Интроекция (эпизод Neon Genesis Evangelion)
Эпизод Neon Genesis Evangelion
" Интроекция "
Эпизод Neon Genesis Evangelion
Ева-01 пожирает Ангела Зеруила .
Эпизод №.Эпизод 19
РежиссерМасаюки
НаписаноХидэаки Анно , Акио Сацукава
Первоначальная дата выхода в эфир7 февраля 1996 г. ( 1996-02-07 )
Продолжительность работы22 минуты
Хронология эпизодов
←  Предыдущая
" Амбивалентность "		Далее  →
« Плетение истории 2: устная стадия »
Список серий

« Интроекция » [a] — девятнадцатый эпизод японского аниме- телесериала Neon Genesis Evangelion , созданного Gainax . Хидэаки Анно и Акио Сацукава написали сценарий эпизода, а аниматор Масаюки стал его режиссёром. Главный герой сериала — Синдзи Икари , подросток, чей отец Гендо завербовал его в специальную военную организацию Nerv, чтобы пилотировать гигантский биомеханический мех под названием Evangelion для сражения с существами, называемыми Ангелами . В эпизоде ​​Синдзи вступает в конфликт со своим отцом и покидает Nerv. Когда он собирается покинуть Токио 3, Ангел Зеруэль нападает на город, побеждая Еву-02 Аски Лэнгли Сорью и Еву -00 Рей Аянами . Синдзи снова садится в Еву-01, которая приходит в ярость и пожирает Зеруэля.

Во время производства «Интроекции» аниматор Такеши Хонда придал женским персонажам юный оттенок. В эпизоде ​​повторяются несколько ситуаций и кадров из первых эпизодов сериала, чтобы показать рост и взросление Синдзи. В выпуске есть культурные отсылки к мангаке Дайдзиро Морохоши , японскому аниме-сериалу Ultraman , а также к буддизму и христианству . Название эпизода отсылает к одноименной психологической концепции .

"Introjection" впервые был показан на TV Tokyo 7 февраля 1996 года и привлек восемь процентов аудитории на японском телевидении. Критики похвалили эпизод за его режиссуру и боевые сцены, посчитав его одним из лучших эпизодов сериала. Были выпущены товары, основанные на "Introjection".

Сюжет

Синдзи Икари , пилот меха Евы -01 , протестует против своего отца Гендо , командира специального агентства Nerv. Гендо использовал свою Еву-01, чтобы уничтожить Бардиэля , тринадцатого из серии врагов человечества, называемых Ангелами , а вместе с ним и меха Ева-03 , несмотря на то, что мех содержал своего пилота Тодзи Судзухару , друга Синдзи. Синдзи останавливается и решает покинуть Nerv. Тем временем Тодзи просыпается после битвы с Бардиэлем с ампутированной левой ногой, и Мисато приветствует Синдзи, говоря ему, что она возлагает на него свои надежды. Когда Синдзи стоит на платформе станции, собираясь покинуть Токио-3, Ангел Зеруэль атакует город. Аска Сорью Лэнгли , пилот на борту Евы-02 , пытается остановить Зеруэля, но он легко побеждает меха.

Пилот Аски Рей Аянами на борту Евы-00 берет взрывное устройство и запускает неожиданную атаку камикадзе , пытаясь поразить ядро ​​Зеруила, но она также терпит поражение. Синдзи становится свидетелем битвы и встречает опекуна Аски Рёдзи Кадзи , и говорит ему, что человечество будет уничтожено, если Ангел вступит в контакт с сущностью по имени Адам , которая содержится в штаб-квартире Nerv. Синдзи сталкивается со своим отцом, снова садится в Еву-01 и сражается с Зеруилом. Во время битвы у Евы-01 заканчивается энергия, и Зеруил начинает атаку на ядро ​​Евы-01. Пока Синдзи кричит от отчаяния, Ева-01 реактивируется, побеждая и пожирая Зеруила.

Производство

Генезис и сотрудники

В 1993 году Gainax написала презентационный документ под названием New Century Evangelion (предварительное название) Proposal (新世紀エヴァンゲリオン (仮) 企画書Shinseiki Evangelion (kari) kikakusho ) для Neon Genesis Evangelion . [1] [2] Proposal включал описание пятнадцатого эпизода, в котором Unit 01 будет сильно поврежден, а затем реконструирован и модернизирован. Элементы плана эпизода были использованы в «Introjection», в котором Зеруил повреждает Еву-01 и поглощает двигатель S² Ангелов. [3] В девятнадцатом эпизоде ​​Proposal Аска должна была ранить себя в попытке защитить Синдзи, который пытался проявить себя, и должен был произойти первый воздушный бой в сериале. [4] В финальной версии Зеруэль калечит Еву-02, и Аска побеждена, но Синдзи нет. План также включал изменение отношений между Синдзи и Аской, сценарий, который позже был представлен в фильме « Конец Евангелиона» (1997), [5] и кубовидный оригами Ангел должен был изменить форму подобно ленте Мёбиуса . В то время производство телесериала не позволило Анно использовать эту идею, но он использовал бумажные элементы рук для Зеруэля и для Армисаэля в « Рей III ». [6]

Первоначально команда сериала планировала концовку, в которой двенадцать последних врагов, называемых Апостолами , самые могущественные из когда-либо виденных, появятся с Луны, как Двенадцать Апостолов Нового Завета . Evangelion Chronicle , официальная энциклопедия о сериале, связывает этот первоначальный сценарий с Зеруэлем, самым могущественным Ангелом, появлявшимся во всем Neon Genesis Evangelion , будучи двенадцатым появившимся врагом. Третий Ангел Сакиил первым атакует Токио-3. [7] Сценарий также включал улучшение отрядов Евангелиона во второй половине сериала; Ева-01 должна была быть усилена с помощью силы Апостолоса . [ 8] В документе Proposal также упоминается «позитронный двигатель», который должен был оснастить отряды Евангелиона; позже он стал двигателем S 2 в финальной версии аниме. [9] Команда включила описание Рёдзи Кадзи в документ; он считается положительным влиянием на путь Синдзи и подбадривает его словами, которые помогают ему расти. Этот элемент можно найти в сцене, в которой Кадзи подбадривает Синдзи в «Интроекции». [10] Изначально сотрудники также хотели, чтобы Синдзи умер в девятнадцатом эпизоде. [11]

Хидэаки Анно , главный режиссёр Neon Genesis Evangelion , [ 12] и Акио Сацукава написали «Интроекцию». [13] Масаюки , помощник режиссёра сериала, работал над раскадровками и режиссурой; [14] другими помощниками режиссёра были Кен Андо и Масахико Оцука. [15] Такеши Хонда был главным аниматором, в то время как Ёсито Асари и Масаюки работали помощниками дизайнеров персонажей. [16] [17] В состав команды также входили аниматоры Ясуси Мураки, Хироаки Айда, Сёичи Масуо, [15] Мицуо Исо , эксперты в области экшн-меха-аниме, [18] [19] и Такаси Хашимото. [20] В производстве также участвовали другие студии, помимо Gainax, включая Studio Cockpit, FAI International, Studio Tarji и Tatsunoko Color Center. [21] [22]

В предыдущем эпизоде ​​« Ambivalence » Тодзи Судзухара получил травму в столкновении с Бардиэлем, а в «Introjection» он изображён в больничной палате с ампутированной левой ногой. [23] [24] Указание не было в раскадровке, а было дано только на этапе анимации. [25] Изначально Анно хотел убить Тодзи, но во время производства сериала он пообещал своему другу Тошимити Оцуки, представителю King Records , не убивать второстепенных персонажей. [26] [27] Вторая половина сериала пострадала от плотного графика и задержек производства, а персонал отклонился от первоначальных планов. [28] Эпизоды были доставлены в последнюю минуту, и вещатель сериала TV Tokyo не мог проверить их перед выходом в эфир. «Introjection» увеличивает насилие в шоу, включая кровавую драку, в которой отряд Евы съедает Зеруэля. По словам сценариста Вирджини Неббиа, Анно ранее использовал эту стратегию для Nadia: The Secret of Blue Water , но для Evangelion это было лишь отчасти результатом воли авторов. [26] Несмотря на трудности, вызванные сроками и уходом некоторых членов команды, команда сериала производила работу определенного качества до «Introjection». [29] По словам Анно, команда все еще работала вместе над частью. [30] Анно сравнил производство эпизода с живым концертом, на котором команда делала то, что, по их мнению, «было лучшим на данный момент», сказав: «мы отдаем главный приоритет эффективности затрат». [30] По словам помощника режиссера Evangelion Казуи Цурумаки , эпизод отражает стиль письма Анно, который является дедуктивным, а не индуктивным; Анно не имеет в виду конечный пункт назначения, разве что смутно, но постепенно выбирает путь, по которому пойдет. [31]

Развитие и стиль

Такеши Хонда придал эстетически приятный вид женским персонажам, включая Рицуко Акаги , которую обычно изображают как холодную женщину, вместо этого придав ей молодой, подростковый вид. [32] Ёсито Асари задумал дизайн Ангела Зеруэля, [33] который похож на Сакиила и был вдохновлен образом синигами . [ 34] [35] Продюсеры попросили Асари изобразить врага, который на первый взгляд медлителен и неуклюж, но достаточно быстр и силен, чтобы насмехаться над Евангелионом. [36] Каитиро Морикава, японский архитектор и писатель, отметил в «Интроекции», что Рей Аянами снова завязана после битвы с Бардиэлем в «Амбивалентности», как и в первом эпизоде, « Атака ангела ». [37] Планировалось, что Аска получит такие же повреждения, как и Рей, но она выходит почти невредимой. Мисато и Рицуко покрыты бинтами, в то время как Тодзи остаётся раненым. [38] По словам писателя Морикавы, не было бы никаких причин представлять Рей перевязанной, кроме как в целях стиля и дизайна персонажей. [39] Для Морикавы бинты не представляют физические раны Рей, а символизируют её положение как «воина». [40] Морикава также отметил, что в « Наусикае из Долины Ветров » Хаяо Миядзаки (1984), над которой Анно работал аниматором, есть раненые персонажи. [41] Во время «Интроекции» персонажи показаны в неврологической больнице. [42] Для Морикавы такие сцены отличаются бледной униформой; хотя на заднем плане время от времени звучат объявления операторов, звуковой дизайн подчеркивает электронное оборудование, такое как электрокардиограммы, создавая представление о клинике холода, где люди рассматриваются как объекты. [43]

Сотрудники вставили интроспективную сцену, происходящую в поезде, используя широкоугольный экран с подсветкой. [44] Идея мечтательного поезда была предложена помощником режиссера Цурумаки и впервые была представлена ​​в « Разделении груди »; Анно понравилась эта идея, и он решил включить ее также в «Интроекцию». [45] Вымышленная Новая станция Хаконэ-Юмото, которая появляется в «Интроспекции» и впервые появляется в « Дилемме ежа », [46] [47] основана на реальной станции Хаконэ-Юмото . [48] [49] Для этого эпизода сотрудники задумали альтернативный маршрут линии Одакю , которая соединяет Токио , Синдзюку , Канагаву и Хаконэ-Юмото, потому что в мире Neon Genesis Evangelion старый Токио затоплен в результате Второго удара и последующего повышения уровня моря. [50]

Мицуо Исо работал с Такеши Хондой над противостоянием Евы-01 и Зеруэля. [51] [52] [53] Академик и писатель Стиви Суан отметил, что в битве отсутствуют классические движения последовательностей меха-аниме, которые часто имитируют человеческий бой, с «ударами мечом и выстрелами из оружия», в то время как Ева-01 вместо этого пожирает Ангела с помощью звериных движений. [54] В финальной версии эпизода Ева-01 поглощает двигатель S 2 Зеруэля , но ни один кадр в аниме не показывает его истинную форму, которая остается загадкой. [55] Оригинальный сценарий эпизода включает сцену, в которой Ева-01 извлекает орган, который упоминается в раскадровках как двигатель S 2. [56] Каннибальский акт Евы-01 негативно представляет акт поедания плоти. [57] [24] Эта деталь может быть связана с личным опытом Анно; он был вегетарианцем с раннего подросткового возраста и привык включать этот аспект своей жизни в свои работы. [58] Персонаж Рей, например, также является вегетарианцем. [59] По словам писательницы Вирджинии Неббиа, битва «избавляет от некоторых табу, таких как каннибализм». [60] Нападение Зеруэля на ядро ​​Евы-01 было вдохновлено образом изнасилования. [57] [24] В интервью Анно заявил, что он включил сцену каннибализма в попытке травмировать маленького ребенка и вызвать у него рвоту; по его словам, лучше показывать насилие и «отвратительные вещи» детям такими, какие они есть на самом деле. [61] [62] Неббиа также отметил, что битва напоминает противостояния Акио Дзиссоджи , режиссера нескольких эпизодов Ультрамена , потому что зритель видит, как Ева-01 ест за черными елями. [63]

Озвучка и музыка

Коити Ямадера , Миюки Мацусита , Коити Нагано, Дзюнко Ивао и Тетсуя Иванага озвучили нескольких главных героев шоу, а также сыграли неопознанных персонажей и операторов Nerv в «Интроекции». [21] [64] Британская певица Клэр Литтли исполнила заключительную тему эпизода, версию песни « Fly Me To The Moon »; в домашних видеоверсиях она была заменена [65] песней под названием «Normal Orchestra», которую исполнили Котоно Мицуиси , Мегуми Хаясибара и Юко Миямура . [66] [67]

Культурные ссылки

Название эпизода «Интроекция» является отсылкой к одноимённому понятию в психоанализе ; [57] [24] этот термин обозначает акт включения характеристик и чувств других людей и превращения их в свои собственные. [68] [69] Название отсылает к взрослению Синдзи и его новому осознанию собственного эго , а также к процессу поглощения Зеруэля Евой-01. [15] Согласно книге «Глоссарий Evangelion» (エヴァンゲリオン用語事典, Evangerion Yougo Jiten ) , которую отредактировал Яхата Сётен, этот термин также может относиться к сюжету эпизода на нескольких уровнях. После наблюдения за поражением Евы-00 и 02, Синдзи заявляет, что он является «пилотом Евы-01» в результате включения «другого Я», то есть его самого как пилота, и ценностей его отца Гендо. [70] Ева-01 реактивируется после включения просьбы Синдзи о помощи. В книге также отмечается, что в психоаналитической теории именно через интроекцию формируется суперэго — часть психики , которая является результатом родительских и социальных норм. Синдзи, который в «Амбивалентности» отказался сражаться с Бардиэлем, позже убивает Каору в последних эпизодах сериала, интроецировав родительскую норму Гендо о необходимости приносить жертвы на войне. [70] Во время попытки самоубийства Рей слышен саундтрек под названием «Танатос»; [71] [72] имя Танатос является отсылкой к греческому богу смерти . [73] В психоанализе Танатос обозначает влечение к смерти , инстинкт уничтожения других и себя. [74]

Аниме-критик Акио Нагатоми отметил, что Ева-01, пожирающая Зеруэля, смоделирована по образу приматов, что указывает на возможное влияние фильма Стэнли Кубрика «Космическая одиссея 2001 года» (1968). [75] Когда Гендо пытается активировать Еву-01 с помощью системы-манекена, он говорит « томарухати (ヒトマルハチ) », [76] [77] военное выражение, которое используется для предотвращения недоразумений при произношении чисел, [78] особенно числа 108. Согласно словарю «Евангелиона» Яхаты Сётена , в буддизме 108 — это число человеческих желаний, и его сравнивают с образом «жемчужин и зеркал». [79] Образ вышедшего из-под контроля Юнита 01, который ходит на четырех ногах и пожирает Ангела, был вдохновлен буддийскими образами претов , проклятых людей, которые наказаны за свои земные грехи вечным голодом. [80]

«Интроекция» была навеяна жанром сериала токусацу , поклонником которого является Анно. [81] Взрывная техника луча из глаз Зеруэля похожа на технику Ультрамена Джеттла из франшизы Ультрамен . [82] Писательница Вирджиния Неббиа связала Ангела и его роль с Зеттоном, антагонистом Ультрамена , который появляется в наименьшем количестве эпизодов одноимённого сериала . [26] [83] В первом финале сериала Ультрамен Зеттон вызывает разделение между Ультраменом и человеком Шином Хаятой , [83] и побеждает Ультрамена, вопреки ожиданиям зрителей. [84] По словам Неббиа, в битве с Зеруэлем сотрудники Evangelion демонстрируют желание разрушить ожидания зрителей; герой отказывается сражаться, мех сериала содержит его мать, а Ангелы — злодеи сериала — изображаются как законные жители Земли. В отличие от Зеттона, Синдзи удаётся победить и съесть своего врага, слившись в процессе с Евой-01. [83] Неббия также сравнил крестообразные взрывы Зеруила, которые Сакиил также использует в первых двух эпизодах, с Yokai Hunter Дайдзиро Морохоши . [83] В третьей части Yokai Hunter , Зезу, «Христоспаситель», забирает пораженные души из Ада на Небеса , пока гигантский крест парит в небе. [85]

В битве с Зеруэлем Ева-01 пожирает свой двигатель S 2 , [86] [87] увеличивая его оперативную мощность до бесконечности. [88] Полное название означает Супер-Соленоид; он назван в честь соленоида , цилиндрической катушки, которая производит магнитную силу. [89] Согласно Глоссарию Evangelion , это двигатель, «питаемый энергией, генерируемой при аннигиляции позитронов и электронов ». [90] Он дает Ангелам огромные силы. [91] [92] Писатели Мартин Фостер и Казухиса Фудзие описали его как «вечный двигатель». [93] Журнал Evangelion Chronicle аналогичным образом сравнил двигатель S 2 с вечным двигателем , таким как архимедова спираль , которая, как полагают, несовместима с законами термодинамики , и с суперспиралью ДНК , в частности с соленоидной структурой хроматина . Тот же журнал также сравнил его с антропным принципом , согласно которому в генах есть скрытая энергия , которая продвинула жизнь. [94]

Для человечества двигатель S 2 представляет собой «запретный плод». [94] Evangelion Chronicle [95] [96] Казухиса Фудзи [97] связал двигатель с библейским плодом жизни , в то время как академик Фабио Бартоли сравнил его с деревом жизни . [98] Согласно Comic Book Resources , плод жизни Evangelion смутно подразумевает связь с плодом Святого Духа , предполагая: «Ангелы не являются злодеями в конце концов». [99] Съев Зеруэля, Юнит 01 достигает «статуса Бога», и это событие является «поворотным моментом в серии». [100] Игра Neon Genesis Evangelion 2 содержит раздел под названием «Секретная информация» с описанием двигателя S 2 , согласно которому: «Поскольку вселенная образована спиралями, двигатель получает энергию из своей формы, которая совпадает с ДНК». [101] В аннотациях к фильмам «Четвертый ребенок» и «Амбивалентность», где обсуждается S 2 , помощник режиссера Цурумаки связал антропный принцип с феноменом сотой обезьяны Лайелла Уотсона , гипотетическим сценарием, в котором сознание может изменять реальность, а ранее несуществующие вещи могут стать реальными в тот момент, когда они считаются реальными. По словам Цурумаки, квантовая физика также может быть связана с феноменом сотой обезьяны, который не следует понимать как жестко фиксированное число, и даже один человек может изменять реальность, делая свои мечты реальностью. [102]

Темы

«Интроекция» представляет собой кульминацию истории Синдзи, [103] и является третьей главой в трилогии эпизодов, посвященных Четвертому ребенку, [57] после « Четвертого ребенка » и «Двойственности». [104] [105] По словам японского академика Таро Игараси, эта часть также является кульминацией второй половины шоу, в которой присутствует огромное чувство напряжения [106] , а сюжет распадается и выходит из-под контроля, как Ева-01. [107] В первых сценах эпизода представлен разговор в поезде на закате, прием, который также использовался в шестнадцатой части. [57] [24] По данным журнала Asia Scape , воображаемый диалог в поезде представляет собой «внутренний аргумент» Синдзи. [108]

Согласно энциклопедии Evangelion Chronicle , эта сцена представляет внутренние миры персонажей, но не Синдзи; Тодзи наблюдает за разговором между Синдзи и Рей издалека. Согласно журналу, было бы неестественно, если бы Тодзи знал о проблемах Синдзи, поэтому возможно, что Синдзи, Тодзи и Рей каким-то образом связаны через подразделения Evangelion. [109] Рей и Синдзи обсуждают «бегство от неприятных вещей», [57] тему, которая уже обсуждалась в предыдущих двух эпизодах. [110] [111] В следующих сценах Рей спрашивает Аску, что значит мечтать, и Аска спрашивает ее: «Ты никогда не мечтала?». [112] В официальном буклете фильма Neon Genesis Evangelion: Death and Rebirth (1997) Рей описывается как «бесстрастная маска Но » и «девушка, которая не видит снов», [113] в то время как в книге Schizo Evangelion она описывается как «разум без снов, полностью отделенный от коллективного бессознательного [Карла] Юнга». [114]

Evangelion Chronicle отметила, что эпизод использует символику рук. Когда Синдзи снова встречает своего отца, беспокойство, нерешительность и решимость видны в движении рук Синдзи. [115] Символика рук и разнообразие эмоций, которые могут быть выражены с их помощью, часто возвращается в сериале, где люди сражаются голыми руками или используют свои руки, чтобы душить других, как в битве предыдущей части или в фильме The End of Evangelion , в котором Синдзи душит Аску, а Рей спрашивает Синдзи, для чего ему руки. [116] В более ранних эпизодах, включая « A Human Work » и « She said: „Don't make other hurting from your personal hate“. », режиссер Анно представил тему выполнения дел «руками людей». [117] [118] [119] Важные фразы, связанные с секретами персонажей, представлены в «Introjection»; например, когда Ева-01 отвергает Систему-пустышку, а Рей говорит: «Ты отвергаешь меня?», [120] в то время как Рей испытывает чувство тошноты [121] [122] Гендо говорит: «Это больше невозможно». [57] [123] Во время битвы с Зеруэлем Рей говорит: «Даже если я умру, меня можно заменить». [57] [24] Гендо, которого обычно изображают спокойным и отчужденным, проявляет обеспокоенность суицидальной стратегией Рей, намекая на сильные чувства к Рей. [124] По словам академика Стиви Суан, Рей действует в битве по собственной воле, даже вопреки своим приказам, показывая, что Рей обладает способностью «действовать и вызывать эффекты». [125]

Рост Синдзи

«Интроекция» представляет собой различные ситуации и кадры из первых эпизодов сериала, демонстрирующие личностный рост Синдзи.

В первой сцене эпизода, после битвы с Бардиэлем в предыдущей части, Синдзи по-детски протестует против своего отца, говоря, что ему все равно, были ли действия Гендо необходимыми. [58] По словам писателя Майкла Бермана, Синдзи угрожает уничтожить Nerv, потому что он был вынужден уничтожить Ангела независимо от выживания пленника, и «самым унизительным для Синдзи является то, что он невольно использовался как инструмент для достижения цели своего отца». [126] После этого события Синдзи решает покинуть Nerv и прекратить пилотирование Евы. В четвертом эпизоде ​​«Дилемма ежа» Синдзи на мгновение сбегает из Nerv; решение, которое он принимает в «Интроекции», основано не на побеге от реальности, а на его собственной сознательной воле и большей зрелости. [127] [128] «Интроекция» повторяет несколько кадров и ситуаций из первого, второго и четвертого эпизодов, ясно показывая эволюцию Синдзи. Например, когда Синдзи сталкивается со своим отцом на базе Nerv, используются те же кадры из первого эпизода, [14] [129], но диалоги переставлены местами, и Синдзи утверждает, что он пилот. [130] Как и в первых двух эпизодах, Ангел, похожий на Сакиила, генерирует крестообразные взрывы, [57] [24] а после того, как Ева-01 приходит в ярость, она чинит свою левую руку. [58]

