Это список энциклик Папы Пия XII . Пий XII опубликовал 41 папскую энциклику за время своего правления в качестве папы , которое длилось более 19 лет, с момента его избрания 2 марта 1939 года до его смерти 9 октября 1958 года. 41 энциклика Пия XII превышает 32 энциклики, написанные всеми его преемниками ( Иоанном XXIII , Павлом VI , Иоанном Павлом I , Иоанном Павлом II и Бенедиктом XVI ) в течение последующих пятидесяти лет (1958–2008).
Нет. | Заголовок | Предмет | Дата | Текст | |
---|---|---|---|---|---|
латинский | Перевод на английский | ||||
1. | Summi Pontificatus | «О Верховном Понтификате» | О единстве человеческого общества | 20 октября 1939 г. | (Английский) |
2. | Sertum laetitiae | «Корона радости» | К сто пятидесятой годовщине установления иерархии в Соединенных Штатах | 1 ноября 1939 г. | (Английский) |
3. | Saeculo exeunte | О восьмом столетии независимости Португалии | 13 июня 1940 г. | (Английский) | |
4. | Mystici corporis Christi | «О мистическом теле Христа » | О мистическом Теле Христовом и Церкви | 29 июня 1943 г. | (Английский) |
5. | Divino afflante Spiritu | «Вдохновленный Божественным Духом » | О Священном Писании | 30 сентября 1943 г. | (Английский) |
6. | Восточная Церковь | " Восточной Церкви " | О святителе Кирилле , патриархе Александрийском | 9 апреля 1944 г. | (Английский) |
7. | Communium интерпретирует dolorum | «Толкователь вселенской тоски» | О прекращении Второй мировой войны | 15 апреля 1945 г. | (Английский) |
8. | Orientales omnes Ecclesias | «Все Восточные Церкви » | К 350-летию воссоединения Русской Церкви с Римом | 23 декабря 1945 г. | (Английский) |
9. | Quemadmodum | О призыве к заботе о нуждающихся детях мира | 6 января 1946 г. | (Английский) | |
10. | Deiparae Virginis Mariae | «Пресвятой Девы Марии » | Должны ли мы определить предположение ? | 1 мая 1946 г. | (Английский) |
11. | Фулгенс радиатур | «Сияющий свет» | О ярком свете святого Бенедикта | 21 марта 1947 г. | (Английский) |
12. | Посредник Дей | «Посредник Божий» | О Священной Литургии | 20 ноября 1947 г. | (Английский) |
13. | Optatissima pax | «Долгожданный мир» | О предписании публичных молитв за социальный и всеобщий мир | 18 декабря 1947 г. | (Английский) |
14. | Auspicia quaedam | Молитвы о мире во всем мире и решении проблем Палестины | 1 мая 1948 г. | (Английский) | |
15. | В мультипликабусе курис | «Среди многочисленных забот» | О молитвах о мире в Палестине | 24 октября 1948 г. | (Английский) |
16. | Редемпторис ностри круциатус | « Страсти нашего Искупителя» | О святых местах в Палестине | 15 апреля 1949 г. | (Английский) |
17. | Годы празднования | «В Святой год » | О программе борьбы с атеистической пропагандой во всем мире | 12 марта 1950 г. | (Английский) |
18. | Summi maeroris | «С глубочайшей скорбью» | О призыве к публичным молитвам за мир | 19 июля 1950 г. | (Английский) |
19. | Humani generis | «О происхождении человека» | О некоторых ложных мнениях, угрожающих подорвать основы католического вероучения | 12 августа 1950 г. | (Английский) |
20. | Чудесная иллюзия | «Это достойно восхищения» | В крестовом походе за молитвы о мире | 6 декабря 1950 г. | (Английский) |
21. | Evangelii praecones | «Трудящиеся миссионеры» | О содействии католическим миссиям | 2 июня 1951 г. | (Английский) |
22. | Sempiternus Rex Christus | «Христос, Вечный Царь» | О Халкидонском соборе | 8 сентября 1951 г. | (Английский) |
23. | Ингруэнциум малорум | «Приближающееся зло» | О чтении молитвы на четках | 15 сентября 1951 г. | (Английский) |
24. | Восточные Ecclesias | «Восточные церкви» | О гонимой Восточной Церкви и описании безнадежного положения верующих в Болгарии | 15 декабря 1952 г. | (Английский) |
25. | Доктор Меллифлуус | «Милый доктор» | О святом Бернарде Клервоском , последнем из отцов | 24 мая 1953 г. | (Английский) |
26. | корона Фулгенса | «Сияющий венец» | Провозглашение Марианского года в ознаменование столетия определения догмата о непорочном зачатии | 8 сентября 1953 г. | (Английский) |
27. | Sacra virginitas | «О святом девстве » | О священной девственности | 25 марта 1954 г. | (Английский) |
28. | Ecclesiae fastos | "История Церкви" | О святом Бонифации | 5 июня 1954 г. | (Английский) |
29. | Ad Sinarum gentem | «Китайскому народу» | О наднациональности Церкви | 7 октября 1954 г. | (Английский) |
30. | Ad Caeli Reginam | «Царице Небесной» | О провозглашении царственности Марии | 11 октября 1954 г. | (Английский) |
31. | Священная музыка | «О духовной музыке» | О духовной музыке | 25 декабря 1955 г. | (Английский) |
32. | Haurietis aquas | «Вы будете черпать воду» | О преданности Святому Сердцу | 15 мая 1956 г. | (Английский) |
33. | Luctuosissimi eventus | «Печальные события» | Призываем к публичным молитвам за мир и свободу для народа Венгрии | 28 октября 1956 г. | (Английский) |
34. | Лаэтамур адмодум | «Мы очень рады» | Возобновление призыва к молитвам о мире в Польше , Венгрии и на Ближнем Востоке | 1 ноября 1956 г. | (Английский) |
35. | Датис нуперриме | «В недавней энциклике» | Оплакивая печальные события в Венгрии и осуждая безжалостное применение силы | 5 ноября 1956 г. | (Английский) |
36. | Fidei donum | «Дар веры» | О современном состоянии католических миссий , особенно в Африке | 21 апреля 1957 г. | (Английский) |
37. | Непобедимые спортсмены | «О непобедимом атлете» | О святом Андрее Боболе | 16 мая 1957 г. | (Английский) |
38. | Пелеринаж Лурда | "О паломничестве в Лурд " | Предупреждение против материализма в столетие явлений в Лурде | 2 июля 1957 г. | (Английский) |
39. | Миранда прорсус | В сфере коммуникаций : кино , радио , телевидение | 8 сентября 1957 г. | (Английский) | |
40. | Ad Apostolorum principis | «У Князя Апостолов » | О коммунизме и церкви в Китае | 29 июня 1958 г. | (Английский) |
41. | Я люблю тебя | «Полезно вспомнить» | О молитвах за преследуемую Церковь | 14 июля 1958 г. | (Английский) |
Энциклика (от латинского encyclia , от греческого "en kyklo, ἐν κύκλῳ ", что означает "общий" или "окружающий") была циркулярным письмом, отправленным всем церквям определенной области в древней христианской церкви. Для современной Римско-католической церкви Папская энциклика, в самом строгом смысле, является письмом, отправленным папой, которое явно адресовано римско-католическим епископам определенной области или миру, обычно рассматривающим какой-либо аспект католической доктрины . Папская энциклика обычно используется для важных вопросов и уступает по важности только документу самого высокого ранга, выпускаемому сейчас папами, Апостольской конституции .
Название папской энциклики обычно берется из ее первых слов .
Папа Пий XII считал, что папские энциклики, даже если они не ex cathedra , могут быть достаточно авторитетными, чтобы положить конец теологическим дебатам по конкретному вопросу. Он писал в Humani generis :
Не следует думать, что то, что изложено в энцикликах, само по себе не требует согласия, потому что в этом папы не осуществляют верховную власть своего учительства. Ибо эти вопросы преподаются обычным учительством, относительно которого уместно следующее: «Слушающий вас, Меня слушает» (Лука 10:16); и обычно то, что излагается и внушается в энцикликах, уже относится к католическому учению. Но если верховные понтифики в своих актах, после должного рассмотрения, выражают мнение по доселе спорному вопросу, то всем ясно, что этот вопрос, согласно уму и воле тех же понтификов, не может больше считаться вопросом свободного обсуждения среди теологов.
Энциклики указывают на высокий папский приоритет для вопроса в определенное время. Только понтифики определяют, когда и при каких обстоятельствах должны быть выпущены энциклики. Они могут выбрать выпуск апостольской конституции , буллы , энциклики, апостольского письма или произнести папскую речь . Понтифики расходятся во мнениях относительно использования энциклик. Например, по вопросу контроля рождаемости и контрацепции Папа Пий XI выпустил энциклику Casti connubii , в то время как Папа Пий XII обратился к акушеркам и медицинским работникам, когда разъяснил свою позицию по этому вопросу. [1] Папа Павел VI опубликовал энциклику Humanae vitae на ту же тему. По вопросам войны и мира Папа Пий XII выпустил десять энциклик, большинство из которых были выпущены после 1945 года, три из них ( Datis nuperrime , Sertum laetitiae и Luctuosissimi eventus ) протестовали против советского вторжения и подавления венгерской революции в 1956 году. Папа Павел VI говорил о войне во Вьетнаме , а Папа Иоанн Павел II выразил свой протест против войны в Ираке в своих речах. По социальным вопросам Папа Лев XIII обнародовал Rerum novarum , за которым последовали Quadragesimo anno Пия XI и Centesimus annus Иоанна Павла II . Пий XII говорил на ту же тему перед консисторией кардиналов в своих рождественских посланиях и перед многочисленными академическими и профессиональными ассоциациями. [2] Таким образом, магистериум Пия XII значительно больше , чем перечисленные ниже 41 энциклика. Большинство подробных учений содержатся в его папских речах по конкретным темам, таким как: