Пелеринаж Лурда
Эта статья в значительной степени или полностью основана на одном источнике . ( февраль 2023 г. ) |
| Le pèlerinage de Lourdes (на французском языке ) энциклика Папы Пия XII «Паломничество в Лурд» . | |
|---|---|
 | |
| Дата подписи | 2 июля 1957 г. |
| Предмет | Предостережение против материализма в столетие явлений в Лурде |
| Число | 38 из 41 понтификата |
| Текст |
|
 |
| Часть серии о |
| Мариология Католической Церкви |
|---|
 |
 Catholicism portal |
Le pèlerinage de Lourdes — единственная энциклика Папы Пия XII , изданная на французском языке . Она включает предостережения против материализма в столетие явлений в Лурде . Она была дана в Риме, в соборе Святого Петра , в праздник Посещения Пресвятой Девы Марии, 2 июля 1957 года, на девятнадцатом году его понтификата.
Энциклика вызывает приятные воспоминания о паломничестве в Лурд, которое Папа Пий XII предпринял в качестве папского делегата на Евхаристических и Марианских торжествах в 1937 году. Папа напоминает верующим Франции, что каждая христианская земля является Марианской землей и что «нет ни одной нации, искупленной кровью Христа, которая не гордилась бы провозглашением Марии своей Матерью и Покровительницей». [1] Затем он вспоминает историю почитания Марии, историю Лурда и вклад Пап в ее почитание в Лурде.
Папы и Лурд
В первой части энциклики рассматривается вклад папства в почитание в Лурде.
Пий IX и Лев XIII
Энциклика напоминает, что в 1892 году Лев XIII даровал надлежащую Службу и Мессу праздника "In apparitione Beatae Mariae Virginis Immaculatae" , которую его преемник должен был распространить на вселенскую Церковь вскоре после этого. Он установил и благословил репродукцию "Грота Массабьелле" в садах Ватикана и молился:
Пусть в своей власти Дева-Мать, которая некогда своей любовью содействовала рождению верующих в Церкви, теперь станет средством и хранительницей нашего спасения; пусть она вернет спокойствие мира встревоженным душам; пусть она ускорит возвращение Иисуса Христа в частной и общественной жизни. [2]
3 июля 1876 года Пий IX короновал статую Богоматери Розария в базилике Розария в Лурде.
Святой Пий X
В энциклике говорится, что спустя пятьдесят лет после определения догмата о Непорочном Зачатии святой Пий X написал в Ad diem illum , что его предшественник Пий IX «едва определил как католическую веру, что Мария с самого своего происхождения свободна от греха, как сама Дева начала творить чудеса в Лурде». [3] Пий X создал епископский престол Лурда и санкционировал введение дела о беатификации Бернадетты. Он подчеркивал гармонию в Лурде между евхаристическим богослужением и молитвой Марии. [4]
Пий XII заключает: «Иначе и быть не могло. Все в Марии направляет нас к ее Сыну, нашему единственному Спасителю, в предвосхищении заслуг которого она была непорочной и полной благодати. Все в Марии возносит нас к хвале обожаемой Троицы». [5] В энциклике добавляется, что святой Пий X считал святыню Лурда превосходящей по славе все другие в католическом мире. [6]
Бенедикт XV и Пий XI
В энциклике говорится, что Бенедикт XV добавил новые индульгенции, но не смог сделать больше из-за Первой мировой войны . Пий XI, который сам был в Лурде как паломник, продолжил дело Бенедикта XV. Он канонизировал Бернадетту, сестру Марию Бернар, и описал Лурд как «теперь справедливо считающийся одной из главных марианских святынь в мире». [7] Пий XII вспоминает свою собственную предыдущую энциклику Fulgens corona , в которой он писал о Лурде:
Сама Пресвятая Дева Мария хотела подтвердить каким-то особым знаком определение, которое Наместник Ее Божественного Сына на земле произнес среди энергичного одобрения всей Церкви. [8]
Вызов материализма
Вторая часть энциклики посвящена обращению, в частности, Марианскому обращению сердца и общества, при этом Пий XII подчеркивает Марианское приглашение к обращению сердец и надежду на прощение, [9] подчеркивая, что индивидуального обращения будет недостаточно; вместо этого Пий XII призывает к христианскому обновлению общества в ответ на призыв Марии. [10]
Определение
Пий XII определяет корень зла как искушение материализмом, определение, которое он не ограничивает материалистической философией, вместо этого описывая его существование также как «любовь к деньгам, которая создает все больший хаос, поскольку современные предприятия расширяются, что, к сожалению, определяет многие решения, которые тяжким бременем ложатся на жизнь людей. Она находит выражение в культе тела, в чрезмерном желании комфорта, в бегстве от всех тягот жизни, в безудержном поиске удовольствий, в концепции жизни, которая регулирует все исключительно с точки зрения материального благополучия и земных удовольствий». [11] Энциклика учит, что школа Марии дает много практических ответов.
Школа Марии
В школе Марии можно научиться жить не только для того, чтобы даровать миру Христа, но и с верой ожидать часа Иисуса и оставаться с Марией у подножия креста. Куда бы провидение ни поместило человека, всегда есть еще что сделать для дела Божьего.
В энциклике говорится, что священники должны со сверхъестественной уверенностью указывать узкую дорогу, ведущую к жизни. Посвященные и религиозные сражаются под знаменем Марии против непомерной похоти свободы, богатства и удовольствий. В ответ на Непорочную они будут сражаться оружием молитвы и покаяния и обретут триумф милосердия. Христианские семьи должны оставаться верными своей жизненно важной миссии в обществе и посвятить себя в текущем юбилейном году Непорочному Сердцу Марии. Для супружеских пар это посвящение станет ценной помощью в их супружеских обязанностях целомудрия и верности и сохранит в чистоте атмосферу, в которой растут дети. Семьи, вдохновленные преданностью Марии, являются живыми центрами социального возрождения и апостольского влияния. [12]
Профессиональные и гражданские дела предлагают обширное поле для действий Марии. Собранный у ног Девы Марии и открытый ее учениям, самоанализ искоренит любые ложные суждения и эгоистичные побуждения. Христиане всех классов и всех наций будут стараться быть едиными в истине и милосердии и изгонять непонимание и подозрения. Поиск социального и политического мира среди людей — это, прежде всего, моральная проблема, потому что никакая реформа не может принести плодов, никакое соглашение не будет прочным без обращения и очищения сердца. В юбилейный год Дева Мария Лурдская напоминает всем людям об этой истине. [13]
Бедные и страдающие
Пий XII учит, что Мария с особой любовью относится к некоторым своим детям: к простым, бедным и страждущим, которых так любил Иисус.
Идите к ней, вы, раздавленные материальными невзгодами, беззащитные перед тяготами жизни и равнодушием людей. Идите к ней, вы, одолеваемые скорбями и моральными испытаниями. Идите к ней, возлюбленные инвалиды и немощные, вы, искренне принятые и почитаемые в Лурде как страдающие члены нашего Господа. Идите к ней и получите мир сердца, силу для ваших повседневных обязанностей, радость от жертвы, которую вы приносите. [14]
Понтифик утверждает, что Непорочная Дева знает тайные пути, которыми благодать действует в душах. Она также знает великую цену, которую Бог придает страданиям, объединенным со страданиями Спасителя. Эти страдания могут внести большой вклад. Энциклика завершается цитатой святого Бернарда Клервоского :
Среди опасностей, трудностей и сомнений думай о Марии, проси помощи у Марии. ...Если ты последуешь за ней, ты не собьешься с пути; если ты будешь умолять ее, ты не потеряешь надежды; если ты будешь размышлять о ней, ты не ошибешься; если она поддержит тебя, ты не упадешь; если она защитит тебя, ты не будешь бояться; если она поведет тебя, ты не устанешь; если она будет благосклонна, ты достигнешь своей цели. [15] [16]
Папа Пий XII заявляет о своей полной убежденности в том, что Мария услышит все молитвы. В этой своей последней Марианской энциклике он передает верующим, святыне Лурда и ее паломникам «самое щедрое излияние благодати от всего сердца и с Нашими постоянными и отеческими наилучшими пожеланиями, Апостольское благословение». [17]
Смотрите также
Ссылки
- Папа Пий XII , Мариологические энциклики и буллы
- Энциклика Fulgens corona на сайте Ватикана
- Энциклика Ad Caeli Reginam на сайте Ватикана
- Энциклика Deiparae Virginis Mariae на сайте Ватикана
- Энциклика Ingruentium Malorum на сайте Ватикана
- Энциклика Le pèlerinage de Lourdes на сайте Ватикана
- Энциклика Mystici Corporis Christi на сайте Ватикана
- Апостольская конституция Munificentissimus Deus на сайте Ватикана
- Acta Apostolicae Sedis . (ААС), Ватикан, 1939–1958 гг. Официальные документы Понтификата Папы Пия XII, Le pèlerinage de Lourdes AAS 49 (1957) 615
Примечания
- ^ Le pèlerinage de Lourdes , 5
- ^ Le pèlerinage de Lourdes , 19–21.
- ^ Le pèlerinage de Lourdes , 21
- ^ Le pèlerinage de Lourdes , 22.
- ^ Le pèlerinage de Lourdes , 23
- ^ Le pèlerinage de Lourdes , 24
- ^ Le pèlerinage de Lourdes , 28
- ^ Le pèlerinage de Lourdes , 29.
- ^ Le pèlerinage de Lourdes , 38
- ^ Le pèlerinage de Lourdes , 43
- ^ Le pèlerinage de Lourdes , 46, 47.
- ^ Le pèlerinage de Lourdes , 54
- ^ Le pèlerinage de Lourdes , 55 лет.
- ^ Le pèlerinage de Lourdes , 57
- ^ ..Вторая проповедь о Миссис est: PL CLXXXIII
- ^ Le pèlerinage de Lourdes , 70-71.
- ^ Le pèlerinage de Lourdes , 72 73
Внешние ссылки
- Папа Пий XII. Le pèlerinage de Lourdes, 2 июля 1957 г., Библиотека Эдитрис Ватикана.
