Абатур
| Абатур | |
|---|---|
 Изображение Абатура из Дивана Абатура | |
| Другие имена | Третья жизнь, Абатур Рама, Абатур Музания, Бхак Зива, Явар, Ветхий днями |
| Обитель | Мир Света |
| Символ | Весы |
| Тексты | Диван Абатур |
| Родители | Юшамин |
| Потомство | Птахил |
| Эквиваленты | |
| египетский | Анубис |
| зороастрийский | Рашну [1] |
| Часть серии статей о |
| Мандеизм |
|---|
 |
| Religion portal |
Абатур ( ࡀࡁࡀࡕࡅࡓ , иногда называемый Абатур ; Явар , ࡉࡀࡅࡀࡓ ; и Ветхий днями ) — Утра и вторая из трёх подчиненных эманаций, созданных мандейским Богом Хайи Рабби ( ࡄࡉࡉࡀ ࡓࡁࡉࡀ , «Великий Живой Бог») в мандейской религии. Его имя переводится как «отец Утр», мандейское название ангелов или хранителей. [2] Его обычный эпитет — Древний ( ˁattīqā ), и его также называют «глубоко скрытым и охраняемым». Он описывается как сын первой эманации Юшамина ( ࡉࡅࡔࡀࡌࡉࡍ ). [3] Он также описывается как ангел Полярной звезды . [4]
Он существует в двух различных персонах. К ним относятся Абатур Рама ( ࡀࡁࡀࡕࡅࡓ ࡓࡀࡌࡀ , «высокий» или небесный Абатур), и его «низший» коллега, Абатур Весов ( ࡀࡁࡀࡕࡅࡓ ࡌࡅࡆࡀࡍࡉࡀ ), который взвешивает души умерших, чтобы определить их судьбу. [5] В мандейских текстах, таких как Куласта , Абатур иногда упоминается как Бхак Зива . [6] : 7–8
Этимология
Чарльз Г. Хеберль (2022) этимологизирует Абатура как abba ḏ-ʿoṯri «отец превосходительств» [6] : 213, поскольку он переводит uthra как «превосходство» [7].
Абатур вДиван Абатур
Он является одним из главных персонажей в Свитке Абатура , одном из более поздних текстов мандеев. Текст начинается с пробела . Говорят, что он пребывает на границе между настоящим и будущим, на самой дальней грани Мира Света , который лежит к нижним областям. Под ним изначально не было ничего, кроме огромной пустоты с мутной черной водой на дне, в которой отражался его образ. [3] Существующий текст начинается с того, что Хибиль ( ࡄࡉࡁࡉࡋ , посланник из Мира Света) говорит Абатуру идти и жить на границе между Миром Света и Миром Тьмы , и взвешивать для чистоты те души, которые прошли через все матарта (духовные мытарства) и желают вернуться к свету.
Абатур недоволен заданием, жалуясь, что его просят покинуть свой дом и своих жен, чтобы выполнить это задание. Вместо этого Абатур нетерпеливо задает вопросы относительно конкретных грехов бездействия и грехов действия, спрашивая, как такие нечистые души могут быть спасены. Затем Хибиль отвечает на эти вопросы в довольно длинном ответе.
В более позднем разделе книги раскрывается, что Абатур является источником Птахиля ( ࡐࡕࡀࡄࡉࡋ ), который исполняет роль демиурга в мандейской космологии . В книге указывается, как Абатур дает Птахилю-утре точные инструкции о том, как создать материальный мир ( Tibil , ࡕࡉࡁࡉࡋ ) в пустоте, описанной выше, и дает ему материалы и помощь (в виде демонов из Мира Тьмы), необходимые для этого. Птахил, как и Абатур до него, жалуется на свое задание, но делает то, что ему говорят. Мир, который он создает, очень темный, в отличие от Мира Света, из которого пришли Абатур и другие.
После того, как материальный мир был создан, Изначальный Адам спрашивает Абатура, что он будет делать, когда отправится в Тибиль. Абатур отвечает, что Адаму поможет Манда д-Хайи , который наставляет людей священными знаниями и защищает их. Это приводит в ярость Птахила, который недолюбливает Абатура, отдающего часть контроля над своими созданиями кому-то другому, и горько жалуется на это, во многом так же, как Абатур жаловался на свое назначение в Хибиль Зива.
Впоследствии он служит судьей мертвых, во многом в том же качестве, что и Рашну и Анубис . Те души, которые соответствуют требованиям, могут войти в Мир Света, из которого пришел сам Абатур. Хибил позволит ему вернуться в Мир Света только после окончания плохо сделанного материального мира, созданного Птахилом.
Образность
Изображения существ Мандеев, как правило, имеют блочный стиль, смутно напоминающий европейский кубизм , и эта образность, допускающая стилистические различия отдельных художников, последовательна во всех иллюстрированных диванах. Ни одно из показанных небесных существ не имеет плотских или материальных тел, и это может играть роль в нерепрезентативной природе их изображений. На сохранившихся изображениях в Диване Абатур Абатур изображен сидящим на троне. И Абатур, и Птахил изображены с лицами, разделенными на четверти, с тем, что, по-видимому, является глазами в нижних двух четвертях лица. Некоторые интерпретируют это как указание на то, что они оба должны смотреть вниз на землю.
Смотрите также
- Ветхий днями ( ʿattīq yōmīn ) в иудаизме
- Метатрон в иудаизме
- Анубис в египетской мифологии
- Аватар в индуизме
- Рашну в зороастризме
- Список ангелов в теологии
Ссылки
- ^ Kraeling, Carl (июнь 1933). «Мандейский бог Птахил». Журнал Американского восточного общества . 53 (2). Американское восточное общество : 152– 165. doi :10.2307/593099. JSTOR 593099.
- ^ Бакли, Йорунн Якобсен. 2002. Мандеи: Древние тексты и современные люди. Оксфорд: Oxford University Press, стр. 8
- ^ ab Одно или несколько из предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Chisholm, Hugh , ed. (1911). «Мандеи». Encyclopaedia Britannica . Vol. 17 (11th ed.). Cambridge University Press. pp. 555–556 .
- ^ Бансон, Мэтью. Ангелы от А до Я. Нью-Йорк: Crown Trade Paperbacks, 1996. ISBN 0-517-88537-9
- ^ Дроуэр, Этель Стефана . "105 (Известно как Асиет Малкиа)". Канонический молитвенник мандеев . Страница 105, сноска переводчика 4.
⁴) Есть два Абатура, один, по-видимому, является
дмутой
(или двойником) другого. В менее абстрактной форме он — Абатур Весов, дух правосудия, который взвешивает человеческие души на своих весах.
- ^ ab Häberl, Charles (2022). Книга царей и объяснения этого мира: всеобщая история из поздней Сасанидской империи. Ливерпуль: Liverpool University Press. doi : 10.3828/9781800856271 (неактивен 2024-11-01). ISBN 978-1-80085-627-1.
{{cite book}}: CS1 maint: DOI inactive as of November 2024 (link) - ^ Häberl, Charles G. ; McGrath, James F. (2019). Мандейская книга Иоанна: текст и перевод (PDF) . Версия открытого доступа. Берлин/Бостон: De Gruyter.
Внешние ссылки
- Мандеизм-назорейство Кристофера Грея [узурпировано]
- Мандейский глоссарий
