Жан -Анри Мерль д'Обинье (16 августа 1794 — 21 октября 1872) — швейцарский протестантский священник и историк Реформации .
Жан-Анри Мерль д'Обинье родился в О-Вив, районе Женевы . В его честь названа улица в этом районе. Предки его отца, Робера Мерля д'Обинье (1755–1799), были французскими протестантскими беженцами. Родители Жана-Анри выбрали для него жизнь в коммерции; но в колледже в Академии Женевы он вместо этого выбрал христианское служение. На него глубокое влияние оказал Роберт Холдейн [1] , шотландский миссионер и проповедник, посетивший Женеву и ставший ведущей фигурой в Le Réveil , консервативном протестантском евангельском движении.
Именно в небольших внеклассных группах под руководством Холдейна Мерль д'Обинье и его сверстники изучали Библию ; по словам историка церкви Джона Каррика, в то время в школе не проводилось никаких занятий по христианским писаниям, их заменили занятия по древнегреческим писаниям. [2]
Когда Мерль д'Обинье отправился за границу, чтобы продолжить свое образование в 1817 году, Германия собиралась отпраздновать трехсотлетие Реформации; и поэтому он рано задумал написать историю этой великой эпохи. Обучаясь в Берлинском университете в течение восьми месяцев 1817–1818, [3] Мерль д'Обинье черпал вдохновение у таких разных учителей, как Дж. А. В. Неандер и В. М. Л. де Ветте . [1]
В 1818 году Мерль д'Обинье занял пост пастора Французской протестантской церкви в Гамбурге , где прослужил пять лет. В 1823 году его призвали стать пастором Франко-немецкой протестантской церкви Брюсселя [4] и проповедником при дворе короля Нидерландов Вильгельма I из династии Оранских-Нассау [5] .
Во время бельгийской революции 1830 года Мерль д'Обинье посчитал целесообразным заняться пастырской работой дома, в Швейцарии, а не занимать образовательную должность в семье голландского короля. Евангелическое общество было основано с целью продвижения евангельского христианства в Женеве и других местах, но возникла необходимость в теологической семинарии для подготовки пасторов. По возвращении в Швейцарию Мерль д'Обинье был приглашен на должность профессора церковной истории в такой семинарии, и он также продолжал трудиться на благо евангельского протестантизма. В его лице Евангелический альянс нашел сердечного покровителя. Он часто посещал Англию, был сделан DCL в Оксфордском университете и получил гражданские почести от города Эдинбурга. Он скоропостижно скончался в 1872 году. [1]
Первая часть «Истории Реформации » Мерля д'Обинье — «История Реформации шестнадцатого века », посвященная раннему периоду движения в Германии, т. е. времени Мартина Лютера , сразу же заняла ведущее место среди современных французских церковных историков и была переведена на большинство европейских языков. Вторая часть, «История Реформации в Европе во времена Кальвина» , посвященная реформе в сфере французского реформатора , исчерпывающе рассматривает предмет с той же ученостью, что и более ранняя работа, но второй том не имел такого же успеха. Это часть предмета, в обсуждении которого Мерль д'Обинье был наиболее компетентен, и была почти завершена к моменту его смерти. По словам церковного историка Джона Каррика, масштаб учености Мерля д'Обинье и уровень его преданности делу были настолько велики, что Мерль д'Обинье «посещал крупнейшие библиотеки Центральной и Западной Европы, чтобы читать оригинальные документы на латыни, французском, немецком, голландском и английском языках» [2] .
Среди второстепенных трактатов, написанных Мерлем д'Обинье, наиболее важными являются его оправдание характера и целей Оливера Кромвеля , а также его очерк тенденций [ необходимо разъяснение ] Церкви Шотландии .
Его основные работы:
Атрибуция: