Латиноамериканский бум

Литературный феномен конца 20 века

Латиноамериканский бум ( исп . Boom latinoamericano ) — литературное движение 1960-х и 1970-х годов, когда работы группы сравнительно молодых латиноамериканских романистов получили широкое распространение в Европе и во всем мире. Бум наиболее тесно связан с Хулио Кортасаром из Аргентины , Карлосом Фуэнтесом из Мексики , Марио Варгасом Льосой из Перу и Габриэлем Гарсиа Маркесом из Колумбии . Находясь под влиянием европейского и североамериканского модернизма , а также движения латиноамериканской авангардии , эти писатели бросили вызов устоявшимся условностям латиноамериканской литературы. Их творчество экспериментально и, в связи с политическим климатом Латинской Америки 1960-х годов, также очень политизировано. «Не будет преувеличением», пишет критик Джеральд Мартин , «заявить, что если Южный континент был известен двумя вещами, прежде всего, в 1960-х годах, то это были, во-первых, Кубинская революция (хотя Куба и не находится в Южной Америке ) и ее влияние как на Латинскую Америку , так и на третий мир в целом, а во-вторых, бум в латиноамериканской художественной литературе, взлет и падение которой совпали с взлетом и падением либерального восприятия Кубы между 1959 и 1971 годами». [1]

Внезапный успех авторов эпохи бума во многом был обусловлен тем, что их произведения были одними из первых латиноамериканских романов, опубликованных в Европе такими издательствами, как барселонское авангардное Seix Barral . [2] Действительно, Фредерик М. Нанн пишет, что «латиноамериканские романисты стали всемирно известными благодаря своим произведениям и пропаганде политических и социальных действий, а также потому, что многим из них посчастливилось выйти на рынки и аудиторию за пределами Латинской Америки с помощью переводов и путешествий, а иногда и через изгнание». [3]

История

Социальные влияния

1960-е и 1970-е годы были десятилетиями политических потрясений по всей Латинской Америке, в политическом и дипломатическом климате, на который сильно влияла динамика холодной войны . Этот климат сформировал фон для работы авторов латиноамериканского бума и определил контекст, в котором должны были действовать их порой радикальные идеи. Кубинская революция 1959 года и последующая попытка США помешать ей посредством вторжения в залив Свиней можно рассматривать как начало этого периода. [4] Уязвимость Кубы привела ее к более тесным связям с СССР, что привело к Карибскому кризису в 1962 году, когда США и СССР оказались в опасной близости от ядерной войны . [5] На протяжении 1960-х и 1970-х годов в Аргентине, Бразилии, Чили, Парагвае, Перу и многих других странах правили военные авторитарные режимы. Например, 11 сентября 1973 года демократически избранный президент Сальвадор Альенде был свергнут в Чили и заменен генералом Аугусто Пиночетом , который правил до конца 1980-х годов. [6] Чили при Пиночете стала «печально известной [...] нарушениями прав человека и методами пыток», [7] а в Аргентине 1970-е годы принесли Грязную войну , печально известную своими нарушениями прав человека и исчезновениями аргентинских граждан. [8] Многие из этих правительств (которые поддерживались США) сотрудничали друг с другом в плане пыток или устранения политических оппонентов и «избавления от их тел» в ходе « Операции Кондор ». [9]

Период между 1950 и 1975 годами ознаменовался серьезными изменениями в подходе к истории и литературе с точки зрения интерпретации и написания. [10] Он также вызвал изменение в самовосприятии испано-американских романистов. Развитие городов, взросление большого среднего класса, Кубинская революция , Альянс ради прогресса , рост коммуникации между странами Латинской Америки, возросшее значение средств массовой информации и большее внимание к Латинской Америке со стороны Европы и Соединенных Штатов — все это способствовало этим изменениям. [11] Наиболее важными политическими событиями этого периода стали Кубинская революция 1959 года и чилийский государственный переворот 1973 года. Падение Хуана Перона в Аргентине , затяжная жестокая борьба городских партизан, жестоко подавленная в Аргентине и Уругвае , и непрекращающееся насилие в Колумбии [10] также повлияли на писателей, поскольку они порождали объяснения, свидетельства или создавали тревожный фон для их творчества.

Происхождение

Хотя большинство критиков сходятся во мнении, что бум начался где-то в 1960-х годах, существуют разногласия относительно того, какое произведение следует считать первым романом эпохи бума. Некоторые (например, Альфред Макадам) начали бы с « Игры в классики» ( Rauela на испанском языке) Хулио Кортасара 1963 года, в то время как другие предпочитают «Время героя» ( La ciudad y los perros на испанском языке) Варгаса Льосы, который выиграл премию Biblioteca Breve в 1962 году. [12] Фернандо Алегрия считает « Hijo de hombre » Аугусто Роа Бастоса первым произведением эпохи бума, хотя, как отмечает Шоу, оно было опубликовано в 1959 году. [12] Однако можно было бы даже вернуться к роману Мигеля Анхеля Астуриаса 1949 года «Люди кукурузы» . [13]

Другой вариант сформулирован Рэндольфом Д. Поупом: «История Бума могла бы начаться хронологически с «Сеньора Президента» Мигеля Анхеля Астуриаса (опубликованного в 1946 году, но начатого в 1922 году). Другими отправными точками могли бы стать «Туннель » Эрнесто Сабато (1948) или « El pozo » Онетти (1939), или даже авангардистские движения 1920-х годов. Однако писатели Бума объявили себя «сиротским» литературным поколением — без влияния латиноамериканских родителей, автохтонной моделью, зажатой между (а) их восхищением Прустом , Джойсом , Манном, Сартром и другими европейскими писателями и тем, что они во многом обязаны своими стилистическими нововведениями авангардистам [14] и (б) их потребностью иметь испано-американский голос, даже если они отвергали самых уважаемых испано-американских писателей -индегенистов , [15] Жан Франко пишет , что бум знаменует собой «отказ от идентификации с сельским или с анахроничными повествованиями, такими как novela de la tierra ». [16]

Заключение

Большее внимание, уделяемое латиноамериканским романистам и их международному успеху в 1960-х годах, явление, которое было названо Бумом, затронуло всех писателей и читателей в тот период. Главным образом, объединив писателей и сосредоточив внимание мира на Латинской Америке, был успех Кубинской революции 1959 года, которая обещала новую эпоху. Период эйфории можно считать завершенным, когда в 1971 году кубинское правительство ужесточило свою партийную линию, а поэт Эберто Падилья был вынужден отвергнуть в публичном документе свои так называемые декадентские и девиантные взгляды. Шумиха вокруг дела Падильи положила конец близости между испано-американскими интеллектуалами и кубинским вдохновляющим мифом. [15] Некоторые считают, что дело Падильи ознаменовало начало конца Бума. [17] Однако в существенном смысле Бум не закончился; писатели, связанные с бумом, продолжали публиковать книги, которые читала гораздо большая аудитория, чем та, которой пользовались латиноамериканские писатели до бум. Книги таких писателей, как Карлос Фуэнтес и Марио Варгас Льоса, широко распространены и переведены на другие основные европейские и азиатские языки в гораздо большей степени, чем книги таких значительных писателей до бум, как Артуро Услар Пьетри , Хосе Мария Аргедас , Эдуардо Маллеа или Мануэль Рохас .

Литературные влияния

Подъем латиноамериканской литературы начался с произведений Хосе Марти , Рубена Дарио и Хосе Асунсьона Сильвы, которые отошли от европейского литературного канона в модернизме . Европейские писатели-модернисты, такие как Джеймс Джойс, также оказали влияние на писателей Бума, как и латиноамериканские писатели движения Vanguardia. [18] Элизабет Кунрод Мартинес утверждает, что писатели Vanguardia были «истинными предшественниками» Бума, написав новаторские и сложные романы до Борхеса и других, традиционно считающихся главными латиноамериканскими вдохновителями движения середины XX века. [19] В 1950 году испано-американские романисты были терпимы, но маргинальны в литературном ландшафте, при этом Париж и Нью-Йорк представляли собой центр литературного мира; к 1975 году они были отмечены как центральные фигуры. Помимо того, что Бум был издательским феноменом, он внес ряд новых эстетических и стилистических особенностей в мировую литературу. В целом — и учитывая, что есть много стран и сотни важных авторов — в начале периода преобладает реализм , с романами, окрашенными экзистенциальным пессимизмом, с хорошо проработанными персонажами, оплакивающими свою судьбу, и прямой повествовательной линией. В 1960-х годах язык становится более свободным, хипстерским, попсовым, уличным, персонажи становятся намного сложнее, а хронология становится запутанной, делая читателя активным участником расшифровки текста. Позже в период политическое приключение сходит на нет, в то время как лингвистическая утонченность достигает новой высоты, и романисты больше обращаются к размышлению о собственном творчестве, вымыслу о вымысле или метапрозе, в то время как персонажи и сюжетные линии показывают разъедающую силу постмодернистского общества , где все одинаково доступно и незначительно. [20]

С успехом Бума, работы предыдущего поколения писателей получили доступ к новой и расширенной публике. Эти предшественники включают Хорхе Луиса Борхеса , Мигеля Анхеля Астуриаса , Артуро Услара Пьетри и Алехо Карпентьера , Хуана Карлоса Онетти и Хуана Рульфо . [21]

Клейма

Романы эпохи бума по сути являются модернистскими романами. Они рассматривают время как нелинейное, часто используют более одной перспективы или повествовательного голоса и содержат большое количество неологизмов (создание новых слов или фраз), каламбуров и даже ругательств. Как пишет Поуп, ссылаясь на стиль эпохи бума: «Он опирался на кубистское наложение различных точек зрения, он ставил под сомнение время и линейный прогресс, и был технически сложным. Лингвистически самоуверенный, он использовал просторечие без извинений». [22] Другие заметные характеристики эпохи бума включают в себя обращение как с «сельскими, так и с городскими условиями», интернационализм, акцент как на историческом, так и на политическом, а также «вопросы региональной, а также, или более того, национальной идентичности; осознание полушарных, а также мировых экономических и идеологических проблем; полемизм; и своевременность». [23] Литература эпохи бума разрушает барьеры между фантастическим и обыденным, превращая эту смесь в новую реальность. Из писателей эпохи бума Габриэль Гарсиа Маркес наиболее тесно связан с использованием магического реализма ; действительно, ему приписывают введение его «в моду» после публикации « Ста лет одиночества » в 1967 году. [24]

Магический реализм

В книге «Концы литературы » Бретт Левинсон пишет, что магический реализм, «ключевой эстетический режим в современной латиноамериканской художественной литературе... материализуется, когда латиноамериканская история обнаруживает себя неспособной объяснить свое собственное происхождение, неспособность, которая традиционно... представляет собой потребность в мифе: мифе как средстве объяснения начал, которые ускользают от исторического повествования». [25] В трудах летописцев Индий описывался экзотический «новый мир», а их рассказы о завоевании странных новых земель были приняты как история. [26] Эти часто фантастические истории помогли создать новую эстетику, которая трансформировалась в магический реализм и «(по замыслу Алехо Карпентьера ) чудесный реализм или lo real maravilloso . Согласно этой эстетике, нереальные вещи рассматриваются как реалистичные и обыденные, а обыденные вещи — как нереальные. Сюжеты, хотя часто основаны на реальном опыте, включают в себя странные, фантастические и легендарные элементы, мифических людей, спекулятивные обстановки и персонажей, которые, хотя и правдоподобны, также могут быть нереальными, и объединяют истинное, воображаемое и несуществующее таким образом, что их трудно разделить». [20]

Историческая фантастика

Интерес к истории — еще одна характерная черта романов периода бума. [27] Кульминацией этого является роман о диктаторе , в котором исторические личности и события изображались таким образом, что связь между ними и современными событиями в Латинской Америке не могла быть подвергнута сомнению. Примером может служить роман Роа Бастоса « Я, Верховный» , в котором описывается парагвайская диктатура 19 века Хосе Гаспара Родригеса де Франсиа, но который был опубликован в разгар режима Альфредо Стресснера . Нанн пишет, что «сами романисты периода бума продемонстрировали тонкое понимание способности своего жанра изображать параллельную и альтернативную историю. И они активно участвовали в культурных и политических дебатах региона, которые ставили под сомнение само значение и ценность истории». [28]

Основные представители

Кто должен и кто не должен быть включен в Бум, широко обсуждалось и никогда не было решено. С другой стороны, несколько писателей оказали широкое и неоспоримое влияние. Хотя имена многих других писателей могут быть добавлены в список, следующие не могут быть пропущены:

Хулио Кортасар

Портрет темноволосого мужчины в костюме и галстуке с сигаретой во рту. Он вопросительно смотрит в камеру.
Хулио Кортасар

Хулио Кортасар родился в Бельгии в 1914 году в семье аргентинцев , с которыми он жил в Швейцарии, пока не переехал в Буэнос-Айрес в возрасте четырёх лет. [29] Как и другие писатели эпохи бума, Кортасар рос, подвергая сомнению политику своей страны: его публичная оппозиция Хуану Перону заставила его оставить профессорскую должность в Университете Мендосы и, в конечном итоге, привела к его изгнанию. [30] Он переехал во Францию, где провел большую часть своей профессиональной жизни, и в 1981 году стал гражданином Франции. [31] Как и Гарсиа Маркес, Кортасар публично поддерживал кубинское правительство Фиделя Кастро , а также левого чилийского президента Сальвадора Альенде и другие левые движения, такие как сандинисты в Никарагуа . [31] Однако в его художественной литературе политические элементы, как правило, приглушались или отсутствовали до публикации в 1973 году явно политического романа «Libro de Manuel» .

На Кортасара оказали влияние Борхес, а также Эдгар Аллан По . [32] Он был, пожалуй, самым радикально экспериментальным из всех авторов эпохи бума. Его самая важная работа, которая принесла ему международное признание, — это крайне экспериментальный роман « Игра в классики » (1963). [31] Он состоит из 155 глав, 99 из которых являются «расходными», которые можно читать в разном порядке в зависимости от предпочтений читателя.

Среди других его работ — сборники рассказов «Бестиарио» (1951), «Финал игры» (1956), «Секреты оружия» (1959), «Все фуэгос эль-фуэго» (1966). Он также написал такие романы, как Los premios (1960) и «Вокруг дня в восьмидесяти мирах» (1967), а также не поддающиеся классификации Historias de cronopios y de famas (1962). Кортасар умер в Париже в 1984 году.

Карлос Фуэнтес

Карлос Фуэнтес

Карлос Фуэнтес родился 11 ноября 1928 года и начал публиковаться в 1950-х годах. [33] Он был сыном мексиканского дипломата и жил в таких городах, как Буэнос-Айрес , Кито , Монтевидео и Рио-де-Жанейро, а также в Вашингтоне, округ Колумбия. [34] Его опыт антимексиканской дискриминации в Соединенных Штатах побудил его более внимательно изучить мексиканскую культуру. [35] Его роман 1962 года «Смерть Артемио Круса» ( La muerte de Artemio Cruz на испанском языке), в котором используются новаторские изменения в повествовательной точке зрения, описывает жизнь бывшего мексиканского революционера на смертном одре. Другие важные работы включают « Там, где воздух чист» (1959), «Аура» (1962), «Терра Ностра» (1975) и повесть после бума «Старый гринго» (1985).

Фуэнтес не только написал некоторые из самых важных романов того периода, но также был критиком и публицистом испанской Америки. В 1955 году Фуэнтес и Эммануэль Карбальо основали журнал Revista Mexicana de Literatura , который познакомил латиноамериканцев с работами европейских модернистов и идеями Жана-Поля Сартра и Альбера Камю . [36] В 1969 году он опубликовал важную критическую работу La nueva novela hispanoamericana . Фуэнтес занимал должность профессора латиноамериканской литературы в Колумбийском университете (1978) и в Гарварде (1987) [37] и в последнее время был связан с Университетом Брауна . Однажды он сказал, что «так называемый бум, в действительности, является результатом четырех столетий, которые, в буквальном смысле, достигли момента срочности, в котором художественная литература стала способом организации уроков прошлого». [38] Фуэнтес умер 15 мая 2012 года.

Габриэль Гарсия Маркес

Седой мужчина с усами и в очках стоит и раздает автографы на книгах.
Габриэль Гарсия Маркес

Габриэль Гарсиа Маркес начинал как журналист и написал много известных документальных произведений и рассказов; его самые ранние опубликованные произведения были короткими рассказами, которые появились в боготской газете El Espectador в 1940-х годах. [39]

Он наиболее известен такими романами , как «Сто лет одиночества» (1967) и «Осень патриарха» (1975), «Полковнику никто не пишет» (1962), а также работами после бума, такими как «Любовь во время холеры » (1985). Он добился значительного признания критиков и широкого коммерческого успеха, в первую очередь за введение в литературный мир того, что было названо магическим реализмом . Он экспериментировал с более или менее традиционными подходами к реальности, так что «самые страшные, самые необычные вещи рассказываются с невозмутимым выражением лица». [40] Часто приводимым примером является физическое и духовное вознесение на небеса персонажа, пока она развешивает белье для просушки в «Сто годах одиночества» . Гарсиа Маркес в настоящее время считается одним из самых значительных авторов 20-го века, о чем свидетельствует его получение Нобелевской премии по литературе в 1982 году . Гарсиа Маркес умер 17 апреля 2014 года.

Марио Варгас Льоса

Седеющий мужчина глубоко сосредоточен.
Марио Варгас Льоса

Марио Варгас Льоса — перуанский романист, автор рассказов, драматург, журналист, литературный и политический критик. [41] Он учился в Университете Сан-Маркос в Лиме и впоследствии получил докторскую степень по латиноамериканской литературе в Испании. [42] Фактически, его диссертация была посвящена Габриэлю Гарсиа Маркесу. [43] Он прославился своим романом «Время героя» (1963), уничтожающим обвинением жестокости и коррупции в перуанской военной академии (и, как следствие, в перуанском обществе).

Варгас Льоса также написал «Зелёный дом» (1966), эпическую поэму « Разговор в соборе» (1969), «Капитан Пантоха и специальная служба» (1973) и романы после бума, такие как «Тётя Джулия и сценарист» (1977). Варгас Льоса вернулся в Лиму в 2000 году после отставки президента Фухимори , который выиграл перуанские выборы 1990 года, обойдя Варгаса Льосу. [43] Шведская академия наградила его Нобелевской премией по литературе 2010 года .

Другие цифры

Несколько других писателей были связаны с бумом. Хуан Рульфо , автор двух книг, только одна из которых была романом, был признанным мастером, включенным a posteriori ; писателем, который уравновешивает социальную озабоченность, словесные эксперименты и уникальный стиль. Аугусто Роа Бастос из Парагвая написал Hijo de hombre , который некоторые считают первым романом бум. Его весьма экспериментальный I, the Supreme сравнивают с «Улиссом» Джойса , и он является «одним из самых высоко оцененных произведений вымышленной истории, когда-либо выходивших в Южной Америке». [44] Мануэль Пуч , аргентинец, и венесуэлец Адриано Гонсалес Леон являются центральными фигурами, наряду с Варгасом Льосой, издательского мира Seix-Barral. Кубинский романист Хосе Лесама Лима , хотя и не широко известен в англоязычном издательском мире, также может считаться крупной фигурой на основе его главного романа Paradiso (1966). Хосе Доносо — чилийский писатель как эпохи бума, так и пост-бума. В своей книге Historia Personal del "Boom" Доносо также упоминает других писателей, связанных с движением. Примерами являются Жорже Амаду (хотя он начал писать романы еще в 1930-х годах) из Бразилии, Сальвадор Гармендиа из Венесуэлы, Гастон Суарес и Марсело Кирога Санта-Крус из Боливии и Давид Виньяс из Аргентины, среди многих других. [21]

Издание романов латиноамериканского бума

Издательское дело сыграло решающую роль в наступлении Бума. Крупные издательства, базирующиеся в Гаване , Мехико , Буэнос-Айресе , Монтевидео , Асунсьоне или Сантьяго, были ответственны за публикацию большинства романов Бума, и эти города стали мощными центрами культурных инноваций. [45]

В этот период в Барселоне публиковались романы Boom , что отражало новый интерес испанских издательств к испано-американскому рынку. Однако, как отмечает Алехандро Эрреро-Олайсола, доходы, полученные от публикации этих романов, дали толчок испанской экономике, даже несмотря на то, что произведения подвергались цензуре Франко . [46] Некоторые из опубликованных Seix Barral романов включают «Время героя » Марио Варгаса Льосы (1963) и его «Капитан Пантоха и специальная служба» (1973), а также «Преданные Ритой Хейворт » Мануэля Пуча (1971). [47] Ключевой фигурой «в продвижении латиноамериканской литературы в Испании» (и в других местах) была «суперагент» Кармен Балсельс , которую Варгас Льоса называл «Большой мамой латиноамериканского романа». [48]

Критика

Распространенная критика Бума заключается в том, что он слишком экспериментальен и имеет «тенденцию к элитарности». [49] В своем исследовании периода после Бума Дональд Л. Шоу пишет, что Марио Бенедетти был очень критичен к писателям Бума, таким как Гарсиа Маркес, которые, по мнению Бенедетти, «представляют привилегированный класс, который имел доступ к универсальной культуре и, таким образом, были совершенно нерепрезентативны для обычных людей в Латинской Америке». [50] В своей статье о разрыве Доносо с Бумом Филип Суонсон формулирует другую критику «нового романа» (т. е. романа Бума): «Хотя [он] по сути был реакцией на воспринимаемую черствость традиционного реализма, многие формальные эксперименты и нововведения современной художественной литературы сами по себе стали стандартизированными чертами современного письма, что привело к другой форме традиционализма, где один набор стереотипов был заменен другим». [51] Также часто критикуется акцент Бума на мужественности, как в том факте, что все представители движения были мужчинами, так и в отношении женских персонажей в романах. Акцент в художественной литературе Бума на истории и фантастике также был предметом критики, поскольку утверждалось, что он слишком далек от реалий латиноамериканских политических ситуаций, которые он критиковал. [52] Такие авторы, как Северо Сардуй , который был связан с французскими интеллектуалами Тель Кель , критиковали тропы (например, фаллогоцентрический дискурс), которые поддерживали большую часть легитимности литературного движения. [53]

Влияние

Бум оказал немедленное влияние, изменив то, как латиноамериканская культура воспринималась во всем мире. Коммерческий успех писателей Бума возвысил их почти до статуса рок-звезд в Латинской Америке. [54] Перевод сыграл свою роль в успехе писателей Бума: он дал им гораздо большую аудиторию. Эти авторы продолжали выпускать бестселлеры в течение четырех десятилетий. [55] Кроме того, Бум открыл двери для новых латиноамериканских писателей с точки зрения международной сцены. Свидетельством глобального влияния Бума является тот факт, что «подающие надежды международные писатели» смотрят на таких, как Фуэнтес, Гарсиа Маркес или Варгас Льоса, как на своих наставников. [55]

После бума

С 1980-х годов стало принято говорить о писателях постбума , большинство из которых родились в 1940-х, 1950-х и 1960-х годах, например, Роберто Боланьо ( By Night in Chile , 2000; The Savage Detectives , 1998), испаноязычный писатель постбума, который, возможно, оказал наибольшее влияние на мировую литературу. [56] Трудно четко определить место постбума, поскольку многие из его писателей были активны до конца бума. Действительно, некоторые писатели, такие как Хосе Доносо , можно сказать, принадлежат к обоим движениям. Его роман «Непристойная птица ночи» ( El obsceno pájaro de la noche , 1970) считается, как отмечает Филип Суонсон, «одним из классических произведений бума». [57] Однако его более позднее творчество более вписывается в постбум. [58] Мануэль Пуиг и Северо Сардуй считаются писателями, чьи произведения воплощают переход от бума к постбуму. [13] Эта неловкость в категоризации увековечена тем фактом, что основные писатели бума ( Фуэнтес , Гарсиа Маркес и Варгас Льоса ) продолжали писать и после окончания бума. Постбум отличается от бума во многих отношениях, особенно присутствием женщин-авторов, таких как Исабель Альенде ( Дом духов , 1982), Луиза Валенсуэла ( Рассказы ящерицы , 1983), Джаннина Браски ( Империя грез , 1988; Yo-Yo Boing!, 1998), Кристина Пери Росси ( Корабль дураков, 1984) и Елена Понятовская (Тинисима, 1991). [59] [60] Хотя Валенсуэла и Понятовская оба были активными писателями во время, а в случае Понятовской даже до ( Lilus Kikus, 1954) периода бума, [61] некоторые критики считают Альенде «продуктом бума». [62] Шоу идентифицирует Антонио Скармету ( Ardiente paciencia , 1985), Росарио Ферре ( La muñeca menor , 1976; The House on the Lagoon , 1999) и Густаво Сайнса ( The Princess of the Iron Palace , 1974; A troche y moche , 2002) как писателей постбума. [63] Некоторые авторы периода постбума бросают вызов воспринимаемому элитаризму периода бума, используя более простой, более читаемый стиль и возвращаясь к реализму. [64] Другие, как Альенде, являются магическими реалистами.

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Мартин 1984, стр. 53
  2. ^ Эрреро-Олайсола 2007, с. XXI
  3. ^ Нанн 2001, стр. 4
  4. ^ Sens & Stoett 2002, стр. 64–76.
  5. ^ Сенс и Стоетт 2002, стр. 76
  6. ^ Агилар 2004, стр. 193–97
  7. ^ Сенс и Стоетт 2002, стр. 290
  8. ^ Пилгер 2003, стр. 139
  9. ^ Агилар 2004, стр. 187
  10. ^ ab Pope 1996, стр. 226
  11. Папа Римский 1996
  12. ^ ab Shaw 1994, стр. 360
  13. ^ ab Shaw 1994, стр. 361
  14. ^ Кунрод Мартинес 2001, стр. 2–3
  15. ^ ab Pope 1996, стр. 229
  16. ^ Франко 2006, стр. 441
  17. ^ Эрреро-Олайсола 2007, с. 22
  18. ^ Кунрод Мартинес 2001, стр. 2–3, 119
  19. ^ Кунрод Мартинес 2001, стр. 1–8.
  20. ^ abc Папа Римский 1996
  21. ^ ab Доносо 1972
  22. Поуп 1996, стр. 231.
  23. ^ Нанн 2001, стр. 7
  24. ^ Окасио 2004, стр. 92
  25. ^ Левинсон 2001, стр. 26
  26. ^ Окасио 2004, стр. 1–3
  27. ^ Нанн 2001, стр. 73
  28. Нанн 2001, стр. 211–212.
  29. ^ Окасио 2004, стр. 105
  30. ^ Окасио 2004, стр. 106
  31. ^ abc Ocasio 2004, стр. 107
  32. ^ Окасио 2004, стр. 109–10
  33. ^ Уильямс 2002, стр. 209
  34. ^ Окасио 2004, стр. 119
  35. ^ Окасио 2004, стр. 120
  36. ^ Уильямс 2002, стр. 210
  37. ^ Окасио 2004, стр. 121
  38. ^ Фуэнтес, Qtd. Нанн 2001, с. 122
  39. ^ Окасио 2004, стр. 127
  40. ^ МакМюррей 1987, стр. 18
  41. ^ Окасио 2004, стр. 112
  42. ^ Окасио 2004, стр. 113
  43. ^ ab Nunn 2001, стр. 150
  44. ^ Нанн 2001, стр. 53
  45. ^ abc Pope 1996, стр. 230
  46. ^ Эрреро-Олайсола 2007, с. XXI
  47. ^ Эрреро-Олайзола 2007, стр. 65–67, 163.
  48. ^ Эрреро-Олайзола, 2007, стр. 173–74.
  49. Шоу 1998, стр. 27–28.
  50. ^ Шоу 1998, стр. 26
  51. ^ Свонсон 1987, стр. 521
  52. ^ Шоу 1998, стр. 13, 19
  53. ^ Риобо, Карлос (2013). «Набег на «Anales» Империи: подрывная деятельность Сардуя в отношении латиноамериканского бума». Hispanic Review . 81 (3): 331– 352. doi :10.1353/hir.2013.0029. JSTOR  43279288. S2CID  162388356.
  54. ^ Мартин 1984, стр. 54
  55. ^ ab Ocasio 2004, стр. 89
  56. Гамбоа, Сантьяго (14 июля 2013 г.). «Роберто Боланьо: diez años sin el autor que conquistó a los jóvenes escritores». Эль Паис (на испанском языке). ISSN  1134-6582 . Проверено 12 октября 2020 г.
  57. ^ Свонсон 1987, стр. 520
  58. ^ Свонсон 1987, стр. 520–521
  59. Шоу 1998, стр. 10, 22–23.
  60. ^ Леонард, Кэти С., 1952- (2007). Латиноамериканские женщины-писательницы: справочник по названиям на английском языке. Ланхэм, Мэриленд: Scarecrow Press. ISBN 978-0-8108-6660-7. OCLC  302203522.{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link) CS1 maint: numeric names: authors list (link)
  61. ^ Шоу 1998, стр. 95
  62. ^ Нанн 2001, стр. 157
  63. ^ Шоу 1998, стр. 73, 119, 139
  64. Шоу 1998, стр. 26–30.

