Мешок наск
| Часть серии статей о |
| зороастризм |
|---|
 |
 Religion portal |
Багнаск — третий наск (том) Сасанидской Авесты . [1] Работа не сохранилась , но ее содержание можно восстановить по длинным ссылкам в Книге 9 Денкарда и частям, все еще содержащимся в Ясне 19-21 . [1]
Источники
Восьмая книга Денкарда , сборника зороастризма IX-X веков, [2] а также ряд Ривайатов , серии посланий XV-XVII веков, перечисляют содержание Багнаска. [3] Кроме того, девятая книга Денкарда дает подробное описание его содержания. [4]
Имя
Существует некоторая путаница в названии Баг наск. С одной стороны, части наск, которые все еще существуют как Ясна 19-21, называются Баган Яшт. [1] Однако название Баган Яшт также дается 14-му наску Сасанидской Авесты, поскольку этот том, по-видимому, содержал ряд Яштов , в частности Ясна 5-19. [5]
Согласно Скьяерво , среднеперсидское bagān из nask 14 является множественным числом от bag , от авестийского bag . С другой стороны, Bagan из Yasna 19-21, вероятно, происходит от baγąm, встречающегося в трех мантрах Гат , а именно Ahuna Vairya , Ashem Vohu и Yenghe hatam . Этот термин обычно переводится как piece . [1]
В Сасанидской Авесте
Сасанидская Авеста была организована в 21 наск, т. е. тома, причем каждый наск в свою очередь делился на несколько фрагардов , т. е. глав. Эти 21 наск сгруппированы в 3 раздела: Гаханиг (гатические наски), Хада Мансриг ( мантры, связанные с ритуалом) и Дадиг (юридические наски). [6] [7] Подобно Судгару и Варштманср наску , Баг наск был разделен на 22 фрагарда. Эдвард Уильям Уэст подсчитал, что Баг наск состоял примерно из 9500 слов авестийского текста, сопровождаемых примерно 21200 словами комментариев на пехлеви . [8]
Содержание
Bag nask показывает ряд сходств с Sudgar nask и Warshtmansr nask , так что все они содержали комментарии к Гатам . [9] Первые три фрагмента все еще сохранились в Ясне 19-21. Эти части называются Bagan yasht , что, возможно, связано с их связью с Bag nask (см. выше). [5] Они содержат комментарии к Ahuna Vairya , Ashem Vohu и Yenghe hatam manthra . Остальное теперь утеряно, но согласно Книге 9 Denkard, эти фрагменты содержали комментарии к Гатам и Airyaman ishya manthra. [1]
Ссылки
Цитаты
- ^ abcde Скьярво 1988.
- ^ Жиньо 1994.
- ^ Дхабхар 1932.
- ^ Шапира 1998, Глава. II - Путь Занда.
- ^ ab Kellens 1987.
- ^ Келленс 1987, «Сасанидская коллекция Авесты и ее комментариев (занд) описана в главе 8 Денкарда; вероятно, она состояла из трех книг по семь глав [...]».
- ^ Шаки 1993. sfn error: no target: CITEREFShaki1993 (help)
- ↑ Уэст 1892, гл. Введение.
- ^ де Менас 1983, стр. 1175.
Библиография
- Дхабхар, Баманджи Насарванджи (1932). Персидские риваяты Хормазьяра Фрамараза и других. Их версия с введением и примечаниями . Бомбей.
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link) - Жиньо, Филипп (1994). «DĒNKARD». Encyclopaedia Iranica . Т. VII. Нью-Йорк: Routledge and Kegan Paul. С. 284–289 .
- Келленс, Джин (1987). «АВЕСТА i. Обзор истории и содержания книги». Encyclopaedia Iranica . Том III. Нью-Йорк: Routledge and Kegan Paul. С. 35–44 .
- де Менас, Жан (1983). «Зороастрийские пехлевийские сочинения». В Яршатер, Эхсан (ред.). Кембриджская история Ирана. Том 3(2). Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-24693-4.
- Шапира, Дэн (1998). Исследования зороастрийской экзегезы - Занд (докторская диссертация). Иерусалим.
- Санджана, Пешотан Бехрамджи ; Санджана, Дараб Пешотан (1926). Динкард: оригинальный текст Пехлеви . Бомбей: Фонд переводов Джамседжи Джиджибхая.
- Скьярво, Продс О. (1988). «СУМКА НАСК». Энциклопедия Ираника . Том. III. Нью-Йорк: Рутледж и Кеган Пол. С. 400–401 .
- Уэст, Эдвард Уильям (1892). Мюллер, Фридрих Макс (ред.). Тексты Пехлеви IV: Содержание Насков. Священные книги Востока. Том 37. Oxford university press. ISBN 1-139-41083-0.
Внешние ссылки
- Краткое изложение Баг Наска по Книге 8 Денкарда
- Описание Мешка Наск согласно Книге 9 Денкарда
