Сексуальность и инвалидность

Ласки между людьми с синдромом Дауна
Инвалидность
Теория и модели
Образование
Терапия
Социальные последствия
Personal assistance
Socioeconomic assistance
  • Groups
  • Organizations
Parasports
Culture

Сексуальность и инвалидность — это тема, касающаяся сексуального поведения и практик людей с ограниченными возможностями . Как и население в целом, эти люди демонстрируют широкий спектр сексуальных желаний и используют различные методы выражения своей сексуальности . Однако широко распространена обеспокоенность тем, что многие люди с ограниченными возможностями не получают всестороннего полового воспитания , которое в противном случае могло бы положительно повлиять на их сексуальную жизнь. Это проистекает из идеи, что люди с ограниченными возможностями асексуальны по своей природе и не ведут половую жизнь. Хотя некоторые люди с ограниченными возможностями идентифицируют себя как асексуалов , обобщение этого ярлыка на всех таких людей является заблуждением. Многие люди с ограниченными возможностями не имеют прав и привилегий, которые позволили бы им иметь близость и отношения. [1] [2] Когда речь заходит о сексуальности и инвалидности, вокруг этого возникает сексуальный дискурс. Пересечение сексуальности и инвалидности часто ассоциируется с виктимизацией, насилием и чистотой, хотя наличие инвалидности не меняет чьей-либо сексуальности и не меняет его желания ее выражать. [3] [4]

Для физических недостатков, которые изменяют сексуальную функцию человека, например, травмы спинного мозга , существуют методы, которые помогают при необходимости. Человек с ограниченными возможностями может наслаждаться сексом с помощью секс-игрушек и физических приспособлений (например, модификации кровати), находя подходящие позы для секса или пользуясь услугами, предоставляемыми секс-работником . [2]

История

Многие сексуальные предубеждения в Соединенных Штатах восходят к пуританской этике. Вопросы принятия сексуальности и инвалидности уходят корнями в 2000 лет. Обзор истории сексуальности в философии, религии и науке приводит к современным взглядам на сексуальность и инвалидность. Религиозные институты были первыми организациями, которые боролись с сексуальностью. Они считали, что секс был грехом и не должен практиковаться, если это не делалось с намерением воспроизводства. Затем врачи начали разрабатывать медицинские взгляды на секс. Сексуальное удовольствие считалось болезнью. Табу вокруг сексуальности как болезни и греха ограничивало многих людей в выражении своей сексуальности, особенно людей с ограниченными возможностями. [4]

После многих новаторских исследований только в 20 веке секс и удовольствие стали нормализованы. С нормализацией секса удовольствие стало главным фокусом. Здоровый секс означал хорошее исполнение, которое приводило к оргазму. Если человек не мог достичь оргазма во время секса, его считали неподходящим для полового акта . При этом сексолог помогал человеку исследовать оральный секс и клиторальный оргазм. Когда человек с ограниченными возможностями не мог достичь оргазма, это не считалось проблемой, потому что у него не было сексуальных желаний. Пренебрежение сексуальной жизнью людей с ограниченными возможностями коренится в идее, что они похожи на детей и асексуальны. Поскольку люди с ограниченными возможностями не подпадают под категорию сексуальных, у них не было ресурсов для поиска сексуальной помощи . [4]

На протяжении многих лет сексуально бесправные группы работали над сексуальным принятием для всех людей, включая сообщества квир и инвалидов. Работа этих групп начала открывать двери для людей с ограниченными возможностями, чтобы они могли более активно выражать свою сексуальность. Даже с этими новыми возможностями сексуальное удовольствие для людей с ограниченными возможностями оставалось невысказанным. [4]

Самовосприятие

Наличие инвалидности иногда может создавать эмоциональное или психологическое бремя для человека с ограниченными возможностями. Они могут чувствовать себя подавленными в отношении установления отношений, боясь быть отвергнутыми на основании того, что у них есть инвалидность. Самовосприятие может страдать из-за уродства или отсутствия уверенности. Менеджер службы знакомств для инвалидов в Нью-Йорке объясняет: «Сексуальность, путешествия, мобильность, боль: все приобретает другое измерение». [5] В The Ultimate Guide to Sex and Disability Мириам Кауфман отмечает, что попытки скрыть инвалидность или преуменьшить ее существование в конечном итоге являются дополнительным бременем, побуждая читателей «признаться» себе в том, что у них есть инвалидность, принять свою инвалидность. [6]

Часто существует страх, связанный с пересечением сексуальности и инвалидности. Многие люди с ограниченными возможностями воплощают страх быть отвергнутыми из-за того, как они выглядят. Эта гиперчувствительность заставляет человека с ограниченными возможностями сохранять платонические взаимодействия. Автор книги «Секс и инвалидность» Роберт МакРуэр изучал мужчину с ограниченными возможностями. МакРуэр дал представление о сексуальных и несексуальных контактах этого человека. Этот мужчина был убежден, что пересечение черты сексуальных контактов означало бы причинение ему серьезных телесных повреждений. Во время сексуального контакта мужчина чувствовал себя очень неуютно и не мог пересечь сексуальную границу. Это было связано с его страхом быть осужденным. Это проблема, распространенная у некоторых людей с ограниченными возможностями. «Оценивающий взгляд», исходящий от других, заставляет людей с ограниченными возможностями чувствовать себя осужденными и чувствовать себя неуютно в своем собственном теле. [7]

Распространено заблуждение, что люди с ограниченными возможностями не уверены в себе и имеют негативное представление о себе. Было проведено исследование 7 подростков с церебральным параличом , чтобы оценить их представление о себе. В группе было 3 девочки и 4 мальчика в возрасте от 12 до 17 лет. Был проведен опрос личности, и результаты оказались положительными. Группа подростков с ограниченными возможностями считала себя очень позитивно, оценивая свое представление о себе выше, чем группы нормы. После опроса интервьюер Лена Адамсон написала следующий вывод в своем «Кратком отчете — представление о себе, юность и инвалидность», опубликованном в Американском журнале трудотерапии : [8]

Сделаны следующие выводы: Дальнейшие исследования самооценки и психосоциального развития подростков с ограниченными возможностями должны (а) сосредоточиться на социальном взаимодействии за пределами их ближайших семей и (б) продолжать использовать и разрабатывать методы, с помощью которых эти подростки могут высказывать свои собственные переживания и мнения.

В современном обществе

Люди с ограниченными возможностями редко рассматриваются в обществе как сексуальные или сексуально активные. Когда секс и инвалидность связаны, часто происходит маргинализация. Многие люди уклоняются от идеи, что люди с ограниченными возможностями могут заниматься сексом. Это связано с отсутствием информации по этому вопросу. Популярные научные тексты об инвалидности редко обсуждают секс, и наоборот, инвалидность редко обсуждается в области исследований сексуальности. Исследования инвалидности — это новая область, она только недавно начала иметь голос в научных сообществах. Культурная теория ВИЧ и СПИДа — это одна из областей исследований, которая широко рассматривает инвалидность и секс. После эпидемии СПИДа квир-сообщество включает людей с физическими и интеллектуальными недостатками в свои активистские вмешательства. Даже при этих усилиях корреляция между сексуальностью и инвалидностью не обсуждается в исследованиях инвалидности. [7]

В обществе широко распространено мнение, что женщины с ограниченными возможностями асексуальны. Одной из причин такого убеждения является то, что люди с ограниченными возможностями рассматриваются как вечные дети . Другие рассматривают переплетение секса и инвалидности как акробатический номер. Многим людям трудно представить себе человека с ограниченными возможностями, занимающегося сексом, из-за ограничивающих нарушений. [9] Рассмотрение женщин с ограниченными возможностями как асексуальных имеет проблемы. В современных Соединенных Штатах женщины с ограниченными возможностями не рассматриваются как физически привлекательные, потому что общество не считает их сексуально желанными. Это приводит к тому, что женщины с ограниченными возможностями ограничены и стеснены в своей способности любить и быть любимыми. [10]

В Соединенных Штатах удовольствие и секс в значительной степени игнорируются, особенно когда речь идет о людях с ограниченными возможностями. Медицинские учреждения, государственные школы и религиозные группы создали политику «не спрашивай, не говори», когда дело касается полового воспитания.

Идея о том, что секс предназначен для воспроизводства, может нанести вред сексуальной жизни людей с ограниченными возможностями. Поскольку некоторые виды инвалидности не позволяют человеку иметь детей, идея о том, что этот человек занимается сексом, исключается. Кроме того, наследственная природа некоторых видов инвалидности может вызывать у лиц, осуществляющих уход за взрослыми с ограниченными возможностями, чувство дискомфорта, когда они позволяют им заниматься сексуальной активностью. Также существует история принудительной стерилизации людей с ограниченными возможностями, например , дело Бака против Белла, легализовавшее эту практику в США, и Закон о предотвращении появления потомства с наследственными заболеваниями, предписывающий стерилизацию людей с ограниченными возможностями в нацистской Германии.

Сексуальная активность

Общий

Механика секса может быть пугающей, а общение, экспериментирование, лекарства и ручные устройства были названы важными факторами для сексуальной активности, где задействована инвалидность. Кроме того, также подчеркивается признание удовольствия, получаемого от сексуальной активности за пределами проникновения и полового акта. [11] Например, изменения могут иметь место в сексуальности человека после травмы спинного мозга ; чувствительность к прикосновению может увеличиться выше места поражения у человека с травмой позвоночника. [12] Согласно исследованию, проведенному Фондом Кристофера и Даны Рив , оргазм был достижим для 79% мужчин с неполными повреждениями спинного мозга и 28% мужчин с полными повреждениями. [11]

Оральный секс и мануальный секс являются другими альтернативами, когда проникновение невозможно или нежелательно, и клиновидные устройства могут использоваться для помощи в позиционировании. Секс-игрушки могут также использоваться в качестве вспомогательных устройств ; например, вибраторы могут использоваться для обеспечения дополнительной стимуляции и в обстоятельствах, когда подвижность рук ограничена. Другие вспомогательные устройства включают ручные стимулирующие насосы для стимуляции и поддержания эрекции, а также «секс-мебель», в которой рельсовые или зажимные улучшения или специальные конструкции облегчают сексуальную активность. [11] [12] [13]

Писательница Фаиза Сиддики получила серьезную черепно-мозговую травму, которая привела к снижению ее сексуального влечения и потере способности к оргазму, причем последнее, скорее всего, является результатом повреждения гипоталамуса Сиддики. Сиддики объяснила свой процесс обучения в отношении сексуальной активности после аварии в статье 2013 года: [14]

Мне пришлось избавиться от всех мыслей о моем несовершенном теле... С тех пор я стала меньше стыдиться своего невосприимчивого тела... Мой мозг больше не может концентрироваться на стольких вещах, поэтому мне приходится больше сосредотачиваться на каждом маленьком толчке и самом легком прикосновении. Разве это не означает, что секс станет лучше? Я не могу сказать, что секс стал точно лучше — я больше не могу быть сверху — но я понимаю, что это не имеет значения... Мне пришлось повзрослеть. Взросление — это то, что мы все должны делать.

Некоторые люди с травмой спинного мозга способны «передавать свой оргазм» с помощью сексуальной энергии в любую часть тела, обладающую чувствительностью. Например, Рэйф Биггс получил травму спинного мозга в 2004 году. Благодаря своей работе с сексологом он обнаружил во время массажа, что когда массировали его большой палец, он ощущался очень похоже на его пенис. [15] Именно благодаря этому опыту он узнал, что может передавать свой оргазм с помощью тантрической энергии на свой пенис. Кеннет Рэй Стаббс также имеет травму спинного мозга и может использовать тантрическую работу с телом, чтобы получить «оргазмическое чувство». [16] Если человек способен правильно использовать сексуальную энергию, то он сможет испытать оргазм в любой части тела, способной ощущать чувствительность. [17]

Фетиши и БДСМ

Сексуальность людей с ограниченными возможностями часто связана с фетишами и «извращенными излишествами». [7]

  • Абасиофилия — это когда сексуальное возбуждение человека зависит от сексуального партнера с ограниченными возможностями. Одержимость чаще всего встречается у людей с ограниченными возможностями, которые носят ортопедические скобы. [18]
  • Апотемнофилия – это самостоятельная ампутация. [19]

Апотемнофилия — это когда человек ампутирует свою собственную конечность ради сексуального удовольствия. Исследование случая, проведенное в журнале Journal of Sex Research, гласит: «Апотемнофилия связана с эротизацией культи и сверхдостижением, несмотря на инвалидность». Мало что известно о связи между сексуальным удовольствием и ампутированными конечностями. Апотемнофилия была впервые представлена ​​публике в журнале Penthouse в конце 1972 года. Фетиш был поднят молодым человеком с ограниченными возможностями, который практикует этот фетиш. Прочитав его рассказы, некоторые редакторы журнала связали эти чувства и опубликовали его историю. [20]

Некоторые люди, имеющие этот фетиш, совершили успешные попытки ампутации. Те, кто хочет ампутироваться, но не имеет средств или сил, могут получить профессиональную помощь. [20]

  • Преданность — это сексуальное влечение, которое человек испытывает к человеку с ограниченными возможностями [7]

Секс и инвалидность не только имеют непривлекательный оттенок. [21] Автор книги «Секс и инвалидность» Роберт МакРуэр обнаружил, что девотизм вернул уверенность в себе в группе женщин с ограниченными возможностями. Он пишет: «Женщины, которые испытывали глубокий стыд за свои тела, сообщили о значительном росте уверенности в себе после того, как обнаружили преданных». [7] Это расширение прав и возможностей привело к положительным изменениям в поведении женщин. Роберт МакРуэр сообщил, что из-за этого некоторые женщины с ограниченными возможностями стали более уверенными в своем образе и не скрывают свои инвалидности, как раньше. [7]

Людей, у которых есть фетиш на преданность, называют Преданными. Роберт МакРуэр утверждает, что преданность основана на отвращении и желании. Описание желания преданных исходит из предположения эйблизма, что тела инвалидов отвратительны. Для преданных типично считать себя единственными людьми, которых сексуально привлекают люди с ампутированными конечностями. Это убеждение создает основу для исключительности преданных. [7]

БДСМ — это тема в культуре секса и инвалидности. Она описывается как расширяющая возможности людей с ограниченными возможностями из-за их принятия ненормативных тел. БДСМ может использоваться как способ контролировать боль для людей с хронической болью. Художник Боб Фланаган использовал БДСМ, чтобы справиться с муковисцидозом. Его способность контролировать собственную боль возбуждала его, поскольку он был известен тем, что заставлял себя заходить так далеко, как мог. «Я делал из чего-то серьезного, что случилось со мной», — сказал Фланаган, высмеивая свою боль, связанную с муковисцидозом. Он создал передвижную музейную экспозицию под названием «Часы посещения», которая показывала взаимосвязь муковисцидоза, садизма и мазохизма. [22] На выставке «Часы посещения» [23] посетители музея могли бы оказаться в среде, которая представляла собой комбинацию детской больницы и камеры пыток БДСМ. Целью этой выставки было показать боль Фланагана через призму удовольствия, показав, что БДСМ может предложить сексуальное исцеление. [24]

Женщины и девочки с ограниченными возможностями часто становятся объектом фетишизма из-за своей неподвижности. Это делает их особенно уязвимыми для сексуального насилия. [25]

Секс-работа

В феврале 2013 года сообщалось, что граждане с ограниченными возможностями в Нидерландах имеют право на финансируемую правительством схему, которая предоставляет средства для покрытия до 12 случаев сексуальных услуг в год. [26] В тот же период Крис Фултон, активист в Великобритании, страдающий церебральным параличом и мышечной дистрофией, призвал правительство Великобритании также оказать финансовую поддержку сексуальным услугам для людей с ограниченными возможностями. Фултон объяснил: [27]

Идея заключается в том, чтобы дать людям с ограниченными возможностями больше выбора. Все еще существует много стигмы, связанной с [людьми с ограниченными возможностями, имеющими отношения] из моих исследований и моего опыта. Я думаю, было бы хорошо перенести сюда голландскую схему, чтобы снять эту стигму с людей с ограниченными возможностями, занимающихся сексом. Но дело не только в этом. Речь идет о том, чтобы людей с ограниченными возможностями принимали, когда у них есть отношения... Это нужно вынести на открытое обсуждение управляемым и конструктивным образом.

В начале 2013 года бывшая владелица борделя Бекки Адамс рассказала СМИ о своем намерении открыть некоммерческий бордель исключительно для людей с ограниченными возможностями в Великобритании, который, если он будет запущен в 2014 году, станет первой в стране юридической инициативой такого рода. Адамс заявила, что она вложит £60 000 в бордель после инсульта в 2009 году — Адамс объяснила, что после инсульта ее «глаза внезапно открылись. Я совершенно не осознавала, что такая большая группа людей так сильно страдает». Если ей одобрят разрешение, Адамс планирует открыть двухкомнатный сервис в Милтон-Кинсе , недалеко от Лондона, в котором будут работать секс-работники и помощники. [28] [29]

Адамс также основал службу Para-Doxies в 2012 году, которая связывает людей с ограниченными возможностями по всей Великобритании с секс-работниками — в то время Адамс управлял службой на полностью добровольной, некоммерческой основе. В апреле 2013 года служба получала более 500 запросов в неделю от мужчин, женщин и пар и с трудом справлялась с спросом. [29]

Австралийский документальный фильм 2011 года, снятый Кэтрин Скотт, Scarlet Road , [30] исследует другой аспект сексуальности и инвалидности через жизнь секс-работницы, которая в течение 18 лет специализировалась на клиентах с ограниченными возможностями. [31] В 2012 году эта тема была освещена в вымышленном фильме, основанном на реальном жизненном опыте писателя Марка О'Брайена . The Sessions изображает отношения между О'Брайеном, который перенес полиомиелит в детстве, и « сексуальным суррогатом », с которым он теряет свою девственность. Член British Polio Fellowship утверждает, что постполиомиелитный синдром , который поражает переживших полиомиелит в более позднем возрасте, является малоизвестным состоянием, которое можно было бы исследовать в фильме. [32] [33]

Опрос, проведенный журналом Disability Now в 2005 году, показал, что 19% женщин-участниц хотели бы обратиться к обученным секс-работникам, по сравнению с 63% мужчин-респондентов. Таппи Оуэнс , сексолог и специалист по инвалидности, объяснила в 2013 году, что женщины-инвалиды «не верят, что мужчины-работники секс-индустрии честны». [26]

ЛГБТК

ЛГБТК- люди с ограниченными возможностями сталкиваются с двойной маргинализацией . [34] Люди с ограниченными возможностями часто рассматриваются либо как несексуальные, либо как гиперсексуальные. Из-за этих заблуждений трудно найти ЛГБТК-людей с ограниченными возможностями, изображенных в здоровой сексуальной жизни. [35] В последние десятилетия ученые работали над включением исследований инвалидности в квир-теорию с намерением нормализовать инвалидность в ЛГБТК-пространствах. Освобождение квир-людей и инвалидов начинается с отказа от исторических идей о сексуальности и инвалидности. [36]

Также редкость, когда ЛГБТК-человек с ограниченными возможностями изображается в СМИ. Некоторые фильмы и литература существуют для ЛГБТК-сообществ с ограниченными возможностями, например: [35]

  • Эйкерс, Майкл Д. (режиссер). 2012. Морган (фильм). United Gay Network

Этот фильм о велосипедисте, который попадает в аварию и становится парализованным. После того, как велосипедист восстанавливается после травм, он смиряется со своей сексуальностью и влюбляется в мужчину. [35]

  • Олланд, Сандра (режиссер). 2013–2014. «Я не твоё вдохновение» (серия документальных фильмов)

Это короткий документальный сериал, рассказывающий о жизни представителей сообщества ЛГБТК с ограниченными возможностями. [35]

Это фильм о молодой индийской женщине с церебральным параличом , которая переезжает в Америку для получения высшего образования. Фильм повествует о ее сложных романтических отношениях со слепой женщиной.

Отношения

Доступ инвалидов к сексуальным и эмоциональным партнерам ограничен из-за деэротизации обществом их сексуальности. [7] Опыт людей с ограниченными возможностями показал, что основная потребность человека в формировании близких отношений так же актуальна для людей с ограниченными возможностями, как и для людей без инвалидности. Кроме того, социальные сети людей с ограниченными возможностями могут быть небольшими, и это ограничивает возможность формирования новых отношений. [37] Взгляд общества на инвалидность также оказывает давление на людей с ограниченными возможностями в поиске отношений. Несмотря на то, что наше общество достигло больших успехов в создании более приемлемого мира, люди с ограниченными возможностями по-прежнему рассматриваются как аутсайдеры. Родители не позволяют своим детям задавать вопросы людям с ограниченными возможностями, что приводит к тому, что они рассматривают людей с ограниченными возможностями как «других». [38] Хотя большинство людей без инвалидности встречаются с другими людьми в общественных местах, существует множество физических и социальных барьеров. [39] Недоступность общественных мест (будь то лестницы, отсутствие меню, написанных шрифтом Брайля, или отсутствие переводчиков ASL) может затруднить выход человека с ограниченными возможностями.

Стереотипы об инвалидности добавляют трудности и стигматизацию, с которыми сталкиваются люди с ограниченными возможностями. Были выявлены следующие мифы об инвалидах: [40]

  • Людям с ограниченными возможностями секс не нужен, чтобы быть счастливыми.
  • Лица с ограниченными возможностями не являются сексуально привлекательными.
  • Люди с ограниченными возможностями «гиперсексуальны».
  • У людей с ограниченными возможностями есть более важные потребности, чем секс.
  • Людям с ограниченными возможностями половое воспитание не нужно.
  • Люди с ограниченными возможностями не могут заниматься настоящим сексом.
  • Лица с ограниченными возможностями, особенно с ограниченными интеллектуальными возможностями, не должны иметь детей и не должны иметь возможности иметь детей.

Согласно одному опросу, до 50% взрослых с ограниченными возможностями вообще не состоят в сексуальных отношениях. [41] Чтобы заполнить этот пробел, были созданы сайты онлайн-знакомств, специально предназначенные для людей с ограниченными возможностями. [5]

Неправильное восприятие со стороны более широкого сообщества было поднято как важная проблема для людей с ограниченными возможностями с точки зрения их собственных отношений. Руководитель службы знакомств для людей с ограниченными возможностями объяснил в 2010 году: «Как и у всех, у людей с ограниченными возможностями разные предпочтения. Кто-то с хорошей подвижностью может предпочесть кого-то также подвижного; другие вообще не ограничивают себя». [5] В Sydney Morning Herald за 2012 год мать мужчины с церебральным параличом объяснила: «Тяжело быть родителем, и эта [сексуальность] всплывает. Люди видят их сидящими в инвалидном кресле и думают: вот и все. Они не видят, что происходит в их жизни, а Марк [сын] очень хотел бы отношений». [37]

Угнетение

Существует долгая история изоляции и сегрегации, которая повлияла на взгляд общества на людей с ограниченными возможностями. Людей с ограниченными возможностями часто помещали в учреждения против их воли, потому что их считали «слабыми» и «слабоумными». Находясь в учреждениях, они часто подвергались принудительной стерилизации , [42] включая вазэктомию , сальпингэктомию и другие процедуры. Ни одна из них не считалась опасной для человека в учреждении. [43] В 1927 году в деле Верховного суда США « Бак против Белла» было заявлено, что допустимо стерилизовать некоторых людей с ограниченными возможностями против их воли. [43] В решении также говорилось, что это не нарушает Четырнадцатую поправку к Конституции США . [44] Однако в деле Olmstead v. LC , 527 US 581 (1999), Верховный суд Соединенных Штатов постановил, что в соответствии с Законом об американцах с ограниченными возможностями лица с психическими расстройствами имеют право жить в обществе, а не в учреждениях, если, по словам суда, «специалисты по лечению штата определили, что размещение в обществе является целесообразным, перевод из учреждения в менее ограничительные условия не вызывает возражений со стороны пострадавшего лица, и размещение может быть разумно приспособлено с учетом ресурсов, доступных государству, и потребностей других лиц с психическими расстройствами». [45]

Согласно серии интервью, проведенных на Мальте с целью изучения сексуальной жизни мужчин и женщин с ограниченными интеллектуальными возможностями, большинство людей сообщили, что они чувствовали себя угнетенными из-за ожиданий со стороны семей и опекунов не вступать в сексуальную активность или отношения. [46] В результате исследования почти все люди выразили желание иметь возможность открыто говорить о своих отношениях и проводить больше времени вне семьи. И хотя сексуальность всех людей контролируется и ограничивается социальными нормами, люди с ограниченными возможностями чувствуют, что их ограничивают и другие факторы. [46] Другое исследование в Техасе изучало убеждения семей и опекунов людей с ограниченными интеллектуальными возможностями относительно их сексуальности. Результаты показали, что большинство семей и опекунов людей с ограниченными интеллектуальными возможностями считали, что люди с ограниченными возможностями не должны вступать в сексуальную активность из-за страха, что ими воспользуются. [47]

Сексуальные домогательства, нападения и домашнее насилие

Люди с ограниченными возможностями более уязвимы к сексуальному насилию, чем широкая общественность, поскольку они становятся объектом нападений из-за имеющихся у них физических или психических нарушений. Американский журнал профилактической медицины опубликовал результаты опроса, который показал, что мужчины с ограниченными возможностями в 4 раза чаще подвергаются сексуальному насилию. [48] Другие исследования показали, что женщины с ограниченными возможностями «независимо от возраста, расы, этнической принадлежности, сексуальной ориентации или класса [они] подвергаются нападениям, изнасилованиям и оскорблениям в два раза чаще, чем женщины без инвалидности [...] Риск подвергнуться физическому насилию для взрослого человека с нарушениями развития в 4–10 раз выше, чем для других взрослых». [49]

По оценкам, 25% девочек и мальчиков с ограниченными возможностями подвергаются сексуальному насилию до достижения 18 лет. Также по оценкам, 20% этих инцидентов регистрируются. Эти показатели намного выше, чем инциденты сексуального насилия, касающиеся детей без инвалидности. Существует 1 из 4 шансов, что девочка с нарушениями развития подвергнется насилию до достижения 18 лет. Это в 10 раз выше, чем для населения без инвалидности. В Калифорнийском комитете по злоупотреблениям в отношении лиц с ограниченными возможностями национальная статистика оценивает сексуальное насилие над людьми с ограниченными возможностями как таковыми: [50]

Объединив национальную статистику с конкретными исследованиями, можно получить следующие диапазоны оценок: от 39% до 83% девочек с нарушениями развития и от 16% до 32% мальчиков с нарушениями развития будут подвергаться сексуальному насилию до достижения 18-летнего возраста. Уровень сексуального насилия среди лиц с нарушениями развития в 1985 году оценивался Департаментом по вопросам развития штата Калифорния в 70%.

Большинство хищников, как документально подтверждено, являются отцами или отчимами жертв. Это особенно касается женщин с нарушениями развития. По оценкам, 10% девочек с нарушениями интеллектуального развития становятся жертвами инцеста . Женщины чаще всего становятся жертвами сексуального насилия. Исследования показывают, что 50% женщин-инвалидов подвергались многократным случаям сексуального насилия, а 80% мужчин-инвалидов подвергались одному случаю. Цифры сексуального насилия настолько высоки, потому что преступники хорошо известны человеку, например, родитель, дядя, тетя, кузен, друг, опекун или брат или сестра. [50]

Статистика сексуального насилия в отношении людей с ограниченными возможностями также высока, поскольку персонал и родители-иждивенцы не имеют достаточной подготовки по выявлению сексуального насилия. Многие сотрудники считают, что сексуальное насилие должно быть доказано, прежде чем о нем сообщат. Проблема в том, что некоторые виды инвалидности ограничивают человека в выражении своего опыта. Взрослые, прошедшие подготовку по выявлению насилия, более эффективны в защите ребенка. Большинство программ сосредоточены на «опасности незнакомца», что неэффективно, поскольку большинство случаев сексуального насилия совершается в ближайшем окружении человека. [50]

Профилактика

В Соединенных Штатах существует несколько программ профилактики сексуального насилия для людей с ограниченными возможностями. [50] В Сиэтле программа под названием Seattle Project обучает людей с нарушениями развития предотвращению сексуального насилия. [50] В Миннесоте Департамент исправительных учреждений создал программу профилактики, в которой дети и взрослые с ограниченными возможностями обучаются всем аспектам профилактики насилия. [50] Программа Waters Child Abuse Prevention Training Act (WCBTA) в Калифорнии пытается предоставить всем детям профилактику насилия. Каждая программа учитывает возраст и уровень обучения ребенка. В округе Контра-Коста WCBTA фокусируется на потребностях различных видов инвалидности и профилактике сексуального насилия. Управление образования округа Лос-Анджелес создало программу профилактики дошкольного насилия для детей с ограниченными возможностями, в которой учителям поручено обучать учащихся с ограниченными возможностями по вопросам физического, эмоционального и сексуального насилия. [50]

Организации

Австралия

Героиня документального фильма Scarlet Road , Рэйчел Уоттон, также является соучредителем и помогает управлять Touching Base, организацией, базирующейся в Новом Южном Уэльсе, Австралия, которая предоставляет информацию, образование и поддержку клиентам с ограниченными возможностями, секс-работникам и поставщикам услуг для инвалидов. Организация действует с октября 2000 года после формирования учредительного комитета, состоящего из представителей организаций по инвалидности и здравоохранения. Уоттон объясняет: «Я секс-работник и зарабатываю деньги на том, что клиенты видят меня. У некоторых клиентов просто есть инвалидность». Изначально организация получала около одного еженедельного телефонного звонка, но к 2012 году запросы стали ежедневными. [51] [37]

В марте 2014 года бывший судья Высокого суда Австралии Майкл Кирби стал покровителем организации, присоединившись к четырем другим инаугурационным покровителям: Еве Кокс , профессору Бэзилу Доновану, доценту Хелен Микоша и старейшине местного правительства Нового Южного Уэльса Питеру Вудсу. После своего назначения Кирби заявил: «Если вы отрицаете сексуальное выражение людей, отрезаете их от этого аспекта их личности и их счастья, то в итоге вы получите множество очень разочарованных и очень несчастных людей», и он похвалил Touching Base за признание того, что людям с ограниченными возможностями нужно «иметь возможности для сексуального выражения». [52]

Организация People with Disability Australia разработала семинар по половому воспитанию и отношениям для людей с ограниченными интеллектуальными возможностями. [53]

Великобритания

  • TLC-доверие

TLC Trust предоставляет веб-сервис, который облегчает предоставление сексуальных услуг — секс-работников, терапевтов и учителей — для людей с ограниченными возможностями, включая услугу записи на прием по телефону для людей с нарушениями речи или работников по уходу, которые не могут организовать такие услуги для клиентов из-за политики своего работодателя. TLC Trust был основан в 2000 году на конференции Коалиции за сексуальную свободу, и изначально веб-сайтом управлял Джеймс Палмер, человек с ограниченными возможностями. Организация получила похвалу от сексуального педагога и артиста перформанса Энни Спринкл , а также ученого и писателя AC Грейлинга. [54] [55]

  • Аутсайдеры

Основанная Оуэнсом, Outsiders — это в первую очередь международный социальный клуб для людей с ограниченными возможностями, но организация также управляет службой поддержки Sex and Disability Helpline — телефонной службой поддержки для людей с ограниченными возможностями, в которой работают как люди с ограниченными возможностями, так и специалисты в области здравоохранения. [56] Outsiders поддерживается Outsiders Trust, который состоит из совета попечителей, помогающего в управлении такими вопросами, как финансы и проекты. [57]

  • Альянс по сексуальному здоровью и инвалидности (SHADA)

Альянс по сексуальному здоровью и инвалидности, также основанный Оуэнсом, был изначально создан для того, чтобы предоставить форум, на котором все операторы телефонов доверия для инвалидов Великобритании и другие могли бы встречаться и обсуждать свою работу. Первоначально вовлеченные лица заявляют, что они «стремятся улучшить нашу работу в области секс-позитивного подхода», и в конечном итоге Альянс был официально оформлен в 2008 году с миссией «объединить специалистов в области здравоохранения, работающих с людьми с ограниченными возможностями, чтобы расширить их возможности и поддержать их в их сексуальных и межличностных потребностях». [13] Альянс не взимает плату с тех, кто заинтересован в членстве, и встречается дважды в год в Лондоне. Он провел свою первую конференцию в 2009 году в Королевском медицинском обществе . [13] [58]

  • Фонд помощи инвалидам

Disabilities Trust существует уже более 30 лет и является ведущей благотворительной организацией в Великобритании. Она заявляет, что предоставляет «услуги по проживанию и дневному пребыванию для удовлетворения потребностей лиц с аутизмом, травмами головного мозга, физической инвалидностью и трудностями в обучении», а также помогает людям жить дома в обществе. The Trust выпустила письменную информацию о сексуальности и инвалидности, которая свободно доступна в Интернете. [59] [60]

Соединенные Штаты

  • Протяни руку помощи США

Reach out USA — это правозащитная организация, которая фокусируется на связи между инвалидностью и проблемами ЛГБТ . Цель группы — повлиять на сообщества инвалидов, чтобы они были более осведомлены о сообществах ЛГБТ, а также на сообщества и организации ЛГБТ, чтобы они были более ответственными и приветливыми по отношению к сообществам инвалидов. Reach Out USA помогает с другими темами, такими как психические заболевания, самоубийства, депрессия и многое другое. [61]

  • Квирабельность

Queerability — это группа по защите прав ЛГБТ и инвалидов, которой руководят ЛГБТ-люди с ограниченными возможностями, которые надеются повысить свою заметность в сообществе. Queerability не только выступает за права ЛГБТ-сообществ с ограниченными возможностями, но и предоставляет образовательные источники, касающиеся сексуальности и инвалидности отдельных лиц. Вот некоторые из источников, которые они предоставляют: Как знакомиться, встречаться и заниматься сексом, если вы инвалид, Практические советы по сексу для людей с ограниченными возможностями, Хорошие позы для секса с инвалидами, Обсуждение деликатных тем и многое другое. [61]

Франция

Идея сексуальной поддержки возникла в 2007 году, когда Марселем Нюссом была организована конференция «Физическая зависимость: близость и сексуальность» . [62] Страсбургская конференция организована совместно Handicap International, Association des Paralyés de France (APF), French Muscular Dystrophy Association (AFM) и Coordination Handicap et Autonomie (CHA). [63]

Во Франции в настоящее время существует несколько структур, которые предоставляют обучение для секс-ассистентов: швейцарская ассоциация Sexualité et Handicap Pluriels (SEHP), Ассоциация по содействию сексуальной поддержке (APPAS), основанная Марселем Нюссом [64] , которая организует свой первый цикл обучения в 2015 году, и ассоциация Corps Solidaires, объединяющая сертифицированных секс-ассистентов. [65]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Эдвардс, Коулман, Уэстон, Эли (июнь 2004 г.). «Определение сексуального здоровья: описательный обзор». Архивы сексуального поведения . 33 (3): 189– 95. doi :10.1023/B:ASEB.0000026619.95734.d5. PMID  15129038. S2CID  37198876.{{cite journal}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  2. ^ ab "Секс и инвалидность: секс после травмы спинного мозга". 6 февраля 2009 г. Получено 20 февраля 2009 г.
  3. ^ Услуги, Департамент здравоохранения и человека. «Инвалидность и сексуальность». www.betterhealth.vic.gov.au . Получено 17 сентября 2024 г.
  4. ^ abcd Теппер, Митчелл С. (2000). «Сексуальность и инвалидность: недостающий дискурс удовольствия». Сексуальность и инвалидность . 18 (4): 283– 290. doi :10.1023/A:1005698311392. S2CID  140755132.
  5. ^ abc Карен Барроу (27 декабря 2010 г.). «Различие — это норма на этих сайтах знакомств». New York Times . Получено 2 марта 2014 г.
  6. ^ Кауфман, Мириам (2010) [2005]. Полное руководство по сексу и инвалидности: для всех нас, кто живет с инвалидностью, хронической болью и болезнью . Readhowyouwant.com. стр. 32. ISBN 9781458767912.
  7. ^ abcdefgh Роберт МакРуэр; Анна Моллоу, ред. (2012). Секс и инвалидность . Издательство Университета Дьюка. ISBN 978-0-8223-5140-5.
  8. ^ Адамсон, Лена (2003). «Краткий отчет — Самовосприятие, подростковый возраст и инвалидность». Американский журнал трудотерапии . 57 (4): 578– 581. doi :10.1023/A:1005698311392. S2CID  140755132.
  9. ^ Траустадоттир, Раннвейг (июль 1990 г.). «Препятствия к равенству: двойная дискриминация женщин с ограниченными возможностями» (PDF) . Центр политики в области прав человека .
  10. ^ Гершик, Томас (лето 2002 г.). «К теории инвалидности и гендера». Знаки: Журнал женщин в культуре и обществе . 25 (4): 1263– 1268. doi :10.1086/495558. S2CID  144519468.
  11. ^ abc Тиффани Робинсон (20 февраля 2014 г.). «Секс и инвалидность: речь идет об общении и экспериментировании». Disability Horizons . Получено 7 марта 2014 г.
  12. ^ ab Cooper, Elaine & John Guillebaud (1999). Сексуальность и инвалидность: руководство для повседневной практики . Radcliffe Publishing. стр. 16. ISBN 9781857753196.
  13. ^ abc Tuppy Owens (19 марта 2012 г.). «Аутсайдеры: разговоры об инвалидности и сексе». Disability Horizons . Получено 8 марта 2014 г.
  14. ^ Фаиза Сиддики (14 февраля 2013 г.). «Фаиза Сиддики: моя сексуальная жизнь после травмы». Disability Horizons . Получено 8 марта 2014 г.
  15. ^ Биггс, Рэйф. «Странный секс – суррогатная мужественность (ч. 1)». YouTube . Rebiggs1, 30 апреля 2011 г. Веб. 01 марта 2016 г.
  16. ^ Цигани, Бекка и Кеннет Стаббс. «Сексуальный шаманизм». YouTube . YouTube, 27 сентября 2014 г. Веб. 02 марта 2016 г.
  17. ^ Лусада, Майк; Энджел, Елена (2011). «Тантрический оргазм: за пределами Мастерса и Джонсона». Сексуальная и терапевтическая терапия отношений . 26 (4): 389– 402. doi :10.1080/14681994.2011.647903. S2CID  145373810.
  18. ^ Батчер, Нэнси (2003). Странный случай с ходячим трупом: хроника медицинских тайн, любопытных средств и странного, но истинного лечебного фольклора . Нью-Йорк: Avery. ISBN 978-1-58333-160-6.
  19. ^ Левенштейн, Л. Ф. (лето 2002 г.). «Фетиши и связанное с ними поведение». Сексуальность и инвалидность . 20 (2): 135– 147. doi :10.1023/A:1019882428372. S2CID  142991721.
  20. ^ ab Джон Мани; Рассел Джобарис; Грегг Фёрт (май 1977). «Апотемнофилия: два случая ампутации по собственному желанию как парафилии». Журнал исследований секса . 13 (2): 115– 125. doi :10.1080/00224497709550967. JSTOR  3811894.
  21. ^ Лимонцин, Э. (19 сентября 2013 г.). «Сексуальное влечение к инвалидности: предварительное интернет-исследование». Международный журнал исследований импотенции . 26 (2): 51– 4. doi : 10.1038/ijir.2013.34 . PMID  24048013. S2CID  6029257.
  22. ^ Рейнольдс, Дон (2007). «Инвалидность и БДСМ: Боб Фланаган и дело о сексуальных правах». Исследования сексуальности и социальная политика . 4 : 40–52 . doi :10.1525/srsp.2007.4.1.40. S2CID  144664964.
  23. ^ «Часы посещения: инсталляция Боба Фланагана в сотрудничестве с Шери Роуз». Новый музей . Новый музей, nd Web. 03 марта 2016 г.
  24. ^ BFITrailers. Sick: The Life and Death of Bob Flanagan, Supermasochist (1997) – Трейлер . Доступно 3 марта 2016 г.
  25. ^ Элман, РА (1997). «Порнография инвалидности: фетишизация уязвимости женщин». Насилие против женщин . 3 (3): 257–70 . doi :10.1177/1077801297003003003. PMID  12319742. S2CID  220537825.
  26. ^ ab Frances Ryan (12 февраля 2013 г.). «Я хочу мир, в котором люди с ограниченными возможностями являются законными сексуальными партнерами». The Guardian . Получено 9 марта 2014 г.
  27. ^ Сара Дэвис (2 января 2013 г.). «Схема грантов должна оплачивать посещения проституток». Worcester News . Получено 9 марта 2014 г.
  28. ↑ Рон Дикер (1 января 2013 г.). «Бордель для лиц с ограниченными возможностями с доступом для инвалидных колясок и специальной помощью». The Huffington Post . Получено 9 марта 2014 г.
  29. ^ ab "Бекки Адамс: "Я открываю первый бордель для инвалидов"". Reveal.co.uk . Hearst Magazines UK. 4 апреля 2013 г. Получено 9 марта 2014 г.
  30. ^ "Scarlet Road". Documentary Edge Festival 2013. The Documentary New Zealand Trust. Апрель 2013. Архивировано из оригинала 2016-01-23 . Получено 2 марта 2014 .
  31. ^ Фицгиббон, Ребекка (15 августа 2012 г.). «Мнение: Предлагая оттенок достоинства». The Mercury, Тасмания, Австралия . Получено 18 августа 2012 г.
  32. ↑ Лора Барнетт (20 января 2013 г.). «Мнение члена Британского общества по борьбе с полиомиелитом о сессиях». The Guardian . Получено 7 марта 2014 г.
  33. ^ "The Sessions". The Guardian . 2012. Получено 7 марта 2014 .
  34. ^ Сантинеле Мартино, Алан (2017). «Уродующие сексуальности: аналитический обзор теоретических и эмпирических работ о пересечении инвалидности и сексуальности». Sociology Compass . 11 (5): e12471. doi :10.1111/soc4.12471.
  35. ^ abcd «Квиры с ограниченными возможностями: аннотированная библиография» (PDF) . ala.org .
  36. ^ МакРуэр, Роберт (2003). «Лучше не бывает: квир-теория и критическая инвалидность». GLQ: Журнал исследований лесбиянок и геев . 9 ( 1–2 ): 79–105 . doi :10.1215/10642684-9-1-2-79. S2CID  35873982.
  37. ^ abc Сара Уайт (11 ноября 2012 г.). «Прикосновение доброты». Sydney Morning Herald . Получено 7 марта 2014 г.
  38. ^ Бульевац, Марко; Майдак, Марияна; Лейтар, Здравка (2011). «Стигма инвалидности: хорватский опыт». Инвалидность и реабилитация . 34 (9): 725–32 . doi : 10.3109/09638288.2011.616570. PMID  21992508. S2CID  29699149.
  39. ^ Шекспир, Том (2000). «Инвалидная сексуальность: к правам и признанию». Секс и инвалидность . 18 (3): 159– 166. doi :10.1023/A:1026409613684. S2CID  141317368.
  40. ^ "Mythbusting: Sexuality and Disability". www.sexualityanddisability.org . Point of View. Архивировано из оригинала 8 ноября 2016 г. Получено 8 ноября 2016 г.
  41. ^ "Сексуальность инвалидов и свидания инвалидов". Disabled World. Архивировано из оригинала 2012-01-03 . Получено 18 августа 2012 .
  42. ^ Рэдфорд, Джон П. (1991). «Стерилизация против сегрегации: контроль над «слабоумными», 1900–1938». Социальные науки и медицина . 33 (4): 449– 458. doi :10.1016/0277-9536(91)90327-9. PMID  1948159..
  43. ^ ab 10. «EugenicsArchive». Доступ 19 апреля 2016 г. .
  44. ↑ 10. «Бак против Белла 274 US 200 (1927)». Justia Law . Доступ 25 апреля 2016 г.
  45. ^ «Решение Верховного суда по делу Олмстеда».
  46. ^ ab Azzopardi-Lane, Claire (2014). «Конструирование сексуальной идентичности: люди с интеллектуальной инвалидностью говорят о сексуальности». British Journal of Learning Disabilities . 43 : 1– 7. doi :10.1111/bld.12083.
  47. ^ Браун, Рэндел Д.; Пиртл, Трейс (2008). «Убеждения профессиональных и семейных опекунов о сексуальности лиц с ограниченными интеллектуальными возможностями: изучение убеждений с использованием подхода Q-методологии». Половое воспитание . 8 : 59–75 . doi :10.1080/14681810701811829. S2CID  143992083.
  48. ^ «Мужчины с ограниченными возможностями в 4 раза чаще подвергаются сексуальному насилию». Disabled World . 13 октября 2011 г. Получено 18 августа 2012 г.
  49. ^ (Sobsey, 1994; Cusitar, 1994) (декабрь 2011 г.). "ПРАКТИЧЕСКОЕ РУКОВОДСТВО ПО СОЗДАНИЮ ОРГАНИЗАЦИЙ ПО БОРЬБЕ С ИНВАЛИДНОСТЬЮ, ДОМАШНИМ НАСИЛИЕМ И СЕКСУАЛЬНЫМ НАСИЛИЕМ, ОСВЕДОМЛЕННЫХ О ТРАВМАХ" (PDF) . Disability Rights Wisconsin. стр. 10. Получено 18 августа 2012 г.{{cite web}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link) CS1 maint: numeric names: authors list (link)
  50. ^ abcdefg Баладериан, Нора Дж. (декабрь 1991 г.). «Сексуальное насилие над людьми с нарушениями развития». Сексуальность и инвалидность . 9 (4): 323– 335. doi :10.1007/BF01102020. S2CID  59276744.
  51. ^ "О нас > История > Малые начинания". Touching Base Inc. 2014. Получено 17 февраля 2014 г.
  52. ^ "Судья Высокого суда становится покровителем секс-работников". The Australian Women's Weekly . ninemsn Pty Ltd. 14 марта 2014 г. Получено 27 марта 2014 г.
  53. ^ «Половое воспитание женщин с ограниченными интеллектуальными возможностями — это «игнорируемая учебная программа». ABC News . 1 сентября 2018 г. Получено 1 сентября 2018 г.
  54. ^ "История TLC". TLC Trust . 2008. Получено 7 марта 2014 .
  55. ↑ Tuppy Owens (26 сентября 2009 г.). «Письма: просто секс-сайт для людей с ограниченными возможностями». The Guardian . Получено 7 марта 2014 г.
  56. ^ "Сексуальное здоровье". Шеффилдский центр независимой жизни . 2014. Архивировано из оригинала 2014-03-08 . Получено 8 марта 2014 .
  57. ^ "The Outsiders Team". Outsiders . Outsiders Trust. 2014 . Получено 8 марта 2014 .
  58. ^ "Встречи". SHADA . 2014. Получено 8 марта 2014 .
  59. ^ "Кто мы". The Disabilities Trust . 2014. Получено 8 марта 2014 .
  60. ^ "Публикации". The Disabilities Trust . 2014. Получено 8 марта 2014 .
  61. ^ ab di Bartolomeo, Amanda. "Ресурсы для инвалидов". Ресурсный центр для лесбиянок, геев, трансгендеров в кампусе .
  62. ^ Нусс, Марсель (2016). Инвалиды и сексуальность. Дюнод. ISBN 978-2-10-071498-8. OCLC  947334260.
  63. ^ АВТОНОМИЯ., МАРСЕЛЬ НЮСС; КООРДИНАЦИОННЫЙ гандикап ET (2014). ГАРАНТЫ И СЕКСУАЛИТЫ. ДЮНОД. ISBN 978-2-10-071498-8. OCLC  1281250307.{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  64. ^ Нусс, Марсель (2016). Гандикап, свободная автономия. Дюнод. дои : 10.3917/dunod.nuss.2016.01. ISBN 978-2-10-074995-9.
  65. ^ Брассер, Пьер; Родригес, Жак (07 марта 2019 г.). «Les Handicapés Témoins, les Vales Experts: мобилизация в пользу права на сексуальность». Участие . 22 (3): 139–158 . doi : 10.3917/parti.022.0139 . ISSN  2034-7650.

Дальнейшее чтение

  • Что проституция может сделать для людей с ограниченными возможностями. The National Student . Опубликовано 18 июля 2017 г.
  • Познакомьтесь с Мелани и Чейз: женщина-инвалид и ее секс-работница. BBC News . Опубликовано 9 мая 2023 г.
  • Образовательный сайт Point of View о сексе и инвалидности
  • Онлайн-журнал «Сексуальность и инвалидность»
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Sexuality_and_disability&oldid=1269930635"