Источники

  • Агилар, Марио И. (2004), «Чарльз Хорман против Генри Киссинджера: вмешательство США в Чили 1970-х годов и основания для судебного преследования», в книге Джонса, Адама (ред.), Геноцид, военные преступления и Запад: история и соучастие , Лондон: Zed Books, стр.  186–200 , ISBN 978-1-84277-191-4.
  • Кунрод Мартинес, Элизабет (2001), До бума: латиноамериканские революционные романы 1920-х годов , Нью-Йорк: University Press of America, ISBN 978-0-7618-1948-6.
  • Доносо, Хосе (1972), Historia Personal del "Boom" , Барселона: редакционная анаграмма , ISBN 978-956-239-047-7.
  • Франко, Жан (2006), «Глобализация и история литературы», Бюллетень латиноамериканских исследований , 25 (4): 441– 452, doi :10.1111/j.1470-9856.2006.00206.x.
  • Гонсалес Эчеваррия, Роберто; Пупо-Уокер, Энрике, ред. (1996), Кембриджская история латиноамериканской литературы , т. 2: Двадцатый век, Кембридж: Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-41035-9.
  • Эрреро-Олайсола, Алехандро (2007), Файлы цензуры: латиноамериканские писатели и франкистская Испания , Олбани: SUNY Press, ISBN 978-0-7914-6985-9.
  • Левинсон, Бретт (2001), Конец литературы: латиноамериканский «бум» на неолиберальном рынке, Стэнфорд: Stanford University Press, ISBN 978-0-8047-4346-4, архивировано из оригинала 27 сентября 2007 г. , извлечено 15 июня 2007 г..
  • Мартин, Джеральд (1984), «Бум, да; «новый» роман, нет: дальнейшие размышления об оптических иллюзиях 1960-х годов в Латинской Америке», Бюллетень латиноамериканских исследований , 3 (2), Blackwell Publishing: 53– 63, doi : 10.2307/3338252, JSTOR  3338252.
  • Макмюррей, Джордж Р. (1987), Критические эссе о Габриэле Гарсиа Маркесе, Бостон: GK Hall & Co., ISBN 978-0-8161-8834-5.
  • Нанн, Фредерик М. (2001), Коллизии с историей: латиноамериканская художественная литература и социальная наука от Эль-Бума до Нового мирового порядка , Афины, Огайо: Ohio University Press, ISBN 978-0-89680-219-3.
  • Окасио, Рафаэль (2004), Литература Латинской Америки , Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press, ISBN 978-0-313-32001-9.
  • Пилгер, Джон (2003), Новые правители мира, Лондон: Verso, ISBN 978-1-85984-412-0.
  • Поуп, Рэндольф Д. (1996), «Испано-американский роман с 1950 по 1975 год», в Гонсалес Эчеваррия, Роберто (ред.), Кембриджская история латиноамериканской литературы, том 2: Двадцатый век , Кембридж: Cambridge University Press, стр.  226–279 , ISBN 978-0-521-41035-9.
  • Сенс, Аллен; Стоетт, Питер (2002), Глобальная политика: истоки, течения, направления (2-е изд.), Скарборо, Онтарио: Nelson Thomson Learning, ISBN 978-0-17-616910-7
  • Шоу, Дональд Л. (1998), «Пост-бум в испано-американской художественной литературе» , Олбани: SUNY Press, ISBN 978-0-7914-3826-8.
  • Шоу, Дональд Л. (апрель 1994 г.), «Какой был первый роман бума?», The Modern Language Review , 89 (2), Modern Humanities Research Association: 360–371 , doi :10.2307/3735239, JSTOR  3735239.
  • Свонсон, Филип (зима 1987 г.), «Доносо и постбум: простота и подрывная деятельность», Contemporary Literature , 28 (4), University of Wisconsin Press: 520–529 , doi :10.2307/1208315, JSTOR  1208315.
  • Уильямс, Рэймонд Л. (2002), «Фуэнтес Модерн; Фуэнтес Постмодерн», Hispania , 85 (2), Американская ассоциация преподавателей испанского и португальского языков: 209– 218, doi :10.2307/4141048, JSTOR  4141048

Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Latin_American_Boom&oldid=1271186257"