австроазиатский | |
---|---|
Австро-азиатский | |
Географическое распределение | Юго-Восточная , Южная и Восточная Азия |
Лингвистическая классификация | Одна из основных языковых семей мира |
Протоязык | Протоавстроазиатский |
Подразделения | |
Коды языков | |
ИСО 639-5 | aav |
ИСО 639-3 | – |
Глоттолог | aust1305 (австроазиатский) |
австроазиатские языки |
Австроазиатские языки [примечание 1] ( / ˌ ɒ s t r oʊ . eɪ ʒ i ˈ æ t ɪ k , ˌ ɔː -/ OSS -troh-ay-zhee- AT -ik, AWSS- ) — большая языковая семья, распространённая по всей материковой части Юго-Восточной Азии , Южной Азии и Восточной Азии . Эти языки являются родными для большинства населения Вьетнама и Камбоджи , а также для меньшинств, разбросанных по частям Таиланда , Лаоса , Индии , Мьянмы , Малайзии , Бангладеш , Непала и южного Китая . Приблизительно 117 миллионов человек говорят на австроазиатских языках, из которых более двух третей являются носителями вьетнамского языка. [1] Из австроазиатских языков только вьетнамский , кхмерский и монский имеют длительное, устоявшееся присутствие в исторических записях. В настоящее время только два из них считаются национальными языками суверенных государств: вьетнамский во Вьетнаме и кхмерский в Камбодже. Монский язык является признанным языком коренных народов в Мьянме и Таиланде, в то время как язык ва является «признанным национальным языком» в де-факто автономном штате Ва в составе Мьянмы. Сантали является одним из 22 зарегистрированных языков Индии . На остальных языках семьи говорят группы меньшинств, и они не имеют официального статуса.
Ethnologue выделяет 168 австроазиатских языков. Они образуют тринадцать устоявшихся семей (плюс, возможно, Shompen , который плохо засвидетельствован, как четырнадцатый), которые традиционно группируются в две, как Mon–Khmer, [2] и Munda . Однако одна из последних классификаций постулирует три группы (Munda, Mon–Khmer и Khasi–Khmuic ), [3], в то время как другая вообще отказалась от Mon–Khmer как от таксона, сделав его синонимом более крупной семьи. [4]
Ученые обычно датируют родовой язык примерно 3000 г. до н.э. — 2000 г. до н.э., а его родиной был южный Китай или долина реки Меконг . Сидвелл (2022) предполагает, что локус протоавстроазиатского языка находился в районе дельты Красной реки примерно в 2500 г. до н.э. — 2000 г. до н.э. [ 5] Генетические и лингвистические исследования 2015 года о древних людях в Восточной Азии предполагают происхождение и родину австроазиатского языка в современном южном Китае или даже дальше на север. [6]
Название австроазиатский было придумано Вильгельмом Шмидтом ( нем . austroasiatisch ) на основе auster , латинского слова, означающего «юг» (но Шмидт идиосинкразически использовал его для обозначения юго-востока), и «Азия». [7] Несмотря на буквальное значение названия, в Южной Азии фактически говорят только на трех австроазиатских языках: кхасском , мунда и никобарском .
Что касается структуры слова, австроазиатские языки хорошо известны тем, что имеют ямбическую «полуторасложную» модель, с основными существительными и глаголами, состоящими из начального, безударного, редуцированного второстепенного слога, за которым следует ударный полный слог. [8] Эта редукция предслогов привела к разнообразию фонологических форм тех же самых исходных протоавстроазиатских префиксов, таких как каузативный префикс, варьирующийся от слогов CVC до согласных кластеров и отдельных согласных среди современных языков. [9] Что касается словообразования, большинство австроазиатских языков имеют различные производные префиксы, во многих есть инфиксы , но суффиксы почти полностью отсутствуют в большинстве ветвей, за исключением мунда, и нескольких специализированных исключений в других австроазиатских ветвях. [10]
Австроазиатские языки также характеризуются необычно большим набором гласных и использованием определенного рода регистрового контраста, либо между модальным (нормальным) голосом и придыхательным (слабым) голосом, либо между модальным голосом и скрипучим голосом . [11] Языки грушевой группы и некоторые языки вьетской группы могут иметь трех- или даже четырехсторонний контраст звонкости.
Однако некоторые австроазиатские языки утратили контраст регистров, развив больше дифтонгов или, в некоторых случаях, например, во вьетнамском, тоногенез . Вьетнамский язык был настолько сильно подвержен влиянию китайского языка, что его изначальное австроазиатское фонологическое качество затуманилось и теперь напоминает южнокитайские языки, тогда как кхмерский, на который большее влияние оказал санскрит, сохранил более типичную австроазиатскую структуру.
Большая работа была проделана по реконструкции прото-мон-кхмерского языка в сравнительном словаре мон-кхмерского языка Гарри Л. Шорто . Мало работы было проделано по языкам мунда , которые недостаточно хорошо документированы. С понижением их статуса от первичной ветви прото-мон-кхмерский язык становится синонимом прото-австроазиатского языка. Пол Сидвелл (2005) реконструирует согласный инвентарь прото-мон-кхмерского языка следующим образом: [12]
Лабиальный | Альвеолярный | Палатальный | Велярный | Гортанная щель | ||
---|---|---|---|---|---|---|
Взрывной | безмолвный | *р | *т | *с | *к | *ʔ |
озвученный | *б | *д | *ɟ | *ɡ | ||
имплозивный | *ɓ | *ɗ | *ʄ | |||
носовой | *м | *н | *ɲ | *ŋ | ||
Жидкость | *ж | *л, *р | *дж | |||
Фрикативный | *с | *час |
Это идентично более ранним реконструкциям, за исключением *ʄ . *ʄ лучше сохранилось в катуйских языках , на которых специализировался Сидвелл.
Лингвисты традиционно признают два основных подразделения австроазиатских языков: мон-кхмерские языки Юго -Восточной Азии , Северо-Восточной Индии и Никобарских островов , и языки мунда Восточной и Центральной Индии и частей Бангладеш и Непала . Однако никаких доказательств этой классификации никогда не было опубликовано.
Каждая из семей, выделенных жирным шрифтом ниже, принимается как допустимая клада. [ необходимо разъяснение ] Напротив, отношения между этими семьями в пределах австроазиатской группы являются предметом споров. В дополнение к традиционной классификации даны два недавних предложения, ни одно из которых не принимает традиционную «мон-кхмерскую» группу как допустимую единицу. Однако мало данных, используемых для конкурирующих классификаций, когда-либо публиковалось, и поэтому не может быть оценено путем рецензирования.
Кроме того, существуют предположения, что дополнительные ветви австроазиатских языков могли сохраниться в субстратах ачехских языков на Суматре (Дифлот), чамских языков Вьетнама и языков даяков на Борнео (Аделаар, 1995). [13]
Широко цитируемая оригинальная классификация Диффлота , от которой в настоящее время отказался сам Диффлот, используется в Encyclopaedia Britannica и — за исключением разделения на южные мон-кхмерские языки — в Ethnologue .
Peiros — это лексикостатистическая классификация, основанная на процентном соотношении общего словарного запаса. Это означает, что языки могут казаться более отдаленно связанными, чем они есть на самом деле, из-за языкового контакта . Действительно, когда Сидвелл (2009) повторил исследование Пейроса с языками, достаточно хорошо известными для учета заимствований, он не обнаружил внутреннюю (ветвящуюся) структуру ниже.
Диффлот сравнивает реконструкции различных кладов и пытается классифицировать их на основе общих инноваций, хотя, как и в случае с другими классификациями, доказательства не были опубликованы. В качестве схемы у нас есть:
Австро-азиатский |
| |||||||||
Или более подробно,
Пол Сидвелл (2009) в лексикостатистическом сравнении 36 языков, которые достаточно хорошо известны, чтобы исключить заимствования, находит мало доказательств внутреннего ветвления, хотя он и обнаружил область возросшего контакта между бахнарскими и катуйскими языками, так что языки всех ветвей, за исключением географически удаленных мунда и никобарского, демонстрируют большее сходство с бахнарским и катуйским языками по мере их приближения к этим ветвям, без каких-либо заметных нововведений, общих для бахнарского и катуйского языков.
Поэтому он придерживается консервативной точки зрения, что тринадцать ветвей австроазиатской группы следует рассматривать как равноудалённые на основе имеющихся данных. Сидвелл и Бленч (2011) обсуждают это предложение более подробно и отмечают, что существуют веские доказательства в пользу узла кхаси-палаунг, который также может быть тесно связан с кхмуйской группой. [15]
Если это так, Сидвелл и Бленч предполагают, что кхасик мог быть ранним ответвлением палаунгического, которое распространилось на запад. Сидвелл и Бленч (2011) предлагают шомпен как дополнительную ветвь и считают, что связь вьето-катуик заслуживает изучения. В целом, однако, считается, что семья слишком быстро диверсифицировалась для того, чтобы могла развиться глубоко вложенная структура, поскольку, по мнению Сидвелла, носители протоавстроазиатских языков относительно быстро распространились из центральной долины реки Меконг .
Впоследствии Сидвелл (2015a: 179) [16] предположил, что никобарские подгруппы связаны с аслийской , так же как и хасская и палаунгская подгруппы связаны друг с другом.
Австроазиатские: мон–кхмерские |
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Последующий вычислительный филогенетический анализ (Sidwell 2015b) [17] предполагает, что австроазиатские ветви могут иметь слабо вложенную структуру, а не полностью граблеобразную структуру, с разделением на восток-запад (состоящим из мунда, кхасиков, палаунгов и кхмуйков, образующих западную группу в отличие от всех других ветвей), которое, возможно, произошло еще за 7000 лет до настоящего времени. Однако он по-прежнему считает это подразветвление сомнительным.
Объединив вычислительную филогенетическую лингвистику с недавними археологическими находками, Пол Сидвелл (2015c) [18] еще больше расширил свою гипотезу о реке Меконг, предположив, что австроазиаты в конечном итоге распространились в Индокитай из района Линнань на юге Китая , а последующее расселение по реке Меконг произошло после первоначального прибытия неолитических земледельцев из южного Китая.
Сидвелл (2015c) предположительно предполагает, что австроазиатские языки могли начать разделяться 5000 лет назад во время неолитической переходной эпохи материковой Юго-Восточной Азии , при этом все основные ветви австроазиатских языков сформировались к 4000 году до нашей эры. У австроазиатских языков было два возможных пути распространения с западной периферии водораздела Жемчужной реки Лингнан , которые могли быть либо прибрежным маршрутом вдоль побережья Вьетнама, либо вниз по течению через реку Меконг через Юньнань . [18] Как реконструированный лексикон протоавстроазиатских языков, так и археологические данные ясно показывают, что ранние носители австроазиатских языков около 4000 лет до нашей эры выращивали рис и просо , держали скот, такой как собаки, свиньи и куры, и процветали в основном в эстуарных, а не прибрежных условиях. [18]
4500 лет до нашей эры этот «неолитический пакет» внезапно прибыл в Индокитай из области Линнань, где не было злаковых культур, и вытеснил более ранние донеолитические культуры охотников-собирателей, при этом шелуха зерна была обнаружена на севере Индокитая 4100 лет до нашей эры, а на юге Индокитая — 3800 лет до нашей эры [18]. Однако Сидвелл (2015c) обнаружил, что железо не поддается реконструкции в протоавстроазиатском языке, поскольку каждая австроазиатская ветвь имеет различные термины для железа, которые были заимствованы сравнительно недавно из тайского, китайского, тибетского, малайского и других языков.
В течение железного века около 2500 лет до нашей эры в Индокитае сформировались относительно молодые австроазиатские ветви, такие как вьетская , катуйская , пеарская и кхмерская , в то время как более разнообразная внутренне бахнарская ветвь (датируемая примерно 3000 годами до нашей эры) претерпела более обширную внутреннюю диверсификацию. [18] К железному веку все австроазиатские ветви находились более или менее в своих современных местоположениях, при этом большая часть диверсификации внутри австроазиатской ветви произошла в железный век. [18]
Пол Сидвелл (2018) [19] считает, что австроазиатская языковая семья быстро диверсифицировалась около 4000 лет назад во время появления рисового сельского хозяйства в Индокитае, но отмечает, что происхождение самого протоавстроазиатского языка старше этой даты. Лексикон протоавстроазиатского языка можно разделить на ранний и поздний пласт. Ранний пласт состоит из базовой лексики, включающей части тела, названия животных, природные особенности и местоимения, в то время как названия культурных предметов (сельскохозяйственные термины и слова для обозначения культурных артефактов, которые реконструируются в протоавстроазиатском языке) образуют часть позднего пласта.
