльском языке как Clann mhic Amhlaigh , ^[1] была небольшой семьей, проживавшей вокруг Уига на острове Льюис во Внешних Гебридских островах Шотландии . Нет никакой связи между Маколеями из Льюиса и кланом Маколеев , который был сосредоточен в районе озера Лох-Ломонд , граничащем с Шотландским нагорьем и Шотландской низменностью . Обычно говорят, что Маколеи из Льюиса имеют норвежское происхождение из-за этимологии их фамилии, а также из-за прошлого островов эпохи викингов . Однако недавний анализ Y-хромосомы мужчин с шотландскими фамилиями показал, что большое количество Маколеев с Гебридских островов имеют ирландское происхождение. Однако в 17 веке традиция приписывала Маколеям ирландское (или гэльское ) происхождение. К концу 16 века доминирующим кланом на Льюисе был клан Маклеод из Льюиса . Другие известные кланы Льюиса были несколько меньшими Моррисонами из Несса и еще менее многочисленными Маколеями из Уига. Маколеи были сосредоточены в районе, окружающем Уиг на западном побережье Льюиса, и имели смертельную, давнюю вражду с Моррисонами, чьи земли были расположены на северном побережье вокруг Несса . Сегодня фамилия Льюиса Маколеи считается септовым именем Маклеодов из Льюиса. ^[2] Есть еще два соседних клана Маколеев, которые могут быть связаны, а могут и не быть, с кланом Льюиса — Маколеи Вестер Росс и Маколеи Уист .

Фамилия Маколей , встречающаяся на Шотландских Гебридах , как полагают, произошла от шотландского гэльского MacAmhlaidh , которое является патронимической формой Amhlaidh / Amhladh . Эти имена в конечном итоге произошли от гэльских форм древнескандинавских личных имен Áleifr и Óláfr . ^{[4] [5]} Личное имя Óláfr происходит от древнескандинавских anu , что означает «предок»; и liefr , что означает «наследник», «потомок». ^[6] Имя было популярно среди скандинавов и распространено в средневековых исландских рукописях: Flateyjarbók , а также Landnámabók , в которых подробно описывается первоначальное норвежское заселение Исландии в IX и X веках. ^[7] Это было имя Святого Олафа (995–1030), одного из первых королей Норвегии , который поощрял распространение христианства в своем королевстве . ^[6] Это имя также было королевским именем среди средневековых королей Манна и островов . ^[7]

Использование личных имен и топонимов может намекать на уровень норвежского контроля на островах и побережьях Шотландии. Начиная с эпохи викингов Гебриды были известны гэлам как Innse Gall , что означает «Острова иностранцев » . Анализ норвежских топонимов, содержащих элементы поселений, в пределах Гебридских островов показывает, что они чаще всего встречаются на Льюисе и Скай . Около 79 процентов названий деревень на Льюисе считаются чисто норвежскими, а на Скай — около 66 процентов. Частота таких названий резко уменьшается на землях и островах к югу. По словам археолога Иэна Кроуфорда, использование норвежских личных имен и отчеств на Льюисе, Харрисе , Скай и прилегающем материке также может намекать на уровень влияния или устойчивости языка. Кроуфорд отметил, что использование таких «скандинавских» названий в этих областях полностью контрастировало с соседними островами и землями на юге. Он добавил, что эта модель, похоже, отражается в распространении заимствованных из скандинавских слов в гэльском языке. В результате Кроуфорд утверждал, что использование скандинавских слов могло сохраняться в Льюисе и Харрисе в той или иной форме до 15-го века. ^[8]

Недавний анализ Y-ДНК мужчин с шотландскими фамилиями показал, что большая генетическая линия мужчин с фамилией Маколей , многие из которых из Льюиса и Харриса , имеют свое генетическое происхождение на юго-западе Ирландии. Специфический маркер Y-ДНК, который несут эти мужчины, по-видимому, чрезвычайно редок в Шотландии, где он встречается только на Западных островах и Северных островах . Одна из гипотез, предложенных популяционным генетиком Джимом Уилсоном и автором Алистером Моффатом , заключается в том, что этот маркер может представлять ирландских рабов, привезенных в Шотландию викингами. По словам Уилсона, это может объяснить, почему такой отличительный ирландский маркер обнаружен в областях, где когда-то были активны викинги, и почему его носят шотландцы с фамилиями норвежского происхождения. ^{[9] [10]} Шотландский радиоведущий Фред Маколей является одним из мужчин, у которых был обнаружен этот маркер. По словам Моффата, существует более крупная и неродственная генетическая линия мужчин с той же фамилией. Генетический маркер этих мужчин позволяет предположить, что они произошли от викингов. ^[11]

По словам преподобного Уильяма Матесона, одноименные предки большинства кланов Западного нагорья впервые появляются около 13-го века. В начале 13-го века Льюис находился под контролем норвежцев. Средневековая рукопись, известная как Хроники Манна, показывает, что по крайней мере один выдающийся Олаф был связан с Льюисом в то время — Олаф Черный — который позже стал королем Мэна и островов . ^[12] Сегодня Маколеи Льюиса, как правило, считаются норвежскими по происхождению, и, как следствие, их любимая современная традиция — происхождение от Олафа Черного. Однако, по словам Матесона, нет никаких реальных доказательств того, что какие-либо потомки Олафа Черного жили на Льюисе. Традиция Маколеев Уига состояла в том, что они произошли от «Магнуса, короля Норвегии»; семья историка и политика викторианской эпохи лорда Маколея (также потомков Маколеев из Уига) называла его «Олаус Магнус, король Норвегии». Матесон считал, что имя Магнус , возможно, имеет значение, потому что у Олафа Черного был сын, названный так . ^[12] Историк 19-го века Томас писал, что среди Маколеев из Льюиса не было настоящей традиции относительно их одноименного предка. Томас утверждал, что притязание на происхождение от Олафа, короля Манна, было примером «исторической индукции»: когда историческая фигура прививается к традиции. Томас также показал, что в 17-м веке на Льюисе считалось, что Маколеи произошли от ирландца. ^[13] Олаф Черный также был заявлен как предок Маклеодов и Моррисонов из Льюиса.

В конце 17 века происхождение клана было задокументировано в историческом отчете о Льюисе, написанном Джоном Моррисоном из Брагара , «Жителем» Льюиса. По словам Матесона, собственная мать Жителя была Маколеем. ^[12] Житель написал этот отчет где-то между 1678 и 1688 годами и заявил, что ранними жителями Льюиса были три человека из трех разных рас. ^[14]

Первыми и самыми древними жителями этой страны были три человека из трех разных рас, а именно: Морис, сын Кенаннуса, которого ирландские историки называют Макуричем, которого они считают сыном одного из королей Норвежского полуострова . Некоторые из потомков которого живут в этой стране и по сей день. Все морисоны в Шотландии могут оспаривать свое происхождение от этого человека. Вторым был Искаир Мак. Аулей, ирландец , потомки которого живут и по сей день в Льюисе. Третьим был Макнейкл, чья единственная дочь Торкиль, первый носивший это имя (и сын Клавдия, сына Олифея, который также, как говорят, был его сыном королем Норвегии), насильно вступил в брак и немедленно истребил весь род Макнейклов и завладел всем Льюисом и продолжил свое правление ( Маклед из Льюиса ) в течение 13 или 14 поколений и таким образом вымер до или, по крайней мере, около 1600 года. Я опускаю способ его упадка, поскольку я не собираюсь рассказывать историю, а только описывать ее. ^[15]

-  Джон Моррисон из Брагара, Описание Лью .

Имя, которое Индуэллер дал как Iskair , передается на шотландском гэльском как Sgàire . ^{[12] [16]} Это традиционное ^[17] мужское гэльское имя было англицировано в различных формах библейского имени Zechariah . ^{[12] [18] [19]} Это гэльское имя свойственно Маколеям из Льюиса, и по сей день оно и его англицированные формы все еще используются кланом. ^{[12] [18]} Гебридский генеалог Билл Лоусон заявил, что, насколько ему известно, ветвь Бернера Маколеев Льюиса была единственной ветвью, которая все еще использовала имя Sgàire . ^[20] Однако об этом гэльском имени мало что известно; считается, что оно имеет норвежское происхождение, однако не известно норвежского личного имени, которое соответствовало бы Sgàire . ^[12] Одним из возможных источников названия является древнескандинавское skári , что означает « морская мяуканье », ^[17] «молодая морская мяуканье» ^[12] (от этого древнескандинавского слова произошло шотландское гэльское sgàireag , которое имеет похожее значение). ^[21] Александр Макбейн и Уильям Дж. Уотсон заявили, что это норвежское слово также использовалось в качестве прозвища ; ^[21] позже Мэтисон предположил, что гэльское личное имя Sgàire могло начаться как прозвище для человека. Это гэльское имя появляется в названии старой (возможно, дореформационной ) часовни — Cill Sgaire — в Брагаре. ^[12] Его форма может также появляться на Северном Уисте, в топонимах Лох-Скари и Дун-Скари, недалеко от Хогхагеаррайда. ^[22]

В рассказе Индвеллера не упоминается королевское происхождение Маколеев, но вместо этого они имеют ирландское происхождение. ^[12] Отмечая это и имя Искаир , историк 19-го века Уильям С. Маккензи указал, что исландское Irskar означает «ирландский» ^[19] (на самом деле, древнескандинавское írskr означает «ирландский», и недавно был сделан вывод, что этот термин может использоваться в древнескандинавских источниках для обозначения не только коренных ирландцев, но и скандинавов из Ирландии ^[23] ). Однако Мэтисон не упомянул об этом, когда заявил, что, по его мнению, Индвеллер придал Маколеям ирландское происхождение, поскольку в Ирландии есть многочисленные кланы с гэльскими именами, которые можно приравнять к Маколею (см. Mac Amhlaoibh и Mac Amhalghaidh ). Матесон также отметил, что рассказ Индвеллера может раскрыть два самых ранних имени в традиционной генеалогии Маколея — «Awlay» и «Iskair». ^[12] Томас воспринял Индвеллера менее буквально, чем Матесон; и считал, что когда Индвеллер писал «ирландец» и «ирландец» в 17 веке, эти термины будут эквивалентны «гэльскому» и « гэлу » в более современные времена. ^[24]

Говорят, что первым Маколеем из Льюиса, о котором сохранились записи, был Домналл Кэм в 1610 году. ^[25] Однако, похоже, есть два Маколея, засвидетельствовавших запись сасин 1572 года , после дарения земли Торкайлу Конанаху Маклеоду. Документ, неизвестный Матесону, содержит имена «Иоханно рой [макРор] макЛахлейн МакОлер» и «Мердо макРори макЛахлейн». По словам Аонгхаса МакКойннича, имя МакОлер , по-видимому, было Маколей , что, вероятно, означает, что это были Маколеи Уиг. В преданиях Льюиса, собранных Томасом в 19 веке, был Иэн Руад, дедушка героя Маколея Домналл Кэма ( см. разделы ниже ). Однако Домналл Кэм упоминается в записях 1610 года («Дональд Кэм МакКулл и Малкаллум МакКулл»), а традиционная генеалогия Томаса неправдоподобно относит его деда к 1450-м годам. МакКойнних отметил, что традиции, отмеченные Томасом, по-видимому, связывают Маколеев из Льюиса с Уэстер-Россом и Лох-Брумом; и хотя любая реальная связь могла быть забыта традицией, владение Маклеодами через Минч сделало бы такую ​​связь вполне возможной. ^[1] См. ниже «Маколеи из Уэстер-Росса» , для получения дополнительной информации о Маколеях из Уэстер-Росса.

На Льюисе есть предания, которые рассказывают, как Маколеи были вырезаны Маклеодами где-то в 15-м и 16-м веках. Маколеи владели фермами в Рифе, Валтосе и Нипе в Уиге, которые находились рядом с фермами, принадлежавшими Тормоду Мору, брату вождя Руайдри из Льюиса. ^[26] Сын Тормода Мора, Тормод Оиг, как говорят, владел фермой Байле на Силле, также в Уиге. ^[27] По словам Томаса, вождь Льюиса позволил всей ренте, собранной с Уига, пойти на содержание Тормода Мора и его семьи (известной на Льюисе как Кланн Тормоид ). ^{[26] [28]} Когда возник спор из-за скота, Тормод Мор был ранен, и в отместку его сыновья заставили членов клана Маклеодов убить почти каждого Маколея, до которого они могли дотянуться. ^[26] Предание гласит, что единственными выжившими из Маколеев были младший сын вождя Иэн Руад и его незаконнорожденный сводный брат. ^[29] По словам Матесона, это предание может быть запутанным рассказом об экспедиции графа Хантли на Льюис в 1506 году. В том году Хантли вторгся на остров, чтобы подавить восстание претендента на Лорда Островов Дональда Даба , который находился под защитой Торкиля Маклеода из Льюиса. Во время конфликта клан Тормоид и Моррисоны из Несса, похоже, встали на сторону захватчиков против Льюисменов (что оба клана сделали снова, когда Маккензи вторглись и завоевали Льюис примерно 100 лет спустя; см. раздел «Завоевание Льюиса» ниже). ^{[27] [28]}

Непрерывная вражда между Маколеями и Моррисонами является большой частью традиций Льюиса. Говорят, что одна великая битва кланов произошла между кланами около Барваса , и там она увековечена ^[30] камнем высотой 18 футов 10 дюймов (5,74 м) ^[31] Клах-ан-Трушал . Согласно традиции, он был воздвигнут Моррисонами в ознаменование их победы над наследственными врагами; однако историк 19-го века Уильям С. Маккензи отверг эту часть традиции как маловероятную. ^[30] Считается, что камень был частью каменного круга , возможно, как и близлежащие камни Калланиша . ^[31] Согласно сенаху Льюиса 19-го века , вождь Льюиса 14-го века Торкиль Маклеод выступил в качестве посредника между Маколеями и Моррисонами после битвы, произошедшей между ними около Барваса. ^[32]

Coinneach Odhar, более известный как Brahan Seer, был, возможно, легендарным , провидцем из Хайленда, который хорошо известен своими пророчествами по всему Хайленду. Одним из возможных исторических Coinneach Odhar является Keanoch Owir , который появляется в Комиссии правосудия в 1577 году, как обвиняемый в «дьявольских практиках магии, колдовства, убийствах, человекоубийствах и других преступлениях» ^[33] в Россшире . Хотя согласно популярной традиции, Coinneach Odhar родился в Baile na Cille ^[34] в приходе Льюиса в Уиге (сердце Льюис Маколеев) и жил в начале 17 века. Предание гласит, что Coinneach Odhar в конечном итоге был сожжен заживо Изабель, женой Кеннета Мора Маккензи , 3-го графа Сифорта . Одно из многочисленных предсказаний, приписываемых сегодня Коиннеаху Одару, касается Маколеев Льюиса ( показано справа ).

Матесон предположил, что это пророчество может описывать битву, в которой Маколеи были убиты Маклеодами на дороге между Сторновеем и Уигом ( см. выше ). Иэн Руад (который пережил резню) был дедушкой Домналла Кэма, помещая этот случай в начало XVI века. ^[29] Матесон предположил, что, возможно, легенды об историческом Койннеах Одхаре в Россшире были принесены в Льюис Маккензи, который был назначен таксменом в Бейле-на-Килле в Уиге. Некоторые предполагают, что благодаря матери этого Маккензи, у которой были связи в Россшире, легенда о Койннеах Одхаре могла развиться в Льюисе и включить в себя другие истории, которые изначально приписывались другим. ^[35]

Самым известным из Маколеев был Домналл Кам (также известный как Дональд Кам) (ок. 1560 – ок. 1640), который часто появляется в преданиях Льюиса как предмет многих историй, рассказываемых сегодня в Уиге. Гэльское прозвище cam обычно означает «косоглазый» или «слепой на один глаз»; и согласно традиции Домналл Кам потерял глаз в ссоре с Гобхой Баном (кузнецом из Нипа ) , который выколол ему глаз раскаленной кочергой . В его честь названо несколько мест на Льюисе. Одним из таких мест является шиллинг в приходе Лохс, возможно, намекающий на место, где пасся его скот. Другим является стог в Мангерсте, где он, как говорят, скрывался от властей. ^[36] По словам Мэтисона, традиция, существовавшая в 1970-х годах, гласила, что Домналл Кам был наименее грозным из своих братьев, но недостаток физической силы он компенсировал мрачной решимостью. ^[37] Он часто появляется в историях как свирепый боец ​​со вспыльчивым характером. ^[36]

Традиция гласит, что Домналл Кэм сражался в Ирландии в качестве наемника во время ирландских войн, и что во время экспедиции в Дерри он сделал себе имя. Говорят, что его вызвал на дуэль «Великий Макбейн», чемпион противоборствующей армии. Говорят, что победа Домналл Кэма в дуэли была увековечена в песне под названием Ceann na Drochaid , однако такой песни с таким названием сейчас не существует. По словам Матесона, песня на самом деле может быть пиброхом . Известно два пиброха с похожими названиями, Ceann na Drochaide Mòire и Ceann na Drochaide Bige , однако оба они относятся к Макдональдам, а не к Маколеям. Согласно Ф. В. Л. Томасу, предание о подвигах Домналл Кэма в Ирландии было основано на путанице ирландской битвы, произошедшей в месте под названием Беул-на-Дрохайд в 1495 году. Одним из лидеров битвы был вождь племени слайго по имени Домналл Кэм Мак Доннахада. Тем не менее, Матесон считал, что Домналл Кэм мог принять участие в экспедиции в Ирландию, поскольку в 1545 году Маклеоды из Льюиса были одним из гебридских кланов, поступивших на службу к Шейну О'Нилу , который тогда восстал против Елизаветы I Английской . Однако это приключение Льюиса Маклеода было бесславным, и вскоре они вернулись домой в Шотландию. Матесон также признал, что нет никакой связи между экспедицией Льюиса Маклеода и Дерри, с которым предание Льюиса связывает Домналл Кэма. ^[37]

Предание гласит, что по возвращении в Льюис Домналл Кэм принял участие в жестоких распрях с Моррисонами, а позже с Маккензи. Его участие в осаде замка Сторновей в 1605 году привлекло внимание властей, что привело к попытке изгнать всех Маколеев с их земель в Уиге. Традиционно считается, что Домналл Кэм был похоронен на кладбище Байле-на-Килле. ^[36] Дональд сыграл значительную роль в распрях Маколеев с Моррисонами. Одной из примечательных традиций Маколея и Моррисона является набег, совершенный Моррисонами из Несса на территорию Маколеев. Когда Моррисоны угнали скот, принадлежавший Маколеям, Домналл Кэм, Большой Смит и отряд Маколеев преследовали Моррисонов всю ночь, через Лох-Роаг и, наконец, в Дан Карлоуэй . Убив часового и заблокировав выход, Домналл Кам перелез через стены броха , используя два кинжала , которые он просунул между щелями в каменной стене. Оказавшись на вершине башни, Домналл Кам приказал своим людям собрать большие пучки вереска , которые он затем бросил вниз в брох на Моррисонов. Затем Домналл Кам поджег вереск, который задушил и сжег Моррисонов, а также уничтожил Дун Карлоуэй. ^{[38] [39]}

Вплоть до начала XVII века Внешние Гебриды, и в частности Льюис, считались остальной Шотландией отсталыми и находящимися в состоянии анархии. Официальный отчет о Льюисе описывал жителей как «предавшихся всем видам варварства и бесчеловечности» и «лишенных всякого знания о Боге или Его религии». ^[40] Яков VI призвал Синдикат авантюристов предпринять колонизацию Льюиса, в надежде сделать остров прибыльным для Шотландии. Синдикат в основном состоял из лэрдов из Файфа , а сами колонисты были жителями низин. « Авантюристы Файфа » предприняли три безуспешные попытки колонизации, продолжавшиеся с октября 1598 по декабрь 1601, с августа 1605 по октябрь 1606 и в течение короткого времени в 1609. ^[41] В этот период вторжений островитяне сплотились и сопротивлялись жителям низин, со временем изгнав захватчиков.

В 1607 году Маклеоды из Харриса высадились в Льюисе и захватили замок Сторновей и другие «крепости» у колонистов Лоулэндера. В августе того же года правительство приказало вернуть крепости обратно в руки колонистов. Вскоре после этого Сторновей был снова захвачен, на этот раз льюисменами во главе с Нилом Маклеодом и Домналлом Кэмом. Именно во время стычки брат Дональда был убит на Южном пляже выстрелом из замка. ^[42]

В 1610 году, в свете провала третьей попытки колонизации, синдикат Авантюристов продал свои права на хартию Кеннету Маккензи из Кинтейла. В течение двух лет Маккензи из Кинтейла преуспели там, где не смогли жители низин, и подчинили остров. ^[40] В годы завоевания Маккензи Маколеи сражались бок о бок с Маклеодами из Льюиса против захватчиков, которым помогал Клан Тормоид . ^[27]

Хотя в конечном итоге Маккензи получили контроль над Льюисом, некоторые островитяне все еще сопротивлялись, в частности, Нил Маклеод и Домналл Кам. ^[43] Согласно традиции, примерно в это же время Домналл Кам укрепился на выступе из зубчатой ​​скалы высотой 100 футов (30 м) на морском побережье недалеко от Мангурсты (или Мангерсты, шотландский гэльский: Mangarstadh ). Сегодня гора все еще носит его имя: Stac Dhòmhnaill Chaim . Согласно традиции, дочь Домналл Кама, Анна Мор («Большая Анна») носила воду отцу на голове, так как ей нужны были руки, чтобы взбираться на скалы. ^[44]

После победы Джеймса Грэхема, 1-го маркиза Монтроза, в битве при Инверлохи в феврале 1645 года, Джордж Маккензи, 2-й маркиз Сифорт недолгое время поддерживал роялистов в войнах Трех Королевств . Однако позже Сифорт перешел на другую сторону и присоединился к силам Ковенантеров . За Сифортом следовали его собственные клановцы, Маккензи, а также Макрэ , Макленнаны и Маколеи из Льюиса. ^[46] В мае 1645 года силы Ковенантеров значительно превосходили численностью Монтроза и роялистов в битве при Олдирне , но потерпели сокрушительное поражение и понесли тяжелые потери (почти половина всех их сил). ^[47] Согласно традиции Льюиса, старший сын Дональда Кэма, Ангус ( Aonghas Beag ; Fear Bhrèinis , « таксмен из Брениша »), поначалу не собирался присоединяться к контингенту Льюиса. Однако традиция гласит, что его презрительная жена пристыдила его, заставив присоединиться к Льюисуменам, и что он пал в битве с ними. Из 300 Льюисменов, отправившихся в бой, вернулись только 3; из этих 300 60 были из Уига, который был сердцем Маколеев. ^{[48] [49]} Единственным выжившим из Уига был Джон Маколей ( Iain Ruadh ), таксмен из Нипа и еще один сын Дональда Кэма. ^{[50] [51]} Согласно традиции, спасаясь от бегства, Джон ранил преследующего его врага; годы спустя слепой нищий пришел в дом Джона, и когда его спросили, как он потерял зрение, нищий ответил, что он потерял его в битве, преследуя убегающего врага. ^[51] Младший сын Дональда Кэма, Уильям, был одним из убитых. Уильям был таксменом Исливига; предание гласит, что он был амбидекстром и мог сражаться мечом в каждой руке. Он был загнан в угол у стены и отбивался от нападавших, пока другой не забрался на чердак над ним и не убил его. ^[52]

Согласно местным преданиям, на Льюисе последняя крупная битва кланов между Маколеями и Моррисонами произошла в 1654 году. ^[53] Местная традиция называет несколько возможных мест битвы: две в Шейдере, одну в Барвасе и одну в Брю . ^[54] Одно из мест, которое, как говорят, было местом битвы, — это Друим-нан-Карнан («хребет каменных гряд » ), недалеко от Барваса . Говорят, что конфликт возник после того, как группа Уиг Маколеев совершила набег на скот из Несс Моррисонс. Маколеи смогли бежать со своей добычей только до Барваса, где обе стороны вступили в битву. Неизвестно, сколько человек погибло в конфликте, хотя традиция гласит, что павшие были похоронены в этом районе, и что их могилы были отмечены каменными грядами, которые с тех пор исчезли. В июне 2009 года сообщалось, что одно из традиционных мест битвы и, возможно, могилы павших могут быть повреждены в результате предлагаемого плана по возведению в этом районе трех ветряных турбин. ^[53]

Как арендаторы графа Сифорта, местные кланы Льюиса следовали за кланом Маккензи. Например, в отчете о Льюисе, написанном около 1750 года, говорится: «обычные жители Льюиса — Моррисоны, МакОлеи и МакКиверы, но когда они уезжают из дома, все, кто живет под Сифортом, называют себя Маккензи». ^[55] Уильям Маккензи, 5-й граф Сифорт, решил поддержать силы якобитов в восстании якобитов 1715 года . Уильям К. Маккензи заявил, что Сифорт составил список офицеров для командования его войсками; в этом списке было 16 льюисовцев: четыре капитана, четыре лейтенанта и четыре прапорщика. Из них значительную часть составляли Маколеи: [капитан] Дональд Маколей; [лейтенант] Дж. Маколей, Брагар; [лейтенант] Джон Маколей, Киркибост; [лейтенант] Джон Маколей. ^[56] Неудавшееся восстание стоило Сифорту его титула, а его арендаторы сильно пострадали. В апреле 1716 года вдовствующая графиня написала Кадогану : «арендаторы и страна теперь обеднели, и я ничего не могу от них ожидать». Год спустя Захари Маколей, камергер Льюиса (который был правнуком Домналла Кэма), написал, что люди Льюиса находятся в плачевном состоянии. ^[57]

Как и кланы Маккензи и Маклеод, Льюис Маколеи не поддерживали якобитов во время конфликтов восстания 1745–46 годов. По словам Матесона, Дональд Тэг, сын таксмена Брениша и правнук Домналла Кэма, как говорят, сражался за правительство в битве при Каллодене . Матесон, однако, считал это маловероятным и утверждал, что Независимая компания, собранная на Льюисе для службы короне, никогда не присоединялась к другим под командованием графа Лаудонского . Одна из традиций Льюиса, объясняющая это, состояла в том, что когда собранные Льюисмены переплывали Минч, им в Пулеве помахал рукой граф Сифорт. Согласно традиции, Сифорт использовал челюсть овцы, чтобы помахать Льюисмену, и в этом процессе, как предполагается, исполнил пророчество Браханского провидца. ^[58]

После поражения якобитов в битве при Каллодене Чарльз Эдвард Стюарт бежал на Гебриды в надежде отплыть во Францию. Во время его пребывания на Гебридах несколько Льюисов Маколеев, как известно, поддерживали правительство в попытке задержать Стюарта. 27 апреля 1746 года преподобный Джон Маколей, пресвитерианский священник, обедал с вождем Кланранальда в Бенбекуле , когда Стюарт тайно высадился на острове. Когда Кланранальд услышал эту новость, он тайно посоветовал Стюарту отправиться в Сторновей на Льюисе, где он мог бы найти корабль, чтобы доставить его во Францию. Преподобный Джон узнал личность Стюарта и его планы и немедленно послал предупреждение его отцу, преподобному Олею Маколею, который был приходским священником на Харрисе и убежденным ганноверцем . Преподобный Олей едва не поймал беглеца Стюарта на маленьком острове Скалпей около Харриса, прежде чем послать предупреждение другому министру на Льюисе. Когда не было найдено никакой помощи в поддержку принца на Льюисе, беглецы вернулись на юг в в основном католические , кланранальдские территории Бенбекула и Южный Уист . ^[59] Сообщник Чарльза Эдварда Стюарта впоследствии воскликнул, что это был «дьявол-министр, который причинил нам зло» — преподобный Джон Маколей. ^{[60] [примечание 1]}

Хотя выселения в Льюисе не были такими же масштабными, как в других местах Хайленда, массовые выселения и заброшенные деревни в приходе Уиг были свидетельством расчистки Хайленда . ^[61] В 1793 году Фрэнсис Хамберстон Маккензи рекламировал весь приход как овцеводческую ферму; позже, в 1796 году, он выдал 133 повестки о выселении его арендаторам. ^{[61] [62]} К 1820-м годам граф Сифорт попытался выселить до 1000 человек из приходов Уиг и Лохс. Сифорт планировал переселить арендаторов в Сторновей и Барвас и побудить их заняться работой в его предлагаемом рыболовном промысле. Арендаторы в Лох-Роаг были выселены из своих домов в недавно выделенные поселения на побережье; одно из этих новых поселений позже было расчищено под овцеводческую ферму, а его арендаторы были отправлены в Северную Америку. ^[63] В 1825 году началось выселение уигов, когда Киркибост и Литл-Бернера были очищены, чтобы освободить место для фермы Линшейдер. В период с 1825 по 1828 год арендаторы Уига были лишены пастбищных земель на пустошах , а также своих зимних островов. Дома жителей Тимсгарри были «стерты», чтобы освободить место для поместья преподобного Александра Маклеода. В 1838 году Мелиста , крупнейший тауншип в Западном Уиге, был очищен, и большинство бывших жителей уехали в Канаду. ^[61]

В 1833 году в Новом статистическом отчете Шотландии было заявлено, что Льюис «на целое столетие отстает от других частей Шотландии в плане сельскохозяйственных и бытовых улучшений, за исключением города и жителей Сторновея, а также нескольких таксменов». ^[63] В 1828 году в Уиге не хватало продовольствия. Весна 1835 года была сырой и холодной; урожай картофеля 1837 года оказался полным провалом. Было подсчитано, что для облегчения нужды жителей Уига требовалось 1000 коробок муки. В 1845 году урожай картофеля не удался ; в следующем году ситуация была еще хуже. ^[65] В 1850 году насчитывалось 12 892 человека, живущих за счет благотворительности. ^{[примечание 2]} Новый владелец Льюиса, сэр Джеймс Матесон , предложил оплатить проезд неимущих в канадские провинции Онтарио и Квебек . Многие жители Льюиса воспользовались предложением и поселились в Квебеке, вокруг Шербрука , в месте, которое стало известно как «Шотландский округ». ^[66] По словам специалиста по генеалогии Гебридских островов Билла Лоусона, эмигранты из Уига, как правило, мигрировали в округ Святого Франциска в Квебеке . ^[67] Дональд Макдональд отметил, что Льюис Маколей был одним из трех самых известных таксменов Льюиса , которые агрессивно выселяли своих арендаторов — доктор Дональд Маколей из Линшейдера, «захватчик земель и угнетатель с ненасытным аппетитом». ^{[61] [68]}

Несколько известных членов клана ведут свое происхождение от народного героя Уиг Дональда Кэма, у которого, как известно, было по крайней мере три сына — Ангус из Брениша, Джон из Нипа и Уильям из Исливига. ^[69]

• Ангус был убит в битве при Олдерне в 1645 году. Он был первым таксменом Брениша и имел четырех сыновей: Захари, который был убит в последней битве кланов с Моррисонами; Дугалд, который был таксменом Брениша; Мердо, который был таксменом Валтоса; и Дональд, который был таксменом Карниша. Сыном Дугалда был Дональд, таксмен Брениша ( умер в 1754 году); а одним из сыновей Дональда был преподобный Джон, священник в Барре , а затем в Саут-Уисте . ^[70] Преподобный Джон и один из его сыновей, преподобный Олей (р. 1720), были известными антиякобитскими священниками; ^[71] еще один сын Джона был генералом армии Ост-Индской компании Колином Маколеем ; и еще один сын был колониальным губернатором и сторонником отмены рабства , Закари Маколей (1768–1838). Одним из сыновей Закари был историк и политик- виг Томас Бабингтон Маколей, 1-й барон Маколей , который был шестым по происхождению от Ангуса (ум. 1645). ^[72] Другим сыном преподобного Джона, сына Дональда, был преподобный Олей Маколей (1758–1819), который был наставником королевы Шарлотты . ^[73] Его старшим сыном был Джон Хейрик Маколей (1799–1840), чьим сыном был преподобный Сэмюэл Херрик Маколей, чьим сыном был Джордж Кэмпбелл Маколей (1852–1915), известный ученый-классик . ^[74] Дочь Джорджа Кэмпбелла Маколея была Дама Роуз Маколей (1881–1958), известная английская писательница. ^[73] Одним из сыновей Мёрдо, сына Ангуса (ум. 1645), был Захари, фактор Сифорта в начале 18 века. Другой сын Мёрдо, Джон Рой, запомнился в преданиях Льюиса как известный охотник, утонувший в озере Лангават . Другим сыном Мёрдо был Дональд, последний таксмен Валтоса. Его сыном был Мёрдо; чьим сыном был Кеннет Маколей; ^[75] чей сын, Робертсон Маколей (1833–1915), эмигрировал в Канаду и стал президентом Sun Life ; ^[76] чей сын, Томас Бассетт Маколей , был председателем Sun Life и филантропом, который жертвовал средства учреждениям на Льюисе. ^[75]
• Джон, таксмен из Нипа, был единственным выжившим уигом и одним из трех выживших льюисовцев в битве при Олдерне. ^[51]
• Уильям, таксмен из Исливига, погиб в битве при Олдерне. Он был самым младшим из известных сыновей Дональда Кэма. ^[52]
• Капитан Мёрдо Стюарт Макдональд , известный как последний из морских баронов, был прямым потомком Дональда Кэма. ^[77]

