Сёгунат Токугава

1603–1868 Японское военное правительство
Сёгунат Токугава
  • 徳川幕府
  • Токугава бакуфу
1603–1868
Национальная печать
經文緯武

(с 1857 г.)
Местоположение сёгуната Токугава
КапиталЭдо
(резиденция Сёгуна)
Хэйан-кё
(дворец императора)
Самый большой городОсака (1600–1613)
Хэйан-кё (1613–1638)
Эдо (1638–1868)
Распространенные языкиРанний современный японский язык [1]
​​Современный японский язык [1]
Религия
Государственные религии :
Японский буддизм [2]
Конфуцианство [3]
Другие:
Синтоизм [3]
Симбуцу-сюго [4]
Японский буддизм [5]
Христианство [6] (запрещено до 1853 г.) [3]
ПравительствоМонархия при феодальной [7] династической [8]
военной диктатуре [9] [10]
император 
• 1600–1611 (первый)
Го-Ёдзэй [11]
• 1867–1868 (последний)
Мэйдзи [12]
Сёгун 
• 1603–1605 (первый) [13]
Токугава Иэясу
• 1866–1868 (последний)
Токугава Ёсинобу
Историческая эпохапериод Эдо
21 октября 1600 г. [14]
8 ноября 1614 г.
1635
31 марта 1854 г.
29 июля 1858 г.
3 января 1868 г. [15]
ВалютаТриметаллическая система чеканки монет Токугава основывалась на медных монах , серебряных бу и шу, а также золотых рё .
Предшествовал
Преемник
Период Адзути-Момояма
Клан Токугава
Японская империя
Республика Эзо
Сегодня частьЯпония

Сёгунат Токугава ( / ˌ t k ˈ ɡ ɑː w ə / TOHK -oo- GAH -wə ; [ 17] японский :徳川幕府, латинизированныйTokugawa bakufu , IPA: [tokɯgawa, tokɯŋawa baꜜkɯ̥ɸɯ] ), также известный как сёгунат Эдо (江戸幕府, Edo bakufu ) , было военным правительством Японии в период Эдо с 1603 по 1868 год .

Сёгунат Токугава был основан Токугавой Иэясу после победы в битве при Сэкигахара , положившей конец гражданским войнам периода Сэнгоку после падения сёгуната Асикага . Иэясу стал сёгуном , а клан Токугава правил Японией из замка Эдо в восточном городе Эдо ( Токио ) вместе с лордами даймё из класса самураев . [21] [22] [19] Сёгунат Токугава организовал японское общество по строгой классовой системе Токугава и запретил въезд большинству иностранцев в соответствии с изоляционистской политикой Сакоку для содействия политической стабильности. Сёгуны Токугава управляли Японией в феодальной системе, где каждый даймё управлял ханом (феодальным владением), хотя страна по-прежнему была номинально организована как императорские провинции . Во времена сёгуната Токугава в Японии наблюдался быстрый экономический рост и урбанизация, что привело к расцвету купечества и культуры укиё .

Сёгунат Токугава пришёл в упадок в период Бакумацу с 1853 года и был свергнут сторонниками императорского двора в ходе Реставрации Мэйдзи в 1868 году. Японская империя была создана при правительстве Мэйдзи , и сторонники Токугавы продолжали сражаться в войне Босин до поражения Республики Эдзо в битве при Хакодате в июне 1869 года.

История

После периода Сэнгоку («период Воюющих царств») центральное правительство было в значительной степени восстановлено Одой Нобунагой в период Адзути-Момояма . После битвы при Сэкигахара в 1600 году центральная власть перешла к Токугаве Иэясу. [18] В то время как многие даймё , которые сражались против него, были уничтожены или их владения были сокращены, Иэясу был привержен сохранению даймё и хан ( доменов) в качестве компонентов под его новым сёгунатом. [23] Даймё , которые встали на сторону Иэясу, были вознаграждены, и некоторые из бывших вассалов Иэясу стали даймё и были размещены в стратегически важных местах по всей стране. [23] Политика санкин-котай , направленная на сдерживание восстаний даймё, предписывала размещение жен и детей даймё в столице в качестве заложников. [24]

В 1616 году была предпринята неудачная попытка вторжения на Тайвань подданного сёгуната по имени Мураяма Тоан . [25] [26]

Длительный период мира произошёл между осадой Осаки в 1615 году и восстанием Кейан в 1651 году. В этот период бакуфу отдавало приоритет гражданскому управлению, в то время как гражданское общество стало свидетелем всплеска торговой и промышленной деятельности. Торговля во время правления Иэясу привела к появлению большого количества новых богатств, созданных за счёт добычи полезных ископаемых и производства товаров, что привело к перетоку сельского населения в городские районы. [27] К периоду Гэнроку (1688–1704) Япония пережила период материального процветания и расцвета искусств, таких как раннее развитие укиё-э Моронобу . Правление Токугавы Ёсимунэ (1716–1745) ознаменовалось плохими урожаями и падением налоговых поступлений в начале 1720-х годов, в результате чего он настоял на реформах Кёхо, чтобы восстановить финансы бакуфу, поскольку он считал, что военная аристократия теряла свою силу по сравнению с богатыми торговцами и землевладельцами. [27]

Общество в период Токугава , в отличие от предыдущих сёгунатов, предположительно основывалось на строгой иерархии классов, изначально установленной Тоётоми Хидэёси . Даймё (господа) были наверху, за ними следовала каста воинов-самураев, а ниже располагались фермеры, ремесленники и торговцы. В некоторых частях страны, особенно в небольших регионах, даймё и самураи были более или менее идентичны, поскольку даймё могли обучаться как самураи, а самураи могли выступать в качестве местных правителей. [ необходима цитата ]

В значительной степени негибкая природа этой системы социальной стратификации со временем высвободила разрушительные силы. Налоги на крестьянство были установлены в фиксированных суммах, которые не учитывали инфляцию или другие изменения денежной стоимости. В результате налоговые поступления, собираемые землевладельцами-самураями, со временем все больше снижались. Исследование 2017 года показало, что крестьянские восстания и дезертирство снизили налоговые ставки и препятствовали росту государства в сёгунате Токугава. [24] К середине 18 века и сёгун , и даймё столкнулись с финансовыми трудностями, в то время как больше богатства перетекло в купеческий класс. Крестьянские восстания и недовольство самураев становились все более распространенными. Были приняты некоторые реформы для решения этих проблем, такие как реформа Кансэй (1787–1793) Мацудайры Саданобу . [28] Он увеличил запасы риса бакуфу и поручил даймё последовать их примеру. Он сократил городские расходы, выделил резервы на случай возможного голода и призвал крестьян, проживающих в городах, вернуться в сельские районы. [29]

К 1800 году в Японии было пять городов с населением более 100 000 человек, и три из двадцати городов мира с населением более 300 000 человек. Эдо, вероятно, претендовал на звание самого густонаселенного города мира, в котором проживало более миллиона человек. [30]

Христиане под властью сёгуната

Последователи католических христиан впервые появились в Японии в XVI веке. Ода Нобунага принял христианство и западные технологии, которые были импортированы вместе с ним, такие как мушкет. Он также видел в нем инструмент, который он мог использовать для подавления буддийских сил. [31]

Хотя христианству позволяли развиваться до 1610-х годов, Токугава Иэясу вскоре начал видеть в нем растущую угрозу стабильности сёгуната. Как Ōgosho («Замкнутый сёгун »), [32] он повлиял на реализацию законов, запрещавших практику христианства. Его преемники последовали его примеру, усугубляя законы Иэясу. Запрет христианства часто связывают с созданием законов об изоляции, или Sakoku , в 1630-х годах. [33]

Поздний сёгунат Токугава (1853–1867)

Самурай клана Симадзу

Поздний сёгунат Токугава ( яп .幕末 Бакумацу ) был периодом между 1853 и 1867 годами, в течение которого Япония завершила свою изоляционистскую внешнюю политику, называемую сакоку , и модернизировалась от феодального сёгуната до правительства Мэйдзи . В 1850-х годах росло негодование со стороны даймё Тозама и антизападные настроения после прибытия флота ВМС США под командованием Мэтью К. Перри (что привело к принудительному открытию Японии). Основные идеологические и политические фракции в этот период были разделены на проимпериалистических Ишин Сиси ( националистических патриотов ) и силы сёгуната; помимо двух доминирующих групп, другие фракции пытались использовать хаос эпохи Бакумацу, чтобы захватить личную власть. [34]

Союз даймё и императора преуспел в свержении сёгуната, который официально прекратил свое существование в 1868 году с отставкой 15-го сёгуна Токугавы , Токугавы Ёсинобу , что привело к «восстановлению» (王政復古, Ōsei fukko ) императорского правления. Некоторые верные вассалы сёгуна продолжали сражаться во время последовавшей войны Босин , но в конечном итоге были побеждены в знаменательной битве при Тоба-Фусими . [35]

Правительство

Сёгунат и домены

Система бакухан ( bakuhan taisei 幕藩体制) — феодальная политическая система Японии периода Эдо. [7] Баку — это сокращение от бакуфу , что означает « военное правительство » — то есть сёгунат. Хан — это домены, возглавляемые даймё . [7] Начиная с назначения Иэясу сёгуном в 1603 году, но особенно после победы Токугавы в Осаке в 1615 году, были реализованы различные политики для утверждения контроля сёгуната, что существенно ограничило независимость даймё . [23] Число даймё варьировалось, но стабилизировалось на уровне около 270. [23]

Система бакухан разделила феодальную власть между сёгунатом в Эдо и даймё с владениями по всей Японии. [36] Сёгун и лорды были даймё : феодалами со своей собственной бюрократией, политикой и территориями. [36] Провинции имели определенную степень суверенитета и им было разрешено независимое управление ханом в обмен на лояльность сёгуну , который отвечал за внешние отношения, национальную безопасность, [36] чеканку монет, весы, меры и транспорт. [23]

Сёгун также управлял самым могущественным ханом , наследственным феодом дома Токугава, который также включал множество золотых и серебряных рудников. [36] К концу сёгуната клан Токугава владел примерно 7 миллионами коку земли (天領 tenryō), включая 2,6–2,7 миллиона коку , принадлежавших прямым вассалам, из 30 миллионов в стране. [29] Остальные 23 миллиона коку принадлежали другим даймё. [29]

Число хан (примерно 270) колебалось в течение периода Эдо. [26] Они были ранжированы по размеру, который измерялся как количество коку риса, которое домен производил каждый год. [29] Один коку был количеством риса, необходимым для того, чтобы прокормить одного взрослого мужчину в течение одного года. Минимальное количество для даймё составляло десять тысяч коку ; [26] самое большое, помимо сёгуна , было более миллиона коку . [29]

Политика контроля над даймё

Основная политика сёгуната в отношении даймё включала:

  • Принцип заключался в том, что каждый даймё (включая тех, кто ранее был независим от семьи Токугава) подчинялся сёгунату, а каждый хан требовал признания сёгуната и подчинялся его перераспределению земель. [23] : 192–93  Даймё присягали на верность каждому сёгуну и признавали Законы для воинских домов или букэ сёхатто . [29]
  • Система санкин-котай (参勤交代, «поочередное присутствие») требовала, чтобы даймё приезжали в Эдо и проживали там раз в два года, а их семьи оставались в Эдо во время их отсутствия.
  • Иккоку итидзё: рэй (一国一城令) позволял хану каждого даймё иметь только одно укрепление в резиденции даймё . [23] : 194 
  • Законы о военных домах (武家諸法度, buke shohatto ), первый из которых был издан в 1615 году, запрещали строительство новых укреплений или ремонт существующих без одобрения бакуфу , прием беглецов сёгуната и организацию браков семей даймё без официального разрешения. [23] Дополнительные правила о самураях были изданы на протяжении многих лет. [23] [29]

