Бенджамин Г. Уилкинсон
Бенджамин Г. Уилкинсон
Личные данные
Рожденный1872
Англия
Умер1968 (95/96 лет)
ЗанятиеАдвентист седьмого дня, теолог
Part of a series on
Seventh-day
Adventist Church
James and Ellen White
History
Theology
Organization

Divisions

Periodicals
Service
Media ministries
People
Adventism

Бенджамин Джордж Уилкинсон (1872–1968) был миссионером , педагогом и теологом Церкви адвентистов седьмого дня . Он также был деканом теологии в Вашингтонском миссионерском колледже Церкви адвентистов седьмого дня (ныне Вашингтонский адвентистский университет ), который находится в Такома-Парке, штат Мэриленд , недалеко от Вашингтона, округ Колумбия. Уилкинсон считается одним из основателей верований «Только короля Якова» . [1]

Биография

Уилкинсона в основном помнят по книге, которую он написал в 1930 году под названием Our Authorized Bible Vindicated , в которой он утверждал, что некоторые новые версии Библии были основаны на рукописях с искажениями, внесенными в Септуагинту Оригеном, и рукописях с удалениями и изменениями из поврежденного александрийского текста. Несколько лет спустя независимый баптистский проповедник Дэвид Отис Фуллер написал книгу о текстуальных дебатах под названием Which Bible? [2], популяризируя утверждения Уилкинсона и убеждения в том, что король Яков — это только он .

Уилкинсон критиковал английскую пересмотренную версию , которая была завершена в 1881 году, поскольку он утверждал, что она была переведена с неточных греческих текстов. Например, в Деяниях 13:42 изменение в греческом тексте удалило слово «язычники» . Это было в стихе, который просит Павла проповедовать в субботу . Более длинный греческий текст большинства, который был отвергнут в ERV, полезен для адвентистской апологетики соблюдения субботы.

Уилкинсон также критиковал переводы ERV. В Послании к Евреям 9:27 в AV написано «Но после этого суд», в ERV — «после этого грядет суд». Уилкинсон поддержал включение статьи, ссылаясь на Миддлтона, Эдмунда Беккета и каноника Фаррара. Текст AV считается более совместимым с верой адвентистов в « сон души », в то время как Уилкинсон из Фаррара утверждал, что текст ERV поддержит веру в «промежуточное состояние». [3]

Уилкинсон критиковал Уэсткотта и Хорта , [1] полагая, что они внесли изменения в текст, используемый при переводе. Из-за того, что они отвергли использование Textus Receptus и вместо этого использовали свой пересмотренный греческий текст, основанный в основном на Codex Vaticanus и Codex Sinaiticus . [4] Те, кто предпочитал не использовать Textus Receptus, такие как Уэсткотт и Хорт, использовали то, что Уилкинсон утверждал, что это были испорченные рукописи. Аналогичным образом, более ранний писатель по текстовым вопросам, Джон Бургон , назвал его «сфабрикованным текстом» и «одним из самых испорченных документов, существующих» [5] и сравнил основные использованные рукописи, Codex Vaticanus и Codex Sinaiticus , с «двумя лжесвидетелями» из Матфея 26:60. [5] . [6] В дошедшем до нас Кодексе Ватикана есть части, которые были собраны, изменены или отредактированы несколькими переписчиками на протяжении столетий, со многими исключениями [7] [8] [9] и ошибками, которые должны были быть исправлены в процессе, [10] [11] в то время как в Синайском кодексе известны текстовые варианты и исключения. [12] [13] [14]

В своей книге «Торжествующая истина » Уилкинсон изобразил истинную церковь после вознесения Иисуса перед лицом отступничества и преследований, бежавшую в пустыню, сохранившую Слово Божье и учение Иисуса. Истинная церковь проявилась во время Реформации , принеся давно утерянные учения Библии, которые были запрещены в Темные века , и что она восторжествует над зверем и его образом в последние дни.

Уилкинсон был участником Библейской конференции 1919 года, весьма значимого события для Церкви адвентистов. На встречах обсуждались вопросы природы вдохновения, как Библии, так и пророчицы-адвентистки седьмого дня Эллен Г. Уайт . Уилкинсон был представителем консервативной фракции, утверждая, что труды Уайт были непогрешимы. Другие лидеры, такие как А. Г. Даниэльс , президент Генеральной конференции, не соглашались и приписывали непогрешимость исключительно Библии.

Адвентисты, которые сегодня используют версию короля Якова, не обязательно поддерживают движение King James Only . Многие адвентисты используют другие англоязычные версии Библии, и конфессия не рекомендует какую-либо определенную.

Зал Уилкинсона, главное административное здание кампуса Вашингтонского адвентистского университета , названо в честь Бенджамина Уилкинсона.

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ ab Только одна Библия? Проверка исключительных притязаний на Библию короля Якова , Рой Э. Бичем и Кевин Т. Баудер, главные редакторы, Kregel Publications, Гранд-Рапидс, Мичиган, 2001, стр. 44.
  2. ^ Какая Библия? Гранд-Рапидс: Grand Rapids International Publications, 1970. 3-е изд. 1972. ISBN  0-944355-24-2
  3. ↑ Ответы на возражения, Б. Дж. Уилкинсон. Архивировано 14 сентября 2011 г. на Wayback Machine.
  4. ↑ Уэсткотт и Хорт , Новый Завет на греческом языке (Нью-Йорк, 1882)
  5. ^ ab Burgon, Пересмотренная редакция , стр. 9.
  6. ^ Бургон, Исправленная версия , стр. 48.
  7. ^ Мецгер, Брюс М. (2001). Текстовый комментарий к греческому Новому Завету . Штутгарт: Deutsche Bibelgesellschaft . С. 26, 33, 35, 36, 50, 81, 86, 87, 93, 99, 102–106, 187–189, 315, 388, 434, 444. ISBN 3-438-06010-8.
  8. ^ Филип Б. Пейн Фулденсис, Сигла для вариантов в Ватикане и 1 Кор 14.34-5, NTS 41 (1995) 252.
  9. ^ Эберхард Нестле , Эрвин Нестле , Барбара Аланд и Курт Аланд (редакторы), Novum Testum Graece , 26-е издание, (Штутгарт: Deutsche Bibelgesellschaft , 1991), стр. 440. [NA26]
  10. ↑ Брюс М. Мецгер, Рукописи греческой Библии: Введение в греческую палеографию, Нью-Йорк, Оксфорд: Oxford University Press, 1991, стр. 74.
  11. ^ Карло Мария Мартини, La Parola di Dio Alle Origini della Chiesa, (Рим: Bibl. Inst. Pr. 1980), стр. 287.
  12. ↑ Барт Д. Эрман, Православное искажение Писания, Oxford University Press, Оксфорд, 1993, стр. 60.
  13. ↑ Фи, ГД (1968-9). Синайский кодекс в Евангелии от Иоанна, NTS 15, стр. 22-44.
  14. ^ Брюс М. Мецгер (2001). «Текстовый комментарий к греческому Новому Завету», Deutsche Bibelgesellschaft , Штутгарт: United Bible Societies.
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Benjamin_G._Wilkinson&oldid=1204202501"