Томас Коулман | |
---|---|
Рожденный | Около 1832 г. [1] ( 1832 ) Миссисипи [1] |
Умер | 10 декабря 1866 г. (1866-12-10)(33–34 года) [1] |
Причина смерти | Самосуд , удары по голове большим камнем, перерезание горла ножом [2] [1] |
Тело обнаружено | 11 декабря 1866 г., [1] 40°46′33″ с.ш. 111°53′28″ з.д. / 40,7759° с.ш. 111,8911° з.д. / 40,7759; -111,8911 |
Место захоронения | Кладбище Солт-Лейк-Сити [1] 200 "N" Street: 40°46′37″N 111°51′35″W / 40.776918°N 111.859853°W / 40.776918; -111.859853 |
Другие имена | « Ниггер Том», [2] [3] [4] Томас Колберн, [2] Томас Бэнкхед [2] |
Занятие | Служащий отеля [1] |
Работодатель | Бригам Янг [1] |
Организация | Дом в Солт-Лейк-Сити [1] |
Чернокожие и движение Святых последних дней |
---|
Томас Коулман ( ок. 1832 г. – 10 декабря 1866 г.), чернокожий мужчина, ранее порабощенный мормонами , был убит в 1866 г. в Солт-Лейк-Сити, штат Юта . [2] [1] Источники сообщают, что линчевание было преступлением на почве ненависти и было совершено другом или членом семьи (или несколькими людьми) белой женщины, с которой Коулман якобы был замечен ранее. [5] Убийца(и) глубоко перерезали ему горло и кастрировали его тело. Затем они бросили его тело недалеко от того места, где сейчас находится Капитолий штата Юта , [6] [2] и прикрепили к его груди записку, в которой большими буквами было написано: «Внимание всем неграм ! Примите предупреждение!! Оставьте белых женщин в покое!!!» [7] : 181
В то время население Солт-Лейк-Сити было преимущественно белым и на 90% мормонским [8] , и члены церкви находились под сильным влиянием анти-межрасовых учений церковных лидеров в Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД). [9] Например, президент церкви и бывший губернатор территории Юта Бригам Янг учил по крайней мере в трех случаях (1847, [ 10] 1852, [11] и 1865 [12] ), что наказанием за межрасовые браки между черными и белыми является смерть. В одном случае он привел пример обезглавливания как подходящего метода. [11] Янг далее заявил, что убийство межрасовой пары между черными и белыми и их детей как часть искупления кровью было бы для них благословением. [13] : 37, 39 [14] Кроме того, правительство Юты , в котором преобладали мормоны, запретило браки между чернокожими и белыми в 1852 году. [9] По всей стране этнический стереотип, карикатурно изображающий чернокожих мужчин как скотов, которые часто насилуют белых женщин, использовался в качестве оправдания линчевания. [15]
1870 году более 90 процентов из 12 000 жителей Солт-Лейк-Сити были мормонами.
Если бы они [пара и ребенок] находились далеко от язычников [немормонов], их всех пришлось бы убить[.] [К]огда они смешивают семя, это смерть для всех. Если черный мужчина и белая женщина приходят к вам и требуют крещения, можете ли вы отказать им? [Закон] гласит, что их семя не должно смешиваться. Мулаты подобны мулам[,], они не могут иметь детей, но если они будут евнухами ради Царства Божьего Небесного, они могут получить место в Храме.
Если бы дети Божьи смешали свое семя с семенем Каина [т.е. чернокожих людей], это не только навлекло бы проклятие лишения власти священства на них [себя], но и навлекло бы его на своих детей после себя, и они не смогли бы избавиться от него. Если бы человек в момент неосторожности совершил такое преступление, если бы он подошел и сказал [']отрубите мне голову,['] и [затем] убил бы мужчину, женщину и ребенка, это было бы большим искуплением греха. Будет ли это проклятием для них? Нет, это было бы благословением для них — это пошло бы им на пользу, что они могли бы спастись вместе со своими братьями. Многие бы содрогнулись, услышав, как мы говорим об убийстве людей, но для некоторых убийство является одним из величайших благословений, хотя истинные принципы этого не поняты.
Рассказать ли вам закон Божий в отношении африканской расы? Если белый человек, принадлежащий к избранному семени, смешает свою кровь с семенем Каина, наказанием, согласно закону Божьему, будет смерть на месте. Так будет всегда.