Эмиграция с Мальты

Эмиграция с Мальты или мальтийская диаспора состоит из мальтийцев и их прямых потомков , которые эмигрировали с Мальты. Это было важным демографическим явлением на протяжении девятнадцатого и двадцатого веков, что привело к созданию крупных диаспор, сосредоточенных в англоязычных странах, таких как Австралия , Канада , Великобритания и Соединенные Штаты .

Массовая эмиграция усилилась в 19 веке. Первоначально миграция происходила в страны Северной Африки (особенно в Алжир , Тунис и Египет ); позже мальтийские мигранты направились в Соединенное Королевство, Соединенные Штаты, Канаду и Австралию. От мальтийских общин в Северной Африке остались лишь следы, большинство из них были перемещены после подъема движений за независимость в такие места, как Марсель , Соединенное Королевство или Австралия.

Мальта всегда была морской страной, и на протяжении столетий существовало обширное взаимодействие между мальтийскими моряками и рыбаками и их коллегами по Средиземноморью и в Атлантическом океане. Что еще более важно, к середине 19 века мальтийцы уже имели долгую историю миграции в различные места, включая Египет , Триполитанию , Тунис, Алжир , Кипр, Ионические острова , Грецию, Сицилию и Лампедузу . Смешанные браки с другими гражданами (особенно итальянцами и сицилийцами) были не редкостью. Мигранты периодически возвращались на Мальту, принося с собой новые обычаи и традиции, которые со временем были впитаны в основную мальтийскую культуру.

В 1842 году общее число мальтийских эмигрантов оценивалось примерно в 20 000 человек, или 15 процентов населения Мальты. Эти цифры неуклонно росли на протяжении всего 19 века. Однако эти ранние миграционные модели были нестабильны, и репатриация происходила часто. Например, многие мальтийские эмигранты поспешили вернуться на родину из-за вспышки чумы в Египте в 1835 году и снова в 1840 году во время англо-египетского кризиса (см.: London Straits Convention ). ^[1] По словам Кассара Пулличино:

несмотря на определенную степень изоляции, мальтийские эмигранты должны были в какой-то степени адаптироваться к местным обычаям, еде и одежде. Кроме того, частые приезды и отъезды мальтийцев в 19 веке должны были способствовать усвоению по крайней мере некоторого фольклорного материала из Северной Африки, который все еще необходимо идентифицировать. ^[2]

В девятнадцатом веке большая часть миграции с Мальты была направлена ​​в Северную Африку (особенно в Алжир , Тунис и Египет ), хотя темпы обратной миграции на Мальту были высокими. ^[3] Тем не менее, мальтийские общины сформировались в этих регионах. Например, к 1900 году, по оценкам британского консульства, в Тунисе проживало 15 326 мальтийцев . ^[4] От мальтийских общин в Северной Африке осталось мало следов, большинство из них были перемещены после подъема движений за независимость в такие места, как Марсель , Соединенное Королевство или Австралия . В годы, предшествовавшие провозглашению независимости Туниса в 1956 году, большая часть мальтийской общины покинула страну, чтобы поселиться в Марселе , Франция, где сохранилась самая большая мальтийская община во Франции.

Мальта пережила значительную эмиграцию в результате спада строительного бума в 1907 году и после Второй мировой войны , когда рождаемость значительно возросла, но в двадцатом веке большинство эмигрантов отправились в Новый Свет , в частности в США и Австралию.

В начале 20-го века и снова после Второй мировой войны до начала 1980-х годов с Мальты происходила интенсивная миграция; однако в этот период местами назначения были более отдаленные англоговорящие страны, а не традиционное побережье Средиземного моря . Более 10 000 мальтийцев поселились в Австралии, Канаде, Великобритании и Соединенных Штатах в период с 1918 по 1920 год, а затем еще 90 000 — или 30 процентов населения Мальты — в период с 1948 по 1967 год. ^[6] К 1996 году чистая эмиграция с Мальты в течение 20-го века превысила 120 000, или 33,5% населения Мальты. ^[7]

С 1919 по 1920 годы британские колониальные власти на Мальте благосклонно отзывались о мальтийской эмиграции в Палестину , в частности в Хайфу , Иерусалим и район вокруг горы Кармель . Эти усилия поддерживались губернатором Мальты лордом Метуэном , адмиралом Сомерсетом Гоф-Калторпом и английским католическим архиепископом Фрэнсисом Борном , но идея в конечном итоге не увенчалась успехом, поскольку британцы не предлагали никаких финансовых стимулов, поддержка проекта на Мальте была ограниченной, а эмиграция в Палестину все больше зависела от сионизма . ^[8]

После Второй мировой войны Департамент эмиграции Мальты помогал эмигрантам с расходами на поездку. В период с 1948 по 1967 год эмигрировало 30 процентов населения. ^[3] В период с 1946 года по конец 1970-х годов более 140 000 человек покинули Мальту по программе помощи в переезде, из них 57,6 процента мигрировали в Австралию , 22 процента — в Соединенное Королевство , 13 процентов — в Канаду и 7 процентов — в Соединенные Штаты . ^[9] (См. также Мальтийские австралийцы ; Мальтийцы в Соединенном Королевстве ; Мальтийцы во Франции; и Мальтийцы в Греции).

Эмиграция резко сократилась после середины 1970-х годов и с тех пор перестала быть социальным явлением, имеющим значение. Знакомство с английским языком помогло мальтийским мигрантам ассимилироваться в принимающих странах, а частота смешанных браков с местными иностранцами, как сообщается, выше среди мальтийских эмигрантов, чем среди других этнических общин. Широкое взаимодействие между мальтийскими эмигрантами в Австралии, Канаде, Великобритании и Соединенных Штатах и ​​их родственниками на Мальте приблизило мальтийскую культуру к англоязычному миру. Многие мальтийские эмигранты и второе поколение мальтийских австралийцев , мальтийских американцев и мальтийских канадцев вернулись на родину в 1990-х годах, и в последние годы наблюдается рост числа иностранных экспатриантов, переезжающих на Мальту, особенно британских пенсионеров.

В 1995 году часть района Джанкшен в Торонто получила название «Мальтийская деревня» в знак признания сильной мальтийской общины, которая сохраняется и по сей день. ^[10] Считается, что это самая большая мальтийская община в Северной Америке.

Согласно переписи населения Австралии 2001 года, на Мальте проживало 46 998 человек , Великобритании — 30 178 человек , Канады — 9 525 человек , а США — 9 080 человек . ^[12]

С момента вступления Мальты в ЕС в 2004 году в ряде европейских стран появились общины экспатриантов , в частности в Бельгии и Люксембурге. В то же время Мальта становится все более привлекательной для общин иммигрантов, как из Западной и Северной Европы (итальянцы, британские мальтийцы и французские мальтийцы), так и из Восточной Европы (болгары, сербы и мальтийские греки ).

После Конвенции мальтийцев, проживающих за рубежом, в 2010 году была официально создана Федерация мальтийцев, проживающих за рубежом (FMLA), в которую вошли представители из разных стран. В 2011 году был создан Совет по делам мальтийцев, проживающих за рубежом. Совет по делам мальтийцев, проживающих за рубежом, состоит из представителей мальтийских общин, а также экспертов в области миграции, и был создан с одобрения Палаты представителей. Совет представлен 5 экспертами из Австралии, Канады, Великобритании, Европы и Мальты и членами совета из Австралии, США, Канады, Европы и Мальты. Совет также будет стремиться создать Мальтийский культурный институт.

Согласно переписи населения Австралии 2011 года , в Австралии проживало 163 990 человек мальтийского происхождения, а 41 274 человека, родившихся на Мальте, — эти цифры на 5,6% меньше, чем по данным переписи 2006 года . ^[13] Самая большая мальтийско-австралийская община в Австралии находится в штате Виктория и насчитывает около 19 730 человек. ^[14]

