Эта статья может потребовать очистки, чтобы соответствовать стандартам качества Википедии . Конкретная проблема: в статье отсутствует академический источник, она плохо структурирована и включает в себя не заслуживающий внимания материал. ( Февраль 2024 ) |
Расизм в Соединенном Королевстве имеет долгую историю и включает в себя структурную дискриминацию и враждебное отношение к различным этническим меньшинствам . Масштабы и цели менялись с течением времени. Это привело к случаям дискриминации , беспорядкам и расово мотивированным убийствам .
Среди групп населения, подвергавшихся нападкам исторически и сегодня, были евреи , которые сталкивались с антисемитизмом на протяжении столетий; ирландцы и другие последующие субъекты британского колониализма ; чернокожие ; цыгане ; мигранты ; и беженцы. Сектантство между британскими протестантами и ирландскими католиками в Северной Ирландии было названо некоторыми международными организациями формой расизма; [1] оно привело к широко распространенной дискриминации, сегрегации и серьезному насилию, особенно во время раздела и Смуты . Некоторые исследования предполагают, что Brexit привел к росту расистских инцидентов и враждебности к иностранцам или иммигрантам , что отрицательно сказалось на поляках , румынах и других европейских группах. [2] [3] [4] [5]
Использование слова «расизм» стало более распространенным после 1936 года, хотя термин «расовая ненависть» использовался в конце 1920-х годов социологом Фредериком Герцем . [ необходима ссылка ] В 1960-х годах были приняты законы, которые конкретно запрещали расовую сегрегацию. [6]
Уровень расистских настроений снизился за последние десятилетия, хотя структурные недостатки сохраняются, а инциденты на почве ненависти продолжаются. Исследования, опубликованные в 2014 и 2015 годах, показали, что расистские настроения в Великобритании растут, и более трети опрошенных считают, что они расово предвзяты. [7] [ требуется обновление ] Однако, согласно исследованию ЕС 2019 года, распространенность предполагаемых расистских преследований в отношении лиц африканского происхождения в Великобритании была второй самой низкой среди 12 обследованных стран Западной Европы. [8]
Тысячи британских семей были рабовладельцами в 17 и 18 веках. [9] К середине 18 века в Лондоне проживало самое большое черное население в Британии, состоящее из свободных и порабощенных людей, а также множества беглецов. Общее число могло составлять около 10 000 человек. [10] Некоторые из этих людей были вынуждены нищенствовать из-за отсутствия работы и расовой дискриминации. [11] [12] Владельцы африканских рабов в Англии рекламировали продажу рабов и повторную поимку беглецов. [13] [14]
Расизм против чернокожих людей усилился после 1860 года, когда расовая дискриминация подпитывалась популярными в то время теориями научного расизма . [15] Попытки поддержать эти теории ссылались на «научные доказательства», такие как размер мозга. Джеймс Хант , президент Лондонского антропологического общества, писал в 1863 году в своей статье « О месте негра в природе », что «негры интеллектуально уступают европейцам... [и] могут быть очеловечены и цивилизованы только европейцами». [16]
После разоружения в 1919 году избыток рабочей силы и нехватка жилья привели к недовольству среди рабочего класса Великобритании , в частности моряков и докеров . В портах, таких как Саут-Шилдс , [17] Глазго , лондонский Ист-Энд , Ливерпуль , Кардифф, Барри и Ньюпорт, произошли ожесточенные расовые беспорядки , направленные против этнических меньшинств. Во время насилия в 1919 году было пять смертельных случаев, а также широко распространен вандализм в отношении собственности. 120 чернокожих рабочих были уволены в Ливерпуле после того, как белые отказались работать с ними. Современное исследование беспорядков 1919 года, проведенное Жаклин Дженкинсон, показало, что полиция арестовала почти в два раза больше чернокожих (155), чем белых (89). Хотя большинство белых были осуждены, почти половина арестованных чернокожих была оправдана. Дженкинсон предполагает, что суды признали их невиновность и распознали предвзятость полиции и попытались ее исправить . [18]
Расовая сегрегация существовала на большей части территории страны в начале 20 века. Знаменательное дело Constantine против Imperial Hotels Ltd (1944) стало важным шагом в развитии современного антидискриминационного законодательства [19] и, по словам Питера Мейсона, оно «стало одной из ключевых вех на пути к созданию Закона о расовых отношениях 1965 года ». [20] Популярный тринидадский игрок в крикет Лири Константин получил компенсацию в Высоком суде после того, как в 1943 году ему отказали в проживании в отеле Imperial на Рассел-сквер в Лондоне. Владелец отеля считал, что его присутствие оскорбит белых американских военнослужащих, проживающих в отеле, поскольку вооруженные силы США по-прежнему были расово сегрегированы . Общественное и политическое мнение было в пользу Константина в этом деле. В парламенте тогдашний заместитель государственного секретаря по делам доминионов Пол Эмрис-Эванс заявил, что правительство: «решительно осуждает любую форму расовой дискриминации в отношении колониальных людей в этой стране». [21] Хотя расовая дискриминация продолжалась в Англии, это дело стало первым, в котором подобные практики были оспорены в суде. Критики считают его важной вехой в британском расовом равенстве, демонстрирующей, что чернокожие люди имеют законные средства правовой защиты против некоторых форм расизма. [22] В 1950-х годах в Восточном Лондоне и Ноттинг-Хилле произошли дальнейшие беспорядки, направленные против иммигрантов и меньшинств , что привело к созданию Ноттинг-Хиллского карнавала .
В 1970-х и 1980-х годах чернокожие и выходцы из Южной Азии в Великобритании стали жертвами расистского насилия, совершаемого крайне правыми группами, такими как Национальный фронт . [23] В этот период чернокожие футболисты также часто подвергались расистским выкрикам со стороны толпы. [24] [25]
В начале 1980-х годов общественный расизм, дискриминация и бедность — наряду с дальнейшим восприятием бессилия и репрессивной полицией — спровоцировали серию беспорядков в районах со значительным афро-карибским населением. [26] Эти беспорядки произошли в Сент-Полсе в 1980 году, Брикстоне , Токстете и Мосс-Сайде в 1981 году, снова в Сент-Полсе в 1982 году, Ноттинг-Хилл-Гейт в 1982 году, Токстете в 1982 году и Хэндсворте , Брикстоне и Тоттенхэме в 1985 году. [27]
Расизм в Великобритании в целом, в том числе против чернокожих и южноазиатских людей, считается со временем снизившимся. Роберт Форд , профессор политологии в Манчестере, демонстрирует, что социальная дистанция , измеренная с помощью вопросов из британского опроса социальных установок о том, будут ли люди против того, чтобы начальник был представителем этнического меньшинства или чтобы близкий родственник женился на супруге из этнического меньшинства, снизилась в период с 1983 по 1996 год. Это снижение наблюдалось в отношении как к чернокожим, так и к азиатским этническим меньшинствам. Большая часть этого изменения в отношении произошла в 1990-х годах. В 1980-х годах противодействие межрасовым бракам было значительным. [28] [29]
Тем не менее, Форд утверждает, что «расизм и расовая дискриминация остаются частью повседневной жизни этнических меньшинств Великобритании. Чернокожие и азиатские британцы... с меньшей вероятностью будут трудоустроены и с большей вероятностью будут работать на худших работах, жить в худших домах и страдать от худшего здоровья, чем белые британцы». [28] Проект « Меньшинства под угрозой» (MAR) Мэрилендского университета в 2006 году отметил, что, хотя афро-карибцы в Соединенном Королевстве больше не сталкиваются с формальной дискриминацией, они по-прежнему недостаточно представлены в политике и сталкиваются с дискриминационными барьерами в доступе к жилью и в практике трудоустройства. Проект также отмечает, что британская школьная система «неоднократно обвинялась в расизме и в подрыве уверенности в себе чернокожих детей и очернении культуры их родителей». В профиле MAR отмечается «растущее насилие «черных против черных» между выходцами из стран Карибского бассейна и иммигрантами из Африки». [30]
В отчете, опубликованном в 2019 году Союзом университетов и колледжей, говорится, что лишь 0,1% действующих профессоров в Великобритании — чернокожие женщины, по сравнению с 68% белых мужчин, а также отмечается, что чернокожие женщины-профессора сталкивались с дискриминационными оскорблениями и исключением на протяжении всей своей карьеры. [31] Однако исследование ЕС 2019 года «Быть черным в ЕС» оценило Великобританию как наименее расистскую из 12 обследованных стран Западной Европы. [32]
В июне 2020 года по всей Великобритании , как и во многих странах мира, прошли протесты после убийства Джорджа Флойда полицией в Соединенных Штатах. [33] [34] [35] [36] Эти протесты сопровождались акциями против мемориалов людям, предположительно причастным к работорговле или другим историческим проявлениям расизма, включая протесты, петиции и вандализм в отношении мемориалов. [37] [38] [39] В результате этих протестов правительство Великобритании провело заседание Комиссии по расовым и этническим различиям в период с 26 октября по 30 ноября 2020 года. 26 ноября 2020 года председатель комиссии направил министру по вопросам равноправия Кеми Баденох письмо с просьбой предоставить правительству обновленную информацию о ходе работы комиссии и, кроме того, попросить продлить срок завершения работы. [40] Опрос Кембриджского университета 2023 года , в котором участвовала самая большая выборка чернокожих в Великобритании, показал, что 88% сообщили о расовой дискриминации на работе, 79% считают, что полиция несправедливо преследует чернокожих, имея право останавливать и обыскивать их, а 80% определенно или частично согласны с тем, что расовая дискриминация является самым большим препятствием для академических достижений молодых чернокожих студентов . [41]
В период между началом войны в Газе в 2023 году и мартом 2024 года полиция Англии и Уэльса зарегистрировала 140 561 преступление на почве ненависти, 70% из которых были совершены на почве расизма, [42] в то время как всплеск преступлений на почве ненависти был вызван ростом числа антисемитских преступлений. [42] [43] Только в Англии и Уэльсе было зарегистрировано 3282 предполагаемых антисемитских преступления, что более чем вдвое больше по сравнению с предыдущим годом, в то время как предполагаемые антимусульманские преступления выросли на 13%. [44]
This section needs to be updated. The reason given is: Should cover African migrants and post-1960s too.(December 2024) |
Чернокожие иммигранты , прибывшие в Великобританию из стран Карибского бассейна в 1950-х годах, столкнулись с расизмом . Для многих иммигрантов из стран Карибского бассейна первый опыт дискриминации произошел при попытке найти частное жилье. Они, как правило, не имели права на муниципальное жилье, поскольку на него имели право только люди, проживавшие в Великобритании не менее пяти лет. В то время не существовало антидискриминационного законодательства, которое бы мешало домовладельцам отказываться принимать чернокожих арендаторов. Опрос, проведенный в Бирмингеме в 1956 году, показал, что только 15 из 1000 опрошенных белых людей сдали бы комнату чернокожему арендатору. В результате многие чернокожие иммигранты были вынуждены жить в трущобных районах городов, где жилье было низкого качества и существовали проблемы преступности, насилия и проституции. [45] [46] Одним из самых известных домовладельцев трущоб был Питер Рахман , которому принадлежало около 100 объектов недвижимости в районе Ноттинг-Хилл в Лондоне. Чернокожие арендаторы иногда платили в два раза больше арендной платы, чем белые арендаторы, и жили в условиях крайней перенаселенности. [45]
Историк Уинстон Джеймс предполагает, что опыт расизма в Великобритании был основным фактором в развитии общей карибской идентичности среди чернокожих иммигрантов из разных островов и классов. [47]
В 1970-х и 1980-х годах чернокожие жители Великобритании стали жертвами расистского насилия, совершаемого крайне правыми группами, такими как Национальный фронт . [23] В этот период чернокожие футболисты также часто подвергались расистским выкрикам со стороны толпы. [48] [25]
Расизм в Великобритании в целом, включая расизм по отношению к чернокожим, считается со временем снизившимся. Академик Роберт Форд демонстрирует, что социальная дистанция , измеренная с помощью вопросов из британского опроса социальных установок о том, будут ли люди против, если бы начальник был представителем этнического меньшинства или если бы близкий родственник женился на супруге из этнического меньшинства, снизилась в период с 1983 по 1996 год. Это снижение наблюдалось в отношении к чернокожим и азиатским этническим меньшинствам. Большая часть этих изменений в отношении произошла в 1990-х годах. В 1980-х годах противодействие межрасовым бракам было значительным. [28] [49] Тем не менее, Форд говорит:
Расизм и расовая дискриминация остаются частью повседневной жизни этнических меньшинств Великобритании. Чернокожие и азиатские британцы... имеют меньше шансов быть трудоустроенными и с большей вероятностью работают на худших работах, живут в худших домах и страдают от худшего здоровья, чем белые британцы. [28]
Проект « Меньшинства под угрозой » (MAR) Мэрилендского университета в 2006 году отметил, что, хотя афро-карибцы в Соединенном Королевстве больше не сталкиваются с формальной дискриминацией, они по-прежнему недостаточно представлены в политике и сталкиваются с дискриминационными барьерами в доступе к жилью и в практике трудоустройства. В проекте также говорится, что британская школьная система «неоднократно обвинялась в расизме, подрыве уверенности в себе чернокожих детей и очернении культуры их родителей». Профиль MAR по афро-карибцам в Соединенном Королевстве предполагает «рост насилия «черных против черных» между выходцами с Карибских островов и иммигрантами из Африки». [50] Мартин Хьюитт из столичной полиции заявил, что убийства с использованием ножей не получают должного внимания общественности, поскольку большинство жертв — чернокожие жители Лондона. [51] [52]
Исследование, проведенное Black Training and Enterprise Group (BTEG) в 2014 году и финансируемое Trust for London , изучало взгляды молодых чернокожих мужчин в Лондоне на то, почему их демографическая группа имеет более высокий уровень безработицы, чем любая другая группа молодых людей. По словам участников, расизм и негативные стереотипы были основными причинами их высокого уровня безработицы. [53] В 2021 году 67% чернокожих в возрасте от 16 до 64 лет были трудоустроены, по сравнению с 76% белых британцев и 69% британских азиатов. Уровень занятости чернокожих в возрасте от 16 до 24 лет составил 31% по сравнению с 56% белых британцев и 37% британских азиатов. [54] Медианная почасовая оплата труда чернокожих британцев в 2021 году была одной из самых низких среди всех этнических групп и составляла 12,55 фунтов стерлингов, опережая только британских пакистанцев и бангладешцев. [55] В 2023 году Управление национальной статистики опубликовало более подробный анализ и обнаружило, что чернокожие работники, родившиеся в Великобритании (15,18 фунтов стерлингов), зарабатывали больше, чем белые работники, родившиеся в Великобритании (14,26 фунтов стерлингов) в 2022 году, в то время как чернокожие работники, родившиеся не в Великобритании, зарабатывали меньше (12,95 фунтов стерлингов). В целом, чернокожие работники имели медианную почасовую оплату в размере 13,53 фунтов стерлингов в 2022 году. [56]
Опрос Кембриджского университета 2023 года , в котором участвовала самая большая выборка чернокожих в Великобритании, показал, что 88% сообщили о расовой дискриминации на работе, 79% считают, что полиция несправедливо преследует чернокожих, предоставляя им право останавливать и обыскивать , а 80% определенно или частично согласны с тем, что расовая дискриминация является самым большим препятствием для академических достижений молодых чернокожих студентов . [41]
Расизм в отношении цыган, рома и кочевников широко распространен в Соединенном Королевстве, при этом опросы показывают, что уровень предубеждений в отношении представителей GRT выше, чем в отношении любой другой группы. [57] Опрос YouGov 2022 года показал, что 45% людей было бы некомфортно жить по соседству с цыганом или кочевником, 38% было бы некомфортно, если бы их ребенок играл в доме ребенка GRT, 33% было бы некомфортно, если бы их ребенок женился на цыганке или кочевнике, и 34% было бы некомфортно, если бы цыган или кочевник посетили или работали в их доме. [57] Негативное изображение представителей GRT в прессе и на телевидении является обычным явлением, и было зафиксировано, что сообщения о преступлениях на почве ненависти против представителей GRT увеличились в течение нескольких недель после их публикации. [58] [59] [60] Расистские комментарии в адрес цыган и кочевников распространены в социальных сетях и на сайтах газет, они часто включают подстрекательство к насилию в отношении людей GRT, пожелание им смерти и даже призывы к геноциду . [59]
Расизм в отношении британских азиатов практикуется не только давно проживающими белыми британцами, но и другими иммигрантскими расами, приехавшими в Великобританию. [61] [62]
Ксенофобия в современной Британии также связана с исламофобией и индуофобией , а также растущими преступлениями на почве ненависти против тех, кто принадлежит к этим меньшинствам. [63] Это подпитывается такими группами, как Английская лига обороны (EDL), которые преследуют этнические меньшинства из стран, где ислам является основной религией. Это напрямую связано с расистскими представлениями, которые были увековечены на протяжении всей британской истории. Можно показать, что нынешняя ненависть к этим группам отражает отношение в 1960-х годах таких политиков, как Энох Пауэлл , и до сих пор распространена в дебатах и обсуждениях. [64]
Различные британские историки, такие как Джеймс Милль и Чарльз Грант, написали влиятельные книги и очерки, изображающие индейцев как лживых, бесчестных, развращенных и неспособных управлять собой людей.
Связь между « индоманией » и «индофобией» в британской индологии колониальной эпохи обсуждалась американским индологом Томасом Траутманном (1997), который обнаружил, что индофобия стала нормой в Британии начала XIX века в результате осознанной повестки дня евангелизма и утилитаризма , особенно Чарльза Гранта и Джеймса Милля . [65] [66] Историки отметили, что во времена Британской империи «евангелическое влияние направило британскую политику по пути, который имел тенденцию к минимизации и принижению достижений индийской цивилизации и позиционированию себя как отрицание более ранней британской индомании , которая питалась верой в индийскую мудрость». [67]
В весьма влиятельной работе Гранта «Замечания о ...азиатских подданных Великобритании» (1796) [68] он критиковал ориенталистов за излишнее почтение к индийской культуре и религии. Его работа пыталась определить «истинное место» индусов на шкале морали, и он утверждал, что индусы — «народ чрезвычайно развращенный». Грант считал, что долг Великобритании — цивилизовать и христианизировать туземцев.
Лорд Маколей , служивший в Верховном совете Индии с 1834 по 1838 год, сыграл важную роль в создании основ двуязычной колониальной Индии. Он убедил генерал-губернатора принять английский язык в качестве средства обучения в высших учебных заведениях с шестого года обучения, а не санскрит или персидский . Он утверждал: «Я никогда не встречал среди них никого, кто мог бы отрицать, что одна полка хорошей европейской библиотеки стоит всей местной литературы Индии и Аравии ». [69] Он писал, что арабские и санскритские труды по медицине содержат «медицинские доктрины, которые опозорили бы английского кузнеца — Астрономию , которая вызвала бы смех у девочек в английской школе-интернате — Историю , изобилующую королями высотой в тридцать футов, правящими тридцать тысяч лет — и Географию, состоящую из морей патоки и морей масла». [70]
Один из самых влиятельных историков Индии во времена Британской империи, Джеймс Милль, подвергался критике за предубеждение против индусов. [71] Гораций Хейман Уилсон писал, что тенденция работы Милля была «злой». [72] Милль утверждал, что и индийцы, и китайцы трусливы, бесчувственны и лживы. И Милль, и Грант нападали на ориенталистскую науку, которая была слишком уважительна к индийской культуре: «Было бы прискорбно, что ум, столь чистый, столь горячий в поисках истины, столь преданный восточному обучению, как ум сэра Уильяма Джонса , должен был принять гипотезу о высоком состоянии цивилизации в основных странах Азии». [73]
Начиная с конца 1960-х годов [74] и достигнув пика в 1970-х и 1980-х годах, жестокие банды, выступающие против иммиграции , принимали участие в частых нападениях, известных как « пакистанские нападения », которые были нацелены и нападали на пакистанцев и других выходцев из Южной Азии . [75] «Пакистанские нападения» были развязаны после подстрекательской речи Эноха Пауэлла «Реки крови » в 1968 году [74] , хотя «мало кто согласен в том, в какой степени Пауэлл был ответственен за расовые нападения». [76] Пауэлл отказался брать на себя ответственность за какое-либо насилие или отмежеваться от взглядов, когда его спросил Дэвид Фрост в 1969 году, утверждая, что они никогда не были связаны изначально. [76]
Пик этих нападений пришелся на 1970–1980-е годы, и в основном они были связаны с крайне правыми фашистскими , расистскими и антииммигрантскими движениями, включая скинхедов «Белой силы » , Национальный фронт и Британскую национальную партию (БНП). [77] [78] Эти нападения обычно назывались «пакистанскими нападками» или « террором скинхедов », а нападавших обычно называли «пакистанскими нападками» или « скинхедами ». [74] Предполагается, что «пакистанские нападки» подпитывались воспринимаемой антииммигрантской и антипакистанской риторикой британских СМИ того времени. [78] Также предполагается, что это было вызвано предполагаемыми системными провалами государственных органов, которые, как утверждается, включают в себя занижение числа случаев расистских нападений, убеждения среди некоторых сообществ в том, что система уголовного правосудия не воспринимает расистские нападения всерьез, предполагаемые расовые преследования со стороны полиции и обвинения в причастности полиции к расистскому насилию. [74]
В 1968 году Махеш Упадхайя был первым человеком в Великобритании, который поднял дело о расовой дискриминации в соответствии с Законом о расовых отношениях . [79] Он был индийским сменным инженером, который искал дома. Увидев рекламу дома в Хаддерсфилде, генеральный директор компании сообщил ему, что они «не продают цветным людям ». [80] [81] Упадхайя пожаловался в Совет по расовым отношениям в тот же день (13 декабря 1968 года), [82] и они подали гражданский иск против компании в июне 1969 года, первый в своем роде в стране. [81] [83] В сентябре судья по этому делу постановил, что компания занималась незаконной дискриминацией в соответствии с Законом о расовых отношениях, но отклонил дело по формальным причинам. [84]
Мусульманская община в Соединенном Королевстве столкнулась со значительным расизмом и религиозной дискриминацией, особенно с конца 20-го и начала 21-го веков. [85] [86] Хотя исламофобия существовала и до этого периода, такие глобальные события, как теракты 11 сентября и взрывы в Лондоне 7 июля, усилили антимусульманские настроения . [87] Это привело к заметному росту преступлений на почве ненависти, словесных оскорблений и дискриминационной практики в отношении мусульман, особенно тех, кого можно визуально идентифицировать, например, женщин, носящих хиджабы или никабы . [88] [89]
Исторические записи свидетельствуют о том, что мусульмане впервые прибыли в Британию посредством торговли и дипломатии еще в 16 веке. [90] Однако мусульманская миграция в Великобританию значительно возросла в середине 20 века, особенно из бывших британских колоний в Южной Азии , на Ближнем Востоке и в Африке . [78] [91]
В годы после 11 сентября антимусульманская риторика стала более распространенной, а крайне правые группы и средства массовой информации часто изображали мусульман как «угрозу» британскому обществу . [92] [93] Рост популярности Английской лиги обороны (EDL) в 2010-х годах и других экстремистских группировок привел к публичным демонстрациям, которые часто были направлены против мусульманских общин, что способствовало социальной напряженности и случаям насилия. [94]
В политическом плане исламофобия была предметом споров, особенно внутри Консервативной партии . Было много сообщений о дискриминационных комментариях и поведении по отношению к мусульманам , что привело к внутренним проверкам и внешнему давлению на партию с целью решения этих проблем. [95] Всепартийная парламентская группа по британским мусульманам работала над введением формального определения исламофобии, хотя оно еще не было полностью принято правительством Соединенного Королевства . [96] [97]
В последние годы преступления на почве ненависти против мусульман резко возросли после таких событий, как террористические атаки в Европе или обострение напряженности на Ближнем Востоке. Проект Tell MAMA [98] , отслеживающий исламофобские инциденты, сообщил о значительном росте преступлений на почве ненависти против мусульман после взрыва на Manchester Arena в 2017 году и расстрела мечети Крайстчерча в 2019 году . В этих случаях мусульмане сообщали о том, что чувствовали себя преследуемыми как в Интернете, так и в общественных местах. [99]
После начала войны Израиля и ХАМАС в 2023 году в Великобритании наблюдался заметный рост исламофобских инцидентов. Подобно росту антисемитских инцидентов, общественные настроения стали все более поляризованными, и мусульманские общины выразили обеспокоенность по поводу своей безопасности и благополучия. [100] [101]
В 2024 году в Англии вспыхнули беспорядки , вызванные ложными утверждениями, распространяемыми крайне правыми группами, о том, что виновником инцидента с ножом в Саутпорте был мусульманин и проситель убежища . [102] Эти беспорядки были вызваны более широкими исламофобскими, расистскими и антииммигрантскими настроениями, которые усилились до протестов. Беспорядки включали расистские нападения , поджоги и грабежи . [103]
С момента прибытия евреев в Англию после нормандского завоевания в 1066 году евреи подвергались дискриминации. [104] Евреи, проживавшие в Англии примерно со времен правления короля Стефана, подвергались религиозной дискриминации, и считается, что кровавый навет , обвинявший евреев в ритуальном убийстве, зародился в Англии, что привело к резне и усилению дискриминации. Примером раннего английского антисемитизма был Йоркский погром в Клиффордс-Тауэр в 1190 году, в результате которого, по оценкам, 150 евреев покончили с собой или были сожжены в башне. [105] Самые ранние зафиксированные изображения антисемитизма встречаются в королевских налоговых записях 1233 года. [106] Еврейское присутствие в Англии продолжалось до Эдикта об изгнании короля Эдуарда I в 1290 году. [107]
В конце 19-го и начале 20-го века число евреев в Британии значительно возросло из-за исхода евреев из России , что привело к формированию большой общины евреев в Ист-Энде Лондона . Народные настроения против иммиграции были использованы Британским союзом фашистов для разжигания ненависти к евреям, что привело к битве на Кейбл-стрит в 1936 году, в которой фашисты были отбиты евреями, ирландскими докерами и коммунистами [108] и антифашистами, которые забаррикадировали улицы. [109]
В 20 веке Великобритания начала ограничивать иммиграцию в соответствии с Законом об иностранцах 1905 года . Хотя в Законе евреи конкретно не упоминались, «большинству наблюдателей было ясно», что этот закон был в основном направлен на евреев, спасающихся от преследований в Восточной Европе. [110] Уинстон Черчилль , тогдашний депутат от Либеральной партии , сказал, что Закон апеллировал к «замкнутым предрассудкам против иностранцев, к расовым предрассудкам против евреев и к предрассудкам трудящихся против конкуренции». [110]
После Холокоста неприкрытая расовая ненависть к евреям стала неприемлемой в британском обществе . [111] Однако вспышки антисемитизма, исходящие от крайне правых групп , продолжались, что привело к противодействию со стороны Группы 43 , сформированной бывшими военнослужащими-евреями, которая разгоняла фашистские собрания. Крайне правый антисемитизм был мотивирован в основном расовой ненавистью , а не христианскими теологическими обвинениями в богоубийстве .
После эскалации палестино-израильского кризиса в 2021 году количество антисемитских инцидентов в Лондоне возросло на 500%. Лондонские раввины сообщили об общем чувстве страха в обществе, и четыре человека были арестованы за расово усугубленные нарушения общественного порядка с размахиванием палестинскими флагами. [112] 20 октября 2023 года The Guardian сообщила, что, по данным столичной полиции, с начала войны Израиля и ХАМАС число преступлений на почве ненависти против еврейского народа увеличилось на 1350% . [113] В декабре 2023 года опрос, проведенный организацией Campaign Against Antisemitism, показал, что почти половина [114] британских евреев рассматривали возможность покинуть Великобританию в ответ на рост антисемитизма после нападения ХАМАС на Израиль в 2023 году . [115] Из 140 561 преступления на почве ненависти, зарегистрированных полицией Англии и Уэльса в период с начала войны в секторе Газа в 2023 году по март 2024 года, число антисемитских преступлений увеличилось более чем вдвое по сравнению с предыдущим годом, в то время как число предположительно антимусульманских преступлений выросло на 13%. [42] [44]
Майкл Уилкс из British Chinese Project заявил, что расизм по отношению к ним не воспринимается так же серьезно, как расизм по отношению к африканцам, афро-карибцам или южноазиатам, и что многие расистские нападения на британскую китайскую общину остаются незарегистрированными, в первую очередь из-за широко распространенного недоверия к полиции. [116]
С середины XIX века китайцы рассматривались как источник дешевой рабочей силы для строительства Британской империи. Однако это привело к враждебности по отношению к китайским рабочим, конкурирующим за рабочие места в Британии. Враждебность наблюдалась, когда китайцев набирали на работу в Британской колонии Трансвааль (нынешняя Южная Африка), что привело к 28 беспорядкам в период с июля 1904 года по июль 1905 года, а позднее стало ключевым пунктом дебатов в рамках всеобщих выборов в Соединенном Королевстве в 1906 году . [117] Это также стало причиной забастовки моряков 1911 года в Кардиффе, которая привела к беспорядкам и разрушению около 30 китайских прачечных. [118]
В то время как китайцы были набраны для поддержки британских военных усилий, после окончания Второй мировой войны британское правительство пыталось принудительно репатриировать тысячи моряков в рамках политики Министерства внутренних дел HO 213/926 «Обязательная репатриация нежелательных китайских моряков». [119] Многие моряки оставили жен и детей смешанной расы, которых они больше никогда не увидят. [120] Также была создана сеть для семей китайских моряков, которые были репатриированы после Второй мировой войны. [121]
В правительственных отчетах начала 2001 года контрабанда нелегального мяса была указана как возможный источник вспышки ящура в Соединенном Королевстве в 2001 году , часть которого предназначалась для китайского ресторана. [122] Владельцы китайских предприятий общественного питания заявили о падении бизнеса до 40%, в отрасли, которая имела около 12 000 китайских точек на вынос и 3 000 китайских ресторанов в Соединенном Королевстве, и составляла около 80% британской китайской рабочей силы в то время. Лидеры общины считали это расизмом и ксенофобией, сваливая британскую китайскую общину на распространение болезни. [123] [124]
12 февраля 2020 года Sky News сообщил, что некоторые британские китайцы заявили, что сталкиваются с растущим уровнем расистских оскорблений во время пандемии COVID-19 . [125] Было зафиксировано, что преступления на почве ненависти против британских китайцев в период с января по март 2020 года утроили количество преступлений на почве ненависти за последние два года в Великобритании. [126] По данным лондонской столичной полиции , в период с января по июнь 2020 года против выходцев из Восточной и Юго-Восточной Азии было совершено 457 преступлений на расовой почве . [127]
Словесные оскорбления были одной из распространенных форм расизма, с которыми сталкивались британские китайцы. Незадолго до карантина в феврале 2020 года британские китайские дети вспоминали, что испытывали страх и разочарование из-за издевательств и оскорблений в своих школах. [128] Согласно опросу, проведенному в июне 2020 года, 76% британских китайцев хотя бы раз подвергались расовым оскорблениям, а 50% регулярно подвергались расовым оскорблениям, что значительно чаще, чем случалось с представителями любого другого расового меньшинства. [129] Расизм во время пандемии также повлиял на ряд предприятий, принадлежащих китайцам, особенно в сфере общественного питания, [130] [131] , а также на рост числа насильственных нападений на выходцев из Восточной и Юго-Восточной Азии в Великобритании . [132] [133]
В 1994 году Ричард Норман Эверитт , 15-летний белый английский подросток, был зарезан в Лондоне. После этнической напряженности в его районе, Сомерс-Таун , Эверитт был убит бандой британских бангладешцев , которые хотели отомстить другому белому мальчику. Судья описал убийство как «неспровоцированное расовое нападение». [134] [135] [136] В 2001 году Росс Паркер , 17-летний белый английский подросток, был убит бандой пакистанских мужчин в результате расово мотивированного нападения в Питерборо . [137] [138] В 2004 году Крисс Дональд , 15-летний белый шотландский подросток, был похищен и убит тремя пакистанцами в Глазго «за то, что он был белым». [139] В 2018 году Элла Хилл, пережившая скандал с сексуальной эксплуатацией детей в Ротереме , заявила, что столкнулась с серьезными расовыми оскорблениями со стороны своих нападавших. Раса была предложена как один из факторов, влияющих на неспособность решить проблему насилия. [140]
В 2011 году Риа Пейдж, белая британка, подверглась нападению со стороны группы из четырех женщин сомалийского происхождения в Лестере . По сообщениям, во время нападения нападавшие выкрикивали расовые оскорбления против белых. Инцидент привлек значительное внимание СМИ, особенно потому, что судья решил не предъявлять нападавшим обвинения в расово-отягчающих обстоятельствах. Вместо этого им были вынесены условные приговоры, причем судья сослался на культурные различия и трудное воспитание в качестве факторов, повлиявших на его решение. [141] [142]
В 2019 году трудовой трибунал установил, что полиция Чешира отклонила «хорошо подготовленного» потенциального рекрута, потому что он был белым гетеросексуальным мужчиной. Впоследствии полиция была признана виновной в «прямой дискриминации по признаку его сексуальной ориентации, расы и пола». Трибунал заявил, что «позитивная дискриминация» может использоваться только для выбора между двумя одинаково квалифицированными кандидатами, и что полиция не доказала, что это так. [143]
В 2023 году бывший глава отдела рекрутинга Королевских ВВС заявил, что 160 белых мужчин подверглись дискриминации, когда ВВС отдали приоритет женщинам и представителям этнических меньшинств. Председатель комитета по обороне Тобиас Эллвуд заявил, что попытки ВВС улучшить разнообразие посредством позитивной дискриминации могут оказать значительное влияние «на оперативную эффективность ВВС». [144]
Начиная с 2000-х годов, было несколько громких дел, когда группы мужчин, известные как банды груминга , нападали на девочек для секса и проституции. Во многих случаях вовлеченные мужчины были выходцами из Южной Азии, а девочки были белыми, включая скандал с сексуальной эксплуатацией детей в Ротереме , сеть сексуального насилия над детьми в Рочдейле , сеть сексуального насилия над детьми в Галифаксе [145] и сеть сексуального насилия над детьми в Кили [146] [147] Расследование в Телфорде показало, что до 1000 девочек подверглись насилию, и что случаи не были расследованы из-за «нервозности по поводу расы». [148] Несколько политиков из Консервативной и Реформаторской партии Великобритании описали эти случаи как расизм. [148] Например, после дела 2017 года в Ньюкасле бывший министр полиции и юстиции от Консервативной партии Майк Пеннинг призвал генерального прокурора Джереми Райта рассматривать преступления как расово мотивированные. [149] Судья, председательствовавший по данному делу, постановил, что девушки не были объектом преследования из-за своей расы. [150] [151]
В 2023 году тогдашний министр внутренних дел Суэлла Брейверман подверглась критике, когда заявила, что виновниками громких дел о бандах, занимающихся грумингом, были «почти все британо-пакистанские» мужчины, что, по словам критиков, было использованием «собачьего свистка» и увековечением стереотипов. Министерство внутренних дел заявило, что ее комментарии касались конкретно трех случаев в Рочдейле , Ротереме и Телфорде . [152] [153] [154] В 2025 году бывший министр внутренних дел Роберт Дженрик заявил, что групповая сексуальная эксплуатация детей является «возможно, величайшим преступлением на расовой почве в современной Британии» [155] , и сказал, что британское государство скрывает это, чтобы защитить общественные отношения. [156]
Британские СМИ обвиняются в увековечении исламофобии путем «смешения веры ислама с преступностью, например, заголовки «Мусульманский сексуальный груминг»», а также в стремлении к сенсационному освещению. [157] Ряд ученых описывают спор как моральную панику . [158] Средства массовой информации, включая The Times , The Daily Mail 's Mail Online , The Guardian и The Telegraph, обвиняются в разжигании моральной паники путем превращения южноазиатских мужчин в « народных дьяволов », особенно после различных громких скандалов, связанных с сексуальным насилием. [159]