По словам писателя Денниса Редмонда, Синдзи «впервые в серии заявляет о своей явной идентичности» в «Интроекции». [131] Newtype отметил, что Синдзи «до сих пор казался потерянным и изолированным»; [132] [133] в начале серии он управляет Евой, как будто он был оторван от своего окружения, но в «Интроекции» он поднимается с помощью своей сильной воли. [134] Мисато, во время своей встречи с Синдзи, замечает, что Синдзи говорит с истинным самосознанием, [135] чего он никогда раньше не делал. [136] [137] Помощник режиссера Казуя Цурумаки отметил, что, несмотря на общее восприятие Синдзи как мальчика, который, в отличие от классического героя аниме, никогда не взрослеет: «вы можете увидеть несколько жерновов в росте Синдзи, которые вы не отказались бы увидеть в качестве финального эпизода», включая « Рей II » и «Интроекцию». [138] По словам Цурумаки, «Интроекция» могла бы стать последним эпизодом хорошего классического меха-аниме, но путешествие Синдзи продолжается: «Если подумать, то дело не в том, что Синдзи не вырос. Просто его ждет еще более сложное развитие, и он постоянно беспокоится и теряется». [138]

По словам Цурумаки, когда Зеруэль атакует, Синдзи находится на холме с видом на Токио-3, говоря себе: «Я не буду пилотировать», но в следующей сцене он находится в подземном убежище. Цурумаки сказал, что тело Синдзи постепенно приближается к Unit-01. [139] Кроме того, отсутствует визуальная информация о персонаже, как в других аниме. Например, за персонажем есть небо, но никакой информации за его пределами не дается: «Моя интерпретация была такова, что, хотя Синдзи и говорил, что не будет пилотировать, он также понимал, что ему придется пилотировать». [139] По мнению Цурумаки, Синдзи просто действует как маленький ребенок, бунтующий против родителя в «Интроекции», и сообщил свою интерпретацию Анно, который ответил, что Синдзи на самом деле не хочет пилотировать в этой сцене. Таким образом, Цурумаки пришел к выводу, что Синдзи не слаб, как это обычно воспринимается; он упрям ​​и «не обращает внимания на других людей», как и Анно. [139] Первый английский актер озвучивания Синдзи Спайк Спенсер также отметил, что Синдзи не полностью встал на «слабый путь», потому что «когда он попадает в Евангелион, он надирает задницы», и к девятнадцатому эпизоду он отпускает свои эмоции: «Вы не можете сбрасывать со счетов тот факт, что он немного слабак, когда дело касается девушек и разговоров с другими людьми, но он воин. ... Мир все еще здесь, и это благодаря ему». [140]

После своей отставки Синдзи впервые видит битву со стороны, как гражданский человек; [141] он видит, как Ева-02 и Ева-00 терпят поражение от Зеруила. В то время как Синдзи «не уверен в том, какой путь ему следовать», он встречает Рёдзи Кадзи. [142] [143] По словам Редмонда, Кадзи «говорит важные слова», которые Гендо «не может заставить себя сказать». [131] В официальных книгах фильмов Newtype по «Евангелиону» отмечается, что персонажи редко выражают свои чувства в сериале, но Кадзи все еще разговаривает с Синдзи, озвучивая свои эмоции. [144] Благодаря обсуждению Кадзи Синдзи впервые получает понимание вещей. [145] Кадзи подбадривает Синдзи, предлагая ему решать самому без внешних ограничений. [146] [147] В отличие от предыдущих эпизодов, в которых Синдзи заявляет, что ездит на Еве, чтобы получить одобрение отца, Синдзи решает снова пилотировать для себя, а не для привязанности Гендо. [148] [149] По словам Хидэаки Анно, эта фраза побуждает японцев быть более «индивидуалистичными». [34] [35] Сердце Синдзи потрясено словами Кадзи и жертвенным поступком Рей. [150] Вместо того, чтобы быть эгоистичным, Синдзи мыслит в широкой перспективе от третьего лица и принимает решение. Его лицо изображено более зрелым, чем в остальной части сериала, [151] в то время как у Кадзи во время битвы на лице появляется своеобразное выражение, как будто он думает о своей собственной судьбе. [152] Согласно Newtype , Синдзи понимает, кто он в «Интроекции», и может считаться «современным героем», развитой версией анимированных героев более ранних аниме-сериалов. [153] [154] Мехадемия Мариана Ортега также описала Кадзи как «приемного отца» Синдзи. [155]

Мужественность

Японское название эпизода «Битва мужчин» [156] может быть связано с темой мужественности, которая также представлена ​​в предыдущих эпизодах. [58] Юичиро Огуро , редактор дополнительных материалов, включенных в японское издание сериала, особенно отметил, как в первых двух эпизодах Мисато повторяет Синдзи, чтобы тот вел себя как мужчина. [157] [158] В «Расщеплении груди» Синдзи говорит, что сражаться — это «мужская работа» [159] [160], но оказывается запертым в Лелиэле и контактной капсуле Евы-01 в качестве наказания или кастрации за попытку вести себя как мужчина. [161] [162] Тодзи, который поддерживает идеалы мачо , [163] метафорически кастрирован, потеряв ногу в «Двойственности». По словам Огуро, Евангелион, похоже, скептически относится к мужественности; Также именно Ева-01 с душой Юи побеждает Ангела, а не главный герой-мужчина, так что это не совсем «мужская битва». [58] По словам академика Кристофера Смита, после битвы с Бардиэлем Синдзи увидел, к чему в конечном итоге приводит проявление жестокой мужественности, и пришел к выводу, что это не то, чего он желает и что не соответствует его собственной мужественности: «Подверженность крайнему гегемоническому мужскому насилию приводит Синдзи к окончательному отказу как от него, так и от патриархальной организации, которой руководит его отец». [164] Смит также отметил, что впервые в серии Синдзи проявляет исключительное насилие в «Интроекции», где он повторяет некоторые из жестоких действий, которые его отец заставлял его совершать ранее в «Амбивалентности»: «Когда он это делает, на его лице появляется безумное выражение. ... Теперь он осознал всю порочность гегемонической мужественности и насилие, которое она требует, но здесь он предается этой порочности с полным осознанием». [164]

Во время битвы Ева-01 издает рев, похожий на рев плотоядного животного; [165] для писателя Джузеппе Гатти Ева-01 напоминает позу «гигантской гориллы-киборга» [166] и, по словам Стиви Суан, сцена дает «ощущение первобытного, дикого характера». [167] The New Yorker писал, что, пробуждая свою Еву, Синдзи разблокирует «чудовищную, разрушительную личность, синонимичную — или производную — от его собственной». [168] Согласно GameRant , в то время как Ева-01, входящая в ярость, «чаще всего обеспечивает победу, чем нет, это навязчивое ниспровержение меха-тропа». [169] Писатели Брайан Кэмп и Джули Дэвис аналогичным образом заявили, что ярость Евы-01 заставляет зрителей спрашивать «что на самом деле находится в этих машинах». [170] По словам академика Марианы Ортеги, поскольку Ева-01 была создана из Лилит, а Ангел родился от Адама, Юнит 01 поглощает «брата» и становится « альфой и омегой ». [171] Японский академик Котани Мари сравнил акт каннибализма со стороны Синдзи-Евы со «взрывом радикально женского, то есть с тем, что Элис Жардин называет „гинезисом“... Синдзи очень естественно, но чудесным образом приходит к феминизации себя. Эта последовательность раскрывает прозрение Синдзи. Чем сильнее он желает чудесного прорыва, тем более деконструктивной становится его собственная сексуальность». [172] Писательница Шаралин Орбо отметила, что в оригинальном японском тексте используемые местоимения не несут указания на пол Евангелиона; невозможно сказать, думают ли говорящие о киборге Синдзи-Еве как о «он», «она» или «оно». [173] Рицуко говорит во время буйства Евы в «Интроекции», что это пробуждение «её», используя женское местоимение. [174] [175]

Синдзи в конечном итоге полностью синхронизируется с Евой-01 [176] и поглощается ею. По словам Орбо, несмотря на гипермаскулинные очертания отряда Евы и тот факт, что пилот — мальчик, Ева решительно женственна. [177] Таким образом, повествование Neon Genesis Evangelion использует как мужской ужас радикальной феминизации через чрезмерную близость, подразумеваемую взаимопроникновением и интеркорпорацией субъекта-киборга, так и парадоксальную надежду, что единственная сила, которая может противостоять силам зла, «является именно извержением отвратительной женственности, которая подавляется в технопатриархальном обществе». [177] По словам Суан, последовательность раскрывает «изоляцию и агентную способность индивидуализма, настолько отличную, что с ней трудно соотнестись, настолько автономную, что ее невозможно контролировать». [178] Поскольку это подразделение Евы, такое представление раскрывает деятельность нечеловеческого, рассеивая разделения между людьми и нелюдьми и «переворачивая современные концепции неодушевленного объекта (того, который люди могут контролировать) и активного (человеческого) субъекта». [178] Для японского академика Осаму Цукихаши сцена пробуждения Евы-01 может рассматриваться как кульминация Evangelion как произведения роботизированной анимации. В отличие от обычного меха-аниме, присутствие битвы с крайним насилием и очевидной дихотомией между добром и злом, другом и врагом смещается к нестабильной идее «каждый может быть врагом». [179] В восточной структуре сюжета kishōtenketsu битва соответствует третьему акту, тэну (転, поворот ) . [179]

Прием

«Интроекция» впервые вышла в эфир 7 февраля 1996 года и привлекла восемь процентов аудитории на японском телевидении. [180] В 1996 году, набрав 566 голосов, он занял четвертое место среди лучших эпизодов аниме на Anime Grand Prix , крупном ежегодном опросе, проводимом журналом Animage . [181] В июле 2020 года Comic Book Resources сообщил о рейтинге 9,2/10 для эпизода на IMDb , что сделало его самым высоко оцененным эпизодом Evangelion . [182] Были выпущены товары, основанные на эпизоде, включая линию официальных футболок, [183] ​​[184] и скульптуру, изображающую реакцию Майи Ибуки на каннибализм Евы-01, [185] . [186] [187]

Джоэл Каннингем из Digitally Obsessed дал «Introjection» положительный отзыв за его «действительно шокирующий» финал, который он описал как «лучший момент в серии на данный момент», и его интроспективные моменты; [188] по словам Каннингема, хотя интроспективные моменты серии могут показаться скучными или запутанными для многих, они являются «выдающимся примером рискованных, уникальных и впечатляющих элементов серии», сказав: «Я не могу себе представить, чтобы во многих других мультфильмах (даже аниме) было так много развития персонажей». [188] Акио Нагатоми из Anime Café также похвалил эпизод, особенно манеру, в которой Анно решил изобразить Еву-01, пожирающую Зеруэля, как «крайне эффективную, с горящими глазами, заштрихованными [sic] на фоне сумеречного неба, от которых у меня мурашки по коже». [75] В то время как Нагатоми описал визуальное направление как «не что иное, как завораживающее», он отметил: «Кажется, истории затягиваются, как будто есть договорная длина, которую нужно соблюсти, а материала, чтобы заполнить ее, недостаточно». [75] Нагатоми также раскритиковал озвучку Мэгуми Огаты , но заявил: «направление этого одного эпизода делает этот сериал стоящим». [75] Эдвард Лекуин из Comic Book Resources раскритиковал решение Синдзи покинуть Nerv, потому что «Ангел, возможно, не зашел бы так далеко изначально, если бы Синдзи не ушел так внезапно». [189]

Game Rant [169] и Comic Book Resources [190] назвали битву против Зеруила одной из самых «тревожных» и лучших битв в Neon Genesis Evangelion . Американский журнал Anime Invasion оценил ее как восьмую лучшую битву в истории японской анимации. [191] Screen Rant аналогичным образом описал ее как лучшую битву во всей серии; по словам Адама Бича с того же сайта, кульминация, в которой «Ева-отряд 01 полностью обезумевает, чтобы уничтожить Зеруила в инстинктивном проявлении», делает это противостояние незабываемым. [192] [193] Дэниел Докери из SyFy Wire включил ее в число «самых потрясающих моментов» сериала, [194] в то время как сайт Supanova Expo сказал, что сцена, в которой Синдзи заявляет, что является пилотом Евы-01 перед своим отцом, является одним из лучших моментов персонажа. [195] Макс Ковилл из Film School Rejects поместил «Интроекцию» на седьмое место в своем списке лучших эпизодов Evangelion , назвав его «солидным эпизодом». [196] По словам Ковилла, в «Интроекции» Синдзи наконец становится тем героем, которым его когда-то представляли; хотя на протяжении всего сериала он нерешителен, в этом эпизоде ​​Синдзи способен противостоять своему отцу и принимать решения самостоятельно. [196] Ковилл также включил кадр, в котором Синдзи находится в тюрьме Nerv с тенью Гендо над ним, и еще один кадр, в котором солнцезащитные очки Гендо отражают лицо Синдзи, в число «идеальных кадров Neon Genesis Evangelion» . [197] [198]

Ссылки

  1. ^ Японский :男の戰い, Хепберн : Отоко но татакай , букв. « Мужская битва » 

Цитаты

  1. ↑ Evangelion Chronicle (на японском). Том 1. Sony Magazines. стр. 26.
  2. ^ Неббия (2023), Глава 2: Предложение
  3. ↑ Evangelion Chronicle (на японском). Том 19. Sony Magazines. С.  23–24 .
  4. ↑ Буклет к коробке VHS Neon Genesis Evangelion Theatralical (на японском языке). King Amusement Creative. 1997.
  5. ↑ Evangelion Chronicle (на японском). Том 19. Sony Magazines. С.  25–26 .
  6. ^ Khara (2010), 庵野 秀明 интервью: 複数のクリエイターの総力で、すべてを刷新した使徒デザイン
  7. ↑ Evangelion Chronicle (на японском). Том 20. Sony Magazines. стр. 26.
  8. ↑ Evangelion Chronicle (на японском). Том 9. Sony Magazines. стр. 20.
  9. ↑ Evangelion Chronicle (на японском). Том 7. Sony Magazines. стр. 26.
  10. ↑ Evangelion Chronicle (на японском). Том 17. Sony Magazines. С.  25–26 .
  11. ^ Гайнакс (1998). Коллекция Neon Genesis Evangelion Newtype 100% (на японском языке). Кадокава Сётэн. п. 88. ИСБН 4-04-852700-2.
  12. ↑ Evangelion Chronicle (на японском). Том 27. Sony Magazines. стр. 26.
  13. ↑ Evangelion Chronicle (на японском). Том 47. Sony Magazines. стр. 11.
  14. ^ ab Porori 2010, стр. 56.
  15. ^ abc Poggio 2008, стр. 63.
  16. ^ Гайнакс (1998). Коллекция Neon Genesis Evangelion Newtype 100% (на японском языке). Кадокава Сётэн. п. 178. ИСБН 4-04-852700-2.
  17. ^ 新世紀エヴァンゲリオン 原画集 Основы Евангелиона (PDF) (на японском языке). Том. 2. Земельные работы. 2020. с. 251. ИСБН 978-4903713014. Архивировано из оригинала (PDF) 26 октября 2023 г.
  18. ^ Огуро, Юичиро. «第46回 エヴァ雑記「第拾参話使徒、侵入」». Style.fm (на японском языке). Архивировано из оригинала 9 ноября 2021 года . Проверено 23 июля 2020 г.
  19. ^ "ファッション/カルチャー/アート分野のXRコンテンツアワード「NEWVIEW AWARDS 2021」XRの社会普及を予見した伝説的アニメ『電脳コイル』の監督、磯光雄氏が審査員に追加決定！». prtimes.jp (на японском языке). PRTIMES. 8 октября 2021 г. Получено 14 ноября 2024 г.
  20. ^ "интервью аниматора 橋本敬史 (4)『エヴァンゲリオン』と磯光雄ショック" [интервью аниматора Такаши Хасимото (4) "Евангелион" и Мицуо Исо шок]. Интернет-стиль аниме (на японском языке). Стиль. 8 января 2009 года . Проверено 17 октября 2021 г.
  21. ^ ab "Сотрудники". Энциклопедия Neon Genesis Evangelion Blue Ray Ultimate Edition . 2021.
  22. ^ Gainax, ред. (2003). Данные Evangelion (на японском). Gainax. стр. 23.
  23. ^ "ЕВА新生!!". Анимедия (на японском языке). Гаккен. Март 1997 года.
  24. ^ abcdefg Энциклопедия лазерных дисков Neon Genesis Evangelion (на японском языке). Том 10. 1996.
  25. ↑ Filmbook, стр. 11.
  26. ^ abc Nebbia (2023), Глава 1: Tenir bon jusqu'à la fin
  27. ^ Саненари 1997, стр. 66.
  28. ^ Неббия (2023), Глава 1: Распространение по телевидению
  29. ^ "『進撃の巨人』にそっくり!?実現しなかった『エヴァンゲリオン』幻の完全新作劇場版» (на японском языке). Буньшунь. 15 января 2021 г. Проверено 20 октября 2024 г.
  30. ^ ab "SFマガジン 1996年8月号" (на японском языке). Архивировано из оригинала 26 октября 2016 года . Проверено 15 июня 2020 г. .庵野: いや、拾九話でみんなで作画して.
  31. ^ Хара (2010), интервью 鶴巻 和哉: エヴァの構造を強固にする存在とは?
  32. ↑ Filmbook, стр. 57.
  33. ↑ Filmbook, стр. 26.
  34. ^ ab Newtype Complete, стр. 71.
  35. ^ ab "ТОП-10 ЕВА". Ньютайп (на японском языке). Кадокава Сётэн . Сентябрь 1996 г. с. 23.
  36. ↑ Filmbook, стр. 27.
  37. ^ Морикава 1997, стр. 13.
  38. ^ Морикава 1997, стр. 25.
  39. ^ Морикава 1997, стр. 14.
  40. ^ Морикава 1997, стр. 23.
  41. ^ Морикава 1997, стр. 22.
  42. ↑ Filmbook, стр. 9.
  43. ^ Морикава 1997, стр. 24.
  44. ↑ Filmbook, стр. 10.
  45. ↑ Из интервью в Shinseiki Evangerion e conte shū = Евангелион неонового происхождения . Гайнакс (изд. Шохана). Токио: Фудзими Сёбо . 1997. ISBN 4-8291-7350-5.{{cite book}}: CS1 maint: другие ( ссылка )
  46. ^ "Эпизод 4: Дилемма ежа". Энциклопедия Neon Genesis Evangelion Blue Ray Ultimate Edition . 2021.
  47. ↑ Evangelion Chronicle (на японском). Том 29. Sony Magazines. стр. 32.
  48. ↑ Filmbook, стр. 14.
  49. ↑ Глоссарий 1998, стр. 78.
  50. ↑ Filmbook, стр. 16.
  51. ^ Неббия (2023), гл. 1: Копье проекта Ева
  52. ^ "アニメ評論家・藤津亮太のアニメの門ブロマガ 第129号（12.01.2018号/月2回発行)" . ch.nicovideo.jp . Нико Видео. 16 января 2018 года. Архивировано из оригинала 22 июля 2021 года . Проверено 19 ноября 2024 г.
  53. ^ Неббия (2023), Глава. 1: Бьентот-ла-диффузия
  54. ^ Порори 2010, стр. 142–143.
  55. ↑ Filmbook, стр. 56.
  56. ^ «Эпизод № 19». Evangelion Original III TV版劇本集(на японском языке). Тайваньская компания Toyo Sales Co., Ltd. 1998. ISBN 9789576437656.
  57. ^ abcdefghi "Эпизод 19: Интроекция". Энциклопедия Neon Genesis Evangelion Blue Ray Ultimate Edition . 2021.
  58. ^ abcde Огуро, Юичиро. «第52回 エヴァ雑記「第拾九話 男の戰い」». Style.fm (на японском языке) . Проверено 23 июля 2020 г.
  59. ↑ Глоссарий 1998, стр. 125.
  60. ^ Неббия (2023), гл. 3: Аллер против куранта
  61. ^ «Специальная глава 特別対談: 永井豪 × 秀明庵野».デビルマン解体新書(на японском языке). Коданша. 1999. с. 13. ISBN 4-06-330070-6.
  62. ↑ Front Runner (на японском языке). 14 июля 2012 г. стр. b3.
  63. ^ Неббия (2023), гл. 3: Меттр на сцене эмоций
  64. ^ Томо-но Кай, 声優博士のちょっちチェック
  65. ^ "Fly Me to the Moon". Neon Genesis Evangelion: Platinum Edition Booklet . Том 4. ADV.
  66. ↑ Eva Tomo no Kai (на японском). Том 6. Gainax. 1996.
  67. ↑ Evangelion Chronicle (на японском). Том 26. Sony Magazines. стр. 26.
  68. ↑ Neon Genesis Evangelion: Platinum Edition Буклет . Том 5. ADV.
  69. ↑ Evangelion Chronicle (на японском). Том 4. Sony Magazines. стр. 25.
  70. ^ ab Глоссарий 1998, стр. 18–19.
  71. ↑ Буклет Symphony of Evangelion (на японском). King Records. 1997.
  72. ↑ Neon Genesis Evangelion: S 2 Works буклет (на японском). King Records. 1998.
  73. ↑ Буклет «Refrain of Evangelion» (на японском). King Records. 2003.
  74. ^ Джастин Ву (11 июля 2013 г.). «Neon Genesis Evangelion: The Legacy of Rei Ayanami». The Artifice . Архивировано из оригинала 18 марта 2016 г. Получено 17 апреля 2020 г.
  75. ^ abcd "Обзор Shinseiki Evangelion - Эпизод 19: Мужская борьба / Интроекция". The Anime Café . Получено 23 июля 2022 г. .
  76. ↑ Evangelion Carddass Masters G: Карта D-69 (на японском). Bandai .
  77. ^ Neon Genesis Evangelion Карточная игра: Полное руководство (на японском языке). 勁文社. 1998. с. 50. ISBN 4-7669-3028-2.
  78. ↑ Filmbook, стр. 37.
  79. ↑ Глоссарий 1998, стр. 137.
  80. ↑ Filmbook, стр. 55.
  81. ↑ Filmbook, стр. 24.
  82. ↑ Filmbook, стр. 21–23.
  83. ^ abcd Неббия (2023), Глава. 2: Ле Анж
  84. ^ Неббия (2023), Глава. 2: Ультрачеловек в пагайе
  85. ^ Неббия (2023), Глава. 2: Дайджиро Морохоши
  86. ^ Гайнакс, изд. (1997). «用語集». Книга программ «Конец Евангелиона» (на японском языке).
  87. ^ Неббия (2023), Глава. 2: И в «Конце Евангелиона»?
  88. ↑ Evangelion Chronicle (на японском). Том 25. Sony Magazines. стр. 24.
  89. ^ "用語集" . Книга программы «Смерть и возрождение» (специальное издание) (на японском языке). Гайнакс. 1997.
  90. ↑ Глоссарий 1998, стр. 30.
  91. ^ Порори 2010, стр. 50.
  92. ↑ Поджо 2008, стр. 87–88.
  93. ^ Фуджи и Фостер 2004, стр. 180.
  94. ^ ab Evangelion Chronicle (на японском). Том 11. Sony Magazines. С.  19–20 .
  95. ↑ Evangelion Chronicle (на японском). Том 17. Sony Magazines. стр. 24.
  96. ↑ Evangelion Chronicle (на японском). Том 12. Sony Magazines. стр. 21.
  97. ^ Фуджи и Фостер 2004, стр. 171.
  98. ^ Бартоли 2008, стр. 30.
  99. ^ Аджай Аравинд (13 июля 2020 г.). «Neon Genesis Evangelion: 10 замечательных ссылок на религию (объяснение)». Ресурсы комиксов . Получено 14 мая 2024 г.
  100. ^ Бейли Джо Джози (19 декабря 2020 г.). «Neon Genesis Evangelion: Как смотреть франшизу в хронологическом порядке». Ресурсы комиксов. Архивировано из оригинала 20 декабря 2020 г. Получено 27 октября 2024 г.
  101. ^ 機密情報( Кимицу дзёхо , «Секретная информация») из видеоигры Neon Genesis Evangelion 2 .
  102. ↑ Eva Tomo no Kai (на японском). Том 9. Gainax. 1996.
  103. ^ "История 1993-1999". Энциклопедия Neon Genesis Evangelion Blue Ray Ultimate Edition . 2021.
  104. ↑ Filmbook, стр. 6.
  105. ^ "Эпизод 18: Амбивалентность". Энциклопедия Neon Genesis Evangelion Blue Ray Ultimate Edition . 2021.
  106. ^ Морикава 1997, стр. 76.
  107. ^ Морикава 1997, стр. 74.
  108. ^ Ли, Карл; Накамура, Мари; Рот, Мартин (апрель 2013 г.). «Японская научная фантастика в конвергентных медиа: отчуждение и Neon Genesis Evangelion» (PDF) . Asiascape Ops . 6 . Архивировано из оригинала (PDF) 20 октября 2014 г.
  109. ↑ Evangelion Chronicle (на японском). Том 47. Sony Magazines. стр. 1.
  110. ^ "Эпизод 16: Разделение груди". Энциклопедия Neon Genesis Evangelion Blue Ray Ultimate Edition . 2021.
  111. ↑ Neon Genesis Evangelion Laserdisc Encyclopedia (на японском языке). Том 8. 1996.
  112. ^ Бриньола, Криштиану; Тедески, Франческо (2020). «Эпизод 19 - Битва за человека / Интроекция». Евангелион для манекена (вилки) (на итальянском языке). Динит Манга. ISBN 978-8833551111.
  113. ^ "Дети". Death & Rebirth Program Book (специальное издание) (на японском языке). GAINAX . 1997. Архивировано из оригинала 8 августа 2020 года . Получено 25 апреля 2020 года .
  114. ^ Саненари 1997, стр. 184–190.
  115. ↑ Evangelion Chronicle (на японском). Том 47. Sony Magazines. стр. 19.
  116. ^ Огуро, Юичиро. «第51回 エヴァ雑記「第拾八話 命の選択を」». Style.fm (на японском языке) . Проверено 23 июля 2020 г.
  117. ^ Огуро, Юичиро. «第45回 エヴァ雑記「第拾弐話 奇跡の価値は」». Style.fm (на японском языке). Архивировано из оригинала 1 марта 2021 года . Проверено 23 июля 2020 г.
  118. ^ "Эпизод 12: Она сказала: «Не заставляй других страдать из-за твоей личной ненависти».". Энциклопедия Neon Genesis Evangelion Blue Ray Ultimate Edition . 2021.
  119. ↑ Neon Genesis Evangelion Laserdisc Encyclopedia (на японском языке). Том 6. 1996.
  120. ↑ Evangelion Chronicle (на японском). Том 47. Sony Magazines. стр. 15.
  121. ↑ Newtype Complete, стр. 91.
  122. ^ "未完の力ノン" . Ньютайп (на японском языке). Кадокава Сётэн . Июнь 1997. с. 13.
  123. ↑ Filmbook, стр. 19.
  124. ↑ Filmbook, стр. 32.
  125. ^ Суан 2021, стр. 155.
  126. ^ Берман 2008, стр. 80.
  127. ↑ Filmbook, стр. 13.
  128. ↑ Evangelion Chronicle (на японском). Том 47. Sony Magazines. стр. 22.
  129. ↑ Filmbook, стр. 38.
  130. ^ Сувилай, Баунтави (2017). «Neon Genesis Evangelion или аниме-деконструкция роботов». ReS Futurae (на французском языке) (9). Университет Гюстава Эйфеля. дои : 10.4000/resf.954 . Проверено 15 ноября 2023 г.
  131. ^ ab Redmond 2004, стр. 159.
  132. ↑ Newtype Complete, стр. 38.
  133. ^ "Stray Children". Newtype (на японском). Kadokawa Shoten. Март 1996. С. 4. Архивировано из оригинала 2001-02-11.
  134. ↑ Evangelion Chronicle (на японском). Том 3. Sony Magazines. стр. 28.
  135. ^ Бартоли, Фабио (2008). «Neon Genesis Evangelion e la Kabbalah: dal Tempo di dolore al Tempo Benedetto» (PDF) . Антроком (на итальянском языке). 4 (1): 33–34 . Архивировано (PDF) из оригинала 22 апреля 2018 г. . Проверено 18 апреля 2020 г.
  136. ↑ Newtype Complete, стр. 51.
  137. ^ "少年は神話になる" . Ньютайп (на японском языке). Кадокава Сётэн . Апрель 1996 г. с. 15.
  138. ^ Аб Хара (2008), интервью 鶴巻 和哉: 「エヴァの文法」を思い出す作業
  139. ^ abc Khara (2010), интервью 鶴巻 和哉: TV シリーズ第拾九話に潜んでいたマジック
  140. ^ "Звуковые фрагменты аниме-фокуса: Спайк Спенсер". Animerica . 6 (2). Viz Media : 61. Февраль 1998. ISSN  1067-0831.
  141. ↑ Evangelion Chronicle (на японском). Том 47. Sony Magazines. стр. 17.
  142. ↑ Evangelion Carddass Masters G: Карта D-8 (на японском). Bandai .
  143. ^ Neon Genesis Evangelion Карточная игра: Полное руководство (на японском языке). 勁文社. 1998. с. 22. ISBN 4-7669-3028-2.
  144. ↑ Filmbook, стр. 30.
  145. ↑ Filmbook, стр. 34.
  146. ↑ Newtype Complete, стр. 52.
  147. ^ "少年は神話になる" . Ньютайп (на японском языке). Кадокава Сётэн . Апрель 1996 г. с. 16.
  148. ↑ Newtype Complete, стр. 109.
  149. ^ "少年の道程" . Ньютайп (на японском языке). Кадокава Сётэн . Ноябрь 1997 г. с. 9.
  150. ↑ Filmbook, стр. 31.
  151. ↑ Filmbook, стр. 35.
  152. ↑ Filmbook, стр. 51.
  153. ↑ Newtype Complete, стр. 53.
  154. ^ "少年は神話になる" . Ньютайп (на японском языке). Кадокава Сётэн . Апрель 1996 г. с. 17.
  155. ^ Ортега 2007, стр. 225.
  156. ↑ Глоссарий 1998, стр. 37.
  157. ^ "Эпизод 2: Зверь". Энциклопедия Neon Genesis Evangelion Blue Ray Ultimate Edition . 2021.
  158. ↑ Neon Genesis Evangelion Laserdisc Encyclopedia (на японском языке). Том 1. 1996.
  159. ^ "Эпизод 17: Четвертый ребенок". Энциклопедия Neon Genesis Evangelion Blue Ray Ultimate Edition . 2021.
  160. ↑ Neon Genesis Evangelion Laserdisc Encyclopedia (на японском языке). Том 9. 1996.
  161. ^ Огуро, Юичиро. «第49回 エヴァ雑記「第拾六話 死に至る病、そして」». Style.fm (на японском языке) . Проверено 23 июля 2020 г.
  162. ^ "第62回 エヴァ雑記「第26話 まごころを、君に」" (на японском языке). Архивировано из оригинала 2 января 2021 года . Проверено 7 мая 2017 г.
  163. ^ Огуро, Юичиро. «第50回 エヴァ雑記「第拾七話 四人目の適格者」». Style.fm (на японском языке) . Проверено 23 июля 2020 г.
  164. ^ ab Smith, Cristopher (2023). ""Otoko no ko deshou?" Evangelion и квир-мужественность". Электронный журнал современных японских исследований . 23 (1). Университет Флориды. Архивировано из оригинала 17 апреля 2023 г.
  165. ↑ Evangelion Chronicle (на японском). Том 7. Sony Magazines. стр. 28.
  166. ^ Гатти, Джузеппе (2021). «Механизм, который, следовательно, мы (не): экофеноменологическое прочтение Neon Genesis Evangelion». Серия . 7 (1): 76. ISSN  2421-454X.
  167. ^ Суан 2021, стр. 146.
  168. ^ Майя Филлипс (21 июня 2019 г.). «Как «Neon Genesis Evangelion» переосмыслил наши отношения с машинами». The New Yorker . Архивировано из оригинала 21 июня 2019 г. Получено 21 июня 2019 г.
  169. ^ ab Sid Natividad (18 февраля 2022 г.). «Evangelion: 8 самых тревожных вещей, которые происходят в аниме». Game Rant . Получено 11 октября 2024 г.
  170. ^ Кэмп и Дэвис 2007, стр. 248.
  171. ^ Ортега 2007, стр. 226.
  172. ^ Мари, Котани (1997). «Евангелион как Непорочная Дева».聖母エヴァンゲリオン — Новый милленаристский взгляд на дочерей Евы . Журнальный Дом. ISBN 483870917X.
  173. ^ Орбо 2002, стр. 450.
  174. ↑ Newtype Complete, стр. 44.
  175. ^ "Бродячие дети". Newtype (на японском). Kadokawa Shoten. Март 1996. С. 10.
  176. ↑ Evangelion Chronicle (на японском). Том 29. Sony Magazines. стр. 19.
  177. ^ ab Orbaugh 2002, стр. 444.
  178. ^ ab Suan 2021, стр. 147.
  179. ^ Аб Морикава 1997, стр. 40–41.
  180. ^ "Anime Land". Newtype (на японском). Kadokawa Shoten. Май 1996. С. 74.
  181. ^ "第19回アニメグランプリ［1997年6月号］" . Токума Шотен . Архивировано из оригинала 19 октября 2010 года.
  182. ^ Fois, Daniello (21 июля 2020 г.). «10 лучших эпизодов Neon Genesis Evangelion по версии IMDb». Cbr.com . Ресурсы комиксов. Архивировано из оригинала 24 марта 2021 г. Получено 29 мая 2021 г.
  183. ^ Порори 2010, стр. 125.
  184. ^ "新世紀エヴァンゲリオン 全話Tシャツ 「第参話鳴らない、電話」(ムービック)" . evastore.jp (на японском языке). Магазин Евангелион . Проверено 19 ноября 2024 г.
  185. ^ Морикава 1997, стр. 26.
  186. ↑ Evangelion Chronicle (на японском). Том 10. Sony Magazines. стр. 28.
  187. ↑ E-Mono (на японском). Gainax. 1997. стр. 113. ISBN 4-04-852868-8.
  188. ^ ab Cunningham, Joel (8 апреля 2001 г.). "Neon Genesis Evangelion Collection 0:6 (1995)". Digitallyobsessed.com . Digitally Obsessed!. Архивировано из оригинала 16 апреля 2021 г. . Получено 30 мая 2021 г. .
  189. ^ Лукин, Эдуардо (18 ноября 2019 г.). «Евангелион: 5 раз, когда мы симпатизировали Синдзи (и 5 раз, когда мы этого не делали)». Ресурсы комиксов . Архивировано из оригинала 8 января 2021 г. Получено 23 июля 2020 г.
  190. ^ Аравинд, Аджай (28 декабря 2020 г.). «Neon Genesis Evangelion: 10 лучших боев в аниме, рейтинг». Cbr.com . Ресурсы комиксов. Архивировано из оригинала 29 января 2021 г. Получено 16 мая 2021 г.
  191. ^ "10 величайших боев всех времен". Anime Invasion (2). Wizard Entertainment: 35. 2002.
  192. ^ Кэмерон, Джек (7 июля 2019 г.). «Каждая битва в Neon Genesis Evangelion ранжирована». Screenrant.com . Screen Rant. Архивировано из оригинала 17 ноября 2020 г. . Получено 16 мая 2021 г. .
  193. ↑ Бич, Адам (7 мая 2021 г.). «Neon Genesis Evangelion: 10 лучших боевых сцен в аниме, рейтинг». Screen Rant. Архивировано из оригинала 19 мая 2021 г. Получено 7 ноября 2021 г.
  194. ^ Докери, Дэниел (23 июня 2019 г.). «10 самых потрясающих (не депрессивных) моментов в Neon Genesis Evangelion». Syfy.com . Архивировано из оригинала 8 января 2021 г. Получено 23 июля 2020 г.
  195. ^ Андерсон, Кристи (4 июня 2020 г.). «Лучшие моменты Синдзи Икари в «Neon Genesis Evangelion»». Supanova.com.au . Архивировано из оригинала 8 января 2021 г. . Получено 23 июля 2020 г. .
  196. ^ ab Covill, Max (17 июня 2019 г.). «Каждый эпизод „Neon Genesis Evangelion“ оценен». Filmschoolrejects.com . Отклонения от киношкол. Архивировано из оригинала 8 января 2021 г. . Получено 23 июля 2020 г. .
  197. ^ Ковилл, Макс (19 июня 2019 г.). «Идеальные кадры „Neon Genesis Evangelion“». Filmschoolrejects.com . Отклонения от киношкол. Архивировано из оригинала 16 мая 2021 г. . Получено 16 мая 2021 г. .
  198. ^ Ковилл, Макс (17 июня 2019 г.). «Идеальные кадры „Neon Genesis Evangelion“». Filmschollrejects.com . Отклонения от киношкол. Архивировано из оригинала 26 марта 2021 г. . Получено 21 марта 2021 г. .

