Tłı̨chǫ

Tłı̨chǫ

Типи Тлычо, ок. 1900 г.
Общая численность населения
1935 [1]
Регионы со значительным населением
Канада Северо-Западные Территории
Языки
Tłı̨chǫ (догриб), английский
Религия
Христианство , Анимизм
Родственные этнические группы
Йеллоунайвс , Чипевян (Денесулине), Сахту

Деттах

Ндило

Бехчоко̀

Гамети

Веквити

Что?

класс=notpageimage|

Общины Тличо в Северо-Западных Территориях

Часть серии статей о
Коренные народы Канады
Первые нации инуиты Метис
История Хронология До колонизации Генетика Колониализм поселенцев Геноцид Школы-интернаты индийские больницы Примирение
Политика Закон коренных народов Процесс заключения договора в Британской Колумбии Корона и коренные народы Политика в области здравоохранения Больше никаких простоев Закон об индейцах Министерство по делам коренных народов и севера Канады Земля Назад Земельные претензии Защитник земли Право собственности на землю Пропавшие без вести и убитые женщины из числа коренного населения Пронумерованные договоры Королевская комиссия Самоуправление Конкретные претензии Договорные права Геноцид Прецедентное право Организации Политика
Культура Искусство Культуры коренных народов Личности коренных народов Деревенская еда Музыка
Демография индейские резервы АБ ФН Метис Атлантик, Калифорния до нашей эры МБ НА КК СК Территории Тихоокеанское побережье
Лингвистика Языки коренных народов Инуитские языки Чинук Вава Диалекты английского языка коренных народов НАПА Аборигенная слоговая письменность Чинук пипа грамматика инуитов
Религии Традиционные верования Религия инуитов
Индекс Индекс статей Местный Первые нации инуиты Метис Заглушки
Коренные народы Северной Америки, Канада портал
в т е

Тлычо ( атапаскское произношение: [ tɬʰĩtʃʰõ] , англ. / təˈlɪtʃoʊ / tə- LIH -choh ), иногда пишутся как Тличо , также известны как Догриб — коренные народы племени дене , входящие в этнолингвистическую группу, говорящую на атабаскском языке и проживающую на Северо -Западных территориях Канады.

Название Dogrib является английской адаптацией их собственного имени, Tłı̨chǫ Done (или Thlingchadinne ) – «Люди с собачьими боками», ссылаясь на их легендарное происхождение от сверхъестественного человека-собаки. Как и их соседи дене, они часто называли себя просто Dǫne («человек», «человек») или Dǫne Dǫ («Люди, т. е. люди дене»). Земля Tłı̨chǫ известна как Ndè (или Dè , Dèe или Nèe ). На карте Франкелина 1682 года Dogrib был записан как «Alimousp[i]goiak» (от кри Alimospikayak , «Собачьи бока»).

У тлычо есть шесть общин, большинство из которых составляют жители тлычо: Бехчоко (ранее Раэ-Эдзо), Вати (озеро Мартр), Гамети (озера Раэ) и Веквити (озеро Снер), четыре общины правительства тлычо, а также Деттах (Тээдаа) и Ндило , общины Первой нации Йеллоунайф дене .

Язык Tłı̨chǫ Yatıı̀ или Dogrib принадлежит к атабаскским языкам , которые являются частью семьи языков Na-Dene . Диалект, на котором говорят в общинах Dettah и Ndilǫ, развился из смешанных браков между Yellowknives и Tłı̨chǫ.

В июне 1899 года начались переговоры по Договору 8 , который охватывал 840 000 км ² (320 000 кв. миль) на Северо-Западной территории. Это было соглашение между канадским правительством и группами дене в рассматриваемой области; в обмен на их готовность делиться своей землей с некоренными жителями дене получали медицинскую и образовательную помощь, а также договорные платежи. Канадское правительство и различные группы дене, включая Йеллоунайф и Тлычо под предводительством Драйгиза с вождями Бенайя и Сек'эглинана, подписали договор в 1900 году в Форт-Резолюшн (названный Тлычо Įndàà ). После подписания группа, подписавшая договор, стала называться «Банда Йеллоунайф B» (Helm, 7: 1994). На тот момент истории Договор № 8 был крупнейшим земельным соглашением, когда-либо заключенным канадским правительством (PWNHC, Historical). ^[2]

Спустя двадцать лет после подписания Договора № 8 в долине реки Маккензи была обнаружена нефть . После открытия канадское правительство предложило другой договор, который расчистил бы путь для шахтеров и освоения этого района. Договор вызвал бурные дебаты, поскольку коренные жители не хотели терять свое право охотиться, ловить рыбу, собирать и ставить ловушки в этом районе. Они также выступали против «заключения в индейские резервации ». Многие дене считали, что Договор № 8 не соблюдается канадским правительством, и некоторые боялись, что этот договор обернется тем же. Тем не менее, Договор № 11 был подписан торговым вождем тлычо Монфви летом 1921 года. Группы тлычо, подписавшие этот договор, были тогда известны как «группа собак риб рае» (Helm, 7: 1994), составляя большинство населения тлычо. Договор № 8 и Договор № 11 частично пересекаются в своих границах и продолжают вызывать конфликты между двумя отдельными договорными группами (в настоящее время двумя первыми нациями).

Не все члены общин дене и тлычо согласились с этими договорами или подписали их. Осенью 1992 года тлычо подали канадскому правительству свои собственные региональные претензии . Переговоры должны были начаться в 1994 году между группой Yellowknife B Band (Договор № 8 Догриб) и группой Dog Rib Rae Band (Договор № 11 Догриб) , но группа Yellowknife B Band отказалась вступать в переговоры. Это усложнило ситуацию, поскольку обе группы по договору имели накладывающиеся друг на друга земельные границы. Самоуправление, казалось, было проблемой между двумя группами, поскольку обе хотели высказать свое мнение в соглашении. Это остановило переговоры в 1994 году, пока канадское правительство изучало вопрос границ и самоуправления. Новый мандат в апреле 1997 года позволил провести переговоры по «совместным земельным претензиям и соглашению о самоуправлении с Советом Договора Догриба 11» (Договор № 11 Догриб). В 1999 году Соглашение в принципе было доступно для одобрения Догриба и было принято 7 января 2000 года. Девяносто три процента племени Дог Риб Рэй (Договор № 11 Догриб) явились на голосование, более 84% проголосовали за соглашение. После нескольких общественных обсуждений и поправок в марте 2003 года Главные переговорщики парафировали соглашение.

Группа Yellowknife B Band (Treaty No. 8 Dogrib) сформировала Yellowknives Dene First Nation ^[3] в 1991 году после провала этих территориальных всеобъемлющих переговоров по земельным претензиям. В настоящее время они ведут переговоры по урегулированию земельных претензий на свои земли в рамках процесса подачи претензий на землю Akaitcho ^[4] правительством территории Akaitcho . Yellowknives Dene First Nation (известные сами по себе как Weledeh Yellowknives Dene ) ^[5] являются зонтичной организацией для Dettah Yellowknives Dene First Nation (или T'èɂehdaà – «выжженная точка» на языке тлычо, что относится к традиционному рыболовному лагерю дене) и Ndilǫ Yellowknives Dene First Nation ( / ˈ d iː l oʊ / DEE -loh ). Они говорят на диалекте Детта-Ндило языка тлычо и являются потомками тлычо, йеллоунайф и чипевиан .

Акт подписания соглашения положил начало процессу ратификации Соглашения Тличо. В четверг, 4 августа 2005 года, Соглашение Тличо вступило в полную силу, «в первый официальный день правительства Тличо и правительств общины Тличо» (дата вступления в силу Тличо). 25 августа 2003 года они подписали соглашение о земельных претензиях , также называемое Тличо, как и Правительство Тличо , с Правительством Канады . Соглашение уступит территорию площадью 39 000 км ² (15 000 кв. миль) между Большим Медвежьим озером и Большим Невольничьим озером в Северо-Западных Территориях во владение Тличо. Территория включает общины Бехчоко , ^[6] Гамети , ^[7] Веквети ^[8] и Вати ^[9] , а также алмазный рудник Даявик и алмазный рудник Экати . Четыре племени тличо — Dog Rib Rae First Nation , Wha Ti First Nation , Gameti First Nation и Dechi Laot'i First Nations — а также их зонтичный Совет по Договору о догрибе 11 прекратили свое существование 4 августа 2005 года и были переданы правительству тличо.

У Tłı̨chǫ есть свои собственные законодательные органы в четырех общинах региона, вожди которых должны быть Tłı̨chǫ, хотя любой может баллотироваться в советники и голосовать. Законодательные органы будут иметь, среди прочих полномочий, право собирать налоги, взимать роялти за ресурсы, которые в настоящее время идут федеральному правительству, и контролировать охоту, рыболовство и промышленное развитие.

Tłı̨chǫ также получит выплаты в размере 152 миллионов долларов в течение 15 лет и ежегодные выплаты в размере около 3,5 миллионов долларов.

Федеральное правительство сохраняет контроль над уголовным законодательством , как и по всей Канаде, а Северо-Западные территории контролируют такие услуги, как здравоохранение и образование в партнерстве с народом тлычо через Агентство общественных услуг тлычо.

Процесс рассмотрения земельных претензий занял двадцать лет. Похожий процесс с инуитами в Северо-Западных территориях привел к созданию новой территории Нунавут . Хотя Тлычонек'е не является отдельной территорией, масштабы ее полномочий вызывают сравнения как с рождением Нунавута, так и с созданием правительства Северо-Западных территорий в 1967 году.

• Дахти Цецо , защитник окружающей среды и педагог коренных народов Дехчо
• Ричард Ван Кэмп , писатель, автор «Малых блаженных»
• Оури Скотт, архитектор, адвокат, директор ^[10]
• Вождь Медвежьего озера (Kʼaàwidaà, «высший торговец», также известный как Фрэнсис Ямби или Эйамби,ʼЭйирапе, 1852-1913), ^[11] был, пожалуй, самым известным из торговых вождей тлычо, в 1872 году он женился на Эмме Ковеа (р. 1854) в Форт-Норман (Tiłihtʼa, Tiłihtʼa Kǫ, Tulita ), и вместе они вырастили девятерых детей, член региональной группы Сахтиготин ( Sahtı Kʼe Hotʼı̨ı̨̀  – «Люди Большого Медвежьего озера»), он вырос до видного торгового вождя для групп тлычо, торгующих как в Старом Форте Рае (Nıhshı̀ Kʼe, Ninhsin Kon), так и в Форт-Норман, похоронен на острове на озере Сент-Круа, к северу от общины Гамети (озера Рае)
• Вождь Эдзо, великий тлычо donekʼawi («торговец народа», т. е. торговый вождь), участвовал в знаменитом мирном договоре на озере Меса в 1825 (или 1829) году с великим торговым вождем Йеллоунайфа Акайтчо, положив конец длительному периоду вражды и войны между Йеллоунайфами и тлычо.
• Дземи (Экави Дзими, Фрэнк Рассел называл его Джимми), тлычо донекави (торговый вождь) в старом форте Рэй, глава донекави в старом форте Рэй, кавово (лидер) дечи лаоти («люди опушки леса»)
• Эвайнган (названный Фрэнком Расселом: Рабеска), Тлычо донек'ауи (торговый вождь) в Старом Форте Рэй, Каво (лидер) Этаа гот'į («Люди, следующие за другими людьми») ^[12]
• Drygeese (также известный как Dry Geese ), Tłı̨chǫ dǫnekʼàawi (торговый вождь) в Форт-Резолюшн (Įndàà, Deninoo Kue), подписал в качестве представителя Tłı̨chǫ и Yellowknives, позже известный как Yellowknife B Band, Договор 8 в 1900 году в Форт-Резолюшн
• Бениа, тлычо донекаави (торговый начальник) в Форт-Резолюшн
• Маленький Крапо, тлычо донекаави (торговый вождь) в Форт-Резолюшн
• Вождь Кастор, Тлычо донекаави (торговый вождь) в Форт-Резолюшн
• Вождь Монфви ( EwaroʼA  – «Маленький Рот», 21 мая 1866 – 1936), ^[13] Тлыччо донекʼауи (торговый вождь), стал Каово («лидером») Дечи Лаоти («Люди Опушки Леса»), был назначен руководством Тлыччо представлять все группы Тлыччо, подписал Договор 11 в 1921 году для групп Тлыччо, позже известных как Группа Дог Риб Рэ
• Художник Джеймс Ведзин — представитель этой нации из Бехчоко, Северо-Западные территории.
• Роман «Белая птица, черная птица» Вэла Уэйка, репортера CBC Northern Service, работавшего в Йеллоунайфе с 1969 по 1973 год, рассказывает историю вклада Догриба в формирование Индейского братства Северо-Западных территорий. Большая часть действия происходит в месте, которое тогда называлось Рэй.

• Проект алмазного рудника Гачо Куэ

На Викискладе есть медиафайлы по теме Тлычо .

• Домашняя страница Тличо
• Уроки земли: тропа Идаа
• Сайт Ричарда Ван Кампа ^{[узурпирован]}