После расширения ЕС в 2004 году Великобритания столкнулась с массовой иммиграцией из Польши и других стран Центральной и Восточной Европы. [160] Резко возросла ксенофобия в отношении иммигрантов из Центральной, Южной и Восточной Европы. [161] В 2007 году поляки, проживающие в Великобритании, сообщили о 42 «расово мотивированных насильственных нападениях» против них. [162] Крайне правая Британская национальная партия (БНП) выражала антипольские настроения в своих политических кампаниях, [163] и агитировала за запрет на всех польских рабочих-мигрантов в Великобритании. [164] В 2009 году Федерация поляков Великобритании и посольство Польши в Лондоне во главе с Барбарой Туге-Ерецинской подали ряд официальных жалоб — в том числе в Комиссию по жалобам на прессу — на новостные статьи в Daily Mail , которые, по утверждению Федерации, «отражали антипольские настроения». [165] [166] [167]
После Brexit наблюдается заметный рост ксенофобии по отношению к восточноевропейцам, особенно полякам, румынам и болгарам. После того, как референдум по Brexit привел к выходу Великобритании из ЕС, многие поляки сообщили, что подвергались словесным оскорблениям на публике. Румыны, проживающие в северной Англии, также сообщали о расистских оскорблениях на публике и выражали опасения, что их стереотипизируют как «цыган». Также есть сообщения о том, что представители меньшинств европейского происхождения сообщали в полицию о расистских оскорблениях, однако полиция не предпринимала никаких действий. [a]
Согласно отчету 2004 года, опубликованному Министерством иностранных дел Ирландии , ирландские солдаты, служившие в Британских экспедиционных силах (BEF) во время Первой мировой войны, подвергались более суровому обращению в военных судах, поскольку «британские военные суды были настроены против ирландцев». [176]
С момента образования Северной Ирландии в 1921 году возникла напряженность между протестантами, которые склонны называть себя британцами, и католиками, которые склонны называть себя ирландцами. [177]
В 1923 году Генеральная Ассамблея Церкви Шотландии одобрила доклад под названием «Угроза ирландской расы для нашей шотландской национальности» , в котором содержался призыв «найти средства для сохранения Шотландии и шотландской расы и для сохранения в будущих поколениях традиций, идеалов и веры великого народа, нетронутых и неприкосновенных». [178]
В 1934 году писатель Дж. Б. Пристли опубликовал путевые заметки «Путешествие по Англии» , в которых он писал: «Было произнесено множество речей и написано много книг о том, что Англия сделала с Ирландией... Мне было бы интересно послушать речь и прочитать одну или две книги о том, что Ирландия сделала с Англией... если у нас действительно будет Ирландская Республика по соседству и будет найдено возможным вернуть ее изгнанных граждан, какая грандиозная очистка произойдет во всех западных портах, от Клайда до Кардиффа, какой прекрасный выход невежеству, грязи, пьянству и болезням». [179]
В 1937 году десять юношей и мальчиков в возрасте от 13 до 23 лет сгорели заживо в пожаре на ферме в Киркинтиллохе , Шотландия. Все они были сезонными рабочими из залива Акилл-Саунд в графстве Мейо, Ирландия. The Vanguard , официальная газета Шотландской протестантской лиги , упомянула это событие в следующем тексте:
В годы после Второй мировой войны в Соединенном Королевстве , как сообщается, появились знаки с надписями «Ирландцам не нужно подавать заявление» и «Никаких ирландцев, никаких черных, никаких собак» или аналогичные . [181]
В 2002 году английская журналистка Джули Берчилл едва избежала судебного преследования за разжигание расовой ненависти после статьи в The Guardian, в которой она описала Ирландию как синоним «растления малолетних, симпатии к нацистам и угнетения женщин». [182] Она несколько раз выражала антиирландские настроения на протяжении всей своей карьеры, заявив в Time Out : «Я ненавижу ирландцев, я считаю их отвратительными». [183]
В июле 2012 года The Irish Times опубликовала отчет об антиирландских предрассудках в Великобритании. В нем утверждалось, что крайне правые британские националистические группы продолжали использовать «антиирландские» марши в качестве «предлога для нападения на ирландских иммигрантов и их запугивания». [184] Незадолго до летних Олимпийских игр 2012 года британскому спортсмену Дейли Томпсону показали изображение бегуна с татуировкой с ошибкой, и он сказал, что ответственный за ошибку «должно быть ирландцем». BBC принесла извинения. [185]
25 июня 2013 года в штаб-квартире Ордена оранжистов в районе Эвертон в Ливерпуле был сожжен ирландский флаг . Это было воспринято членами ирландской общины Ливерпуля, которая является крупнейшей в Великобритании, как преступление на почве ненависти . [186]
В марте 2021 года Комиссия по вопросам равенства и прав человека заявила, что провела расследование в отношении британского оператора парков отдыха Pontins после того, как осведомитель сообщил, что Pontins ведет черный список распространенных ирландских фамилий, чтобы не допустить ирландских путешественников в свои парки. [187]
Оба беспорядка, Брэдфорд [188] и Олдемские беспорядки, произошли в 2001 году после случаев расизма. [189] Это были либо публичные проявления расистских настроений, либо, как в случае с Брикстонскими беспорядками , расовое профилирование и преследования со стороны полиции . [190] [191] В 2005 году произошли беспорядки в Бирмингеме , вызванные этнической напряженностью между британскими афро-карибскими народами и британскими азиатскими общинами, причем искрой для беспорядков стало необоснованное групповое изнасилование чернокожей девочки-подростка группой южноазиатских мужчин. [192]
В 2006 году 1543 жертвы расистских преступлений в Шотландии были пакистанского происхождения, в то время как более 1000 жертв были классифицированы как « белые британцы ». [193] По состоянию на 11 февраля 2011 года нападения на этнические меньшинства в Шотландии способствовали 20%-ному росту расистских инцидентов за последние двенадцать месяцев. В сообщениях говорится, что каждый день в Шотландии семнадцать человек подвергаются оскорблениям, угрозам или жестоким нападениям из-за цвета их кожи, этнической принадлежности или национальности. Статистика показала, что в 2009/10 году было зарегистрировано чуть менее 5000 случаев расизма, что немного меньше, чем в 2008/9 годах. [194] С 2004 по 2012 год уровень расистских инцидентов составлял около 5000 инцидентов в год. [194] В 2011–2012 годах полицией было зафиксировано 5389 расистских инцидентов, что на 10% больше, чем 4911 расистских инцидентов, зафиксированных в 2010–2011 годах. [194] В 2009 году убийство индийского моряка по имени Кунал Моханти белым шотландцем по имени Кристофер Миллер привело к осуждению Миллера как преступника, мотивированного расовой ненавистью. Брат Миллера дал показания во время суда и сказал, что Миллер сказал ему, что он «сделал пакистанца » . [195]
Новый закон о преступлениях на почве ненависти , предусматривающий максимальное наказание в виде семи лет тюремного заключения, вступил в силу с 1 апреля 2024 года. [196] К началу октября 2024 года полиция Шотландии зарегистрировала более 5400 преступлений на почве ненависти, большинство из которых были связаны с расой и возрастом. Некоторые знаменитости, такие как Дж. К. Роулинг, критиковали закон из-за опасений по поводу свободы слова. [196] [197]
В 2004 году в Северной Ирландии было зафиксировано самое большое количество расистских инцидентов на душу населения в Великобритании [198] [199] [200] , и ее прозвали «европейской столицей расовой ненависти». [201] Иностранцы в три раза чаще подвергаются расистским инцидентам в Северной Ирландии, чем в других местах Великобритании. [202]