Хотя сёгун издавал определенные законы, такие как букэ сёхатто о даймё и остальной части класса самураев, каждый хан управлял своей автономной системой законов и налогообложения . [36] Сёгун не вмешивался в управление хана, если только не проявлялась серьезная некомпетентность (например, крупные восстания), и не взимал центральных налогов. [36] Вместо этого каждый хан выполнял феодальные обязанности, такие как поддержание дорог и официальных курьерских станций, строительство каналов и гаваней, предоставление войск и облегчение голода. [36] Даймё были стратегически размещены, чтобы контролировать друг друга, а система санкин-котай гарантировала, что даймё или их семьи всегда находились в Эдо, за которыми наблюдал сёгун. [36]

Замок Эдо , 17 век.

Сёгунат имел право отторгать, присоединять и преобразовывать домены, хотя это редко и осторожно применялось после первых лет сёгуната, чтобы не допустить объединения даймё . [36] Система альтернативного проживания санкин-котай требовала, чтобы каждый даймё проживал попеременно в хане и при дворе в Эдо. [36] Во время их отсутствия в Эдо также требовалось, чтобы они оставляли свою семью в качестве заложников до своего возвращения. Заложники и огромные расходы санкин-котай, налагаемые на каждый хан, помогали обеспечить лояльность сёгуну . [ 36] К 1690-м годам подавляющее большинство даймё родились в Эдо, и большинство считали его своим домом. [23] Некоторые даймё мало интересовались своими доменами, и их нужно было умолять вернуться «домой». [23]

В обмен на централизацию поддерживался мир среди даймё; в отличие от периода Сэнгоку , даймё больше не беспокоились о конфликтах друг с другом. [23] Кроме того, наследственная преемственность была гарантирована, поскольку внутренние узурпации в пределах доменов не признавались сёгунатом. [23]

Классификация даймё

Клан Токугава еще больше обеспечивал лояльность, поддерживая догматическую настойчивость в лояльности сёгуну . Даймё делились на три основные категории: [29]

  • Синпан («родственники» 親藩) — шесть кланов, основанных сыновьями Иэясу, а также некоторыми сыновьями 8-го и 9-го сёгунов, которые были сделаны даймё. [29] Они должны были обеспечить наследника сёгунату, если у сёгуна не было наследника. [29]
  • Фудай («наследственные» 譜代) были в основном вассалами Иэясу и клана Токугава до битвы при Сэкигахара . [29] Они управляли своими ханами (поместьями) и служили высшими чиновниками в сёгунате, хотя их ханы , как правило, были меньше по сравнению с доменами тодзама . [29]
  • Тозама («чужаки» 外様) были около 100 даймё, большинство из которых стали вассалами клана Токугава после битвы при Сэкигахара. Некоторые сражались против сил Токугава, хотя некоторые были нейтральны или даже сражались на стороне клана Токугава, как союзники, а не вассалы. [29] Даймё Тозама, какправило, имеют самые большие ханы , с 11 из 16 крупнейших даймё в этой категории. [29]

У даймё из рода тозама, которые сражались против клана Токугава в битве при Сэкигахара, значительно сократилось поместье. [29] Их часто помещали в горные или отдаленные районы или размещали между наиболее доверенными даймё. [29] В начале периода Эдо сёгунат считал , что тозама наименее лояльны; со временем стратегические браки и укрепление системы сделали тозама менее склонными к восстанию. В конце концов, однако, именно великие тозама Сацума , Тёсю и Тоса , и в меньшей степени Сага , свергли сёгунат. Эти четыре государства называются Четырьмя Западными Кланами, или сокращенно Сатчотохи. [37 ]

Отношения с императором

Укиё Ёситоси , изображающее сцену аудиенции Иэясу у императора Го-Ёдзэя.

