Исламизм в секторе Газа
| Часть серии об исламизме |
|---|
 Politics portal |
 |
|---|
| Hamas biographies |
|---|
| Map: Birthplaces and family origins. |
Исламизм в секторе Газа подразумевает усилия по продвижению и навязыванию исламских законов и традиций в секторе Газа как со стороны правящего правительства ХАМАС , так и со стороны других исламистских антихамасовских группировок в регионе. Влияние исламских группировок в секторе Газа возросло с 1980-х годов. После победы ХАМАС на палестинских выборах 2006 года и конфликта со сторонниками конкурирующей партии ФАТХ , ХАМАС взял под полный контроль сектор Газа [1] [2] [3] и объявил о «конце секуляризма и ереси в секторе Газа». [4] Впервые после суданского переворота 1989 года, который привелк власти Омара аль-Башира , группа «Братьев-мусульман» управляет значительной географической территорией. [5] Группы по правам человека в секторе Газа обвиняют ХАМАС в ограничении многих свобод. [2]
В 2009 году Исмаил Хания официально опроверг обвинения в том, что ХАМАС намеревался создать исламский эмират. [5] [6] Однако Джонатан Шанцер написал, что в течение двух лет после захвата власти ХАМАС в секторе Газа проявились черты талибанизации , [5] процесса, в ходе которого правительство ХАМАС ввело строгие правила для женщин, препятствовало деятельности, обычно связанной с западной культурой, притесняло немусульманские меньшинства, ввело законы шариата и задействовало религиозную полицию для обеспечения соблюдения этих законов. [5]
По словам исследователя Human Rights Watch , контролируемое ХАМАС правительство Газы активизировало свои усилия по «исламизации» Газы в 2010 году, усилия, которые включали «репрессии» гражданского общества и «серьезные нарушения личной свободы». [7] Израильский журналист Халед Абу Тоамех писал в 2009 году, что «ХАМАС постепенно превращает сектор Газа в исламское образование в стиле Талибана ». [8] По словам Мхаймара Абусады, профессора политологии в Университете Аль-Азхар в Газе , «Управляя самостоятельно, ХАМАС может навязывать свои идеи всем (...) Исламизация общества всегда была частью стратегии ХАМАС». [9]
Женщины
Дресс-код для женщин
1970-е — 1980-е годы
Успешное принуждение женщин к ношению исламской одежды или хиджаба различными слоями общества было отмечено в секторе Газа, где Муджама аль-Ислами , предшественник ХАМАС , как сообщается, использовала смесь согласия и принуждения, чтобы «восстановить» хиджаб для городских образованных женщин в секторе Газа в конце 1970-х и 1980-х годах. [10]
1980-е — 1990-е годы
Подобное поведение было продемонстрировано Хамасом во время Первой интифады . [11] Хамас агитировал за ношение хиджаба наряду с другими мерами, включая требование, чтобы женщины оставались дома, сегрегацию от мужчин и пропаганду полигамии. В ходе этой кампании женщины, которые решили не носить хиджаб, подвергались словесным и физическим преследованиям, в результате чего хиджаб носили «только для того, чтобы избежать проблем на улицах». [12]
Угроза «Мечей Истины» 2007 г.
В 2007 году исламская группа «Мечи истины» пригрозила обезглавить женщин-телеведущих, если они не будут носить строгую исламскую одежду. «Мы перережем глотки и перережем им вены, если это необходимо для защиты духа и морали этой нации», — говорилось в их заявлении. Группа также обвинила женщин-телеведущих в том, что они «не имеют никакого... стыда или морали». Личные угрозы в адрес женщин-телеведущих также отправлялись на мобильные телефоны женщин, хотя неясно, были ли эти угрозы от той же группы. Ведущие из Газы, опрошенные Associated Press, заявили, что они были напуганы заявлением «Мечей истины». [13]
Правила 2009 года для женщин-юристов
После взятия под контроль сектора Газа в июне 2007 года ХАМАС попытался навязать исламский закон на этой территории, навязывая женщинам ношение хиджаба в судах, учреждениях и школах. [14] [15] [16]
Некоторые из усилий по исламизации встретили сопротивление. Когда судья Верховного суда Палестины Абдель Рауф Аль-Халаби приказал женщинам-юристам носить платки и кафтаны в суде, адвокаты связались со спутниковыми телеканалами, чтобы выразить протест, включая государственное саудовское СМИ Al Arabiya , в результате чего министерство юстиции ХАМАСа отменило директиву. [9]
2009 Задержание Асмы аль-Гул
В 2009 году Асма аль-Гул , палестинская журналистка, заявила, что полицейские ХАМАС пытались арестовать ее под предлогом того, что она пришла на пляж в Газе в нескромной одежде и была замечена смеющейся на публике. «Они обвинили меня в том, что я громко смеялась во время купания с подругой и не носила хиджаб», — сказала Гул правозащитной организации в секторе Газа. [ необходимо разъяснение ] «Они также хотели узнать личности людей, которые были со мной на пляже, и были ли они моими родственниками». Аль-Гул добавила, что офицеры конфисковали ее паспорт, и что после инцидента она получила угрозы убийством от анонимных лиц. [17] Что касается инцидента, командиры службы безопасности ХАМАС [ необходимо разъяснение ] изначально заявили, что аль-Гул и ее друзей остановили, потому что они устраивали смешанную вечеринку на пляже. Позже один из командиров сказал, что аль-Гул остановили за то, что она не носила хиджаб во время купания. Другой командир заявил, что правонарушением было курение наргил и вечеринка в общественном месте. [17] Ислам Шахван, представитель полиции ХАМАС, отрицал задержание аль-Гула. [13]
Типичная одежда в 2020-х годах
В начале 2020-х годов женщины в секторе Газа, как правило, одевались консервативно, но традиционные исламские дресс-коды, такие как ношение платков, не были обязательными для всех. Христианки не часто носят платки, особенно на христианских собраниях или христианских площадках, таких как YMCA в городе Газа .
Джамиля аль-Шанти
Исламизация других женских проблем
В 2009 году ХАМАС запретил девушкам ездить позади мужчин на мотороллерах и запретил женщинам танцевать . [18]
Правительство под руководством ХАМАС на короткое время ввело, а затем отменило запрет на курение женщинами в общественных местах. [19] В 2010 году ХАМАС запретил курение кальяна женщинами в общественных местах, заявив, что это должно сократить растущее число разводов. [20]
В марте 2010 года ХАМАС попытался ввести запрет на посещение салонов красоты женщинами у мужчин -парикмахеров , издав приказ министра внутренних дел Фатхи Хаммада и пригрозив нарушителям арестом и судом. Группа отступила после возмущения. В феврале 2011 года, по данным Палестинского центра по правам человека , ХАМАС попытался возобновить запрет, допросив пятерых мужчин-парикмахеров в городе Газа и заставив их подписать заявления о том, что они не будут работать в женских салонах. По словам одного из парикмахеров, полиция вызвала пятерых в комнату, где неродственный задержанный был прикован цепями к стене за запястья и приказал подписать обязательство отказаться от своей профессии или ему грозит арест и штраф в размере 20 000 шекелей. Мужчина изначально отказался, но подписал после того, как его похитители пригрозили «отвести вас в камеры, потому что то, что вы делаете, противоречит шариату ». Во время правления Хамаса в секторе, несколько салонов красоты и парикмахерских стали объектами взрывов и других атак, в которых Хамас обвинил оппозиционные группы. Мужские парикмахеры для женщин на консервативной территории редки. [21] [22] [23]
В 2013 году БАПОР отменило свой ежегодный марафон в секторе Газа после того, как правители ХАМАС запретили женщинам участвовать в забеге. [24]
В 2015 году ХАМАС запретил празднование Нового года по григорианскому календарю , заявив, что такие празднования «оскорбляют ценности и религиозные традиции территории». Это произошло после начала исламского Нового года в октябре. [25]
Полигамия
Полигамия расцвела при правительстве ХАМАС, а общий уровень браков снизился. [26] [27] Полигамия уже практиковалась в некоторых бедуинских общинах в Израиле и среди некоторых палестинцев с израильским гражданством , особенно в пустыне Негев (арабское произношение: Накаб), окружающей сектор Газа . [28] [29] [30] [31] [32]
Запрет книг
В 2007 году запрет книги палестинских народных сказок « Говори, птица, говори снова» , которая представляет собой сборник из 45 палестинских народных сказок, из-за некоторого предположительно непристойного содержания, вызвал возмущение. [33] Палестинский писатель Закария Мохаммед предупредил, что решение ХАМАС запретить книгу было «только началом», и призвал интеллектуалов принять меры. Он сказал: «Если мы не выступим против исламистов сейчас, они не прекратят конфисковывать книги, песни и фольклор». [34] Решение о запрете книги вскоре было отменено из-за широкомасштабного возмущения. [35]
Музыка и развлечения