Первым мальтийцем, прибывшим в Австралию, был, возможно, заключенный Джон Пейс в июне 1790 года, хотя неясно, был ли он отправлен с Мальты или был ли он вообще мальтийцем. ^[15] Первыми определенными мальтийцами, прибывшими в Австралию, были каторжники около 1810 года. ^[16] Первым мальтийским иммигрантом (в отличие от каторжника или подневольного слуги), как полагают, был Антонио Аццопарди, прибывший в 1838 году. ^[17] В течение 19 века предпринималось много попыток организованной массовой миграции, но только в 1883 году прибыла первая группа из 70 рабочих (и девяти безбилетных пассажиров). Закон об ограничении иммиграции австралийского правительства 1901 года удерживал количество прибывающих мальтийцев на низком уровне в начале 20 века. Групповая и массовая миграция постепенно набирала обороты, сначала в Квинсленде , а после Первой мировой войны в Сиднее, чья автомобильная промышленность привлекала многих. Система квот для мальтийских иммигрантов была введена в 1920 году, но британское давление привело к тому, что квота была увеличена в 1923 году, и к 1933 году в Виктории проживало 395 человек, родившихся на Мальте. Хотя большинство эмигрировало в Австралию с Мальты , некоторое количество приехало из Соединенного Королевства , где они поселились после изгнания из Египта , как владельцы британских паспортов, во время Суэцкого кризиса . ^[18] Мальтийская иммиграция в Австралию достигла своего пика в 1960-х годах. Большинство мальтийских иммигрантов проживают в западных пригородах Мельбурна Саншайн ( особенно на Гленгала-роуд) и Сент-Олбанс , а также в западных пригородах Сиднея Грейстанс и Хорсли -парк . Мальтийцы, как и в своей родной стране, в основном являются католиками. ^[19]

259 мальтийских мальчиков и 51 мальтийская девочка были отправлены в католические учреждения в Западной и Южной Австралии между 1950 и 1965 годами после переговоров между правительствами Мальты и Западной Австралии, которые начались в 1928 году, когда мальтийский священник из Перта отец Рафаэль Пейс призвал христианских братьев включить мальтийских детей в свою формирующуюся схему миграции. Вместо того, чтобы получить образование, многие из них эксплуатировались на строительных работах и ​​никогда не изучали английский язык, а также забывали свой собственный мальтийский язык. ^[20]

До 2003 года мальтийцы в Бельгии в основном состояли в браке с бельгийцами, эмигрировавшими в страну, или мальтийскими дипломатами. В 2003 году трудоустройство граждан Мальты в Европейском Союзе (ЕС) началось всерьез ввиду членства Мальты в этой организации. Большинство мальтийцев находятся в Бельгии из-за своей работы в ЕС. Фактически, по оценкам, из 324 мальтийцев, работающих в ЕС в 2010 году, ^[21] около 250 работали в Бельгии. ^[22] Вот почему они считают себя экспатриантами, а не эмигрантами , как это было с мальтийской диаспорой в демографических перемещениях предыдущих поколений. Это также объясняет, почему большинство мальтийцев в Бельгии живут либо в Брюссельском столичном регионе , либо в муниципалитетах, граничащих с этим регионом, в районе Брюссельского кольца и вокруг него . Статистика 2008 года указывает на сообщество, в котором полы более или менее равномерно сбалансированы, а большинство членов находятся в возрастной группе 25-40 лет. ^[22]

Первая мальтийская колония прибыла в Бразилию в 1912 году на борту судна SS Province, которое высадилось в портовом городе Сантос с 73 людьми. Еще 106 человек прибыли позже в том же году. Все они начали работать на кофейных плантациях в Сан-Паулу и Форталезе . Как владельцы британских паспортов, они рассматривались бразильскими властями как любые другие британские подданные. Многие из них позже вернулись на Мальту. Вторая группа мальтийских эмигрантов переехала в Бразилию в 1920-х годах, чтобы работать на железных дорогах; среди них был Доминик Коллиер из Флорианы , который занимал административную должность в железнодорожной компании Сан-Паулу-Парана. Третий этап мальтийской иммиграции в Бразилию, в 1950-х и 1960-х годах, имел иную, религиозную, а не экономическую мотивацию. Штат Парана попросил Францисканский орден Мальты направить священников и сестер в растущую епархию Жакарезинью . Позже мальтийские священники распространились также в штатах Сан-Паулу и Пернамбуку. В 1977 году отец Уолтер Эбехер — брат Франсиса Эбехера — был рукоположен в епископы епархии Витория-ду-Сул. Распространенные фамилии среди бразильских мальтийцев включают Бусуттил, Заммит, Аццопарди, Бальзан, Кутахар. ^[23]

Значительная эмиграция мальтийцев в Канаду произошла в 1840 году, за которой последовали периоды эмиграции около 1907 года и между 1918 и 1920 годами. Однако большинство мальтийских эмигрантов поселились в Канаде после Второй мировой войны . Большинство этих иммигрантов поселились в Онтарио , в основном в Торонто , но со временем другие мальтийские иммигранты переехали в другие канадские города, включая Монреаль , Ванкувер и Сент-Джонс . Примерно 18 000 мальтийцев эмигрировали в Канаду между 1946 и 1981 годами, но эмиграция медленно сокращалась с течением времени. В 2006 году в стране поселились только 145 человек мальтийского происхождения. ^[24] Согласно переписи 2011 года , 38 780 канадцев заявили о полном или частичном мальтийском происхождении, что больше, чем 37 120 в 2006 году. ^[25] Сегодня большинство людей мальтийского происхождения, около 18 680, живут в Торонто (более 50% от общего числа мальтийских канадцев). Район Dundas Street West в The Junction известен как «Маленькая Мальта» из-за исторического мальтийского населения, а также постоянного присутствия мальтийских клубов и предприятий. Мальтийские общины также есть в других частях Онтарио, а также в Монреале , Виннипеге и Ванкувере . ^[24]

Некоторые мальтийцы присутствовали в Египте еще во времена Наполеона и его завоевания Египта . Близость между двумя странами и сходство между мальтийским и арабским языками привели к тому, что многие мальтийцы поселились в Египте в прошлом, в основном в Александрии . ^[26] Как и итальянцы, которые поселились в Египте , рожденные в Египте мальтийцы составляли часть римско-католической общины Египта . К 1939 году в Египте проживало до 20 000 мальтийцев. Практически все они были франкоговорящими, а у тех, у кого родители были французами, французский был родным языком. Во многих семьях среднего класса (особенно в Александрии и Каире) произошел языковой сдвиг, и итальянский использовался в качестве домашнего языка наряду с французским; значительное меньшинство египетских мальтийцев (например, в зоне Суэцкого канала) по-прежнему сохраняло мальтийский в качестве своего родного языка. Это число значительно сократилось из-за эмиграции в последующие годы и почти полностью исчезло из-за высылки в 1956 году, поскольку мальтийцы были гражданами Великобритании. Большинство египетских франко-мальтийцев поселились в Австралии или Великобритании, где они оставались культурно отличными от иммигрантов с Мальты. Те, у кого было французское гражданство, были репатриированы во Францию ​​(чаще всего в Марсель ). Послевоенная Мальта в целом не принимала беженцев из Египта. ^[27]

Мальтийское сообщество существовало в Гибралтаре вскоре после его захвата англо - голландским флотом в 1704 году. Большинство испанских жителей были изгнаны, оставив гарнизон, обслуживаемый иммигрантами , в основном с Мальты и Генуи . Вскоре последовала иммиграция из соседних испанских городов, что дало Гибралтару очень космополитичное население. Процветание Гибралтара привлекало иммигрантов из соседних средиземноморских стран, и в 1885 году в Гибралтаре проживало около 1000 мальтийцев. В начале 20-го века британцы предприняли масштабные военно-морские работы и усовершенствования существующих укреплений Гибралтара, чтобы сделать скалу практически неприступной. Многие мальтийцы работали на верфи , а другие занимались вспомогательным бизнесом. Однако экономика Гибралтара не была способна принять большое количество иммигрантов с Мальты, и к 1912 году число мальтийцев уже снижалось (не более 700), поскольку они возвращались на Мальтийские острова . В конце концов те, кто остался в Гибралтаре, стали активно участвовать в экономической и общественной жизни Гибралтара, большинство из них также были ярыми сторонниками связей с Великобританией.

Большое сообщество потомков мальтийцев все еще присутствует на Корфу . ^[28] Их предки прибыли на остров в 19 веке, когда британские власти привезли много квалифицированных рабочих с Мальты на Ионические острова. Британцам нужны были женатые мужчины, чтобы их дело продолжили их дети, и в результате 80 человек (40 семей с 1815 по 1860 год) были перевезены на Корфу, чьи потомки остаются на острове и по сей день. В 1901 году на Корфу проживало почти тысяча человек, которые считали себя этническими мальтийцами. На Кефалонии их было 225. Еще сотня мальтийцев была рассеяна по другим меньшим островам Ионической группы. Эмиграция мальтийцев на эти острова практически прекратилась, когда острова были возвращены Греции в 1864 году. Из-за объединения с Грецией ряд мальтийских семей покинули Корфу и поселились в Кардиффе , Уэльс, где их потомки живут до сих пор. На острове Корфу две деревни носят названия, свидетельствующие о мальтийском присутствии: Мальтезика названа в честь Мальты, а Коццелла получила свое название от Гозо . В Коццелле францисканские сестры Мальты открыли монастырь и школу в 1907 году. Эти два учреждения до сих пор процветают. В 1930 году у мальтийцев на Корфу был свой собственный священник, который заботился об их благополучии, одновременно поддерживая полезные контакты с церковными и гражданскими властями на Мальте. Этим священником был преподобный Спиридион Силия, родившийся на Корфу от мальтийских родителей и ставший приходским священником мальтийской общины. В настоящее время корфянское мальтийское сообщество насчитывает 3500 человек на всем острове. Они составляют ядро ​​католической общины Корфу, но никто из них не говорит на мальтийском языке . Бывший мэр города Корфу Сотирис Микалеф имеет мальтийское происхождение.

Город Пакино на юге Сицилии был построен на основе королевского указа Фердинанда I Обеих Сицилий от 1760 года. Принц Фердинанд пригласил мальтийских соседей заселить новую страну, и более тридцати семей приняли приглашение. Первыми семьями были: Агиус, Аццоппарди, Арафам, Бухагиар, Бартоло, Калдис, Бонелли, Каменсули, Борг, Кассар Скалиа, Боагер, Фенек, Фарруджиа, Грех, Мицци, Мейлах, Микалеф, Маллия, Онгр, Салиба, Султан и Ксуереб.

В период с 2008 по 2019 год 134 мальтийца получили итальянское гражданство ^[29]

Сообщество мальтийцев в Ливии было создано в 19 веке. Они оставались в стране на протяжении всего 20 века, поскольку не были высланы режимом Каддафи в 1970-х годах. ^[30] Многие мальтийцы продолжали переезжать в Ливию на работу, особенно после потепления отношений с Западом режима Каддафи в 2000-х годах, вплоть до начала гражданской войны в Ливии в 2011 году.

Мальтийские семьи и по сей день живут в Триполи , например, семья Абухаджр, семья Фаруджа, семья Змайт и семья Базина.

Первым зарегистрированным мальтийским мигрантом в Новую Зеландию был Анджело Париджи, который указан в церкви Святого Патрика в Окленде как женившийся на 16-летней РоузЭнн МакМаллен 4 июля 1849 года. Он был описан как «лодочник, родившийся на Мальте». За ним последовали и другие, включая Джеймса Кассара, некоторые письма которого остались невостребованными в почтовом отделении Окленда в 1864 году. В 1883 году Франческо Саверио де Чезаре, которому правительство Мальты поручило оценить «пригодность британских колоний в Австралии в качестве поля для мальтийской миграции», сообщил, что: «В Окленде я встретил трех мальтийцев, которые обосновались там на несколько лет, и еще одного в Тауранге, работающего поваром; у них все хорошо; и они не думают возвращаться на Мальту. Они сказали мне, что есть еще несколько мальтийцев, которых они знают, обосновавшихся в Веллингтоне, Крайстчерче и Данидине». Мальтийская ассоциация Веллингтона была основана в 1989 году, президентом ее стала Кармен Далли . Согласно последней переписи, в Новой Зеландии проживает 222 мальтийца. ^[31]

Мальтийцы начали эмигрировать в Южную Африку сразу после Второй мировой войны . В 1947–1948 годах 102 человека, в частности высококвалифицированные рабочие, переехали в колонию Саут-Кейп. Однако эта первая волна вскоре схлынула, поскольку новое правительство ЮАР не одобряло дальнейшую иммиграцию. ^[32]

Тунис был одним из первых направлений массовой миграции с Мальты, и здесь Кассола углубляется в ее истоки (1836-1844). Неудивительно, что мальтийские мигранты предпочитали селиться в прибрежных городах: Сусс, Монастир, Махдия, Сфакс, Джерба ​​и Мокнин, находя утешение в том же море, которое омывало берега их родины.

В первые десятилетия британского правления экономическая ситуация была неблагополучной, что вынуждало тысячи мальтийцев искать лучшей жизни за морем. Разница между миграцией на Сицилию и в Тунис заключается в том, что первая привлекала отдельных лиц, тогда как вторая принимала целые группы. Тунис предлагал возможности для низших классов.

До принятия Закона о иммигрантах Содружества 1962 года существовало мало ограничений на миграцию мальтийцев в Великобританию. Мальта пережила значительную эмиграцию, особенно в результате краха строительного бума в 1907 году и после Второй мировой войны , когда уровень рождаемости значительно возрос. Однако до Первой мировой войны в Великобритании было очень мало мальтийцев, за исключением общины в Кардиффе . Великобритания считалась большинством мальтийцев далекой и холодной страной. ^[4] В период с 1919 по 1929 год было зарегистрировано 3354 мальтийца, отправившихся в Великобританию, причем 1445 из них вернулись в последующие годы. Однако не все остальные обязательно остались в Великобритании, многие впоследствии переехали в Австралию . Тем не менее, к 1932 году улица, примыкающая к Коммершл-роуд в Лондоне, стала домом для мальтийской общины. Многие из этих мальтийцев работали в доках Лондона. Похожие общины существовали вокруг доков в Чатеме и Портсмуте . ^[4] После 1962 года мальтийцам требовались ваучеры для миграции в Великобританию, но их было относительно легко получить в Департаменте эмиграции до 1971 года. Департамент эмиграции организовывал собеседования потенциальных мигрантов с британскими фирмами, чтобы разрешить им переезд в Великобританию для восполнения нехватки рабочей силы . В то время также было обычным явлением для мальтийских женщин выходить замуж за британских военнослужащих, а для мальтийцев присоединяться к британским торговым судам . Статистика миграции, зарегистрированная на Мальте и в Великобритании, различается по количеству зарегистрированных мальтийских мигрантов. Мальтийская статистика предполагает, что 8282 человека покинули Мальту в Великобританию в период с 1963 по 1970 год (включительно), причем 949 человек были зарегистрированы как вернувшиеся. Между тем, британская статистика предполагает, что за тот же период прибыло 8110 мальтийских мигрантов, не считая студентов, дипломатов, моряков, посетителей и их семьи. ^[3] Значительная сезонная миграция в Великобританию началась в 1962 году. В этом году 70 мальтийских женщин были наняты для работы на британских консервных заводах по переработке фруктов и овощей на шесть месяцев. К 1967–69 годам 250 мальтийцев в год переезжали в Великобританию на сезонную работу, в основном в консервной промышленности, производстве мороженого, гостиничном и общественном секторе. Сезонная миграция женщин-работниц была организована Комиссией по делам эмигрантов Католической церкви на Мальте . ^[3] По данным Музея эмиграции Мальты, в период с конца Второй мировой войны по 1996 год из Мальты в Великобританию уехало в общей сложности 31 489 мигрантов. 12 659 впоследствии вернулись на Мальту. Таким образом, чистая миграция за этот период составила 18 830 человек. ^[33] Перепись населения Великобритании 2001 годаЗарегистрировано 30 178 человек, родившихся на Мальте и проживающих в Великобритании. ^[12] Управление национальной статистики оценивает, что эквивалентная цифра за 2009 год составила 28 000 человек. ^[34]

Первые иммигранты с Мальты в США прибыли в середине восемнадцатого века в город Новый Орлеан, штат Луизиана . Многие американцы считали, что Мальта является частью Италии. В некоторых случаях на надгробиях мальтийцев писали «Born Malta, Italy» из-за путаницы. В это время и в девятнадцатом веке мальтийцы, эмигрировавшие в США, были еще редки. Фактически, в 1860-х годах только от пяти до десяти мальтийцев эмигрировали в США каждый год. Большинство из них были сельскохозяйственными рабочими, а в случае Нового Орлеана — садоводами и торговцами овощами. После Первой мировой войны , в 1919 году, иммиграция мальтийцев в США увеличилась. В первом квартале 1920 года в США иммигрировало более 1300 мальтийцев. Детройт, штат Мичиган , с рабочими местами в расширяющейся автомобильной промышленности привлек наибольшую долю иммигрантов. Считается, что в последующие годы более 15 000 мальтийцев эмигрировали в Соединенные Штаты, позже получив гражданство США. Значительный процент ранних мальтийских иммигрантов намеревались остаться только временно для работы, но многие поселились в США навсегда. Помимо Детройта , другие промышленные города, такие как Нью-Йорк , Лос-Анджелес и Сан-Франциско, Калифорния , привлекали мальтийских иммигрантов. ^[35] После Второй мировой войны мальтийское правительство обязалось оплатить расходы на проезд мальтийцам, которые хотели эмигрировать и прожить не менее двух лет за границей. Эта программа привела к увеличению эмиграции населения острова и составила около 8 000 мальтийцев, которые прибыли в Соединенные Штаты в период с 1947 по 1977 год. Правительство Мальты поощряло мальтийскую эмиграцию, поскольку Мальта была перенаселена. ^[35]

Большинство мальтийских иммигрантов прибыли в первой половине двадцатого века, поселившись в таких городах, как Детройт , Нью-Йорк , Сан-Франциско и Чикаго . Большинство американцев мальтийского происхождения сейчас живут в этих городах, в частности в Детройте (примерно 44 000 мальтийцев) и Нью-Йорке (более 20 000 мальтийцев), в последнем городе большинство людей мальтийского происхождения сосредоточены в Астории, Квинс . ^[35]

В Калифорнии мальтийская община процветает в Сан-Педро и Лонг-Бич . ^{[ необходима ссылка ]}

По оценкам Американского опроса сообщества 2016 года, в США насчитывается 40 820 американцев мальтийского происхождения. ^[36] Из них 24 202 человека имеют мальтийское происхождение в качестве своих первых предков. ^[37] Сюда входят иммигранты, родившиеся на Мальте в США, их потомки, родившиеся в Америке, а также многочисленные иммигранты из других стран мальтийского происхождения.

Как и в своей стране происхождения, мальтийские американцы в основном практикуют римский католицизм в качестве своей религии. Многие практикуют католиков, посещая церковь каждую неделю и активно участвуя в жизни своих местных приходов. ^[35]

• Демография Мальты
• Иммиграция на Мальту
• Список стран по численности иммигрантов
• Список суверенных государств и зависимых территорий по уровню рождаемости

• Документы французского правительства 1910-х и 1920-х годов о мальтийцах в Тунисе и политической ситуации того времени. Архивировано 07.11.2017 в Wayback Machine.
• Кармель Вассалло, «Корсары в торговле: мальтийские купцы в Испании XVIII века». Архивировано 07.11.2017 в Wayback Machine (Издательство Мальтийского университета, 1997. ISBN 99909-45-04-7 ). 
• Ромео Чини, Триполи Берберийский - La nostra storia (наша история) Архивировано 2019-12-23 в Wayback Machine
• Отец Лоуренс Э. Аттард, Кипр, Корфу, Константинополь и Смирна. Архивировано 07.11.2017 в Wayback Machine , в: The Great Exodus . (C) PEG Ltd - 1989.
• Марк Каруана, Мальтийские фамилии во Франции: Аттард Архивировано 07.11.2017 на Wayback Machine
• Николас Д. Чиркоп OAM, Временная колония в долине Нила - История мальтийской колонии в Египте на протяжении XIX и XX веков Архивировано 07.11.2017 в Wayback Machine
• Отчеты мальтийского правительства из Департамента эмиграции, заархивированные 07.11.2017 на Wayback Machine , 1948-2015 гг.
• Альмир да Силвейра, На борту в направлении Бразилии - иммиграция на Мальту Архивировано 07.11.2017 на Wayback Machine
• Хью Р. Джонс, Современная эмиграция с Мальты, Труды Института британских географов , № 60 (ноябрь 1973 г.), стр. 101–119

• Френдо, Генри (2020). Диаспора: мальтийское заморское поселение . Мальта : Книги Средиземного моря. ISBN 9789993277712.

• Миграция на Мальте
• Мальтийская диаспора
• Мальтийская диаспора, Times of Malta , 2015
• Меняющийся облик мальтийской диаспоры, Malta Independent , 2014
• Морис Коши, Мальтийская диаспора: меняющиеся облики Мальты за рубежом, 2016 г.
• Массимо Фарруджа, Мальтийцы оставили свой след в странах усыновления, Times of Malta , 10 декабря 2004 г.

На Викискладе есть медиафайлы по теме «Эмиграция с Мальты» .