Библиография

  • Книга фильмов «Neon Genesis Evangelion» (на японском языке). Том 7. Kadokawa Shoten . 1996.
  • Eva Tomo no Kai (на японском). Том 10. Gainax. 1996.
  • Морикава, Каитиро (1997). Стиль Евангелиона (на японском языке). Дайсан Шокан. ISBN 4-8074-9718-9.
  • Саненари, Оидзуми (1997). Анно Хидеаки Сукидзо Эвангерион (на японском языке). Ота Шуппан. ISBN 4-87233-315-2.
  • エヴァンゲリオン用語事典第2版(на японском языке). 八幡書店. 1998. ISBN 978-4-89350-327-5.
  • Орбо, Шаралин (ноябрь 2002 г.). «Секс и одинокий киборг: японские эксперименты в области субъективности в популярной культуре». Том 88. Исследования научной фантастики. Архивировано из оригинала 4 сентября 2019 г. Получено 16 августа 2013 г.
  • Фуджие, Казухиса; Фостер, Мартин (2004). Neon Genesis Evangelion: The Unofficial Guide . Соединенные Штаты: DH Publishing, Inc. ISBN 0-9745961-4-0.
  • Редмонд, Деннис (2004). Мир наблюдает: Видео как многонациональная эстетика, 1968–1995 . Издательство Южного Иллинойсского университета. ISBN 0-8093-2535-7.
  • Newtype Complete 新世紀エヴァンゲリオン(на японском языке). Кадокава Сётэн. 2005.
  • Ортега, Мариана (2007). «Мой отец, он убил меня; моя мать, она съела меня: личность, желание, порождение и мать в Neon Genesis Evangelion». Mechademia . 2 . doi :10.1353/mec.0.0010. ISBN 978-0-8166-5266-2. S2CID  120554645.
  • Кэмп, Брайан; Дэвис, Джули (2007). Классика аниме Zettai!: 100 шедевров японской анимации, которые стоит увидеть . Stone Bridge Press, Inc. ISBN 978-1-933330-22-8.
  • Кхара (2008).ヱヴァンゲリヲン新劇場版:序 全記録全集(на японском языке).
  • Поджо, Алессандра (2008). Энциклопедия Neon Genesis Evangelion (на итальянском языке). Dynit.
  • Берман, Майкл (2008). Повседневная фантастика: очерки о научной фантастике и человеке . Cambridge Scholars Pub. ISBN 9781847184283.
  • Porori, Syunsou (2010). The Essential Evangelion Chronicle: Сторона B (на французском). Glénat Editions . ISBN 978-2-7234-7121-3.
  • Кхара (2010).ヱヴァンゲリヲン新劇場版:破 全記録全集(на японском языке). Земельные работы. ISBN 978-4-905033-00-4.
  • Suan, Stevie (2021). «Объектность на краю света: игра в аниме и ее экологические ставки в Neon Genesis Evangelion». В Сантьяго Иглесиас; Солер Баэна, Ана (ред.). Исследования аниме: медиа-специфические подходы к Neon Genesis Evangelion. Издательство Стокгольмского университета. doi : 10.16993/bbp. ISBN 978-91-7635-164-2. S2CID  245093477.
  • Неббия, Вирджиния (2023). La Saga Evangelion: L'oeuvre d'une vie (на французском языке). Третьи издания. ISBN 978-2-3778-4430-2. Архивировано из оригинала 2023-10-25 . Получено 2023-10-25 .
  • «Интроекция» на IMDb
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Интроекция_(эпизод_NeonGenesis_Evangelion)&oldid=1271563359"