Независимо от политического титула императора, Японией управляли сёгуны семьи Токугава. [38] Сёгунат обеспечил номинальный грант на управление (体制, taisei ) от императорского двора в Киото семье Токугава. [26] Хотя император официально имел прерогативу назначать сёгуна и получал щедрые субсидии, он фактически не имел права голоса в государственных делах. [36] Сёгунат издал Законы для императорских и придворных чиновников ( kinchu narabini kuge shohatto禁中並公家諸法度), чтобы изложить свои отношения с императорской семьей и кугэ (чиновниками императорского двора), и указал, что император должен посвятить себя науке и поэзии. [39] Сёгунат также назначил посредника, Киото Сёсидай ( представителя сёгуна в Киото ), для общения с императором, двором и знатью.

Однако к концу сёгуната, после столетий, когда император имел очень мало влияния на государственные дела и был изолирован в своем дворце в Киото , и после того, как правящий сёгун Токугава Иэмоти женился на сестре императора Комэя (годы правления 1846–1867), в 1862 году императорский двор в Киото начал пользоваться возросшим политическим влиянием. [40] С императором время от времени консультировались по различным вопросам политики, и сёгун даже нанес визит в Киото, чтобы навестить императора. [ нужна цитата ] Правительственное управление было официально возвращено сёгуном императору во время реставрации Мэйдзи в 1868 году.

Сёгун и внешняя торговля

Голландский торговый пост в Дедзиме , ок.  1805 г.

Внешние дела и торговля были монополизированы сёгунатом, что приносило огромную прибыль. Внешняя торговля также была разрешена доменам Сацума и Цусима . Рис был основным товаром для торговли в Японии в то время. Изоляционизм был внешней политикой Японии, и торговля строго контролировалась. Торговцы были аутсайдерами социальной иерархии Японии и считались жадными.

Вначале основным вектором торгового обмена были визиты кораблей Нанбан из Португалии, затем к ним присоединились голландские, английские, а иногда и испанские суда.

С 1603 года Япония начала активно участвовать во внешней торговле. В 1615 году посольство и торговая миссия под руководством Хасекуры Цуненаги были отправлены через Тихий океан в Нуэва Эспанья (Новая Испания) на построенном японцами галеоне Сан-Хуан Баутиста . До 1635 года сёгун выдавал многочисленные разрешения на так называемые « корабли с красной печатью », предназначенные для азиатской торговли.

После 1635 года и введения законов о изоляции ( сакоку ) въезд кораблей был разрешен только из Китая , Кореи и Нидерландов .

Доходы правительства

Основным источником дохода сёгуната был налог (около 40%), взимаемый с урожая в личных владениях клана Токугава (тэнрё). [29] Налоги не взимались с владений даймё, которые вместо этого несли военную службу, выполняли общественные работы и барщину . [29] Сёгунат получал ссуды от торговцев, которые иногда рассматривались как принудительные пожертвования, хотя торговля часто не облагалась налогом. [29] Специальные налоги также взимались за строительство инфраструктуры. [29]

Институт сёгуната

В самые ранние годы существования института сёгуната Токугава, когда Токугава Хидэтада был коронован как второй сёгун, а Иэясу отошел от дел, они сформировали двойное правительство, где Хидэтада контролировал официальный суд с центральным правительством, расположенным в городе Эдо, Иэясу, который теперь стал Огосё ( отставным сёгуном), также контролировал свое собственное неформальное теневое правительство, которое называлось «правительством Сунпу» с центром в замке Сунпу . Членство в кабинете правительства Сунпу состояло из доверенных вассалов Иэясу, которые не были включены в кабинет Хидэтады. включая Уильяма Адамса (самураев) и Яна Йостена ван Лоденстейна , которому Иэясу доверил иностранные дела и дипломатию. [41] [42]

В самой ранней структуре организации сёгуната Эдо наивысший ранг принадлежал Буке Сицуяку . Первыми членами этой должности были Ии Наомаса , Сакакибара Ясумаса и Хонда Тадакацу . [43] [44]

