Гиннава

Ghinnawas (буквально «маленькие песни») — короткие, двухстрочные эмоциональные лирические поэмы, написанные бедуинами Египта , в стиле, похожем на хайку , но похожим по содержанию на американский блюз . ^[1] Ghinnawas обычно повествуют о глубоких личных чувствах и часто являются выходом для личных эмоций, которые иначе не могут быть выражены в бедуинском обществе. Ghinnawas также могут быть спеты. Лила Абу-Лугход , палестинско-американский антрополог, изучавшая бедуинов Авлад Али в Нижнем Египте в конце 1970-х годов и собравшая более 450 ginnawas, опубликовала самую полную работу о ginnawas на сегодняшний день. ^[1]

Ghinnawa — это форма народной поэзии , в том смысле, что любой человек в обществе Авлад Али мог написать ginnawa. В более широком контексте ginnawa можно рассматривать как нестандартный дискурс, который является средством преодоления социальной реальности, подобно другим формам дискурса в арабском мире, таким как сказки тунисского народа hikaya или аллегории бедуинов Синайского полуострова gussa . ^[2]

Темы

Ghinnawas обычно имеют грустные темы - как правило, это плач по утраченной любви, если только они не поются на праздниках, таких как обрезание или свадьба. Ghinnawas поют женщины, мальчики и также в редких случаях мужчины. ^[3]Семантика Ghinnawas четко определена только в контексте, из-за их личной природы. Содержание ginnawas считается личным, даже деликатным в той степени, что Лила Абу Лугход была предупреждена «никогда не раскрывать мужчинам никаких женских стихов». ^[4]

Социальное самовыражение

У Авлад Али нет сильной истории публичных проявлений эмоций. Скромность или почтение, хвастовство или гнев обычно являются наиболее часто выражаемыми публичными эмоциями. Большинство других форм выражения происходят через гинава с. ^[1]

Доставка и структура

Гиннавас можно записать, что часто бывает при межгендерном общении, но можно произнести вместо обычного разговора или пропеть. Структура гиннавы сильно различается в письменной и устной форме.

Структурно гинавас представляют собой двустишия , состоящие примерно из 15 слогов . Их можно разбить на 2 полустишия. Если представить письменную форму как:

1234
56789

устная форма разворачивается в 16 строк следующим образом:

78
78
789
78
6789
78
78
6789
78
78
781
1234
78
78
56
56789

Каждая гинава обычно имеет множество вариаций и может даже исполняться с небольшими вариациями в одном песнопении. ^[1]

Внешние ссылки

Записанные гиннавы на сайте Университета Лоуренса.

Примечания

^ abcd Скрытые чувства: честь и поэзия в бедуинском обществе, Лила Абу-Лугод, Издательство Калифорнийского университета, Беркли, 1986
^ Между сегментацией и десегментацией: звуковые выражения среди берберов в регионе Сус (Юго-Западное Марокко), Хориучи Масаки, Cultures Sonores d'Afrique (ред. Дж. Кавада), Токийский университет иностранных языков, Токио, 1997
^ « Гиннава: как поэзия бедуинских женщин дополняет социальное самовыражение» Марты Блейк
↑ Песни из кочевого сердца, литературный обзор скрытых чувств: честь и поэзия в бедуинском обществе Лилы Абу-Лугход; Инеи Бушнак; New York Times , 15 февраля 1987 г.

Эта статья о поэзии — заглушка . Вы можете помочь Википедии, расширив ее.

Эта статья об этнологии — заглушка . Вы можете помочь Википедии, дополнив ее.

[lila-1] Скрытые чувства: честь и поэзия в бедуинском обществе, Лила Абу-Лугод, Издательство Калифорнийского университета, Беркли, 1986

[2] Между сегментацией и десегментацией: звуковые выражения среди берберов в регионе Сус (Юго-Западное Марокко), Хориучи Масаки, Cultures Sonores d'Afrique (ред. Дж. Кавада), Токийский университет иностранных языков, Токио, 1997

[3] ^ « Гиннава: как поэзия бедуинских женщин дополняет социальное самовыражение» Марты Блейк

[4] Песни из кочевого сердца, литературный обзор скрытых чувств: честь и поэзия в бедуинском обществе Лилы Абу-Лугход; Инеи Бушнак; New York Times , 15 февраля 1987 г.