По данным полиции, большинство расистских инцидентов происходит в лоялистских протестантских районах, а члены лоялистских военизированных группировок организовали серию расистских нападений, направленных на «этническую чистку» этих районов. [203] Были совершены нападения с использованием самодельных бомб , зажигательных бомб и огнестрельного оружия на дома иммигрантов и людей разного этнического происхождения. [204] [205] [206] [207] [208] Банды в масках также грабили дома иммигрантов и нападали на жителей. [199] В 2009 году более 100 румын были вынуждены покинуть свои дома в Белфасте после постоянных нападений расистской толпы, которая предположительно угрожала убить их. [209] [210] [211] В том же году польский иммигрант был избит до смерти в результате, по-видимому, расистского нападения в Ньюри. [212] Полиция зафиксировала более 1100 расистских инцидентов в 2013/14 году, но они считают, что о большинстве инцидентов им не сообщают. [203]
Антиирландские расовые беспорядки произошли в 1848 году в Ньютауне , пригороде Кардиффа, населенном преимущественно ирландскими иммигрантами . [213]
Во время Первой мировой войны в районе доков Кардиффа проживало самое большое количество чернокожих и азиатских жителей за пределами Лондона. В июне 1919 года в Ньюпорте , Кардиффе и Барри произошли беспорядки , в ходе которых не-белые подвергались нападениям, а их имущество уничтожалось. События не признавались и не фиксировались до 1980-х годов. [214]
Различные полицейские силы в Соединенном Королевстве (такие как полиция Большого Манчестера , столичная полиция Лондона , полиция Сассекса и полицейские службы Западного Йоркшира ) [215] обвинялись в узаконенном расизме на протяжении конца 20-го и 21-го веков такими людьми, как главный констебль GMP в 1998 году (Дэвид Уилмот), документальный фильм BBC « Тайный полицейский» пять лет спустя (который привел к отставке шести офицеров), [216] и комиссар столичной полиции Бернард Хоган-Хоу . [ необходима ссылка ] В ноябре 2009 года Министерство внутренних дел опубликовало исследование, в котором предполагалось, что после учета других переменных этническая принадлежность не является значимым предиктором правонарушений, антиобщественного поведения или злоупотребления наркотиками среди молодежи. Несмотря на это, различия в работе полиции все еще существуют. [217]
По данным столичного полицейского управления в 2002–2003 годах, из 17 смертей в полицейских участках 10 были чернокожими или азиатами — среди чернокожих заключенных непропорционально выше процент заключенных, чем среди других этнических групп. [218] Исследование 2012 года показало, что чернокожие люди в семь раз чаще останавливались и обыскивались полицией по сравнению с белыми, согласно данным Министерства внутренних дел. Отдельное исследование показало, что чернокожие люди в девять раз чаще подвергались обыску. [219]
По состоянию на 2018 год чернокожие люди по-прежнему подвергались непропорционально большему количеству арестов, чем белые — 9% всех арестов приходится на чернокожих. За 10 лет до 2018 года чернокожие люди умирали в полицейском участке более чем в два раза чаще, чем белые. Из 164 человек, умерших во время или после полицейского содержания под стражей в Англии и Уэльсе, 13 были чернокожими, что составляет 8% смертей по сравнению с ~3% населения Англии и Уэльса, которые идентифицировали себя как чернокожие в переписи 2011 года. В период с 2017 по 2018 год и 2018 по 2019 год 39 человек умерли в полицейском участке в результате чрезмерного применения силы. Из этого числа 30% были чернокожими. Однако после ареста вероятность умереть в полицейском участке у белого человека была примерно на 25% выше, чем у чернокожего. [220]
Крессида Дик , глава антирасистского подразделения столичной полиции в 2003 году, отметила, что «трудно представить себе ситуацию, когда мы скажем, что больше не являемся институционально расистами ». [221]
В 1997 году министр внутренних дел Джек Стро приказал провести публичное расследование действий полиции по делу об убийстве Стивена Лоуренса. Лоуренс, 18-летний чернокожий британский гражданин из Лондона, был убит в результате нападения на почве расизма во время ожидания автобуса в 1993 году. [222] Расследование возглавил судья сэр Уильям Макферсон , и официально оно называлось «Расследование вопросов, возникших в связи со смертью Стивена Лоуренса». Оно было опубликовано как отчет Макферсона . [223]
Опубликованный в феврале 1999 года, отчет рассмотрел «более 100 000 страниц отчетов, заявлений и других письменных или печатных документов», чтобы прийти к своим выводам. [223] В отчете сделан вывод о том, что первоначальная столичная полицейская служба была институционально расистской, [224] и что ее расследование убийства Лоуренса было некомпетентным. В отчете говорилось, что офицеры совершили фундаментальные ошибки, в том числе не оказали первую помощь , когда прибыли на место происшествия, не последовали очевидным зацепкам во время расследования и не арестовали подозреваемых. В отчете было установлено, что имело место отсутствие руководства со стороны старших офицеров столичной полиции и что рекомендации отчета Скармана 1981 года, составленного после беспорядков на расовой почве в Брикстоне и Токстете в 1981 году , были проигнорированы. [225] Детектив-суперинтендант Брайан Виден заявил, что в ходе расследования убийства были допущены ошибки, в том числе по основным пунктам уголовного права. [226] [227]
Всего было сделано 70 рекомендаций по реформе, охватывающих как полицейскую деятельность, так и уголовное право. Эти предложения включали отмену правила двойной ответственности и криминализацию расистских заявлений, сделанных в частном порядке. Макферсон также призвал к реформе британской гражданской службы , местных органов власти, Национальной службы здравоохранения , школ и судебной системы для решения проблем институционального расизма в обществе. [224] Публикация в 1999 году итогового отчета Макферсона была названа «одним из важнейших моментов в современной истории уголовного правосудия в Великобритании». [228]
Обзор Лэмми описал обращение с чернокожими, азиатскими и представителями этнических меньшинств в системе полиции и уголовного правосудия и обнаружил значительную расовую предвзятость в системе правосудия Великобритании. [229] Используя самые последние статистические данные Министерства внутренних дел и Министерства юстиции, Обзор Лэмми заявил, что в 2018-19 гг.:
В 2010 году чернокожие британцы составляли около 2,2% от общего населения Великобритании, но составляли 15% от населения британских тюрем , что, по словам экспертов, является «результатом десятилетий расовых предрассудков в системе уголовного правосудия и чрезмерно карательного подхода к уголовным делам». [230] К концу 2022 года эта доля снизилась до 12,4%, хотя сейчас чернокожие британцы составляют всего около 3–4% от населения Великобритании. [231] В 2020 году 32% детей в тюрьмах были чернокожими, в то время как 47% заключенных в возрасте до 18 лет были белыми. [232] Обзор Лэмми , возглавляемый депутатом Дэвидом Лэмми , привел потенциальные причины непропорционально большого количества чернокожих детей в тюрьмах, включая жесткость государственных услуг, отсутствие разнообразия в судебной системе и неадекватное обслуживание школьной системы чернокожего сообщества из-за неспособности выявлять трудности в обучении. [233] [234]
Тюремные охранники почти в два раза чаще подвергаются расизму, чем заключенные в Великобритании, причем расистские инциденты между самими тюремными охранниками почти так же высоки, как и между охранниками и заключенными. Окружающая среда описывается как опасная питательная среда для расистского экстремизма. [235]
Было высказано предположение, что более низкие показатели признания вины привели к тому, что чернокожие и азиатские подростки и молодые люди чаще отправляются в тюрьму, чем белые, и, следовательно, с большей вероятностью получают длительные сроки за убийства и другие преступления. [236] Однако исследование не учитывает предыдущие судимости. Дэвид Лэмми заявил: «Очевидно, что когда кто-то совершает преступление, его нужно наказать. Однако у нас не может быть одного правила для одной группы людей и другого правила для другой группы людей. Как я обнаружил в своем обзоре системы уголовного правосудия 2017 года, некоторые различия в приговорах являются результатом «дефицита доверия». Многие обвиняемые BAME просто до сих пор не верят, что система правосудия будет применять менее карательное обращение, если они признают себя виновными. Крайне важно, чтобы все части системы уголовного правосудия усердно работали над устранением этих несоответствий, чтобы одно и то же преступление приводило к одному и тому же приговору, независимо от этнической принадлежности». [237]
Область, где расизм широко распространен, — это здравоохранение и связанные со здравоохранением системы и инфраструктура. Существуют неопровержимые доказательства расизма в Национальной службе здравоохранения, медицинских и сестринских профессиональных регуляторах, а также в сфере здравоохранения и социального обеспечения. Хотя доказательств много, постоянно предпринимаются попытки скрыть, подавить и отрицать их. Признание расизма в этом секторе встречается редко, обычно нездорово и обычно недостаточно для осуществления изменений, кроме поверхностных и косметических «системных изменений». Люди, классифицируемые как чернокожие и другие меньшинства, страдают больше всего, следовательно, они с наибольшей вероятностью пострадают от последствий, которые криминализируют, понижают в должности, не обеспечивают работой по найму, не способствуют повышению в должности, жестко или серьезно налагают последствия на отдельных лиц, семьи и сообщества. [238] [239]
Из всех этнических групп чернокожие люди с наибольшей вероятностью страдают избыточным весом или ожирением, с наибольшей вероятностью зависимы от наркотиков, а также с наибольшей вероятностью имеют общие проблемы с психическим здоровьем (особенно это касается чернокожих женщин). [240] [241] [242] Чернокожие женщины также в 3,7 раза чаще умирают при родах, чем белые женщины в Великобритании, что составляет 34 женщины на 100 000 рожениц. [243] Расистское отношение к переносимости боли чернокожими женщинами было предложено в качестве одной из причин существования этого неравенства. [244]
В 2021 году у чернокожих британцев был самый высокий уровень ИППП с новым уровнем ИППП 1702,6 на 100 000 населения по сравнению с 373,9 на 100 000 населения среди белого британского населения. [245] Это согласуется с данными по крайней мере с 1994 года, и потенциальными причинами, объясняющими разницу, являются низкая здоровая грамотность, основные социально-экономические факторы и расизм в медицинских учреждениях. [246] В 2022 году British Medical Journal опубликовал результаты опроса, показавшие, что 65% чернокожих людей заявили, что они столкнулись с предубеждением со стороны врачей и другого персонала в медицинских учреждениях, причем этот показатель вырос до 75% среди чернокожих в возрасте 18-34 лет. [247] Другое исследование показало, что 64% чернокожих людей в Великобритании считают, что NHS предоставляет лучшую помощь белым людям. [248]
Во время пандемии COVID-19 в Соединенном Королевстве чернокожее население столкнулось с серьезным неравенством в результатах по сравнению с белым населением, при этом ранние данные за период с марта по апрель 2020 года показали, что чернокожие люди в четыре раза чаще умирают от COVID-19, чем белые люди. [249] [250] Расследование, заказанное правительством, показало, что расизм способствовал непропорционально высокой смертности среди чернокожих людей. [251] Когда вакцина от COVID-19 начала распространяться, британское лонгитюдное исследование домохозяйств показало, что 72% чернокожих людей вряд ли или очень маловероятно будут вакцинированы по сравнению с 82% всех людей, которые заявили, что они, вероятно, или очень вероятно, получат прививку. [252] В марте 2021 года охват был на 30% ниже для чернокожего населения в возрасте 50–60 лет по сравнению с той же возрастной группой среди белого населения. Нерешительность в отношении вакцинации была вызвана неэтичным отношением к чернокожим людям в прошлом, при этом многие опрошенные приводили в пример исследование сифилиса в Таскиги в Соединенных Штатах. Другой причиной было отсутствие доверия к властям и восприятие того, что чернокожие люди были объектом подопытных кроликов для вакцины, что было подкреплено дезинформацией в Интернете и некоторыми религиозными организациями. [253] Анализ Комиссии по расовым и этническим различиям показал, что повышенный риск смерти от COVID-19 был в основном обусловлен повышенным риском заражения этой болезнью. Чернокожие люди с большей вероятностью жили в городских районах с более высокой плотностью населения и уровнем лишений, что увеличивало их подверженность. Они также с большей вероятностью работали в профессиях с более высоким риском, таких как здравоохранение или транспорт, и жили с пожилыми родственниками, которые сами подвергались более высокому риску из-за своего возраста или наличия других сопутствующих заболеваний, таких как диабет и ожирение. [254]
Закон о расовых отношениях 1965 года запретил публичную дискриминацию и учредил Совет по расовым отношениям . Дальнейшие законы 1968 и 1976 годов запретили дискриминацию в сфере занятости, жилья и социальных услуг и заменили Совет по расовым отношениям Комиссией по расовому равенству [255] , которая в 2004 году объединилась в Комиссию по равенству и правам человека . Закон о правах человека 1998 года сделал организации в Великобритании, включая государственные органы, подпадающими под действие Европейской конвенции о правах человека [256] . Закон о поправках к Закону о расовых отношениях 2000 года распространяет существующее законодательство для государственного сектора на полицию и требует от государственных органов содействовать равенству.
Опросы 1960-х и 1970-х годов показали, что расовые предрассудки были широко распространены среди населения Великобритании в то время. [257] Например, опрос Гэллапа показал, что 75% населения симпатизировали взглядам Эноха Пауэлла, выраженным в его речи «Реки крови» . [77] Опрос NOP показал, что примерно 75% населения Великобритании согласились с требованием Пауэлла полностью прекратить небелую иммиграцию, и около 60% согласились с его подстрекательским призывом к репатриации небелых, уже проживающих в Великобритании. [257]
В отчете 1981 года были выявлены как «расовая дискриминация», так и «крайнее расовое неравенство» в Великобритании, и сделан вывод о необходимости принятия срочных мер для предотвращения превращения этих проблем в «эндемическую, неискоренимую болезнь, угрожающую самому выживанию нашего общества». [26] В эту эпоху увеличилось количество нападений на чернокожих и азиатов со стороны белых людей. Комитет «Объединенная кампания против расизма» сообщил, что в 1985 году было совершено более 20 000 нападений на цветных британцев , включая британцев южноазиатского происхождения . [258]
Part of a series on |
Racial segregation |
---|
|
Ежегодные данные Министерства внутренних дел по Англии и Уэльсу отмечают самое большое количество преступлений на почве религиозной ненависти за более чем десятилетие; преступления против евреев удвоились и достигли почти 3282 [...] Она [министр внутренних дел Великобритании] пообещала бороться с «этой ядовитой ненавистью, где бы она ни встречалась [...] Мы не должны допустить, чтобы события, разворачивающиеся на Ближнем Востоке, выливались в усиление ненависти и напряженности здесь, на наших улицах [...] Те, кто распространяет этот яд — офлайн или онлайн, — должны понести всю ответственность по закону».
{{cite web}}
: CS1 maint: archived copy as title (link)Создание британскими СМИ специфически южноазиатского понятия гегемонической мужественности началось задолго до недавнего всплеска громких дел о детской сексуальной эксплуатации и груминге. Отчет Оусли о расовых беспорядках в Брэдфорде (Ouseley 2001) и отчет Кантла о беспорядках в Олдхэме, Бернли и Брэдфорде (Cantle 2001) сосредоточились на культурных различиях как на основном причинном факторе этих событий, утверждая, что британские южноазиаты и белые британцы вели «параллельную жизнь». Освещение беспорядков в СМИ описывало разгневанных молодых людей, которые были отчуждены от общества и своих собственных общин и ввязались в жизнь, полную преступлений и насилия, видение, которое заложило основу для построения того, что Клэр Александер называет «новым азиатским народным дьяволом» (2000).
{{cite journal}}
: CS1 maint: multiple names: authors list (link)