Мерв

Мерв

مرو Marw
Руины города Мерва: Великая Кыз-Кала . [1]
Показано в Западной и Центральной Азии Показать карту Западной и Центральной Азии Мерв (Туркменистан) Показать карту Туркменистана
Альтернативное название	Александрия Антиохия в Маргиане Марв аль-Шахиджан
Область	Центральная Азия
Координаты	37°39′46″с.ш. 62°11′33″в.д. / 37.66278°с.ш. 62.19250°в.д. / 37.66278; 62.19250
Тип	Урегулирование
История
Заброшенный	1789
Культуры	Персидский , буддийский , арабский , сельджукский , монгольский , туркменский
Заметки о сайте
Состояние	В руинах
Объект Всемирного наследия ЮНЕСКО
Официальное название	Государственный историко-культурный заповедник «Древний Мерв»
Тип	Культурный
Критерии	ii, iii
Назначенный	1999 (23-я сессия )
Номер ссылки	886
Область	Азиатско-Тихоокеанский регион

История Великого Ирана
Доисламский до н.э. / до н.э. Предыстория Куро-араксская культура ок. 3400 – ок. 2000 Культура Гильменда / Культура Джирофта 3300-2200 Протоэламская цивилизация 3200–2800 Эламские династии 2800–550 Луллуби / Замуа 3100-675 Мархаши 2550-2020 Бактрийско-Маргианский комплекс 2400–1700 Династия Гутиев 2141-2050 Авестийский период ок. 1500 г. до н.э. – 500 г. до н.э. Королевство Маннай 10–7 век Новоассирийская империя 911–609 Урарту 860–590 Срединная Империя 728–550 Скифское царство 652–625 Империя Ахеменидов 550–330 Древнее царство Армении 331 г. до н.э. – 428 г. н.э. Империя Селевкидов 330–150 Кавказская Иберия ок. 302 г. до н.э. – 580 г. н.э. Греко-Бактрийское царство 250–125 Парфянская империя 248 г. до н.э.–224 г. н.э. Кавказская Албания 2 век до н.э. – 8 век н.э. Римская Империя 27 г. до н.э. – 330 г. н.э. CE / AD Кушанская империя 30–275 Сасанидская империя 224–651 династия Афригидов 305–995 Империя эфталитов 425–557 королевство Кабул-Шахи 565–879 династия Дабуидов 642–760 Багратидская Армения 880-е – 1045 Алания 8-й/9-й век – 1238/9 Kingdom of Georgia 1008–1490
Islamic Rashidun Caliphate 637–651 Umayyad Caliphate 661–750 Abbasid Caliphate 750–1258 Shirvanshah 799–1607 Tahirid dynasty 821–873 Dulafid dynasty 840–897 Zaydis of Tabaristan 864–928 Saffarid dynasty 861–1003 Samanid Empire 819–999 Sajid dynasty 889/90–929 Ziyarid dynasty 928–1043 Buyid dynasty 934–1055 Sallarid dynasty 941–1062 Ghaznavid Empire 975–1187 Ghurid dynasty pre-879 – 1215 Seljuk Empire 1037–1194 Khwarazmian dynasty 1077–1231 Sultanate of Rum 1077–1307 Salghurids 1148–1282 Ilkhanate 1256–1353 Kart dynasty 1231–1389 Ottoman Empire 1299–1923 Muzaffarid dynasty 1314–1393 Chupanid dynasty 1337–1357 Jalairid Sultanate 1339–1432 Timurid Empire 1370–1507 Qara Qoyunlu Turcomans 1407–1468 Aq Qoyunlu Turcomans 1378–1508 Safavid Empire 1501–1722 Mughal Empire 1526–1857 Hotak dynasty 1722–1729 Afsharid Iran 1736–1750 Zand dynasty 1750–1794 Durrani Empire 1794–1826 Qajar Iran 1794–1925
v t e

Мерв ( туркменский : Merw , Мерв , مرو ; персидский : مرو , романизированный :  Marv ), также известный как оазис Мерве ^{[ требуется ссылка ] [а]} был крупным иранским городом в Центральной Азии , на историческом Шелковом пути , недалеко от сегодняшнего города Мары, Туркменистан . ^[2] Человеческие поселения на месте Мерва существовали с 3-го тысячелетия до нашей эры до 18-го века нашей эры. Он неоднократно переходил из рук в руки на протяжении всей истории. Во времена империи Ахеменидов он был центром сатрапии Маргианы . Впоследствии им правили эллинистические цари , парфяне , сасаниды , арабы , газневиды , сельджуки , хорезмийцы и тимуриды , среди прочих.

Мерв был столицей нескольких государств на протяжении всей своей истории. В начале IX века Мерв был резиденцией халифа аль -Мамуна и столицей всего исламского халифата . ^[3] Позднее он служил резиденцией тахиридских наместников Хорасана . ^[4] В XI–XII веках Мерв был столицей Великой империи Сельджуков и оставался ею до ее окончательного падения. ^{[5] [6] [7]} Примерно в это же время Мерв превратился в главный центр исламской науки и культуры , привлекая и порождая известных поэтов, музыкантов, врачей, математиков и астрономов. Великий персидский полимат Омар Хайям , среди прочих, провел несколько лет, работая в обсерватории в Мерве. Как писал персидский географ и путешественник аль-Истахри о Мерве: «Из всех стран Ирана эти люди были известны своими талантами и образованием». Арабский географ Якут аль-Хамави насчитал в Мерве около 10 гигантских библиотек, в том числе одну в главной мечети, содержащую 12 000 томов. ^[8]

Мерв также был популярным местом паломничества , и несколько религий считали его святым. В зороастризме Мерв (Моуру) был одной из 16 совершенных земель, созданных богом Ахура Маздой . Между V и XI веками Мерв служил резиденцией восточносирийской столичной провинции . Потомок исламского пророка Мухаммеда , 8-й имам шиитского ислама двенадцати верований , Али ар-Рида , переехал в Мерв из Багдада и прожил там несколько лет. ^[9] Аль-Муканна , «Скрытый пророк», который приобрел множество последователей, утверждая, что является воплощением Бога, родился и начал свое движение в Мерве. ^[10]

В XII и XIII веках Мерв, возможно, был крупнейшим городом в мире с населением до 500 000 человек. В этот период Мерв был известен как «Марв аль-Шахиджан» (Мерв Великий) и часто упоминался как «столица восточного исламского мира». По словам географа Якута аль-Хамави , город и его сооружения были видны с расстояния в один день пути . В 1221 году город открыл свои ворота вторгшейся монгольской орде, что привело к огромным разрушениям . Исторические отчеты утверждают, что все население (включая беженцев) было убито; считается, что Толуй-хан убил 700 000 человек. ^{[11] [12] [13]} Хотя город был частично восстановлен после монгольского разрушения, он так и не восстановил свое прежнее процветание. Между 1788 и 1789 годами город был в последний раз разрушен Шахом Мурадом из Бухарского эмирата , а его население депортировано. К 1800-м годам под давлением русских территория вокруг Мерва полностью опустела. ^{[14] [8]}

Сегодня это место охраняется правительством Туркменистана как Государственный историко-культурный парк «Древний Мерв». Он был создан в 1987 году и регулируется законодательством Туркменистана. Это старейший и наиболее прекрасно сохранившийся из городов-оазисов вдоль исторического Шелкового пути в Центральной Азии. Несколько зданий и сооружений сохранились до сих пор, особенно те, которые были построены в последние два тысячелетия. ЮНЕСКО включило место древнего Мерва в список объектов Всемирного наследия . ^[15]

Мерв имеет доисторические корни: археологические исследования выявили множество следов деревенской жизни еще в 3-м тысячелетии до н. э. и связали эту область в культурном отношении с Бактрийско-Маргианским археологическим комплексом . География Зенд -Авесты (комментарии к Авесте ) упоминает Мерв (под именем Моуру ) вместе с Балхом . В зороастризме бог Ахура Мазда создал Моуру как одну из шестнадцати совершенных земель. ^[16]

В эпоху Ахеменидской империи (ок. 550–330 до н. э.) исторические записи упоминают Мерв как место, имевшее некоторую важность: под названием Маргу он встречается как часть одной сатрапии в Бехистунских надписях (ок. 515 до н. э.) персидского монарха Дария Великого . Первый город Мерв был основан в VI веке до н. э. как часть экспансии Ахеменидов в регион Кира Великого (559–530 до н. э.), но более поздние слои глубоко покрывают ахеменидские уровни на этом месте. ^[17]

Визит Александра Македонского в Мерв является всего лишь легендой, но город был назван Александрией ( Ἀλεξάνδρεια ) в его честь на некоторое время. После его смерти в 323 г. до н. э. он стал столицей провинции Маргиана государств Селевкидов , Греко-Бактрии (256–125 гг. до н. э.), Парфии и Сасанидов . ^[18]

Правитель Селевкидов Антиох Сотер (правил в 281–261 гг. до н. э.) переименовал его в Антиохию Маргиану. Он перестроил и расширил город на месте, которое сейчас известно как крепость Гьяур Гала . Исидор Хараксский писал, что Антиохия называлась «необитаемой» ( Ἄνυδρος ). ^{[19] [20]}

После падения династии Селевкидов (63 г. до н. э.) Бактрия , ^{[ нужна цитата ]} Парфия и Кушаны поочередно захватили власть. В 53 г. до н. э. около 10 000 римских военнопленных из битвы при Каррах , по-видимому, были депортированы в Мерв. ^[21]

Мерв был крупным городом буддийской учености, с буддийскими монастырскими храмами на протяжении многих веков до его исламизации. ^{[22] [23]} В месте Гьяур-Кала и Байрамали буддизм исповедовали и часто практиковали в местных буддийских ступах . ^[24]

После того, как Сасанид Ардашир I (220–240 гг. н. э.) взял Мерв, изучение нумизматики подхватывает нить: непрерывная серия монет, первоначально отчеканенных в Мерве, документирует долгое непрерывное прямое правление Сасанидов, длившееся почти четыре столетия. В этот период Мерв был домом для практикующих различные религии, помимо официального сасанидского зороастризма , включая буддистов, манихеев и христиан Церкви Востока . Между V и XI веками Мерв служил резиденцией восточносирийской столичной провинции . Первым епископом был Баршабба (ок. 360/424). Оккупация эфталитами с конца V века до 565 г. н. э. ненадолго прервала правление Сасанидов. ^[25]

Правление Сасанидов закончилось, когда последний правитель Сасанидов, Йездегерд III (632–651), был убит недалеко от города, а военный губернатор Сасанидов сдался приближающейся арабской армии. Представители халифа Умара заняли город, который стал столицей провинции Омейядов Хорасан . В 671 году Зияд ибн Аби Суфьян отправил 50 000 арабских солдат в Мерв в качестве колонии. Эта колония сохранила свои исконные куфанские симпатии и стала ядром Хорасана. ^[26] Используя город в качестве своей базы, арабы под предводительством Кутайбы ибн Муслима с 705 по 715 год подчинили себе большую часть Центральной Азии, включая Балх , Бухару и Фергану . Мерв и Хорасан в целом стали одной из первых частей персоязычного мира , которая стала преимущественно мусульманской . Арабская иммиграция в этот район была значительной. Китаец, захваченный в Таласе, Ду Хуан , был доставлен в Багдад и совершил поездку по халифату. Он заметил, что в Мерве, Хорасане арабы и персы жили в смешанных концентрациях. ^[27]

Мерв вновь обрел значение в феврале 748 года, когда иранский генерал Абу Муслим (ум. 755) объявил новую династию Аббасидов в Мерве, расширив и заново основав город, и от имени линии Аббасидов использовал город как базу восстания против халифата Омейядов. После того, как Аббасиды обосновались в Багдаде, Абу Муслим продолжал править Мервом как полунезависимый принц до своего окончательного убийства. Действительно, Мерв действовал как центр партизан Аббасидов на протяжении всей Аббасидской революции 746–750 годов и стал постоянным источником политической поддержки для правителей Аббасидов в Багдаде позже; губернаторство Хорасана в Мерве было одной из важнейших политических фигур халифата . Влиятельная семья Бармакидов , обосновавшаяся в Мерве, сыграла важную роль в передаче греческих знаний (устоявшихся в Мерве со времен Селевкидов и греко -бактрийцев ) в арабский мир. ^[28]

На протяжении всей эпохи Аббасидов Мерв оставался столицей и самым важным городом Хорасана. В это время арабский историк Аль-Мукаддаси (ок. 945/946–991) называл Мерв «восхитительным, прекрасным, элегантным, блестящим, обширным и приятным». Архитектура Мерва вдохновила Аббасидов на перепланировку Багдада. Арабский историк 10-го века Ибн Хаукаль писал о Мерве: «и ни в каком другом городе не увидишь таких дворцов и рощ, садов и ручьев». ^[8]

Мерв также был известен своими высококачественными тканями. Арабский географ XII века аль-Идриси отметил: «Из этой страны производится много шелка, а также хлопка высшего качества под названием мервский хлопок, который чрезвычайно мягок». Исламский мир восхищался элегантными халатами и шелковыми тюрбанами, производимыми в Мерве. ^[8] Город был известен как дом для иммигрантов из арабских земель, а также из Согдианы и других мест Центральной Азии. ^[29]

В период с 813 по 818 год временное пребывание халифа аль-Мамуна фактически сделало Мерв столицей мусульманского мира и подчеркнуло важность Мерва для Аббасидов . Потомок исламского пророка Мухаммеда , 8-й имам шиитского ислама двунадесятников , Али ар-Рида переехал в Мерв и прожил там несколько лет. Мерв также стал центром крупного неомаздакитского движения 8-го века во главе с аль-Муканной , «Скрытым пророком», который приобрел множество последователей, утверждая, что является воплощением Бога и наследником Абу Муслима; вдохновленная им хуррамия сохранялась в Мерве до 12-го века. ^{[9] [3]}

В этот период Мерв, как и Самарканд и Бухара, функционировал как один из великих городов мусульманской учености; знаменитый историк Якут (1179–1229) учился в его библиотеках. Мерв выпустил ряд ученых в различных отраслях знаний, таких как исламское право , хадисы , история и литература. Несколько ученых носят имя «марвази» (المروزي), что указывает на их происхождение из Мерва. В городе по-прежнему существовала значительная христианская община. В 1009 году архиепископ Мерва направил патриарху в Багдад письмо с просьбой разрешить кераитам поститься меньше, чем другим христианам-несторианцам. ^[30] Великий персидский полимат Омар Хайям , среди прочих, провел несколько лет, работая в обсерватории в Мерве. Как писал персидский географ и путешественник аль-Истахри о Мерве: «Из всех стран Ирана эти люди были известны своими талантами и образованием». Якут аль-Хамави насчитал в Мерве около 10 гигантских библиотек, включая одну в главной мечети, которая содержала 12 000 томов. ^[8]

По мере ослабления халифата персидский генерал Тахир ибн аль-Хусейн и его династия Тахиридов заменили арабское правление в Мерве в 821 году. Тахириды правили Мервом с 821 по 873 год, за ними следовали Саффариды , затем Саманиды и позднее Газневиды . ^[31]

В 1037 году туркмены-сельджуки , клан тюрков-огузов, переселившийся из степей к востоку от Аральского моря , мирно захватили Мерв под предводительством Тогрула — султан Газневидов Масуд I был крайне непопулярен в городе. Брат Тогрула Чагри остался в Мерве, в то время как владения Сельджуков разрослись, включив в себя остальную часть Хорасана и Ирана, и впоследствии он стал любимым городом султанов Сельджуков. Чагри, его сын Альп Арслан (султан с 1063 по 1072 год) и правнук Ахмад Санджар (султан с 1118 по 1157 год) были похоронены в Мерве, последний — в гробнице Ахмада Санджара . ^[34]

Ближе к концу XI века Мерв стал восточной столицей расколотого государства Сельджуков . Однако, начиная с 1118 года, он служил столицей всей империи. ^[35] В этот период Мерв расширился до своих наибольших размеров — арабские и персидские географы называли его «матерью мира», «местом встречи великих и малых», «главным городом Хорасана» и «столицей восточного исламского мира». Письменные источники также свидетельствуют о большой библиотеке и медресе, основанных Низамом аль-Мульком , визирем империи Сельджуков, а также о многих других крупных культурных учреждениях. Возможно, самое главное, что в Мерве был рынок, описанный как «лучший из крупных городов Ирана и Хорасана». ^[36]

Правление Санджара, отмеченное конфликтом с кара-хитаями и хорезмийцами , закончилось в 1153 году, когда туркменские кочевники из-за Амударьи разграбили город. Впоследствии Мерв перешел из рук туркменских кочевников в руки Гуридов в 1192 году и в руки хорезмийцев в 1204 году. Согласно Терциусу Чандлеру , к 1150 году Мерв был крупнейшим городом в мире с населением в 200 000 человек. ^[37] К 1210 году в нем, возможно, проживало до 500 000 человек, что предшествовало таким средневековым метрополиям, как Константинополь и Багдад. ^{[38] [39]}

В 1221 году Мерв открыл свои ворота Толую , сыну Чингисхана , вождя монголов . Говорят, что большинство жителей были вырезаны. Арабский историк Ибн аль-Асир описал это событие, основываясь на рассказе беженцев из Мерва:

Чингисхан сел на золотой трон и приказал привести к нему захваченные войска. Когда они предстали перед ним, их казнили, и люди смотрели на них и плакали. Когда дело дошло до простых людей, они отделили мужчин, женщин, детей и имущество. Это был памятный день для криков, плача и причитаний. Они взяли богатых людей, избили их и пытали со всеми видами жестокости в поисках богатства... Затем они подожгли город и сожгли гробницу султана Санджара и выкопали его могилу в поисках денег. Они сказали: «Эти люди сопротивлялись нам», поэтому они убили их всех. Затем Чингисхан приказал пересчитать мертвых, и их было около 700 000 трупов. ^[8]

Персидский историк Джувейни назвал цифру более 1 300 000. ^[40] Каждому отдельному солдату завоевательной армии «было поручено казнить от трех до четырех сотен человек», многие из этих солдат были рекрутами из Сараха , которые из-за враждебности своего города к Мерву «превзошли свирепость язычников-монголов в убийстве своих собратьев-мусульман». ^[41] Почти все население Мерва и беженцы, прибывшие из других частей Хорезмийской империи , были вырезаны, что сделало это одним из самых кровавых захватов города в мировой истории. ^[42]

Раскопки выявили радикальное восстановление городских укреплений после их разрушения, но процветание города прошло. Монгольское нашествие ознаменовало упадок Мерва и других крупных центров более чем на столетие. После монгольского завоевания Мерв стал частью Ильханата , и его постоянно разграбляло Чагатайское ханство . В начале XIV века город стал резиденцией христианского архиепископства Восточной церкви под властью Картидов , вассалов Ильханидов. К 1380 году Мерв принадлежал империи Тимура (Тамерлана). ^[43]

В 1505 году узбеки заняли Мерв; пять лет спустя шах Исмаил , основатель династии Сефевидов в Иране, изгнал их. В этот период персидский дворянин восстановил большую плотину («Солтанбент») на реке Мургаб , и поселение, выросшее в орошаемой области, стало известно как Байрамали , как упоминается в некоторых текстах 19-го века.

После смерти шаха Исмаила регион стал зависимым от Хивы , но в 1593 году Мерв был завоеван Абдулла-ханом II Бухарским . ^{[44] [45]} Город вскоре был захвачен шахом Аббасом, и в 1600 году на должность губернатора был назначен сефевидский губернатор (Бикташ-хан Устаджлу). В 1608 году губернатором стал Михраб-хан Каджар, положив начало двухвековому каджаровскому губернаторству Мерва. ^[45] С 1715 года элита Каджаров начала утверждать независимость Мерва от правительства Сефевидов, но в течение десятилетия оазис стал небезопасным из-за набегов татар и туркмен. Надир-шах начал военные кампании, которые запугали туркмен и татар и восстановили ирригационную систему Мерва. ^[45] После смерти Надир-шаха местные каджары в регионе объявили независимость и образовали Каджарское княжество Мерв . ^{[44] [45] [46]} В 1785 году мангытский эмир Бухары Шах Мурад напал на город и убил правителя Байрама Али-хана Каджара. ^{[45] [46]} Несколько лет спустя, в 1788 и 1789 годах, Шах Мурад сравнял город с землей и разрушил дамбы, оставив эту территорию пустошью. ^{[ почему? ]}

Все население города и окружающего оазиса численностью около 100 000 человек затем было депортировано в несколько этапов в Бухарский оазис и Самаркандскую область в долине Зарафшана . Будучи последними оставшимися персоязычными шиитами , депортированные сопротивлялись ассимиляции в суннитское население Бухары и Самарканда, несмотря на общий персидский язык, на котором они говорили с большинством местных жителей. Эти марви сохранились по состоянию на 2016 год ^[update]— советские переписи населения перечисляли их как « иранцев /иранцев» вплоть до 1980-х годов. Они живут в Самарканде и Бухаре, а также в районе между ними на реке Зарафшан. Они указаны как персоязычные, но учитываются отдельно от местных таджиков из-за их шиитской религии и сохранения ими своей древней идентичности мерви. ^[47]

Part of a series on the
History of Turkmenistan
Antiquity Ancient history Jeitun culture Gonur Depe Oxus civilization Massagetae Median Empire Achaemenid Empire Seleucid Empire Greco-Bactrian Kingdom Parthian dynasty Kushan Empire Proto-Turks Sassanian Empire Kidarite Kingdom Hephthalite Empire
Middle Ages Islamic period Rashidun Caliphate Umayyads Abbasids Tahirids Saffarids Samanids Oghuz Turkomans Ghaznavid Empire Seljuk Turkomans Khwarazmians Mongol conquest Chagatai Khanate Ilkhanate Karts Timurids
Early modern history Khanate of Khiva Emirate of Bukhara Safavid Iran Turkmenistan in the 16th and 17th centuries Afsharid Iran Qajar Iran
Modern history Russian conquest and the Great Game Transcaspian Oblast October Revolution and Civil War Soviet rule Turkmenistan SSR After Independence
Related historical regions Hyrcania Sogdia Margiana Greater Iran Greater Khorasan Khwarazm Transcaspia Turkmenia
Turkmenistan portal
v t e

Мерв перешел к Хивинскому ханству в 1823 году. Сэр Александр Бернс пересек страну в 1832 году. Примерно в это же время персы заставили туркмен -текке , тогда живших на реке Теджен , мигрировать на север. Хива оспаривала продвижение теке, но примерно в 1856 году последние стали суверенной властью в стране и оставались таковыми до тех пор, пока русские не заняли оазис в 1884 году. К 1868 году русские заняли большую часть того, что впоследствии стало русской Средней Азией, за исключением Туркменистана . Русские подошли к этой области со стороны Каспия, и в 1881 году они захватили Геок-Тепе в одном из самых кровавых сражений в регионе . Большая часть гражданского населения, которая не смогла бежать, была позже убита русскими войсками. Затем русские заняли оазис Теджен , в восьмидесяти милях к западу. Следующим шагом русских было движение на юг, в сторону Герата . К 1888 году город был полностью заброшен. ^{[48] [49]}

Будущий вице-король Британской Индии Джордж Керзон посетил руины Мерва в 1888 году . Позднее он писал: «Среди абсолютной пустыни из крошащегося кирпича и глины, зрелище стен, башен, валов и куполов, простирающихся в ошеломляющем беспорядке до горизонта, напоминает нам, что мы находимся в центре былого величия». ^[8]

Некоторые разведывательные раскопки в Мерве были проведены в 1885 году ^[50] русским генералом А. В. Комаровым, губернатором Закаспийской области в 1883–1889 годах; Комаров использовал свои войска в качестве археологов и опубликовал свою коллекцию трофейных артефактов и монет из этого района в 1900 году. ^[51] Валентин Алексеевич Жуковский из Императорской археологической комиссии руководил первыми полностью профессиональными раскопками в 1890 году и опубликовал их в 1894 году. Геолог Рафаэль Пампелли и немецкий археолог Губерт Шмидт руководили раскопками Американского института Карнеги. ^[52]

Мерв находится в центре внимания проекта «Древний Мерв» (первоначально называвшегося «Международный проект Мерв»). ^[53] С 1992 по 2000 год совместная группа археологов из Туркменистана и Великобритании сделала замечательные открытия. В 2001 году Институт археологии , Лондонский университетский колледж и туркменские власти начали новое сотрудничество. Этот проект «Древний Мерв» касается сложных вопросов сохранения и управления, связанных с этим объектом, дальнейшего изучения объекта посредством археологических исследований и распространения результатов работы среди максимально широкой аудитории. ^[54]

Мерв состоит из нескольких отдельных городов-крепостей, расположенных очень близко друг к другу, построенных на необитаемой земле строителями разных эпох, использовавшихся, а затем заброшенных и никогда не восстанавливавшихся. Четыре города-крепости соответствуют основным периодам важности Мерва: самый старый, Эркгала, соответствует ахеменидскому Мерву, самому маленькому из трех. Гявюргала (также известная как Гьяур Гала), которая окружает Эркгала, включает в себя эллинистическую и сасанидскую метрополию , а также служила промышленным пригородом города Аббасидов/Сельджуков, Солтангала — безусловно, самого большого из трех. Меньший город Тимуридов был основан недалеко к югу и теперь называется Абдыллахангала. Другие древние здания разбросаны между этими четырьмя городами и вокруг них; все объекты сохранились в «Археологическом парке Древнего Мерва» к северу от современной деревни Байрамали и в 30 километрах (19 миль) к востоку от большого советского города Мары. ^[55]

Эрк Гала (с персидского «крепость-цитадель») — старейшая часть комплекса города Мерв. Построенная в VII веке до н. э., Эрк Гала была построена как крепость в персидском стиле, контролирующая оазис на реке Мургаб . Крепость Эрк Гала позже служила акрополем для эллинистического города, а позже — аркой исламского города. ^[56]

Основание Гавюргалы (туркменское от персидского « Габр Кала», «Крепость зороастрийцев » ) произошло в раннюю эллинистическую эпоху во время правления царя Селевкидов Антиоха I. Город непрерывно населялся при ряде эллинистических правителей, парфянах , а затем при Сасанидах, которые сделали его столицей сатрапии. Гавюргала была столицей провинции Омейядов Хорасан и приобретала все большее значение, поскольку Хорасан стал наиболее лояльной мусульманской частью иранского мира в течение первых двух столетий ислама. ^[57]

Наиболее заметными оставшимися сооружениями Гевюргалы являются ее оборонительные сооружения. Доказано наличие трех стен, одна из которых построена поверх другой. Селевкидская стена, ступенчатая внутри и прямая снаружи, образует платформу для второй, большей стены, построенной из глиняных кирпичей и ступенчатой ​​внутри. Форма этой стены похожа на другие эллинистические крепости, найденные в Анатолии , хотя она уникальна тем, что сделана из глиняного кирпича, а не из камня. Третья стена, возможно, сасанидская и построена из более крупных кирпичей. Вокруг стены было множество керамических черепков, особенно парфянских. Размер этих укреплений свидетельствует о важности Мерва в доисламскую эпоху; доисламских укреплений сопоставимого размера не было найдено нигде в Каракуме . Гевюргала также важна из-за огромного количества нумизматических свидетельств, которые она выявила; Там была найдена непрерывная серия сасанидских монет, что указывает на необычайную политическую стабильность этого периода. Даже после основания Солтангалы Абу Муслимом в начале правления династии Аббасидов, Гавюргала оставалась пригородом более крупной Солтангалы. В Гавюргале сосредоточено множество «промышленных» зданий эпохи Аббасидов: гончарные печи, мастерские по обработке стали, железа и меди и т. д. Хорошо сохранившаяся гончарная печь имеет нетронутую сводчатую арочную опору и квадратную очаг. Гавюргала , по-видимому, была кварталом ремесленников на протяжении всего периода Аббасидов и до-сельджукского периода. ^{[ требуется ссылка ]}

Солтангала (от «Султан Кала», крепость султана) — самый большой из городов Мерва. Текстовые источники устанавливают, что это был Абу Муслим, лидер восстания Аббасидов, который символизировал начало нового халифата, заказав монументальные сооружения к западу от стен Гавюргалы , в том, что затем стало Солтангалой. ^[58] Область была быстро обнесена стеной и стала ядром средневекового Мерва; многочисленные кёшк (укрепленные здания) эпохи Аббасидов, обнаруженные в Солтангале и за ее пределами, свидетельствуют о столетиях процветания, которые последовали за этим. Кушк (персидский, кушк , «павильон», «киоск»), которые составляют главные останки Аббасидского Мерва, представляют собой тип зданий, уникальный для Центральной Азии в этот период. Вид полуукрепленного двухэтажного дворца, чьи гофрированные стены придают ему уникальный и поразительный вид, кёшк были резиденциями элиты Мерва. Второй этаж этих сооружений включал жилые помещения; первый этаж, возможно, использовался для хранения. Парапеты выстилали крышу, которая часто использовалась также для жилых помещений. Самый большой и лучше всего сохранившийся аббасидский кёшк Мерва — это Большая Гызгала (туркмен. «девичья крепость»), расположенная сразу за западной стеной Солтангалы; это сооружение состояло из 17 комнат, окружающих центральный двор. Соседняя Малая Гызгала имела необычайно толстые стены с глубокими гофрами, а также множество внутренних лестниц, ведущих в жилые помещения второго этажа. Все кушк Мерва находятся в ненадежном состоянии сохранности. ^[59]

Однако наиболее важными из сохранившихся зданий Солтангалы являются сельджукские постройки. Завоевание Мерва сельджукским вождем Тогрулом в 1037 году оживило город; при его потомках, особенно Санджаре, который сделал его своей резиденцией, Мерв оказался в центре большой многокультурной империи. ^[60]

Свидетельства этого процветания можно найти по всей Солтангале. Многие из этих зданий сосредоточены в цитадели Солтангалы, Шахрияр Арк (персидский, «цитадель государя»), на ее восточной стороне. В центре Шархрияр Арк находится дворец сельджуков, вероятно, построенный Санджаром. Сохранившиеся стены из глиняного кирпича приводят к выводу, что этот дворец, хотя и относительно небольшой, состоял из высоких одноэтажных комнат, окружающих центральный двор, вместе с четырьмя осевыми айванами у входа с каждой стороны. Низкие участки поблизости, похоже, указывают на большой сад, в котором было искусственное озеро; подобные сады были найдены и в других дворцах Центральной Азии. Любые остатки внутреннего или внешнего убранства были утрачены из-за эрозии или кражи. ^[61]

Еще одно примечательное сооружение Сельджуков в Ковчеге Шахрияра — это кепдерихана (от персидского « Кафтар Ханех », или «голубятня», т. е. колумбарий ). Это таинственное здание, одно из наиболее хорошо сохранившихся во всем оазисе Мерва, состоит из одной длинной и узкой комнаты без окон со множеством ярусов ниш по стенам. Некоторые источники полагают, что хана хранителя (их больше в других местах Мерва и Средней Азии) была голубятней, используемой для выращивания голубей, для сбора их помета, который использовался при выращивании дынь, которыми славился Мерв. Другие видят в кепдериханах библиотеки или сокровищницы из-за их расположения в районах с высоким статусом рядом с важными сооружениями. ^[62]

Лучше всего сохранившимся из всех сооружений в Мерве является мавзолей султана Санджара XII века , также в Султан-Гале. Это самый большой из сельджукских мавзолеев, а также первый датированный комплекс мечети-мавзолея, форма которого позже стала общепринятой. Он квадратный, 27 метров (89 футов) с каждой стороны, с двумя входами с противоположных сторон; большой центральный купол, поддерживаемый восьмиугольной системой ребер и арок, покрывает внутреннюю часть (Эттингхаузен, 270). Внешняя часть купола была бирюзового цвета, а его высота делала его внушительным; говорили, что приближающиеся караваны могли видеть мавзолей, находясь еще в дне пути от города. Убранство мавзолея, в типичном раннем сельджукском стиле, было консервативным, с внутренней лепниной и геометрическим кирпичным декором, ныне в основном утраченным, снаружи. За исключением недавно «реконструированной» внешней отделки, мавзолей в основном сохранился в том же виде, в каком он был в XII веке. ^[63]

Последний набор сельджукских останков — стены Солтангалы. Эти укрепления, которые в значительной степени сохранились, начинались как восьми-девятиметровые (26-30 футов) глинобитные сооружения, внутри которых были камеры для защитников, чтобы стрелять стрелами. Через каждые 15-35 метров (49-115 футов) стояли подковообразные башни. Однако эти стены оказались неэффективными, поскольку они не были достаточной толщины, чтобы выдерживать катапульты и другую артиллерию. К середине XII века галереи были засыпаны, и стена была значительно укреплена. Перед главной стеной Солтангалы была построена второстепенная, меньшая стена, и, наконец, пригороды средневекового города, известные сегодня как Искендергала, были окружены стеной толщиной 5 метров (16 футов). Три стены сдерживали монгольскую армию по крайней мере во время одного из ее наступлений, прежде чем окончательно сдаться в 1221 году. ^[64]

Многие керамические изделия были обнаружены со времен Аббасидов и Сельджуков, в первую очередь из Гавюргалы , городских стен Солтангалы и Шахрияр Арка. Изделия Гавюргалы были в основном позднеаббасидскими и состояли в основном из красных расписанных поливом чаш с геометрическими узорами. Керамика, обнаруженная со стен Султангалы, преобладает в виде желтой и зеленой керамики XI-XII веков с цветными пятнами, похожей на современные стили, распространенные в Нишапуре . ^[64] Во дворце Шахрияр Арка были обнаружены бирюзовые и черные чаши, а также отложения керамики в монгольском стиле, возможно, связанные с неудачным повторным основанием города при Иль-ханах . Также к этой эпохе относится керамическая маска, использовавшаяся для украшения стен, найденная среди руин того, что, как полагают — не без споров — было построенным монголами буддийским храмом в южных пригородах Султангалы. ^[65]

Шаим-Кала была построена в 7-м веке нашей эры. Шаим-Кала была самостоятельным городом-крепостью, призванным уменьшить перенаселение и справиться с религиозным и политическим недовольством вновь прибывших народов. ^[66]

Абдиллахангала — постсредневековый город эпохи Тимуридов к югу от главного комплекса. ^[67]

Сегодня место древнего Мерва находится недалеко от города Байрамали Марыйского велаята, Туркменистан. Это город в Байрамали и административный центр Байрамальского района Марыйского велаята , Туркменистан . Он находится примерно в 27 км к востоку от административного центра провинции Мары . В 2009 году его население оценивалось в 88 486 человек (по сравнению с 43 824 по переписи 1989 года). ^[68]

Нынешние жители оазиса в основном туркмены племени теке и некоторое количество персов или таджиков . В оазисе Мерва также есть относительно большие меньшинства белуджей и брагуев . ^[69]

Сложная система каналов, проложенных от Мургаба, орошает оазис. Страна славится на всем Востоке своим плодородием. Здесь в изобилии растут все виды злаков и многие фрукты, например, пшеница, просо, ячмень и дыни, а также рис и хлопок. Семена хлопка из археологических раскопок еще с V века являются первым указанием на то, что хлопчатобумажные ткани уже были важным экономическим компонентом сасанидского города. Разводят шелкопрядов . Туркмены владеют знаменитой породой лошадей ( туркменская лошадь ) и держат верблюдов, овец, крупный рогатый скот, ослов и мулов. Туркмены работают с серебром и доспехами. Одним из открытий раскопок 1990-х годов была мастерская IX-X веков, где производилась тигельная сталь , что подтверждает современные исламские сообщения исламского ученого аль-Кинди (801–866 гг. н. э.). Он упоминал регион Хорасан как место производства стали. Это было сделано с помощью процесса совместного плавления, когда чугун и кованое железо плавятся вместе. ^{[70] [71]}

Оазис Мерв расположен на реке Мургаб, которая течет из Афганистана , на южном краю пустыни Каракумы , на 37°30' с. ш. и 62° в. д., примерно в 230 милях (370 км) к северу от Герата и в 280 милях (450 км) к югу от Хивы. Его площадь составляет около 1900 квадратных миль (4900 км ² ). Большая горная цепь, которая под названиями Паропамисад и Гиндукуш простирается от Каспийского моря до гор Памира, прерывается примерно в 180 милях (290 км) к югу от Мерва. Через этот промежуток или около него текут на север параллельными курсами реки Теджен и Мургаб , пока не теряются в пустыне Каракумы. Таким образом, они делают Мерв своего рода сторожевой башней над входом в Афганистан на северо-западе и в то же время создают переходный пункт или этап между северо-восточной Персией и государствами Бухара и Самарканд. ^[72]

Мерв выгодно расположен во внутренней дельте реки Мургаб, которая течет от своего источника в Гиндукуше на север через пустыню Каракум. Район дельты Мургаба, известный грекам как Маргиана , дает Мерву два отчетливых преимущества: во-первых, он обеспечивает легкий юго-восточно-северо-западный маршрут от афганского нагорья к низменностям Каракумов, долине Амударьи и Хорезму . Во-вторых, дельта Мургаба, будучи большой хорошо орошаемой зоной посреди сухих Каракумов, служит естественной остановкой для маршрутов из северо-западного Ирана в Трансоксиану — Шелковые пути. Дельта, и, таким образом, Мерв, лежит на стыке этих двух маршрутов: северо-западно-юго-восточного маршрута в Герат и Балх (к Инду и далее) и юго-западно-северо-восточного маршрута из Туса и Нишапура в Бухару и Самарканд. ^[73]

Это место было остановкой на Шелковом пути во времена династии Хань . Здесь торговцы могли торговать свежими лошадьми или верблюдами в этом городе- оазисе . ^[74]

ЮНЕСКО включило древний Мерв в список объектов Всемирного наследия . ^[15]

Мерв является побратимом :

• 
  Фототекстурированное 3D- изображение стен города Гявюргала, полученное с помощью лазерного сканирования
• 
  Интерьер Кепдериханы с 3D-лазером , установленным для работы
• 
  Достопримечательности древнего Мерва на российской памятной монете 1993 года
• 
  Мечеть Мерва (конец XIX века)
• 
  Древний Мерв (конец XIX века)
• 
  Мерв, 1899 г.
• 
  Керамика Мерва
• 
  Великая Кыз Кала
• 
  Интерьер Ледяного Дома
• 
  Мавзолейный комплекс Кыз-Биби
• 
  Фотография 1981 года гробницы братьев Эсхаб на территории древнего Мерва

• Байрамали
• Большой Хорасан
• Нишапур
• Герат
• Балх
• Гунар Тепе
• Маргиана
• Мары, Туркменистан
• Монгольское нашествие (трилогия)
• река Мургаб
• Список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО в Туркменистане
• Тахмурас, мифический отец и основатель Мерва

На Викискладе есть медиафайлы по теме Мерв .

Найдите слово «мерв» в Викисловаре, бесплатном словаре.

• Путеводитель по Мерву от Wikivoyage