Аджитанатха | |
---|---|
2-й джайнский тиртханкара | |
Почитаемый в | джайнизм |
Предшественник | Ришабханатха |
Преемник | Самбхаванатха |
Символ | Слон |
Высота | 450 дхануш (1350 метров) |
Возраст | 72 лакха пурваса (508,032 x 10 18 лет) |
Дерево | Саптапарна ( Alstonia Academicis ) |
Цвет | Золотой |
Генеалогия | |
Рожденный | |
Родители |
|
Часть серии статей о |
джайнизм |
---|
Аджитанатха (буквально «непобедимый») был вторым тиртханкарой настоящего века, авасарпини (половина цикла времени ) согласно джайнизму . Он родился у царя Джиташатру и царицы Виджаи в Айодхье в династии Икшваку . Он был освобожденной душой, которая уничтожила всю свою карму .
Аджитнатха (буквально «непобедимый») [1] был вторым тиртханкарой нынешнего века, авасарпини (половина временного цикла в джайнской космологии ) согласно джайнизму . [2]
Аджитнатха родился в городе Сакета у царя Джиташатру и царицы Виджаи в Айодхье (Винита-Сакета) [3] в династии Икшваку на магха-шукла-дашми (десятый день светлой половины месяца Магха ). [2] Его рост был 450 дхануша . Он прожил 72 лакха пурва . [1]
Согласно Хемачандре , его назвали Аджитой, потому что царь-отец не мог победить его мать в азартных играх, пока он не был в ее утробе. Уттарапурана , текст дигамбаров, объясняет, что его назвали Аджитой, потому что его не могли победить грехи или все еретики. [3]
Он достиг кевала джняны под деревом саптапарна ( Alstonia scholaris ) [3] и мокши на чайтра-шукла-панчми (пятый день светлой половины месяца чайтра ) от Шикхарджи . [4] [1] [3]
У него было 90 Ганадхаров , и Симхасена был его главным среди них. Фалгу (согласно традиции Светамбара ) или Пракубджа (согласно традиции Дигамбара ) был главным в его ордене монахинь. [1] [3]
В Яджурведе упоминается имя Аджитанатхи, но его значение неясно. Согласно джайнским традициям, его младшим двоюродным братом был Сагара . Сагара, который стал вторым Чакравартином , известен из традиций как индуистских , так и джайнских писаний. [5] [3]
Секты Светамбара, а также секты Дигамбара считают своим символом его золотой цвет лица и слона. [3] Он связан с деревом саптапарна ; Махаякша как помощник Якши ; и Аджита (согласно Светамбре) или Рохини (согласно Дигамбаре) в качестве помощника Якши . [6] [3] Слон, символ Аджитанатхи, является ваханой (ездовым животным) Махаякшьи, и Аджита Якши, кажется, назван в честь Аджитанатхи. [3]
В данной статье использован текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .