Юшима Сейдо

Юшима Сейдо
湯島聖堂
Тайсэйдэн (Главный зал) Юсима Сэйдо
Религия
Принадлежность	конфуцианство
Обряд	Японское неоконфуцианство
Расположение
Расположение	Бункё, Токио
Страна	Япония
Показано в Токио Показать карту Токио Юсима Сэйдо (Япония) Показать карту Японии
Географические координаты	35°42′03″с.ш. 139°45′59″в.д. / 35.70083°с.ш. 139.76639°в.д. / 35.70083; 139.76639
Архитектура
Основатель	Токугава Ёсинао
Завершенный	1632
Национальное историческое место Японии

Юсима Сэйдо ^[1] (湯島聖堂, букв. « Священный зал Юсима » )  — конфуцианский храм (聖堂) в Юсиме, Бункё , Токио , Япония . Он был основан в конце 17 века, в эпоху Гэнроку периода Эдо . К концу периода Эдо на его территории было основано одно из важнейших учебных заведений сёгуната — Сёхэй -зака Гакумондзё (昌平坂学問所) ), или Сёхэйко (昌平黌) .

В 1632 году Токугава Ёсинао , 9-й сын Токугавы Иэясу и даймё княжества Овари, получил разрешение построить академию в Эдо для изучения и распространения конфуцианства. Первое сооружение, Сэнсэй-дэн (先聖殿), построил неоконфуцианский учёный Хаяси Радзан (1583–1657) на своей территории в Синобу-га-ока (ныне в парке Уэно ). При последующих поколениях сёгунов Токугава и под руководством клана Хаяси японское неоконфуцианство , особенно развитое в учениях Чжу Си, стало официальной ортодоксальностью и основой политической философии сёгуната Токугава.

Пятый сёгун, Токугава Цунаёси , перенёс здание на его нынешнее место в 1691 году, где оно стало Тайсэйдэн (大成殿) Юсима Сэйдо. В то же время переехала и школа конфуцианства Хаяси, а после того, как эдикт Кансэй закрепил положение неоконфуцианства как официальной философии Японии, в 1797 году школа стала спонсируемой государством академией, самой важной школой такого рода в стране для сыновей Хатамото и многих сыновей различных даймё . Школа была известна как Сёхэй-дзака Гакумондзё (昌平坂学問所) или Сёхэйко (昌平黌), в честь предполагаемого места рождения Конфуция (昌平, Сёхэй на японском языке). Ректор Сёхэйко был фактически главой образовательной системы в Эдо. Академия охватывала гораздо большую территорию, чем нынешние земли храма, включая то место, где находится современный Токийский медицинский и стоматологический университет. В дополнение к лекциям в академии, церемонии проводились весной и осенью в соседнем конфуцианском храме .

В 1871 году, после Реставрации Мэйдзи , неоконфуцианство вышло из официальной фавора, и академия была закрыта, хотя ее считают одним из прямых предшественников Токийского университета , который был основан пятью годами позже.

В 1872 году на месте академии был построен первый в Японии педагогический колледж. Часть территории стала местом расположения первого музея Японии, который позже был перенесен в Уэно и стал Токийским национальным музеем . Первая в стране библиотека, предшественница Национальной парламентской библиотеки, также была построена на этой территории. Территория стала национальным историческим памятником в 1922 году. ^[2] Все сохранившиеся сооружения периода Эдо были разрушены во время Великого землетрясения Канто 1923 года . Нынешнее здание Юсима Сэйдо было спроектировано Ито Чутой и было завершено в 1935 году. На церемонии открытия нового здания присутствовали представители как Китайской Республики , так и Маньчжоу-Го . Сегодня Токийский медицинский и стоматологический университет занимает часть территории.

В школе было три типа учеников: прямые ученики бюрократии сёгуната (稽古人, Keikonin ) , постоянные ученики (書生, Shosei ) и свободные слушатели (聴聞人, Chōmonjin ), посещавшие только открытые уроки. Keikonin были из семей хатамото и гокэнин в Эдо, прямых вассалов сёгуната. Для них было доступно небольшое общежитие, но его вместимость была ограничена, и большинство учеников Keikonin ежедневно добирались из своих поместий в Эдо. Более просторное общежитие было доступно для постоянных учеников Shosei, которые приезжали в качестве стипендиатов из всех ханских феодов страны. Помимо уроков, ученики Shosei жили в кампусе и проводили много времени в научных дебатах между собой, естественным образом создавая сильную сеть выпускников, охватывающую всю страну, что было ключевым моментом во время реставрации Мэйдзи. ^[3]

Для зачисления в школу требовалось введение от Кэйконина, за которым следовало собеседование с преподавательским составом. Курсы были сосредоточены на конфуцианских учениях с углубленным изучением от начала до конца китайских текстов. Неудивительно, что Четыре книги и Пять классических произведений изучались широко. Помимо уроков для студентов-резидентов и Кэйконина, были открытые курсы, доступные для простых людей каждый день.

Проводилось несколько видов экзаменов: от Содокугинми (素読吟味, дословно «Экзамен по чтению») , который проводился ежегодно для оценки молодых учеников и определения того, могут ли они продолжать обучение, до престижного Гакумонгинми (学問吟味, дословно «Экзамен на учёного») , который проводился всего 19 раз ^[4] за всю историю школы.

• Сайто Чикудо
• Такасуги Шинсаку
• Акидзуки Тейджиро
• Куме Кунитаке
• Куримото Дзён
• Киёкава Хатиро
• Мацумото Кейдо
• Эдаёси Синё
• Мисима Тёсю

Считается, что цветовая гамма оригинального Тайсэйдэна была выполнена в сочетании киновари и яри-медянки . После нескольких пожаров Тайсэйдэн был перестроен в 1799 году в стиле конфуцианского храма в Мито , в котором использовалась черная краска. Это здание пережило период Мэйдзи, в 1872 году в нем прошла выставка Юсима Сэйдо , а в 1922 году оно было признано национальным историческим памятником, но в следующем году сгорело во время Великого землетрясения Канто . Нынешний Тайсэйдэн выполнен из железобетона и был спроектирован Ито Чутой .

После реставрации Мэйдзи Юсима Сэйдо временно делил свои помещения с рядом различных учреждений, включая Министерство образования , Токийский национальный музей , а также предшественников сегодняшнего Университета Цукуба и Университета Отяномидзу (который сейчас находится в другом месте, но сохраняет «Отяномидзу» в своем названии).

Внутри комплекса находится самая большая в мире статуя Конфуция, подаренная в 1975 году клубом Lions из Тайбэя , Тайвань . Также есть статуи Четырех мудрецов, Янь Хуэя , Цзэнцзы , Кун Цзи и Мэн-цзы .

В 1970-х годах Тайсейден использовался в качестве места для съёмок сцен в телесериале «Обезьяна» на канале NTV .

Наряду с расположенным неподалеку храмом Юсима Тэмман-гу , храм Юсима Сэйдо привлекает студентов, молящихся об успешной сдаче экзаменов.

• Список исторических мест Японии (Токио)
• Чжу Си (Чу Си) – неоконфуцианский учитель
• Фудзивара Сэйка – японский ученик Чжу Си
• Клан Хаяси (конфуцианские учёные)
• Вагакукодансё — образовательный институт, санкционированный сёгунатом, специализирующийся на японской классике и истории Японии.
• Игакукан , образовательный институт, одобренный сёгунатом, специализирующийся на традиционной китайской медицине
• Bansho Shirabesho — институт конца периода Эдо по переводу/изучению иностранных произведений

• Браунли, Джон С. (1997) Японские историки и национальные мифы, 1600–1945: Эпоха богов и императора Дзимму. Ванкувер: Издательство Университета Британской Колумбии . ISBN 978-0-7748-0644-2 Токио: Издательство Токийского университета . ISBN 978-4-13-027031-1  
• Браунли, Джон С. (1991). Политическая мысль в японской исторической литературе: от Кодзики (712) до Токуси Ёрон (1712). Ватерлоо, Онтарио: Wilfrid Laurier University Press. ISBN 978-0-88920-997-8 
• Каллен, Луис М. (2003). История Японии, 1582–1941: Внутренний и внешний миры. Кембридж: Cambridge University Press . ISBN 978-0-521-82155-1 (ткань) ISBN 978-0-521-52918-1 (бумага)  
• Де Бари , Уильям Теодор, Кэрол Глюк , Артур Э. Тидеманн. (2005). Источники японской традиции, т. 2. Нью-Йорк: Columbia University Press . ISBN 978-0-231-12984-8 OCLC  255020415 
• Келли, Бойд. (1999). Энциклопедия историков и исторических сочинений, т. 1. Лондон: Тейлор и Фрэнсис . ISBN 978-1-884964-33-6 
• Нуссбаум, Луи Фредерик и Кете Рот. (2005). Японская энциклопедия. Кембридж: Издательство Гарвардского университета . ISBN 978-0-674-01753-5 OCLC  48943301 
• Ponsonby-Fane, Richard AB (1956). Киото: старая столица Японии, 794–1869. Киото: Мемориальное общество Понсонби. OCLC  36644
• Скрич, Тимон . (2006). Секретные мемуары сёгунов: Айзек Титсингх и Япония, 1779–1822. Лондон: RoutledgeCurzon . ISBN 978-0-7007-1720-0 . 
• Ямасита, Сэмюэл Хидео. «Ямасаки Ансай и отношения конфуцианской школы, 1650–1675» в Ранней современной Японии (осень 2001 г.). Энн-Арбор: Издательство Мичиганского университета .

Медиа, связанные с Юсима Сейдо на Wikimedia Commons

• Токийский Сёхэй-ко (Юсима Сэдо) сегодня