Роджер Бленч (2017) [20] предполагает, что лексика, связанная со стратегиями водного существования (например, лодки, водные пути, речная фауна и методы ловли рыбы), может быть реконструирована для протоавстроазиатского языка. Бленч (2017) находит широко распространенные австроазиатские корни для слов «река, долина», «лодка», «рыба», «сом», «угорь», «креветка», «креветка» (центральноавстроазиатский), «краб», «черепаха», «черепаха», «выдра», «крокодил», «цапля, рыбацкая птица» и «ловушка для рыбы». Археологические свидетельства наличия сельского хозяйства в северном Индокитае (северный Вьетнам, Лаос и другие близлежащие районы) датируются всего лишь примерно 4000 лет назад (2000 г. до н.э.), при этом сельское хозяйство в конечном итоге было завезено с более северных территорий, из долины Янцзы, где его возникновение датируется 6000 г. до н.э. [20]
Сидвелл (2022) [5] [21] предполагает, что местонахождение протоавстроазиатских языков находилось в районе дельты Красной реки примерно за 4000–4500 лет до настоящего времени, а не в Среднем Меконге, как он предполагал ранее. Австроазиатские языки распространялись по прибрежным морским путям, а также вверх по течению через речные долины. Кхмуйские, палаунгские и кхасические языки возникли в результате расселения на запад, которое в конечном итоге произошло из долины Красной реки. Исходя из их нынешнего распределения, около половины всех австроазиатских ветвей (включая никобарские и мунда) можно проследить до прибрежных морских расселений.
Следовательно, это указывает на относительно позднее речное распространение австроазиатских языков по сравнению с сино-тибетскими , чьи носители имели отличную неречную культуру. В дополнение к водному образу жизни, ранние носители австроазиатских языков также имели доступ к скоту, сельскохозяйственным культурам и новым типам водных судов. Поскольку ранние носители австроазиатских языков быстро распространялись по водным путям, они сталкивались с носителями более старых языковых семей, которые уже обосновались в этом районе, например, сино-тибетскими. [20]
Сидвелл (2018) [22] (цитируется в Сидвелле 2021 [23] ) дает более вложенную классификацию австроазиатских ветвей, как это предлагается его вычислительным филогенетическим анализом австроазиатских языков с использованием списка из 200 слов. Многие из предварительных группировок являются вероятными связями . Паканик и Шомпен не были включены.
австроазиатский |
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Роджер Бленч (2009) [24] также предполагает, что могли существовать и другие первичные ветви австроазиатских языков, которые в настоящее время вымерли, основываясь на свидетельствах субстрата в современных языках.
Другие языки с предполагаемыми австроазиатскими субстратами:
Джон Петерсон (2017) [34] предполагает, что «до- мунда » (ранние языки, связанные с протомунда) языки могли когда-то доминировать на восточной Индо-Гангской равнине , а затем были поглощены индоарийскими языками на раннем этапе распространения индоарийских языков на восток. Петерсон отмечает, что восточные индоарийские языки демонстрируют множество морфосинтаксических черт, схожих с чертами языков мунда, в то время как западные индоарийские языки их не демонстрируют.
Помимо алфавитов на основе латиницы, многие австроазиатские языки пишутся с помощью кхмерского , тайского , лаосского и бирманского алфавитов. Вьетнамский язык, в отличие от других, имел коренную письменность, основанную на китайском логографическом письме. С тех пор, как в 20 веке, ее вытеснил латинский алфавит. Ниже приведены примеры алфавитов, использовавшихся в прошлом, или современных алфавитов австроазиатских языков.
Австроазиатский язык является неотъемлемой частью спорной австрийской гипотезы , которая также включает австронезийские языки , а в некоторых предложениях также языки кра-дай и языки хмонг-мьен . [40]
Несколько лексических сходств найдены между хмонг-миенскими и австроазиатскими языковыми семьями (Ratliff 2010), некоторые из которых ранее были предложены Haudricourt (1951). Это может означать связь или ранний языковой контакт вдоль Янцзы . [41]
По словам Цая (и др., 2011), народность хмонг-мьен генетически связана с носителями австроазиатских языков, и на их языки сильное влияние оказали китайско-тибетские , особенно тибето-бирманские языки . [42]
Предполагается, что австроазиатские языки оказали некоторое влияние на индоарийские языки, включая санскрит и средние индоарийские языки. Индийский лингвист Сунити Кумар Чаттерджи указал, что определенное количество существительных в таких языках, как хинди , пенджаби и бенгали, были заимствованы из языков мунда . Кроме того, французский лингвист Жан Пржилуски предположил сходство между сказаниями из австроазиатского царства и индийскими мифологическими историями о Матсьягандхе (Сатьявати из Махабхараты ) и Нагах . [43]
Мицуру Сакитани предполагает, что гаплогруппа O1b1, которая распространена среди австроазиатских народов и некоторых других этнических групп на юге Китая , и гаплогруппа O1b2, которая распространена среди современных японцев и корейцев , являются носителями раннего рисоводства из южного Китая. [44] Другое исследование предполагает, что гаплогруппа O1b1 является основной австроазиатской отцовской линией, а O1b2 — «параавстроазиатской» линией корейцев и народа яёй . [45]
Полное геномное исследование Липсона и соавторов (2018) выявило характерную родословную, которая может быть связана с распространением австроазиатских языков в Юго-Восточной Азии и которую можно проследить до останков неолитических земледельцев из Манбака ( около 2000 г. до н. э. ) в дельте Красной реки на севере Вьетнама, а также до близкородственных останков Банчианг и Ват Комноу в Таиланде и Камбодже соответственно. Эту австроазиатскую линию можно смоделировать как родственную группу австронезийских народов со значительной примесью (около 30%) из глубоко расходящегося восточно-евразийского источника (смоделированного авторами как разделяющего некоторый генетический дрейф с онге , современной андаманской группой охотников-собирателей ) и которая является предковой для современных австроазиатскоязычных групп Юго-Восточной Азии, таких как млабри и никобарцы , и частично для австроазиатских мундаязычных групп Южной Азии ( например, хуанг ). Значительные уровни австроазиатского происхождения были также обнаружены в австронезийскоязычных группах Суматры , Явы и Борнео . [46] [примечание 3] Группы, говорящие на австроазиатских языках в Южном Китае (такие как ва и бланг в Юньнани ), в основном имеют ту же самую родословную земледельцев неолитической эпохи материковой части Юго-Восточной Азии, но с дополнительным потоком генов из северных и южных восточноазиатских линий, которые могут быть связаны с распространением тибето-бирманских и кра-дайских языков соответственно. [48]
По мнению Чауби и др., «говорящие на австроазиатских языках в Индии сегодня произошли от расселения из Юго-Восточной Азии , за которым последовало обширное гендерно-специфическое смешение с местным индийским населением». [49] По мнению Риччио и др., народы мунда , вероятно, произошли от австроазиатских мигрантов из Юго-Восточной Азии. [50]
По мнению Чжана и др., австроазиатские миграции из Юго-Восточной Азии в Индию произошли после последнего ледникового максимума , около 10 000 лет назад. [51] Арункумар и др. предполагают, что австроазиатские миграции из Юго-Восточной Азии произошли в Северо-Восточную Индию 5,2 ± 0,6 тыс. лет назад и в Восточную Индию 4,3 ± 0,2 тыс. лет назад. [52]
По словам Тагора и др., предки современных австроазиатских народов жили на разных территориях, от центральной Индии до материковой части Юго-Восточной Азии. Австроазиатские индийцы и малазийцы также имели общее происхождение примерно до 10,5 тыс. лет назад. Около 7 тыс. лет назад восточноазиатские земледельцы мигрировали в материковую часть Юго-Восточной Азии и смешались с местными австроазиатскими охотниками-собирателями. Непрерывная миграция в конечном итоге привела к фрагментации и изоляции последних. Восточноазиатское происхождение не было введено у австроазиатских индийцев, которые смешались с местными жителями с предковым южноиндийским происхождением. [53]
В нашем исследовании мы обнаружили, что среди древних людей позднего неолита Вьетнама, Wa_L и Blang_X, имеется большое количество общих предков (>50%), что указывает на то, что австроазиатские популяции Юньнани подверглись как лингвистическому, так и генетическому влиянию экспансии австроазиатских групп с материковой части Юго-Восточной Азии.