Orientales omnes Ecclesias

Orientales omnes Ecclesias на латыни означает энциклику Папы Пия XII «Все восточные церкви».
Дата подписи	23 декабря 1945 г.
Текст	На латыни По-английски
←  Коммуниум интерпретирует dolorum   Quemadmodum  →

Orientales omnes Ecclesias (23 декабря 1945) — энциклика Папы Пия XII к верующим Украинской Греко-Католической Церкви . Она посвящена 350-летию Брестской унии .

В своей энциклике Папа Пий XII объясняет, что за последние триста пятьдесят лет было много испытаний и гонений, но Украинская греко-католическая церковь всегда выходила сильной. Он напоминает о многочисленных милостях и помощи, которые Церковь получала от Рима, и о том, как его папские предшественники всегда поддерживали независимую культуру и обряд Восточной церкви. В последней части энциклики он обращается к обидам, с которыми столкнулись украинцы в 1945 году.

В то время как большинство восточных христиан принадлежат к Восточной православной церкви , некоторые, как Украинская греко-католическая церковь и Русинская греко-католическая церковь , объединены с Римом, что позволило им сохранить свою собственную восточную литургию и церковные законы. Русинская католическая церковь находится на Украине . Русинская католики называют себя русинами . Они тесно связаны с украинцами и говорят на диалекте того же языка. Традиционная родина русинов простирается на северо-восток Словакии и Лемковский регион на юго-востоке Польши. До 1922 года эта территория в значительной степени была частью Австро-Венгрии . После того, как они стали поляками, которые следуют латинской церкви , для всех православных возникла полонизация и значительные проблемы. ^[1] Некоторые русины, сопротивляясь полонизации, почувствовали себя покинутыми Ватиканом и вернулись в Православную церковь. После Второй мировой войны , в 1945 году, польские и словацкие территории вошли в состав Советского Союза , который оказывал давление на русинов и других украинцев, объединившихся с Римом, с целью разорвать отношения и присоединиться к Православной Церкви во главе с Патриархом Московским . Утверждалось, что (1) союз с Римом был польским заговором с целью доминирования и уничтожения культуры Украинской греко-католической церкви; (2) православные верующие и священники, объединившиеся с Римом, должны были страдать от польских епископов латинского обряда и полонизации; (3) но теперь они освобождены Советской армией под руководством маршала Иосифа Сталина , и поэтому продолжение связей с Римом больше не нужно. ^[1] Новый Патриарх Алексий I призвал католиков к отделению от Рима:

Освободитесь! Вы должны разорвать цепи Ватикана, которые бросают вас в бездну заблуждения, тьмы и духовного разложения. Спешите, возвращайтесь к своей истинной матери, Русской Православной Церкви! ^[2]

Папа Пий XII ответил: «Кто не знает, что Патриарх Алексий I, недавно избранный диссидентскими епископами России, открыто превозносит и проповедует отпадение от Католической Церкви в письме, недавно адресованном Русинской Церкви, письме, которое немало способствует преследованиям?» ^[3] Он упоминает провозглашение ООН о том, что религиозные преследования никогда больше не повторятся: «Это дало нам надежду, что мир и истинная свобода будут дарованы Католической Церкви повсюду, тем более, что Церковь всегда учила и учит, что повиновение постановлениям законно установленной гражданской власти в сфере и пределах ее полномочий является долгом совести. Но, к сожалению, упомянутые нами события тяжко и горько ослабили, почти уничтожили нашу надежду и уверенность в отношении земель русинов. ^[4]

Папа знал не только о попытках отделить Объединенные Церкви от Рима. Он также знал, что за несколько месяцев до энциклики были арестованы все католические епископы Украинской Церкви, включая Иосифа Слипого , Григория Хомысина, Иоанна Лайшевского, Николая Карнецкого и Иосафата Коциловского. Некоторые, включая епископа Никиту Будку, погибли в Сибири . ^[5] Подвергнутые сталинским показательным процессам , все они получили суровые приговоры. Остальные лидеры иерархий и главы всех семинарий и епископальных управлений были арестованы и осуждены в 1945 и 1946 годах. 1 июля 1945 года около трехсот священников Объединенной Церкви написали Молотову; они протестовали против ареста всех епископов и значительной части католического духовенства. ^[6] После того, как Церковь была таким образом лишена всего своего руководства, развернулось «стихийное движение» за отделение от Рима и объединение с Русской Православной Церковью. Последовали массовые аресты священников . В Лемковщине около пятисот священников были заключены в тюрьму в 1945 году ^[7] или отправлены в ГУЛАГ, официально названный «неизвестным местом назначения по политическим причинам». ^[8] Чтобы решить эту проблему, Пий решил заняться всесторонним историческим обзором воссоединения и его преимуществ для верующих на Украине.

Папа повторяет заверения своих предшественников в том, что восточные обряды будут почитаться. Ватикан не предпримет никаких попыток изменить или отказаться от них. Папа рассматривает историю Русинской церкви, которая привела к объединению с Римом. Церковь была в беспорядке и нуждалась в реформе; она пережила упадок и злоупотребления. К концу XVI века стало очевидно, что нет никакой надежды на достижение обновления и реформы Русинской церкви, кроме как путем восстановления союза с Апостольским престолом. ^[9] Длительные и трудные переговоры были необходимы, прежде чем заявление о единстве было достигнуто в 1596 году. Папа Климент VIII 23 декабря 1595 года встретился с посланниками. Они зачитали декларацию всех епископов перед прославленным собранием, а затем от своего имени и от имени других епископов торжественно исповедали веру и обещали должное послушание и уважение. ^[10]

В конце девятнадцатого и начале двадцатого века экономические условия привели к эмиграции многих из Галиции в США, Канаду и Южную Америку. Папа Пий X опасался, что эти эмигранты могут потерять свою религиозную идентичность, и в 1907 году он назначил епископа со специальными полномочиями для них. ^{[11] Позже, поскольку число и потребности этих католиков росли, для галицийских католиков в Соединенных Штатах и ​​еще одного в Канаде, помимо обычного епископа, для верующих этого обряда, эмигрировавших из} Украины , России, Венгрии или Югославии , был назначен специальный ординарный епископ . ^[11]

С 1945 по 1958 год шесть украинских епископов были убиты, приговорены к смерти или умерли в ГУЛАГе. ^[5] В 1949 году Папа Пий сделал Иосифа Слипого кардиналом in pectore , то есть, для его собственной безопасности это оставалось тайной. В 1957 году он поздравил его с 40-летием его священства. Но Слипый оставался в тюрьме до 1963 года. ^[12] Русинская церковь продолжала страдать. Советские власти инициировали гонения на Русинскую церковь в новоприобретенном регионе. В 1946 году была закрыта Ужгородская семинария. В 1949 году Русинская католическая церковь была интегрирована в Русскую православную церковь. Русины по ту сторону чехословацкой границы также были вынуждены принять православие, в то время как те, кто находился в польском регионе Лемковщина, были массово депортированы в 1947 году либо в Советский Союз, либо в другие части Польши.

Источники

• Папа Пий XII (23 декабря 1945 г.). «Orientales omnes Ecclesias» (PDF) . Acta Apostolicae Sedis (на латыни). сер. 2 т. 13 (2). Ватикан (опубликовано 25 января 1946 г.): 33–63 . ISSN  0001-5199.Переведено на «Orientales omnes Ecclesias». vatican.va .
• Кардинал Ричард Кушинг, Папа Пий XII, St. Paul Editions, Бостон, 1959 г.
• Альберто Джованнетти , Пио XII parla alla Chiesa del Silenzio, Эдитрис Анкона, Милан, 1959, немецкий перевод, Der Papst spricht zur Kirche des Schweigens, Паулюс Верлаг, Реклингхаузен, 1959
• Ян Олав Смит, Папа Пий XII, London Burns Oates & Washbourne LTD, 1951 г.
• Acta Apostolicae Sedis, Рим, Ватикан, 1939–1951 гг.