На Уисте есть Маколи, которые могут происходить от Маколи из Льюиса. Однако есть и другие, которые не заявляют о родстве со своими тезками на Льюисе. Согласно традиции, эти Маколи изначально прибыли на Уист из Na h-Eileanan Tarsainn (Мэтсон перевел это как «Острова Атварт»), что может относиться к островам Рам , Эйгг и Канна (также известным как Малые острова ). ^[78] Утверждалось, что эти Маколи, возможно, в конечном итоге произошли из области Леннокс , вокруг озера Лох-Ломонд ; и что их имя произошло от гэльского Amhalgaigh , а не от гэльского норвежского имени. ^[79] Если это утверждение верно, это может сделать их родственниками Маколи из Ардинкейпла . Однако Мэтесон предположил, что Уист Маколи произошли с острова Колл во Внутренних Гебридах . ^[79] В центре острова находятся остатки каменного форта — Дун Анлаимх — и озера Лох-Анлайм, названного в честь Амхлайда Мора. Согласно традиции Колла, Амхлайд Мор был норвежским вождем, который в конечном итоге потерпел поражение от предка Маклинов Колла . ^{[80] [81] [82]} Мэтисон считал, что вполне возможно, что Амхлайд Мор был прародителем Уиста Маколея. ^[83]

Согласно преданиям Маккензи, когда-то в Вестер-Россе (напротив Минча от Льюиса) проживало поместье Маккензи. В XVII веке доктор Джордж Маккензи, племянник Кеннета Маккензи, 3-го графа Сифорта , написал рукописную историю Маккензи. В этой истории он написал, что Маколеи, МакИверсы, МакБеоланы и клан Тарлих были древними жителями Кинтейла; ^[84] и что эти семьи были норвежского происхождения. ^[85] Далее в истории утверждается, что Маколеи произошли от Олауса, который был родственником короля Мэна; и что Олаус получил земли в районе Лох-Брума от «короля Александра». ^{[примечание 3]} История Г. Маккензи продолжается тем, что сын и преемник Олауса, Дункан, женился на дочери Макивора в Кинтейле; и что сын и преемник Дункана, Мердок, женился на Изабель, которая была из Маколеев Льюиса. ^[85] Преподобный Родерик Моррисон написал описание прихода Кинтайл в (Старом) Статистическом отчете Шотландии . В этом отчете Моррисон заявил, что Маколеи населяли Кинтайл до того, как Макреи поселились в этом районе; однако он отметил, что на момент написания (конец 18 века) не было никаких следов этих Маколеев. ^[86]

Томас рассматривал этимологию Ullapool (шотландский гэльский: Ulapul ) как подтверждение присутствия Маколея в этом районе. ^[85] Томас и Герберт Максвелл утверждали, что топоним этого небольшого города, расположенного на восточном берегу озера Лох-Брум, произошел от древнескандинавского Olafr bólstaðr («усадьба Олафа»). ^{[85] [87]} Двадцатый ученый Уильям Дж. Уотсон вывел топоним из древнескандинавского Ullibólstaðr («усадьба Улли»). ^[88] Совсем недавно Иэн Мак ан Тайлер дал две древнескандинавские этимологии: возможно, означающие «шерстяная ферма» или «ферма Улли». ^[89] Ученые Дж. Грэхем-Кэмпбелл и К. Э. Бэти также отметили, что Уллапул, который содержит норвежские элементы ból или bólstaðir , является одним из немногих примеров норвежского названия поселения на западном побережье Шотландии. ^[90]

Александр Маккензи упомянул Вестер Росс Маколеев в своей истории клана Маккензи 19 века . Он заявил, что предшественникам Маколеев были пожалованы земли Лох-Брум и Койгех Александром II . ^[91] А. Маккензи заявил, что в 13 веке Уильям I, граф Росс, был инструментальной силой в восстановлении контроля над норвежцами; и что он, естественно, желал получить контроль над Эйлин Донаном, чтобы помочь своему делу. В это время, однако, крепость находилась под контролем Койннеха, одноименного предка клана Маккензи, который отказался передать крепость королю. А. Маккензи заявил, что Койннех поддерживали уроженцы округа, включая Маколеев Лох-Брума. ^[92] Гораздо позже третий вождь Маккензи, Койннич, был захвачен Леодом Макгиллеандрайсом , родственником и вассалом графа Росса . Вождь Маккензи был затем казнен в Инвернессе в 1346 году; и земли Кинлочеве были переданы Макгиллеандрайсу в качестве награды. ^[93] А. Маккензи заявил, что сын казненного вождя Маккензи, Мурчад Дабх, был близким другом Дункана Маколея, владевшего землями Лох-Брума, и который также командовал Эйлин Донаном. По словам А. Маккензи, поскольку Росс был полон решимости захватить молодого Маккензи, Маколей отправил и Маккензи, и своего собственного сына под защиту родственника Маккензи, Макдугалла из Лорна . Росс, однако, успешно захватил сына Маколея и казнил его за участие Маколея в удержании Эйлин Донана. А. Маккензи заявил, что фактическим убийцей сына Маколея был Макгиллеандрайс; и что Росс подарил земли Лох-Брум и Койгич в качестве награды за это деяние. ^[94] По словам А. Маккензи, резиденция Макгиллеандрайса в Кинлочеве была расположена в удобном месте для его военных операций; так как она находилась точно между Кинтайлом и Лох-Брумом. А. Маккензи продолжил, что Маколею удалось удержать Эйлин Донана, несмотря на несколько атак. Когда Мурчад вырос и вернулся в свои земли, он женился на дочери Маколея, и через нее земли Маколеев в конечном итоге перешли в руки Маккензи. ^[91]

класс=notpageimage|

Местоположение места битвы при Белах-нам-Брог . ^[95]

Macaulays также были связаны с битвой при Bealach nam Brog (битва «прохода брога » ), в которой участвовали различные северо-западные горные клановые племена из земель Росса против последователей графа Росса. ^[96] Сегодня датой битвы обычно называют 1452 год. ^[95] Роберт Гордон из Гордонстоуна , писавший в начале 17 века, ^[97] утверждал, что кланы Росса состояли из «Clan-juer», «Clantalvigh» и «Clan-leajwe». Томас перевел их как « Clan-iver », «Clan-t-aluigh, т. е. Clan-Aulay», и «Clan-leaive, т. е. Clan-Leay ». ^{[примечание 4]} По словам Гордона, отряды Мунро и Дингуоллов настигли упомянутые кланы и сражались с ними в "Bealligh-ne-Broig", между Феррин-Дональдом и Лох-Брумом. Гордон заявил, что "Clan-Iver", "Clantalvich" и "Clan Laive" были "полностью уничтожены и убиты". ^[96]

Рукопись Леттерферна , написанная в конце XVII века, содержит бардовскую историю о «битве брогов». В ней говорится, что Эуфаме Росс хотела жениться на Маккензи, несмотря на его отказы. Ее последователи заключили его в тюрьму и пытали его слугу, который заявил, что Эйлин Донан никогда не будет выдан своим констеблем Маколеем, кроме как тому, кто носит кольцо Маккензи. Затем кольцо было отобрано у Маккензи и использовано, чтобы обмануть Маколея, заставив передать замок в качестве залога того, что Маккензи не разорвет свою предполагаемую помолвку с графиней. Когда Маколей узнал, что его обманули, он пробрался в замок Дингуолл и связался с Маккензи, которая разработала план похищения дядю графини. Когда дело было сделано, Маколея преследовали Манрос и Дингуоллс. Когда его и его последователей собирались настичь, он послал своего пленника и двух человек продолжать путь, пока он стоял, защищая проход. Этот проход, как гласит история, с тех пор известен как «проход брога», потому что преследователи были вынуждены прикрывать грудь своими брогами, чтобы защитить себя от стрел защитников. Со временем Маколей был вынужден покинуть проход и отступить к Кинтейлу. По пути он застал врасплох отряд Россов , которые везли провизию в Эйлин Донан. Затем Маколей и его последователи прибыли в замок, выдавая себя за Россов с провизией, и отвоевали замок. Маколей приготовился к долгой осаде и послал известие, что повесит своего пленника, лэрда Балнагована, если его хозяин, Макензи, не будет освобожден, — и так Макензи был освобожден. ^[101]

С тех пор история Маколеев переплетается с историей Маккензи. Томас заявил, что больше никаких записей о них не сохранилось, и посчитал, что они напрямую или косвенно слились с Маккензи. ^[101] 16 августа 1725 года Джордж Уэйд , который был главнокомандующим войсками, замками, фортами и казармами Его Величества в Северной Британии, ^[102] на основании Акта о разоружении приказал разоружить всех горцев, проживавших на землях бывшего графа Сифорта . Уильям Маккензи, 5-й граф Сифорт, лишился своих земель, присоединившись к восстанию якобитов 1715 года . ^{[ необходима цитата ]} Среди мужчин, проживавших в поместьях Сифорта, были и Маколеи. Горцам, перечисленным в повестке ( см. ниже ), было приказано сдать свои « широкие мечи , тарджи , кинжалы , уингары или дурки , пистолеты или пистолеты, ружья или любое другое боевое оружие» в замке Брахан к 28 августа 1725 года. ^[103]

Всем и каждому кланам Маккензи, М'Рас, Мурчиссонов, М'Лейсов, М'Леннанов , Мэтьюсонов , М'Олейсов, Моррисонов, М'Леодсов и всем другим кланам и лицам, подлежащим по Акту парламента разоружению в пределах той части поместья, которая ранее принадлежала покойному графу Сифорту, в приходах Дингвелл , Уркухарт, Коллирнден, Роузмарки , Авох , Садди, Килмур-Уэстер, Киллурнон, Лагги-Уэстер, Уррей , Контан, Тоттерри, Кинтайл, Лох-Карон , Гарлох, Лох-Брейн и Ассинт , и всем другим лицам, населяющим или находящимся в пределах вышеупомянутых приходов, земель, пределов и границ... ^[103]

—  Джордж Уэйд , Повестка, отправленная в поместье бывшего графа Сифорта , 16 августа 1725 г.

В 1861 году население Льюиса составляло 21 059 человек, причем почти пятая часть населения острова была Маклеод . Половина населения острова (10 430) состояла из комбинации фамилий Маклеод , Макдональд , Маккензи , Моррисон и Макивор . Другая четверть населения (4 598) состояла из фамилий Маклейн , Маккей , Смит , Маколей , Мюррей и Кэмпбелл ; все с зарегистрированными по крайней мере 400 случаями. ^[104] Самой распространенной фамилией была Маклеод (3 838); Моррисон (1 402) занял четвертое место; а Маколей (727) занял девятое место среди самых распространенных фамилий. ^[105] В том же году на Харрисе (исключая Бернеру и Сент-Килду ) было только 64 человека с фамилией Маколей из 3 764 жителей; было зарегистрировано 646 как Маклеод и 530 как Моррисон . В это время население Норт-Уиста составляло 3939 человек; Маколей была третьей по распространенности фамилией со 165, после фамилий Макдональд с 1064 и Маклин с 392. ^[104] К 1961 году Маколей была одиннадцатой по распространенности фамилией на Льюисе, с примерно 500. Маклеоды были на первом месте с чуть более 3000, а старые соперники Маколеев, Моррисоны, были на третьем месте с примерно 950. ^[106]

В 1901 году в приходе Гейрлох в Вестер-Россе проживало 4181 человек; 553 из которых были зарегистрированы в парламентском списке. Самой распространенной «фамилией клана» в списке была Маккензи — 159; их было 14 с Маклеодом и 5 с Маколеем . ^[107]

• Mac Amhlaoibh и Mac Amhalgaidh , несколько ирландских кланов, названных в честь двух гэльских патронимических имен, которые оба могут быть англицированы как Macaulay
• Маколей , список статей Википедии о людях, местах и ​​вещах с именами Маколей , Маколей , Маколей
• Олвир Роста , персонаж саги об Оркнейцах , возможно, связанный с Льюисами Маколеями или Маклаудами