династия Мань

династия Мань بَنُو مَعْن ( Бану Маин )
Флаг династии Манидов
Страна	Шуф в горах Ливана , часть: Эмират Буридов / Королевство Иерусалим (1120–1154) Эмират Зенгидов /Иерусалимское королевство (1154–1187) Султанат Айюбидов (1187–1260) Мамлюкский султанат (1260–1517) Османская империя (1517–1697)
Основан	1120 (согласно местной традиции) Конец XV века (согласно историческим данным)
Основатель	Ма'н (согласно местной традиции) Фахр ад-Дин ибн аль-Хадж Юнус ( ум.  1506 ; первое историческое упоминание)
Последний правитель	Ахмед ибн Мулхим ибн Юнус фл.  1658–1697
Участники	Фахр ад-Дин (II) ибн Куркумаз ( фл.  1591–1633 ) Мулхим ибн Юнус ( эт.  1633–1658 гг .).
Растворение	1697

Historical Arab states and dynasties
Ancient Arab states Kingdom of Qedar 800 BC–300 BC Kingdom of Lihyan 600 BC–100 BC Nabataean Kingdom 400 BC–106 AD Kingdom of Osroene 132 BC–244 AD Emesene Dynasty 64 BC–300s AD Kingdom of Hatra 100s–241 AD Tanukhids 196–1100 AD Ghassanids 220–638 AD Salihids 300s–500s AD Lakhmids 300s–602 AD Kingdom of Kinda 450 AD–550 AD
Arab empires and caliphates Rashidun 632–661 Umayyads 661–750 Abbasids 750–1258 Fatimids 909–1171
Eastern dynasties Emirate of Armenia 654–884 Emirate of Tbilisi 736–1122 Emirate of Crete 824–961 Dulafids 840–897 Habbarids 854–1011 Kaysites 860–964 Shirvanshah 861–1538 Alavids 864–928 Hashimids 869–1075 Hamdanids 890–1004 Rawadids 955–1071 Mazyadids 961–1150 Jarrahids 970–1107 Uqaylids 990–1096 Numayrids 990–1081 Mirdasids 1024–1080 Munqidhites 1025–1157 Ma'nids 1517–1697 Turabays 1480–1677 Harfushs 1517–1865 Shihabs 1697–1842
Western dynasties and caliphates Salihids 710–1019 Fihrid Emirate 745-757 Umayyad state of Córdoba 756–1031 Muhallabids 771–793 Idrisids 788–974 Aghlabids 800–909 Sulaymanids 814–922 Muslim Sicily 831–1091 Kanzids 1004–1412 Bakrids 1012–1051 Tujibids 1013–1039 Amirids 1020–1086 Abbadids 1023–1091 Yahsubids 1023–1062 Hammudids 1026–1057 Muzaynids 1027–1063 Jawharids 1031–1091 Hudids 1039–1110 Sumadihids 1041–1091 Tahirids 1049–1078 Nasrids 1230–1492 Saadids 1554–1659 Senussids 1837–1969
Arabian Peninsula Imamate of Oman 751–1970 Ziyadids 819–1138 Yufirids 847–997 Ukhaidhirds 865–1066 Rassids 897–1962 Qarmatians 899–1077 Wajihids 926–965 Sharifate of Mecca 968–1925 Sulayhids 1047–1138 Sulaymanids 1063–1174 Uyunids 1076–1253 Zurayids 1083–1174 Nabhanids 1154–1624 Mahdids 1159–1174 Rasulids 1229–1454 Usfurids 1253–1320 Jarwanids 1305–1487 Kathirids 1395–1967 Tahirids 1454–1526 Jabrids 1463–1521 Qasimids 1597–1872 Ya'arubids 1624–1742 Upper Yafa 1800–1967 Muscat and Oman 1820–1970 Rashidids 1836–1921 Qu'aitids 1858–1967 Emirate of Beihan 1903–1967 Idrisids 1906–1934 Mutawakkilite Kingdom 1926–1970
East Africa Makhzumi dynasty (Shewa) 896–1279 Nabahani dynasty (Pate Island) 1203–1894 Mahdali dynasty (Kilwa) 1277–1495 Mazrui dynasty (Mombasa) 1746–1828 Sultanate of Zanzibar 1856–1964 Nabahani dynasty (Wituland) 1858–1895 Tippu Tip's State 1860–1887
Current monarchies 'Alawis (Morocco) 1631–present Al Qasimi (Ras al Khaymah) 1727–present Al Qasimi (Sharjah) 1727–present Al Saud (Saudi Arabia) 1744–present Al Said (Oman) 1749–present Al Sabah (Kuwait) 1752–present Al Nahyan (Abu Dhabi) 1761–present Al Mualla (Umm al-Quwain) 1775–present Al Khalifa (Bahrain) 1783–present Al Nuaimi (Ajman) 1810–present Al Maktoum (Dubai) 1833–present Al Thani (Qatar) 1868–present Al Sharqi (Fujairah) 1900–present Hashemites (Jordan) 1921–present
v t e

Династия Ман ( араб . ٱلْأُسْرَةُ ٱلْمَعْنِيَّةُ , латинизированная :  Бану Маин , альтернативно пишется Маан ), также известная как Маниды ; ( араб . ٱلْمَعْنِيُّونَ ) — семья друзов - вождей арабского происхождения, проживавшая в суровом районе Шуф на юге Горного Ливана, которые занимали видное политическое положение в 15–17 веках. Традиционные ливанские истории датируют прибытие семьи в Шуф XII веком, когда они, как считается, боролись против крестоносцев-лордов Бейрута и Сидона вместе со своими союзниками-друзами, Танух Бухтуридами . Они могли быть частью более широкого движения мусульманские правители Дамаска расселили военизированные арабские племена в горах Ливана в качестве буфера против крепостей крестоносцев вдоль побережья Леванта. Фахр ад-Дин I ( ум.  1506 ), первый член семьи, историчность которого доказана, был " эмир Шуфов», согласно современным источникам, и, несмотря на неиспользование друзами мечетей, основал мечеть Фахреддин в семейной цитадели Дейр-эль-Камар .

Спустя два года после прихода османского правления в сирийский регион в 1516 году три вождя династии Ман были заключены в тюрьму за мятеж губернатором эялета Дамаска Джанбирди аль-Газали , но освобождены султаном Селимом I. Маны и их единоверцы-друзы в Шуфе постоянно подвергались карательным кампаниям со стороны османов, связанным с их уклонением и неповиновением государственным сборщикам налогов и их запасами незаконного огнестрельного оружия, которое часто превосходило оружие правительственных войск. Особенно разрушительная османская экспедиция 1585 года против друзов побудила эмира Манидов Куркумаза ибн Юниса скрыться в соседнем Кисраване , где он умер в следующем году.

Его сын, Фахр ад-Дин II , появился около  1590 года как местный вождь и откупщик шуфов и, в отличие от своих предшественников Манидов, поддерживал тесные связи с властями Дамаска и имперской столицы Константинополя . В 1593 году он был назначен губернатором санджака Сидон-Бейрут , охватывающего южный Ливанский хребет и прибрежные города Бейрут и Сидон, а в 1602 году был дополнительно назначен в санджак Сафед , охватывающий Джабаль-Амиль , Галилею и порт Акра . К 1613 году он накопил значительную власть, но потерял своего императорского покровителя, в то время как его незаконный захват стратегических фортов, найм объявленных вне закона мушкетеров и знание правительством его союза с их тосканскими врагами побудили к крупной кампании против манов. Династия потеряла свои территории и форты, а Фахр ад-Дин бежал в Италию. В течение двух лет его брат Юнус и сын Али восстановили власть Манидов в Сидоне-Бейруте и Цфате, которая была консолидирована, когда Фахр ад-Дин вернулся, чтобы возглавить династию в 1618 году. Через несколько лет он победил своего главного соперника Юсуфа Сайфу из Триполи и расширил господство Манидов и права на откуп налогов на преимущественно маронитов , северный Горный Ливан. К 1630 году он контролировал большую часть Триполи Эялета и был готов к Дамаску . Имперское правительство уничтожило власть Манидов во второй экспедиции в 1633 году, убив большинство членов династии и захватив и казнив Фахр ад-Дина в 1635 году.

Выживший сын Юнуса, Мулхим Ман победил поддерживаемого правительством соперника семьи друзов Али Алам ад-Дина в 1636 году и вернул себе илтизам Друзской горы в 1642 году. Его сыновья Ахмад и Куркумаз стали его преемниками в качестве верховных эмиров друзов в 1658 году, но с самого начала столкнулись с вызовом со стороны Алам ад-Динов и других поддерживаемых Османской империей друзов. Куркумаз был убит османами в 1662 году. Ахмад победил Алам ад-Динов в 1667 году и принял илтизам Друзской горы и соседнего, населенного маронитами Кисраван. Он сохранил контроль над регионом, несмотря на отставки правительства и кампании против него в течение 1690-х годов за поддержку шиитских повстанцев. Правление Манидов подошло к концу, когда Ахмад умер без мужского потомства в 1697 году. Вожди друзов выбрали Башира Шихаба, чьей матерью была дочь Мулхима, в качестве преемника Ахмада. Он удерживал илтизам Друзской горы и Кисраван до своей смерти в 1706 году, после чего его место занял Хайдар Шихаб, чья мать была дочерью Ахмада. Его потомки из династии Шихабов продолжали удерживать илтизам до изгнания Башира II в 1841 году. Эмират и илтизам Манов и Шихабов на большей части Ливанского хребта рассматриваются историками как ранний предшественник современного Ливана .

По словам историка Камаля Салиби , «происхождение дома Ма'н остается неясным, то, что рассказывают о нем традиционные ливанские историки, не имеет под собой никаких оснований». ^[1] Традиционное повествование гласит, что одноименный прародитель Бану Ма'н принадлежал к клану Рабиа , крупной арабской племенной конфедерации с ответвлениями в верхней долине реки Евфрат . ^[2] Ма'н сражался вместе с вождем Артукидов Ильгази против крестоносцев на севере Сирии . ^[2] Позже он перебрался в долину Бекаа , пока в 1120 году не был переведен в район Шуф ( также транслитерируемый как Шуф) на юге Горного Ливана союзником Ильгази, Тогтекином из Дамаска, для усиления эмиров -танухидов друзов соседнего района Гарб вокруг современного Алея против крестоносных лордов Бейрута . ^{[2] [3]} Согласно анализу Салиби истории Таннус аль-Шидьяк 19-го века , размещение Ман было частью более широкого размещения арабских военных поселенцев в частях Ливанской горы и ее окрестностях мусульманскими правителями Дамаска для противодействия крестоносцам. ^[4] Эмиры Бану Шихаб , арабской семьи, обосновавшейся в соседнем Вади аль-Тайм , сотрудничали с Манидами против крестоносцев, и с самого начала две семьи установили брачные узы. ^[5]

Крестоносцы захватили Бейрут в 1110 году, и во время их последующих набегов на Гарб эмир танухидов Адуд ад-Даула и большинство его родственников были убиты. ^[6] Ман нашел Шуф заброшенным, ^[7] хотя, по словам историка Роберта Брендона Беттса, нет никаких свидетельств его запустения в то время. ^[8] Эмир танухидов Бухтур , который был назначен командующим Гарба Дамаском в 1147 году, поддержал эмира Манидов в строительстве постоянных жилищ для его клана в Шуфе. ^[3] К Манам присоединились в поселении Шуф их северные сирийские соратники, кланы Абу Накад и Талхук. ^[7] Беженцы из близлежащих районов, захваченных крестоносцами, мигрировали в Шуф, и были основаны многочисленные деревни, включая штаб-квартиру Мана в деревне Бааклин . Бааклин стал крупным центром друзской веры ^[2] и в настоящее время является крупнейшим друзским поселением в Ливане. ^[8] Беттс считает маловероятным, что Бану Ман были последователями «религии друзов до того, как пришли в ее сферу» в Горном Ливане. ^[8] Ман умер в 1148 году, и его преемником в качестве главы клана стал его сын Мундир. ^[2] По словам историка Уильяма Харриса, Бану Ман сохранили свое господство над шуфами, а также свои связи с потомками Бухтура и Бану Шихаба с момента их основания в 1120 году до эпохи мамлюков (1260–1516). ^[9]

Первым Манидом, «историчность которого не вызывает сомнений», был Фахр ад-Дин Усман , по словам Салиби. ^[1] Его также называют Фахр ад-Дином I, чтобы отличить его от его более известного потомка. ^[1] Друзский летописец из Гарба Ибн Сибат ( ум.  1520 ) называет Фахр ад-Дина Усмана «эмиром Ашвафа [ множественное число от Шуф] в районе Сидона », который умер в августе/сентябре 1506 года. ^[10] Дамасский историк Шамс ад-Дин ибн Тулун ( ум.  1546 ) отмечает, что некий «Ибн Ман» находился под стражей у мамлюкского губернатора Дамаска в 1498–99 годах. ^[11] Надпись в мечети в Дейр-эль-Камаре , крупной деревне в Шуфе, приписывает « аль-Макарр аль-Фахри [трон Фахрида] эмиру Фахр ад-Дину Усману ибн аль-Хадж Юнусу ибн Ману» как строителю мечети в 1493 году. ^[10] Строительство Фахр ад-Дином мечети, которая не использовалась друзами, и почетное звание аль-Хадж, прикрепленное к имени его отца Юнуса, указывают на то, что они находились под влиянием главного религиозного реформатора друзов, их современника аль-Сайида аль-Танухи ( ум.  1479 ), который выступал за принятие друзами традиционных мусульманских ритуалов. Они также могли представлять собой попытки завоевать расположение правителей- мамлюков -суннитов . ^{[10] [12]} Использование терминов «эмир» (командующий) и аль-Макарр (почетное звание для ведущих мамлюкских офицеров или должностных лиц) предполагает, что вожди Манидов занимали военные должности в мамлюкской армии. ^{[10] [11]} Сын Фахр ад-Дина Юнус также был назван Ибн Сибатом «эмиром Ашвафа » на момент его смерти в 1511–1512 годах. ^[13] Отчеты Ибн Сибата указывают, что Маны контролировали весь или часть Шуфа до османского завоевания Леванта в 1516 году. ^[11]

После османского завоевания Шуф был административно разделен на три нахии (подрайона) санджака Сидон-Бейрут , который был районом эялета Дамаска . Подрайоны Шуф, наряду с подрайонами Гарб, Джурд и Матн, в то время были преимущественно заселены друзами и в совокупности назывались Горой Друзов. ^[14] Османский султан Селим I , войдя в Дамаск и получив отступничество от его мамлюкского губернатора Джанбирди аль-Газали , который оставался на своем посту, отдал предпочтение туркменскому клану Ассаф , врагам бухтуридов, союзников Манидов, базировавшихся в Кесерване . Он доверил Ассафам политическую власть или права на откуп налогов в подрайонах между Бейрутом и Триполи , к северу от Горы Друзов. ^[15] Бухтуридский эмир Джамал ад-Дин Хаджи не присягнул на верность Селиму в Дамаске и, отклонив османский призыв к оружию в 1518 году, был заключен в тюрьму. ^[16] Сын манидского эмира Юнуса, Куркумаз, был вызван и утвержден Селимом в Дамаске в 1517 году в качестве главы шуфов, согласно историку XVII века и патриарху маронитов Истифану ад-Дувайхи . ^[13] Ибн Сибат не упоминает ни одного Манида, принятого султаном в Дамаске, ^[17] но отмечает, что эмиры Манида Куркумаз, Алам ад-Дин Сулейман и Зайн ад-Дин были арестованы Джанбирди аль-Газали в 1518 году и переданы под стражу Селиму, который освободил их после уплаты большого штрафа за поддержку восстания бедуинских эмиров Бану аль-Ханш в Сидоне и долине Бекаа. ^[18]