Одним из самых очевидных различий между ХАМАС и более мелкими фундаменталистскими группами в секторе Газа является музыка. [36] ХАМАС не возражает против большинства видов музыки, [36] и музыка уже давно является ключевым элементом палестинского националистического движения. [37] [38]
Взрывы в развлекательных заведениях (2006-2007)
Начиная с октября 2006 года, во время конфликта ФАТХ-ХАМАС , и продолжаясь до середины 2007 года, десятки интернет-кафе и музыкальных магазинов в Газе подверглись нападению неизвестных лиц, которые ночью взорвали небольшие бомбы возле предприятий, причинив ущерб, но не причинив вреда. Рамзи Шахин, представитель полиции Газы, сказал Ha'aretz в 2007 году, что метод работы всегда был одним и тем же, но что у них нет веских доказательств того, кто стоит за атаками, и что они еще не произвели арестов. Рамзи Абу Хилао, владелец бильярдного зала, чье заведение было взорвано, сказал, что он не получал предварительного предупреждения, но что «я получил письменное сообщение после взрыва от группы под названием « Мечи истины », которое начиналось со стиха из Корана , и в нем говорилось, что они хотят исправить плохое поведение в палестинском обществе». [39] Представитель ХАМАС Исмаил Ридван отрицал какую-либо связь с группой. [13]
Полиция заявила, что не было сделано никаких заслуживающих доверия заявлений об ответственности за атаки, отвергнув заявление, появившееся на новостном веб-сайте в декабре от неизвестной группы, предположительно связанной с Аль-Каидой . Haaretz отметила, что «не было никаких убедительных доказательств того, что Аль-Каида создала филиал в Газе. Наблюдатели полагают, что полиция нравов, скорее всего, доморощенная». [39]
Распространение добродетели и предотвращение порока в 2007 году
В 2007 году Комитет сектора Газа по распространению добродетели и предотвращению порока , который в то время заявлял о своей независимости от правительства ХАМАС, избил местного певца в Газе после того, как он дал концерт в Хан-Юнисе , согласно лондонской газете Al-Quds Al-Arabi . [40]
Арабский идол 2013
В 2013 году певец из Газы Мохаммед Ассаф победил в Arab Idol , региональном конкурсе песен на телевидении. Представитель ХАМАС первоначально осудил название и идею шоу как кощунственные, но позже законодатель ХАМАС похвалил Ассафа как «посла палестинского искусства». [41]
Сторонники ИГИЛ в 2021 году
В августе 2021 года группы, вдохновлённые ИГИЛ в секторе Газа, обвинили курорт Bianco, один из самых роскошных приморских туристических объектов сектора Газа, в проведении музыкального концерта для мужчин и женщин, а затем атаковали курорт с применением взрывного устройства. [42]
Полицейский рейд на хип-хоп концерт в 2010 году
В апреле 2010 года ХАМАС отправил полицию, чтобы разогнать первый крупный хип-хоп концерт в секторе Газа, который он счел безнравственным поведением. Он заявил, что организаторы не смогли получить разрешение. [43]
Аквапарк
В 2010 году активисты по правам человека заявили, что ХАМАС активизировал свои усилия по навязыванию строгих исламских учений в секторе Газа. Аквапарк Crazy Water Park , один из самых популярных развлекательных объектов сектора Газа, был закрыт ХАМАС за разрешение смешанного купания . Две недели спустя объект был подожжен группой неизвестных вооруженных людей. Правительство ХАМАС выступило с решительным осуждением и пообещало преследовать виновных. Правительство уже за неделю до этого приказало закрыть аквапарк Crazy Water Park на три недели из-за отсутствия у него надлежащей лицензии. [44]
Хотя неясно, какая исламистская группировка стояла за этой акцией, исламистские боевики, выступавшие против смешанного общения мужчин и женщин, разрушили аквапарк в Газе . [1] [2] [45] [46]
Детские летние лагеря
В мае 2010 года ранее неизвестная военизированная группировка, называющая себя « The Free of the Homeland », выступила с заявлением, в котором раскритиковала Агентство ООН по оказанию помощи и организации работ (БАПОР) за организацию лагерей в секторе Газа, «обучающих школьниц фитнесу, танцам и безнравственности». Два дня спустя около 20 человек, вооруженных штурмовыми винтовками, напали на летний лагерь, организованный БАПОР. По словам очевидца, нападавшие разорвали большие пластиковые палатки и сожгли складские помещения на месте. Джон Джинг, директор по операциям БАПОР в секторе Газа, назвал инцидент «нападением на счастье детей». Представитель ХАМАС осудил нападение и пообещал, что власти «выследят виновных». [43]
В другом инциденте в июне 2010 года группа из примерно двух десятков вооруженных людей в масках напала на летний лагерь БАПОР в секторе Газа. Нападавшие связали безоружного охранника, затем попытались поджечь две палатки и ограждение по периметру. Они также использовали ножи, разрезав пластиковый бассейн, надувную горку и игрушки. Джон Джинг назвал это «трусливым и подлым» нападением. ХАМАС осудил нападение и заявил, что проводит расследование. [47]
Другие запреты
«Министерство исламского фонда», созданное администрацией ХАМАС, направило членов Комитета добродетели, чтобы предупредить людей об опасностях свиданий , карточных игр и нескромной одежды. [9] Правительство также ввело временные закрытия таких заведений, как кафе в аквапарке Crazy Water Park и конном клубе Faisal , где мужчины и женщины общались в обществе. [48] [49]
Сообщалось, что молодые палестинцы в секторе Газа подвергались нападениям со стороны исламистских боевиков и сил безопасности ХАМАС за использование геля для волос , а некоторых из них избивали и брили против их воли. [50]
В 2008 году ХАМАС поручил главной палестинской телекоммуникационной компании Paltel заблокировать доступ к порнографическим интернет-сайтам. «Палестинское общество страдает из-за таких безнравственных сайтов. Поэтому мы приняли решение защищать мораль, и это остается нашей политикой», — сказал министр телекоммуникаций ХАМАС Юсеф аль-Манси. [51] [52]
Мужчинам запрещено плавать топлес. [17]
В мае 2017 года ХАМАС запретил выгул собак в общественных местах, заявив, что это делается для «защиты наших женщин и детей». Чиновники ХАМАС заявили, что запрет был введен в ответ на рост выгула собак на улицах, что, по их словам, «противоречит культуре и традициям в секторе Газа». [53]
Влияние на христианское население
В 2007 году около 3000 жителей Газы были христианами из общей численности населения в 1,5 миллиона человек. [54] В 2011 году христианское население сектора Газа составляло менее 1400 человек. [55] Нападения на христиан и их имущество редки, [56] за исключением нападений на книжный магазин The Teacher's Bookshop . Член католической веры рассказал The Guardian, что его остановил представитель ХАМАС и приказал снять деревянное распятие, которое он носил; он отказался и ему пригрозили арестом, но в конечном итоге его отпустили. [57]
В 2007 году исламизм оказывал давление на крошечное христианское меньшинство. [58] После захвата Хамасом Газы в 2007 году Абу Сакер, лидер Джихадия Салафия , конкурирующей с Хамасом группировки, [59] объявил об открытии «военного крыла» для обеспечения соблюдения мусульманских законов в Газе. «Я ожидаю, что наши христианские соседи поймут, что новое правление Хамаса означает реальные изменения. Они должны быть готовы к исламскому правлению, если они хотят жить в мире в Газе». [60] Шейх Сакер утверждал, что христианам в Газе «нет необходимости» содержать большое количество учреждений на территории, и потребовал, чтобы Хамас «работал над установлением исламского правления, иначе он потеряет свой авторитет и волю народа». [61]
В октябре 2007 года Рами Хадер Айяд , владелец единственного христианского книжного магазина в Газе, был похищен, избит и убит после того, как его книжный магазин был обстрелян зажигательной бомбой неизвестной группой, нападавшей на цели, связанные с западным влиянием. По словам семьи и соседей Айяда, он регулярно получал анонимные угрозы смерти от людей, возмущенных его миссионерской работой. Исмаил Хания, лидер ХАМАС в Газе, осудил убийство Айяда и сказал, что ХАМАС «никому не позволит саботировать мусульманско-христианские отношения». Представители ХАМАС нанесли визиты в христианскую общину, а его представитель пообещал привлечь виновных к ответственности. Ни одна из групп не взяла на себя ответственность за убийство. [54] [62] [63]
На похоронах Айяда присутствовало 300 мусульман и христиан. Палестинский центр по правам человека заявил: «Этот отвратительный акт не имеет поддержки ни одной религиозной группы здесь». [56]
В 2012 году публичный протест был организован десятками христиан, которые утверждали, что двое христиан были насильно обращены в ислам и удерживались против их воли. По словам двух посредников, двое христиан приняли ислам по собственной воле. Обращения беспокоят христианское меньшинство, и Худа Аль-Амаш, мать одного из обращенных, Рамеза, заявила: «Если все будет продолжаться так, в Газе не останется ни одного христианина». Архиепископ Газы Алексиус сказал, что обращенных следует вернуть в их семьи. [64] [65]
Конфликт между ХАМАС и более экстремистскими группировками
В 2015 году — одновременно с подъемом самопровозглашенного « Исламского государства » в Ираке и Сирии ( ИГИЛ ) и в соседней « провинции Синай » — возглавляемое ХАМАС правительство начало кампанию по борьбе с «экстремистской идеологией» в секторе Газа. [66]
Сравнения с Талибаном
Критика со стороны других палестинцев
Палестинский исследователь д-р Халед Аль-Хруб раскритиковал то, что он назвал « шагами в духе Талибана », предпринятыми Хамасом. Он написал: «Исламизация, которая была навязана сектору Газа, — подавление социальных, культурных и пресс-свобод, которые не соответствуют взглядам Хамаса, — это вопиющее деяние, которому необходимо противостоять. Это повторение под религиозным прикрытием опыта [других] тоталитарных режимов и диктатур». [67] Экстремистские исламистские группировки, такие как ИГИЛ, выступают против Хамаса и Талибана за их национализм. [68] [69] [70]
Обвинения в «талибанизации» со стороны ХАМАС
По словам Франчески Джованнини из Калифорнийского университета в Беркли, все большее число аналитиков открыто осуждают «систематические, масштабные и явные усилия» по «талибанизации», проводимой ХАМАС в секторе Газа. [71]
Израильско-арабский журналист Халед Абу Тоамех писал в 2009 году, что ХАМАС постепенно превращает сектор Газа в исламское образование в стиле Талибана . [8]
В том же году Мартин Перец , главный редактор The New Republic , писал:
Факт в том, что Хамас является государством Талибана, как выразился один израильский дипломат. Это почти прозрение, проясняющая истина. Хамас действует против своих палестинских врагов так же, как Талибан против своих афганских врагов. Представьте себе отряд Хамаса, входящий в детский сад в кибуце. Ни Талибан, ни Хамас не стремятся к земным целям. Вооруженные орудиями смерти, каждый из них сражается за небесный замысел. Но на земле... Талибан не аналогичен Хамасу. Они идентичны, эквивалентны. Прекращение огня с Хамасом — это заблуждение. Взаимодействовать с кем? [72]
Генеральный директор палестинского министерства внутренних дел Самир Машхарави заявил лондонской ежедневной газете Al-Hayat: «Хамас стремится создать мини-государство в секторе Газа по образцу Талибана [государства] в Афганистане». [73] По словам Джонатана Фигеля , старшего научного сотрудника Международного института по борьбе с терроризмом (ICT), идеологическая и стратегическая цель ХАМАС — уничтожить Израиль, чтобы построить на его месте шариатское исламское государство в стиле Талибана. [74]
В 2008 году после ожесточенного конфликта ФАТХ-ХАМАС Махмуд Аббас , президент Палестинской национальной администрации , предостерег палестинский народ от ХАМАС: «ХАМАС привел Хезболлу и Иран... Это борьба против Эмирата Тьмы и Отсталости. Газа превратится в исламский эмират в стиле Талибана при поддержке Ирана и Сирии». [75]
Обозреватель Al-Ayyam Абд аль-Нассер аль-Наджар назвал ХАМАС «новым Талибаном» и написал: «Как мини-государство нового Талибана [т. е. ХАМАС] будет управлять делами сектора Газа в условиях удушающей международной осады?... Будут ли они соблюдать законы ислама?... Исламское государство [управляемое] новым Талибаном стало реальностью в Газе». [76]
Смотрите также
Ссылки
- ^ ab Боевики подожгли аквапарк в Газе, закрытый ХАМАС Архивировано 14 апреля 2020 г. в Wayback Machine , Haaretz 19 сентября 2010 г.
- ^ abc Боевики подожгли пляжный клуб в секторе Газа, закрытый ХАМАС Архивировано 25.05.2012 в Wayback Machine , AFP 19.09.2010
- ^ "The Beleaguered Christians of the Palestinian-Controlled Areas, by David Raab". Архивировано из оригинала 26 декабря 2018 года . Получено 1 февраля 2015 года .
- ↑ Халед Абу Тоаме, «Хания призывает к палестинскому единству», «Джерузалем Пост» , 15 июня 2007 г.
- ^ abcde Jonathan Schanzer (19 августа 2009 г.). «Талибанизация Газы: ответственность для «Братьев-мусульман»» (PDF) . Текущие тенденции в исламистской идеологии (9). Архивировано из оригинала (PDF) 10 сентября 2021 г. Получено 23 марта 2016 г.
- ^ Пламб, д-р Радха; Пальмиери, Маргарет; Крамер, Зак; Моррисси, Роб (19 августа 2009 г.). «Талибанизация Газы: ответственность для «Братьев-мусульман». Институт Хадсона . Получено 06 января 2025 г.
- ^ «В секторе Газа число заключенных в два раза больше; палестинцы страдают от израильской блокады и «исламизирующих» действий ХАМАС», Билл Ван Эсвельд (исследователь по Ближнему Востоку в Human Rights Watch), 27 июня 2010 г., Los Angeles Times .
- ^ ab Халед Абу Тоамех, Как Хамас усиливает свою хватку Архивировано 2009-07-16 в Wayback Machine , HudsonNY.org 07-08-2009
- ^ abc ХАМАС запрещает женщинам-танцовщицам и водителям скутеров в секторе Газа. Архивировано 18 ноября 2015 г. в Wayback Machine. Автор: Дэниел Уильямс, Bloomberg, 30 ноября 2009 г.
- ^ «Женщины и хиджаб во время интифады», Рема Хаммами. Архивировано 31 октября 2022 г. в Wayback Machine Middle East Report , май–август 1990 г.
- ^ Рубенберг, К., Палестинские женщины: патриархат и сопротивление на Западном берегу (США, 2001) стр. 230
- ^ Рубенберг, К., Палестинские женщины: патриархат и сопротивление на Западном берегу (США, 2001) стр.231
- ^ abc ХАМАС пытается задержать женщину, идущую с мужчиной Архивировано 2015-04-06 в Wayback Machine , 8 июля 2009, Диаа Хадид, The Guardian
- ^ Милтон-Эдвардс, Беверли; Фаррелл, Стивен (2010). ХАМАС: Исламское движение сопротивления. John Wiley & Sons. ISBN 9780745654683.
- ^ Федорак, Ширли А. (2012). Антропология имеет значение. Издательство Торонтского университета. стр. 172. ISBN 9781442605930.
- ^ Женщины, хиджаб и интифада Архивировано 2015-12-08 в Wayback Machine , Проект по исследованию и информации Ближнего Востока
- ^ abc Халед Абу Тоамех, «Они обвинили меня в том, что я смеялся на публике». Архивировано 16 июня 2011 г. в Wayback Machine , Jerusalem Post 08 апреля 2009 г.
- ^ [1] Архивировано 01.08.2017 в Wayback Machine , Reuters 10.08.2009
- ↑ Запрет на курение трубок женщинами в секторе Газа. Архивировано 11 ноября 2020 г. на Wayback Machine , Reuters, 19 июля 2010 г., The Independent.
- ^ Бломфилд, Адриан (18 июля 2010 г.). «Женщинам запрещено курить кальяны в Газе». Лондон: Daily Telegraph . Получено 18 июля 2010 г.
- ↑ ХАМАС приказывает мужчинам-парикмахерам покинуть женские салоны. Архивировано 29 июня 2011 г. в Wayback Machine , Associated Press (опубликовано в Jerusalem Post 21–02–2011)
- ^ ХАМАС запрещает мужчинам посещать женские парикмахерские в секторе Газа. Архивировано 09.08.2017 в Wayback Machine , Reuters 05.03.2010
- ^ Полиция Газы приказала парикмахерам-мужчинам прекратить работу. Архивировано 31 октября 2022 г. в Wayback Machine , The Guardian 23 февраля 2011 г.
- ^ "ООН отменяет марафон в Газе из-за запрета ХАМАС на участие женщин". The Times of Israel . Получено 1 февраля 2015 г.
- ^ "Хамас запрещает новогодние вечеринки в секторе Газа". The Times of Israel . Получено 31 декабря 2015 г.
- ^ аль Вахейди, Маджд (4 июня 2017 г.). «Сайт знакомств в Газе сводит вдов с мужчинами, ищущими вторую (или третью) жену». New York Times . Получено 5 июня 2017 г.
- ^ Al Ghoul, Asmaa (18 марта 2015 г.). «Несчастные сестры-жены Газы». Al-Monitor . Получено 5 июня 2017 г.
- ^ Абурабия, Равия (2017). «В ловушке между национальными границами и патриархальными структурами: палестинские бедуинские женщины и полигамные браки в Израиле». Журнал сравнительных исследований семьи . 48 (3): 339– 349. doi : 10.3138/jcfs.48.3.339. ISSN 0047-2328. JSTOR 44509032.
- ^ Булос, Соня (2 января 2021 г.). «Национальные интересы против прав женщин: случай полигамии среди бедуинской общины в Израиле». Женщины и уголовное правосудие . 31 : 53–76 . doi :10.1080/08974454.2019.1658692. ISSN 0897-4454.
- ^ Лидман, Мелани (16 февраля 2016 г.). «Многоженство в Израиле незаконно. Так почему же ему позволено процветать среди бедуинов Негева?». www.timesofisrael.com .
- ^ «Не более 1 жены: Израиль стремится бороться с многоженством у бедуинов». AP News . 9 января 2019 г.
- ^ «Бедуинские женщины подталкивают Израиль к борьбе с полигамией». NBC News . 22 октября 2018 г.
- ^ Джонатан Спайер , Анализ: Исламская Республика Газа. Архивировано 16 июня 2011 г. в Wayback Machine , Jerusalem Post 29 сентября 2009 г.
- ↑ ХАМАС приказал изъять из школ книгу палестинских народных сказок. Архивировано 16 сентября 2010 г. в Wayback Machine , вторник, 6 марта 2007 г. Мохаммед Дарагме и Далия Наммари, Associated Press.
- ^ "Хамас отменил запрет на школьные учебники". 2007-03-13 . Получено 2024-11-03 .
- ^ ab название статьи: ХАМАС не ИГИЛ, дата 2023
- ^ Документальный фильм Al Jazeera о музыке в тюрьме
- ^ "Плененная мелодия" www.youtube.com/@aljazeeradocumentary (на арабском языке). Аль-Джазира на арабском языке. 8 ноября 2021 г.
- ^ ab "Подозреваемая полиция нравов мусульманских боевиков нападает на интернет-кафе и музыкальные магазины в Газе". Haaretz.com . 6 марта 2007 г. Получено 1 февраля 2015 г.
- ^ Газа получает свою собственную «религиозную полицию». Архивировано 01.08.2017 в Wayback Machine , Al-Arabiya 08.10.2007
- ^ "Певец из Газы выигрывает 'Arab Idol'". ynet . 22 июня 2013 г. Получено 1 февраля 2015 г.
- ^ «Курорт в Газе подвергся бомбардировке за проведение смешанного концерта». The Jerusalem Post | JPost.com . 8 августа 2021 г.
- ^ ab Боевики атакуют летний лагерь ООН в Газе Архивировано 2022-10-31 в Wayback Machine , Reuters 23-05-2010
- ^ Аквапарк в Газе сгорел после того, как был закрыт ХАМАС. Архивировано 22 сентября 2010 г. в Wayback Machine , Jerusalem Post, Халед Абу Тоамех, 19 сентября 2010 г.
- ^ Аквапарк в Газе подожжен после того, как его закрыли боевики ХАМАС. Архивировано 20 октября 2012 г. в Wayback Machine , Associated Press 19 сентября 2010 г. (перепечатано в Jerusalem Post)
- ^ Газа: Нападавшие подожгли аквапарк Архивировано 10 октября 2013 г. в Wayback Machine , Информационное агентство Ma'an 19 сентября 2010 г.
- ↑ Летний лагерь ООН в секторе Газа подвергся нападению, The Telegraph 28-06-2010
- ^ [2] Архивировано 14 июня 2011 г. в Wayback Machine «Отчет: Аквапарк в Газе закрыт из-за вечеринок с участием представителей разных полов», 22.08.2010, Jerusalem Post.
- ^ Боевики подожгли курорт в секторе Газа. Архивировано 23 сентября 2010 г. в Wayback Machine , 19 сентября 2010 г.
- ^ «Это слишком»: мужчина схвачен полицией, избит и побрит за использование геля для волос в секторе Газа, 30-04-2013
- ^ "AFP: ХАМАС нацелился на интернет-порно в секторе Газа". Архивировано из оригинала 5 октября 2012 года.
- ^ "Хамас запрещает порнографические сайты в секторе Газа". Reuters . 2008-05-19.
- ^ "Хамас запрещает выгул собак в секторе Газа, чтобы "защитить женщин и детей"" . The Independent . Архивировано из оригинала 7 мая 2022 г.
- ^ ab "После убийства христиане Газы не выходят на первый план". NBC News . Associated Press. 2007-12-23 . Получено 2010-09-20 .
- ^ Гринвуд, Фиби (2011-12-23). «Христиане Газы с нетерпением ждут, когда ХАМАС отменит Рождество». The Guardian . Получено 2025-01-06 .
- ^ Эрик Сильвер (2007-10-08). «Убит христианский книготорговец из Газы». The Independent . Лондон.
- ^ Гринвуд, Фиби (23 декабря 2011 г.). «Христиане Газы с нетерпением ждут, когда ХАМАС отменит Рождество». The Guardian . Получено 17 июня 2012 г.
- ^ «„Я знаю, как сделать тебя мусульманином“; убийство молодого продавца книг баптистской национальности держит маленькую христианскую общину Газы в напряжении», Архивировано 24 сентября 2015 г. в Wayback Machine Катрин Орместад, 1 ноября 2007 г., Haaretz.
- ^ «Испытано огнём», Минди Белз, worldmag.com, 2010-05-08.
- ^ Кляйн, Аарон (19 июня 2007 г.). «Христиане должны принять исламское правление». Ynetnews – через www.ynetnews.com.
- ↑ «Владелец христианского книжного магазина подвергся пыткам перед смертью», архивировано 22 ноября 2018 г. в Wayback Machine Аарон Кляйн, 11 октября 2007 г., New York Sun.
- ^ Хендрикс, Шон (2007-10-09). «Убитый баптист в Газе дал нежное, но смелое свидетельство». Baptist Press . Архивировано из оригинала 2012-03-06 . Получено 2010-09-20 .
- ^ "Палестинский христианский активист найден мертвым в городе Газа". The Jerusalem Post . 2007-10-07 . Получено 2010-09-20 .
- ^ Хадид, Диаа (16 июля 2012 г.). «Христиане Газы протестуют против «насильственного обращения в другую веру». Бостон . Город Газа, Сектор Газа . Получено 16 июля 2012 г.
- ^ "Христиане Газы протестуют против "насильственного обращения"". CBS News . 16 июля 2012 г. Получено 16 июля 2012 г.[ мертвая ссылка ]
- ^ «Хамас начинает кампанию по борьбе с «экстремистской идеологией», — заявляет чиновник». 12 апреля 2015 г.
- ^ "Перевод MEMRI "Предприятие ХАМАС и талибанизация Газы, Халед Аль-Хруб, Аль-Айям (Палестинская администрация)"". Институт исследований Ближнего Востока. 22 октября 2010 г. Архивировано из оригинала 24.10.2010.
- ^ Отлучение от Хамаса: почему важны различия между глобалистскими и националистическими вооруженными исламистскими группировками
- https://www.usmcu.edu/Outreach/Marine-Corps-University-Press/MES-Publications/MES-Insights/Excommunicating-Hamas/
- ↑ «Джунд Ансар Аллах» возражает против ХАМАС:
- https://www.longwarjournal.org/archives/2009/08/hamas_and_al_qaeda_l.php
- http://news.bbc.co.uk/2/hi/middle_east/8203239.stm
- https://www.reuters.com/article/us-palestinians-hamas-warriors-sb-idUSTRE57E11A20090815
- ^ Возражения ИГИЛ против национализма Талибана:
- https://www.ft.com/content/a6cb70ba-dabd-4734-940a-63f4172c291f
- https://www.wilsoncenter.org/article/explainer-isis-khorasan-afghanistan
- https://theconversation.com/what-is-isis-k-two-terrorism-experts-on-the-group-behind-the-deadly-kabul-airport-attack-and-its-rivalry-with-the- Талибан-166873
- https://www.wilsoncenter.org/article/explainer-isis-khorasan-afghanistan
- ^ Город фундаменталистов?: Религиозность и переделка городского пространства, Незар Аль-Сайяд (ред.), Глава 7: «Хамас в лагерях беженцев в Газе: строительство запертых пространств для выживания фундаментализма», Франческа Джованнини. Тейлор и Фрэнсис, 2010. ISBN 978-0-415-77936-4 . стр. 162. «Все больше аналитиков открыто осуждают систематические, массовые и явные усилия по «талибанизации», проводимые ХАМАС в секторе Газа».
- ^ Не останавливайтесь, пока Хамас не будет уничтожен Мартин Перец. The Australian. 2 января 2009 г.
- ↑ Al-Hayat (Лондон), 13 июня 2007 г., Страхи перед эмиратом в стиле Талибана в секторе Газа. Архивировано 29 июня 2011 г. на Wayback Machine , перевод MEMRI, специальная рассылка № 1633.
- ^ Хамас и глобальный джихад: исламизация палестинского дела. Циркунстанция. Аньо VII – № 18 – Enero 2009. Джонатан Фигель.
- ^ Кроссоверы: антисионизм и антисемитизм Шломо Шаран, Дэвид Букай. Transaction Publishers, 2010. ISBN 978-1-4128-1155-2 . стр. 20
- ↑ Al-Ayyam (PA), 16 июня 2007 г., Страхи перед эмиратом в стиле Талибана в секторе Газа. Архивировано 29 июня 2011 г. на Wayback Machine , перевод MEMRI, специальный выпуск № 1633.