Три Манида, вероятно, разделили главенство над шуфом, хотя продолжительность и характер этого соглашения неизвестны. ^{[18] Современный историк} Абдул-Рахим Абу-Хусейн предполагает, что Зайн ад-Дин был «Зайн ибн Ман», упомянутым в османском реестре как владелец ветхой водяной мельницы с двумя жерновами в 1543 году, в то время как ссылка Ибн Тулуна на часть шуфа как «Шуф Сулейман ибн Ман» в 1523 году, вероятно, относится к Алам ад-Дину Сулейману. ^[19] Ни Зайн, ни Сулейман не упоминаются более поздними летописцами Манидов, вероятно, по политическим причинам, связанным с ассоциацией летописцев с линией Манидов Куркумаза. ^[20] Последний обосновался в деревне Шуф в Баруке , где он дал убежище членам семьи Сайфа после их бегства из Аккара в 1528 году. ^[19] Обоснование Куркумаза в Баруке вместо очевидной резиденции его предшественников в Дейр-эль-Камаре могло быть связано с конфликтом с Алам ад-Дином Сулейманом, который в то время мог контролировать Дейр-эль-Камар, ^[21] или разделом Шуфа между вождями Манидов. ^[19]

В 1523 году сорок три деревни в Шуфе Сулеймана ибн Мана, включая Барук, были сожжены войсками губернатора Дамаска Хуррам-паши за задолженность по налогам и неповиновение Маниду, а войска губернатора отправили обратно в Дамаск четыре повозки с головами друзов и религиозными текстами после кампании. ^{[22] [23]} По словам Харриса, «такая жестокость укрепила сопротивление [друзов]», ^[23] и в следующем году бойцы друзов убили субаши (провинциальных чиновников), назначенных Хуррам-пашой для управления подокругами Ливана, что побудило еще одну правительственную экспедицию против шуфов, которая вернула три повозки с головами друзов и триста женщин и детей в качестве пленников. ^[22] Смерть Джамала ад-Дина Хаджи в тюрьме в 1521 году и османские экспедиции привели к тому, что Бухтуриды признали главенство Манидов над друзами южного Ливанского хребта. ^[23] В 1545 году главный эмир друзов Юнус Ман был заманен в Дамаск и казнен властями при невыясненных обстоятельствах, но это предполагает продолжающееся неповиновение друзов под руководством Манидов. ^[22]

После смерти Юнуса друзы перешли на импорт из Венеции дальнобойных мушкетов, превосходящих те, что использовались Османами. ^[24] В 1565 году новое оружие было использовано друзами в засаде на османских сипахи (феодальная конница) в Айн-Даре в Джурде, отправленных для сбора налогов с юга Ливана. В течение следующих двадцати лет друзы успешно отбивали попытки правительства собирать налоги и конфисковывать оружие, одновременно увеличивая свои арсеналы винтовок. В 1585 году имперские власти организовали гораздо более масштабную кампанию против Шуфа и Сидон-Бейрутского санджака в целом во главе с бейлербеем (губернатором провинции) Египта Ибрагимом -пашой . Она закончилась решающей победой правительства, конфискацией тысяч винтовок и сбором налоговых задолженностей, которые накапливались десятилетиями, в виде валюты или имущества. ^[25] Самым важным лидером в Шуфе в то время был эмир Манидов по имени Куркумаз, возможно, сын Юнуса, ^{[26] [a]} Современный историк Мухаммад Аднан Бахит считает, что этот Юнус, вероятно, был главой Манидов в то время. ^[28] Современный поэт Мухаммад ибн Мами ар-Руми ( ум.  1579 ) записал, что вождь Манидов по имени Юнус был схвачен и повешен османами в неопределенную дату в результате неуказанных жалоб кади ( главного судьи) Сидона Высокой Порте . ^{[27] [29]} и, возможно, внук вышеупомянутого Куркумаза. ^[1] Он, вероятно, был вождем определенной области Шуфа, называемой «Шуф ибн Ман», подокруга, упомянутого в документах Османского правительства от 1523, 1530, 1543 и 1576 годов. Его превосходство среди Манидов, возможно, было результатом естественной смерти или устранения других вождей Манидов. ^[30] Как и его отец, Куркумаз был мультазимом (откупщиком налогов) в Шуфе, хотя он проживал в Айн-Даре и был признан мукаддамом друзов , его титул «эмир» использовался местными историками как традиционная честь, а не официальный ранг. ^[31] Куркумаз отказался подчиниться Ибрагиму-паше и сбежал из Шуфа и вскоре умер в бегах. ^[32] {{efn|По словам маронитского патриарха и историка Истифана ад-Дувайхи ( ум.  1704 г.), Куркумаз был убит во время правительственной экспедиции против шуфов в 1585 году, спровоцированной предполагаемой организацией Куркумазом нападения годом ранее на правительственный конвой в Аккаре, который перевозил ежегодную египетскую дань, предназначенную султану в Константинополе ^[33]. Последствия кампании и смерти Куркумаза оставили Друзскую гору в анархическом состоянии, отмеченном внутренними распрями среди друзов. ^[32]

Около 1590 года Куркумазу наследовал его старший сын Фахр ад-Дин II в качестве мукаддама всего или части Шуфа. ^{[35] [36]} В отличие от своих предшественников из династии Манидов, Фахр ад-Дин сотрудничал с османами, которые, хотя и смогли подавить местных вождей Ливана с помощью огромной силы, не смогли усмирить регион в долгосрочной перспективе без местной поддержки. [ ^37] Когда опытный генерал Мурад-паша был назначен бейлербеем Дамаска, Фахр ад-Дин принял его и подарил ему дорогие подарки по прибытии в Сидон в сентябре 1593 года. ^{[38] [39]} Мурад-паша ответил взаимностью, назначив его санджак-беем (губернатором округа, называемым в арабских источниках амир лива ) Сидона-Бейрута в декабре. ^[37] Занятость османов войнами против Сефевидского Ирана (1578–1590; 1603–1618) и войной с Габсбургской Австрией предоставила Фахр ад-Дину возможность консолидировать и расширить свою полуавтономную власть. ^[40]

В июле 1602 года, ^[41] после того, как его политический покровитель Мурад Паша стал визирем в Константинополе , ^[42] Фахр ад-Дин был назначен санджак-беем Цфата . [ ^43] С друзами Сидона-Бейрута и Цфата под его властью, он фактически стал их верховным вождем. Фахр ад-Дин, возможно, был назначен на этот пост, чтобы использовать свою друзскую базу власти против шиитов. ^[44]

В 1606 году Фахр ад-Дин объединился с курдским мятежником Али Джанбуладом из Алеппо против его местного соперника Юсуфа Сайфы из Триполи ; последний был назначен главнокомандующим османских армий в Леванте для подавления Джанбулада. ^[45] Фахр ад-Дин, возможно, был мотивирован своими амбициями региональной автономии, ^[46] защитой своей территории от Сайфы или расширением своего контроля до Бейрута и Кесервана, которые удерживались Сайфой. ^[47] Союзники-повстанцы осадили Сайфу в Дамаске, в конечном итоге вынудив его бежать. ^[48] В ходе боевых действий Фахр ад-Дин захватил Кесерван. ^[49] Когда Джанбулад был побежден османами, Фахр ад-Дин умиротворил Мурада-пашу, который с тех пор стал великим визирем, значительными суммами наличных денег и товаров. ^{[47] [50]} Высокая сумма является показателем богатства Манов. ^[50] Фахр ад-Дин был сохранен в качестве санджак-бея Сафеда, его сын Али был назначен санджак-беем Сидона-Бейрута, а контроль Манов над Кесерваном был признан Портой. ^[51]

Part of a series on Druze
Beliefs Al-Muwahhidun-Ahl at-Tawhid Reincarnation Theophany Esotericism Divine Call Seven Druze pillars Taqiya Walayah
Important figures Shu'ayb Al-Hakim bi-Amr Allah Hamza ibn Ali Al-Darazi Baha al-Din al-Muqtana Al-Tanukhi
Texts Epistles of Wisdom (Rasa'il al-Hikma)
Holy places Mount Druze Shrine of Shu'ayb Khalwat
Holy days Eid al-Adha Ziyara
History Tanukh (Buhtur) dynasty Ma'n dynasty 1585 Ottoman expedition against the Druze Druze Power Struggle (1658–1667) Battle of Ain Dara 1838 Druze Revolt 1860 civil conflict in Mount Lebanon and Damascus Hauran Druze Rebellion Jabal Druze State Jaysh al-Muwahhidin Qalb Loze massacre
Druze communities Syrian Druze Lebanese Druze Israeli Druze Jordanian Druze
Related topics Persecution of Druze List of Druze Religious symbols Christianity and Druze
Religion portal
v t e

Фахр ад-Дин потерял императорское расположение со смертью Мурада-паши в июле 1611 года и преемственностью Насуха-паши . ^[51] К тому времени Порта, освобожденная от войн с Австрией и Ираном и восстаний Джелали в Анатолии, обратила свое внимание на дела в Леванте. ^[52] Власти стали опасаться расширяющейся территории Фахр ад-Дина, его союза с Великим герцогством Тосканским , его несанкционированного укрепления и гарнизона крепостей и его использования запрещенных секбанов . ^[53] Насух-паша назначил Ахмеда-пашу, губернатора Дамаска, во главе большой армии для подавления Фахр ад-Дина. ^[54] Последний сел на европейский корабль и бежал в Ливорно , Тоскана. ^[55]

В отсутствие Фахр ад-Дина его младший брат Юнус исполнял обязанности главы семьи в Шуфе. Сехбаны Манов , размещенные в их главной деревне Дейр аль-Камар, сотрудничали с Ахмедом-пашой, что побудило Юнуса покинуть деревню и отправиться в Бааклин. ^[56] Тем временем Али Мана бросили его телохранители из секбанов в Мафраке в Сирийской пустыне, где он скрылся от Ахмеда-паши. ^[57] Крепости Манидов Шакиф Арнун и Субайба , которые османы пытались разрушить, контролировались секбанами семьи во главе с Хусейном Язиджи и Хусейном Тавилем соответственно; с помощью соперничающей династии Харфушей из Баальбека командиры секбанов организовали снос двух крепостей и были вознаграждены властями. Маны были лишены своих губернаторских должностей в Сидоне-Бейруте, Сафеде и Кесерване, но Юнус сохранил налоговую ферму Шуф у губернатора недавно созданного Сидонского эялета в 1614 году. Их соперники друзы и шииты вновь появились в качестве налоговых откупщиков и губернаторов своих родных округов в Горном Ливане и Джабаль-Амиле. ^[58]

Хотя положение Манов было сильно ослаблено, в 1615 году политические обстоятельства изменились в их пользу: Насуха-пашу казнили, Ахмеда-пашу заменили дружественным губернатором, Сидонский эялет распустили, а войска вывели из Сирии для сражений на иранском фронте. Юнус и Али были назначены в Сафед и Сидон-Бейрут соответственно, и вскоре после этого оба губернаторства были отданы Али. ^[59] Затем Маны столкнулись со своими соперниками-друзами, а именно Музаффаром аль-Андари из Джурда, вождем Арслана Мухаммадом ибн Джамал ад-Дином из Шуйфата в Гарбе и саввафами из Чбании в Матне . Али и Юнус победили их в четырех сражениях в горах Друзов, в Игмиде , Айн-Даре , Абейхе и у источника Наиме на побережье к югу от Бейрута. В ходе боев они вернули себе контроль над Бейрутом и Кесерваном. После этого Али наградил союзников и родственников Манса, Танухидов, налоговыми фермами Бейрута, Гарба и Джурда, а семью Абу-л-Ламы — налоговой фермой Матна. ^[60]

Растущая оппозиция Манам со стороны шиитов Сафедского санджака достигла кульминации в их поддержке усилий Язиджи по замене Али в качестве санджак-бея там и их союзе с Харфушами в 1617–1618 годах. Язиджи был убит почти сразу после вступления в должность в Сафеде в июне 1618 года, и Али был восстановлен на посту. ^[61] Тем временем возросла напряженность между Манами и их союзниками Танухидами и Абу-л-Лама, связанная с имущественными спорами в Бейруте. ^[62]

Османы помиловали Фахр ад-Дина, и он вернулся в Ливан, прибыв в Акко 29 сентября 1618 года. ^[61] Узнав о его возвращении, друзские союзники Манса немедленно примирились с Али, и с этого момента больше не было активной оппозиции друзов Фахр ад-Дину. ^[62] Обеспокоенный растущими связями между Харфушами и шиитскими вождями Цфата, он арестовал выдающегося вождя шиитов в Джабаль-Амиле, Али Мункира, и освободил его после выкупа, уплаченного Юнусом аль-Харфушем. ^[61] В декабре он перешел на надзор за сбором налогов в Билад-Бишара, что побудило знатные шиитские семьи Али Сагир, Мункир, Шукр и Дагир укрыться у Юнуса аль-Харфуша и уклониться от уплаты. Фахр ад-Дин ответил разрушением их домов. Затем он примирился с вождями Джабаль-Амиля, и шиитские рекруты впоследствии присоединились к его армии в его последующих военных кампаниях. ^[63]

Фахр ад-Дин двинулся против Сайфаса в 1619 году, захватив и разграбив их крепость Хисн Аккар , а четыре дня спустя осадил Юсуфа и его союзников-друзов в Крак-де-Шевалье. ^[64] Затем он послал отряд, чтобы сжечь родную деревню Сайфаса Аккар и добился отступничества фортов Сайфаса Библа и Смар-Джубейля . ^[65] Фахр ад-Дин был вынужден под давлением Османской империи снять осаду, но во время военных действий взял под контроль нахии Библа и Батрун . ^[66] Юсуф был уволен в 1622 году после того, как не заплатил налоги Порте, но отказался передать власть своему замене Умару Киттанджи, который, в свою очередь, запросил военную поддержку у Фахр ад-Дина. Фахр ад-Дин подчинился в обмен на илтизам трипольских нахий Динние , Бшарри и Аккар. Как только Фахр ад-Дин выступил из Газира, Юсуф покинул Триполи и отправился в Аккар. ^[67] После этого эмир послал своего союзника-маронита Абу Сафи Хазена, брата его мудаббира (фискального и политического советника, писца) Абу Надира Хазена, чтобы занять населенный маронитами Бшарри, тем самым положив конец правлению местных маронитских мукаддамов, установленному с конца 14 века. ^[68] В 1623 году Фахр ад-Дин мобилизовал свои силы в Бшарри в поддержку мятежного племянника Юсуфа Сулеймана, который контролировал Сафиту . Вмешательство Фахр ад-Дина подтвердило, что Маны являются фактическими повелителями Сафиты. ^[69]

В августе/сентябре 1623 года Фахр ад-Дин выселил харфушей из южной деревни Бекаа Кабб Ильяс за то, что они запретили шуф-друзам возделывать там свои поля. ^[70] Тем временем в июне/июле Порта заменила Али Мана в качестве санджак-бея Цфата неким Бустанджи Баши и заменила его брата Хусейна и сторонника Мана Мустафу Кетуду в качестве санджак-беев Аджлуна и Наблуса местными противниками Манов. ^{[71] [72]} Вскоре после этого Порта вернула Манам Аджлун и Наблус, но не Цфат. После этого Маны перешли к захвату Аджлуна и Наблуса. Фахр ад-Дин начал кампанию против турабейцев и фаррухов в северной Палестине, но потерпел поражение в битве на реке Авджа около Рамлы . На обратном пути в Ливан из неудавшейся палестинской кампании Фахр ад-Дин был уведомлен, что Порта вновь назначила его сыновей и союзников в Сафед, Аджлун и Наблус. ^[73] Губернатор Дамаска Мустафа-паша, поддержанный харфушами и сайфасами, тем не менее продолжил кампанию против манов. ^[74] Фахр ад-Дин разбил дамасские силы в Анджаре и захватил Мустафу-пашу. ^{[75] [76]} Фахр ад-Дин извлек из бейлербея подтверждение губернаторства Мансов и дополнительных назначений себя на санджак Газа , своего сына Мансура на санджак Ладжун и Али на южную Бекаа нахию. Назначения в Газу, Наблус и Ладжун не были реализованы из-за сопротивления местных властей. ^[77] Фахр ад-Дин разграбил Баальбек вскоре после Анджара и захватил и разрушил его цитадель 28 марта. ^[78] Юнус аль-Харфуш был казнен в 1625 году, в том же году, когда Фахр ад-Дин получил губернаторство нахии Баальбек. ^[79]

К 1624 году Фахр ад-Дин и его союзники из числа сайфа, которые дезертировали из Юсуфа, контролировали большую часть эялета Триполи, за исключением города Триполи, Крак де Шевалье, Кура нахийя и санджака Джабле . ^[80] Через несколько месяцев после смерти Юсуфа в июле 1625 года Фахр ад-Дин начал наступление на Триполи. Он вытеснил своего старого союзника Сулеймана Сайфу из крепости Сафита и позже получил от сыновей Юсуфа крепости Крак де Шевалье и Маркаб . ^[81] В сентябре 1626 года он захватил крепость Саламия , а затем Хаму и Хомс , назначив своих заместителей управлять ими. ^[82] Фахр ад-Дин был назначен бейлербеем Триполи в 1627 году, согласно только Дувайхи. ^[83] К началу 1630-х годов Фахр ад-Дин захватил много мест вокруг Дамаска, контролировал тридцать крепостей, командовал большой армией секбанов , и, по словам современного османского историка, «единственное, что ему оставалось сделать, это заявить о своих правах на султанат». ^[84]

Имперское правительство назначило Кучука Ахмеда-пашу губернатором Дамаска и предоставило ему большую армию для уничтожения власти Манидов. Кучук сначала победил и убил Али около Хана Хасбая в Вади-аль-Тайме. ^{[85] [86]} Фахр ад-Дин и его люди впоследствии укрылись в пещере в Нихе в южном Шуфе или дальше на юг в Джеззине . ^[87] Чтобы выкурить их из укрытий, Кучук поджег костры вокруг гор. В результате Фахр ад-Дин сдался. ^[88] Его сыновья Мансур и Хусейн, последний из которых находился в Маркабе , уже были захвачены Кучуком. ^[89] Его сыновья Хасан, Хайдар и Булак, его брат Юнус и племянник Хамдан ибн Юнус были казнены Кучуком во время экспедиции. ^[90] Фахр ад-Дин был заключен в тюрьму в Константинополе, а в 1635 году он и его сын Мансур были казнены по приказу Мурада IV. ^[88]

Друзский враг Манов, Али Алам ад-Дин , получил власть над Шуфом от османов. ^[91] Выживший член династии, Мулхим Ман , сын Юнуса и племянник Фахр ад-Дина, избежал плена и возглавил оппозицию друзов Алам ад-Дину, победив его в битве и заставив его бежать в Дамаск в 1635 году. Алам ад-Дин вскоре после этого победил Мулхима в долине Бекаа, ^[92] но Мулхим окончательно изгнал его из Шуфа в 1636 году. ^[92] Люди Горы Друзов в основном поддерживали его. ^[93] В 1642 году османы назначили его мультазимом Шуфа , Джурда, Гарба и Матна, и он в основном занимал эту должность до 1657 года. ^[94]

После смерти Мулхима его сыновья Ахмад и Куркумаз вступили в борьбу за власть с поддерживаемыми Османской империей лидерами друзов. В 1660 году Османская империя предприняла попытку реорганизации региона, поместив санджаки ( районы) Сидон-Бейрут и Сафед в недавно сформированную провинцию Сидон , что было воспринято местными друзами как попытка утвердить контроль. ^[95] Современный историк Истифан ад-Дувайхи сообщает, что Коркмаз был убит в результате предательства бейлербеем Дамаска в 1662 году. ^[95] Ахмад, однако, сбежал и в конечном итоге вышел победителем в борьбе за власть среди друзов в 1667 году, но Мани потеряли контроль над Сафадом ^[96] и отступили, чтобы контролировать илтизам гор Шуф и Кисраван. ^[97] Ахмад продолжал оставаться местным правителем даже после своей естественной смерти, не оставив наследника, в 1697 году. ^[96] Во время Османско-Габсбургской войны (1683–1699) Ахмад Ман участвовал в восстании против Османов, которое продолжалось и после его смерти. ^[96] Права Ильтизама в Шуфе и Кисраване перешли к восходящей семье Шихаб по женской линии наследования, таким образом, историческое и генеалогическое наследие Ман продолжается в династии Чехаб. ^[97]

Фахр ад-Дин и его брат владели недвижимостью в Тире , все конфискованное Кучуком, включая сад тутовых и фиговых деревьев, большую резиденцию, три мельницы и питомник тутовых деревьев. ^[98] Резиденция принадлежала Юнусу. Ее фундамент, очевидно, был построен на руинах периода крестоносцев. Руины находятся в центре современного базара и известны как Хан Абдо аль-Ашкар, ^[99] Хан аль-Аскар, ^{[100] [101]} или Хан Сур. После дипломатической миссии, отправленной королем Франции Людовиком XIII и кардиналом Ришелье ^[102], дворец Манидов в Тире перешел во владение францисканцев . [ ^100]

В конце 18 века, во время правления губернатора Метвали Али аль-Сагира, дворец был превращен в гарнизон. В начале 19 века он был преобразован в хан . Право собственности на это место было передано в неуказанный момент от францисканцев к мелькитской греко-католической архиепархии Тира . ^{[99] [100]} После того, как 23 октября 1918 года было объявлено о создании совместной британско-французской администрации оккупированных вражеских территорий (OETA) и Джабаль-Амиль перешел под французский контроль, французская армия использовала дворец в качестве базы, пока совместная британско - французская кампания в Сирии и Ливане не захватила город у войск Виши в середине 1941 года. ^[101]

Когда Израиль начал вторжение в Южный Ливан в июне 1982 года , израильские ВВС подвергли массированной бомбардировке рыночную зону и частично разрушили дворец. ^[101] В 2003 году Ранда Берри, президент Национальной ассоциации по сохранению археологии и наследия Южного Ливана и жена Набиха Берри , ветерана движения «Амаль» и спикера парламента Ливана , поддержала план по восстановлению дворца Манид и превращению его в музей. ^[103] По состоянию на 2019 год в этом отношении ничего не было сделано, и руины продолжают разрушаться.

• Эмират Горный Ливан
• Авангард Армии Маани (Движение Друзского Джихада)

• Абу-Хусейн, Абдул-Рахим (1985). Провинциальное руководство в Сирии, 1575-1650. Бейрут: Американский университет Бейрута. ISBN 9780815660729.
• Абу-Хусейн, Абдул-Рахим (ноябрь 1992 г.). «Проблемы османской администрации в Сирии в XVI и XVII веках: случай санджака Сидон-Бейрут». Международный журнал исследований Ближнего Востока . 24 (4): 665– 675. doi :10.1017/S002074380002239X. JSTOR  164441. S2CID  159670509.
• Абу-Хусейн, Абдул-Рахим (1993). «Халиди о Фахр ад-Дине: апология как история». Аль-Абхат . 41 : 3–15 .
• Абу-Хусейн, Абдул-Рахим (2004). Взгляд из Стамбула: Ливан и Эмират Друзов в документах Османской канцелярии, 1546-1711 . IB Tauris. ISBN 978-1-86064-856-4.
• Абу-Иззедин, Неджла М. (1993) [1984]. Друзы: новое исследование их истории, веры и общества (2-е изд.). Лейден и Нью-Йорк: Brill. ISBN 90-04-09705-8.
• Бадави, Али Халил (2008). «Тир - История города». Тир: Тир/Кислый/Тир: Муниципалитет Тира / Муниципалитет Тира / Баладия Сур. {{cite magazine}}: Cite журнал требует |magazine=( помощь )
• Бадави, Али Халил (2018). «Тир» (4-е изд.). Бейрут: Журнал Аль-Атар. {{cite magazine}}: Cite журнал требует |magazine=( помощь )
• Бахит, Мухаммад Аднан Салама (февраль 1972 г.). Османская провинция Дамаск в шестнадцатом веке (доктор философии). Школа восточных и африканских исследований Лондонского университета.
• Бахит, Мухаммад Аднан (1982). Османская провинция Дамаск в шестнадцатом веке. Librairie du Liban. ISBN 9780866853224.
• Беттс, Роберт Брендон (1988). Друзы. Нью-Хейвен и Лондон: Издательство Йельского университета. ISBN 0-300-04100-4.
• Чехаб, Хафез (1994). «Реконструкция портрета Медичи Фахра ад-Дина Маани». Мукарнас . 11 : 117–124 . дои : 10.2307/1523213. JSTOR  1523213.
• Харрис, Уильям (2012). Ливан: История, 600–2011. Нью-Йорк: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-518-111-1.
• Хурани, Александр (2010). Новые документы по истории Ливана и Арабистана в X и XI веках . Бейрут.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
• Нисан, М. (2002). Меньшинства на Ближнем Востоке: история борьбы и самовыражения . Макфарланд. ISBN 978-0-7864-1375-1.
• Olsaretti, Alessandro (декабрь 2008 г.). «Политическая динамика в период возвышения Фахр ад-Дина, 1590-1633 гг.». The International History Review . 30 (4): 709– 740. doi :10.1080/07075332.2008.10416646. JSTOR  40213728. S2CID  153677447.
• Салиби, К. (1965). «Фахр ад-Дин». В Льюисе, Б .; Пеллат, Ч. и Шахт Дж. (ред.). Энциклопедия ислама, второе издание . Том II: C – G. Лейден: Э. Дж. Брилл. С.  749–751 . OCLC  495469475.
• Салиби, К. (февраль 1968 г.). «Мукаддамы Бшарри: маронитские вожди Северного Ливана 1382–1621». Арабика . 15 (1): 63–86 . doi : 10.1163/157005868X00280. ISSN  0570-5398. JSTOR  4056124.
• Салиби, К. (1991). "Мужчина". в Босворте, CE ; ван Донзель, Э. и Пеллат, Ч. (ред.). Энциклопедия ислама, второе издание . Том VI: Махк – Мид . Лейден: Э. Дж. Брилл. стр.  343–344 . ISBN. 978-90-04-08112-3.
• Салиби, Камаль С. (июль 1973 г.). «Тайна дома Ман». Международный журнал исследований Ближнего Востока . 4 (3): 272– 287. doi :10.1017/S0020743800031469. JSTOR  162160. S2CID  163020137.
• Салиби, Камаль С. (2005). Дом многих особняков: новый взгляд на историю Ливана . ИБ Таурис. ISBN 978-1-86064-912-7.
• Вебер, С. (2010). «Создание османского портового города: Сидон/Саида с шестнадцатого по восемнадцатый века». В Слаглетте, Питере; Вебер, Стефане (ред.). Сирия и Билад аль-Шам под властью Османской империи: очерки в честь Абдул-Карима Рафека . Лейден и Бостон: Brill. стр.  179–240 . ISBN 978-90-04-18193-9.
• Винтер, Стефан (2010). Шииты Ливана под властью Османской империи, 1516–1788. Кембридж: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-76584-8.

• Абу-Хусейн, Абдул-Рахим (1985). «Османское вторжение в Шуф в 1585 году: переосмысление». Аль-Абхат . 32 : 13–21 .