Личные вассалы сёгунов Токугава делились на две группы:

  • Знаменосцы ( хатамото旗本) имели привилегию напрямую обращаться к сёгуну; [29]
  • придворные ( гокэнин御家人) не имели привилегии аудиенции у сёгуна. [29]

К началу XVIII века из примерно 22 000 личных вассалов большинство получали жалованье, а не домены. [29]

Роджу и вакадосиёри

Родзю (老中) обычно были самыми старшими членами сёгуната. [29] Обычно эту должность занимали четыре или пять человек, и один из них дежурил в течение месяца по очереди. [29] Они контролировали омэцукэ ( которые проверяли даймё), мати - бугё (комиссары административных и судебных функций в крупных городах, особенно Эдо), онгоку-бугё  [джа] (遠国奉行, комиссары других крупных городов и доменов сёгуната) и других должностных лиц, контролировали отношения с императорским двором в Киото , кугэ (члены знати), даймё, буддийскими храмами и синтоистскими святилищами , а также занимались такими вопросами, как раздел феодов . Другие бугё (комиссары), отвечающие за финансы, монастыри и святилища, также подчинялись родзю. [29] Родзю совещался по особенно важным вопросам. В ходе административных реформ 1867 года ( реформы Кэйо ) эта должность была ликвидирована в пользу бюрократической системы с министрами внутренних дел, финансов, иностранных дел, армии и флота.

Ворота Сакурадамон замка Эдо , где в 1860 году был убит Ии Наосукэ

В принципе, для назначения на должность родзю требовалось быть даймё фудай и иметь феод, оцениваемый в50 000 коку или больше. [29] Однако были исключения из обоих критериев. Многие назначенцы пришли из офисов, близких к сёгуну , таких как соба ёнин  [джа] (側用人), Киото Сёсидай и Осака-дзё дай .

Нерегулярно сёгуны назначали родзю на должность тайро (великого старейшины). [29] Должность была ограничена членами кланов Ии , Сакаи , Дои и Хотта , но Янагисава Ёсиясу также получил статус тайро. Среди самых известных был Ии Наосукэ , убитый в 1860 году за воротами Сакурадамон замка Эдо ( инцидент Сакурадамон ).

Три-пять человек, носивших титул вакадосиёри (若年寄), были следующими по статусу после родзю. [29] Будучи ответвлением раннего рокунинсю (六人衆, 1633–1649) из шести человек, эта должность получила свое название и окончательную форму в 1662 году. Их основной обязанностью было управление делами хатамото и гокэнин , прямых вассалов сёгуна . [ 29] Под началом вакадосиёри находились мэцукэ .

Некоторые сёгуны назначали соба ёнина . Этот человек выступал в качестве посредника между сёгуном и родзю . Значение соба ёнина возросло во времена пятого сёгуна Токугавы Цунаёси , когда вакадосиёри, Инаба Масаясу , убил Хотту Масатоси , тайро . Опасаясь за свою личную безопасность, Цунаёси переместил родзю в более дальнюю часть замка. Некоторые из самых известных соба ёнина были Янагисава Ёсиясу и Танума Окицугу .

Омэцукэ и мэцукэ

Омэцукэ и мэцукэ были должностными лицами, которые подчинялись родзю и вакадосиёри . [29] Пять омэцукэ отвечали за наблюдение за делами даймё , кугэ и императорского двора. Они отвечали за обнаружение любой угрозы восстания. В начале периода Эдо эту должность занимали даймё, такие как Ягю Мунэфую. Вскоре, однако, она перешла к хатамото с рангом в 5000 коку или более. Чтобы дать им полномочия в их отношениях с даймё , их часто рангом в 10000 коку и давали титул ками (древний титул, обычно означающий губернатора провинции ) , такой как Бидзэн-но-ками .

Со временем функция омэцукэ превратилась в передачу приказов от сёгуната даймё и проведение церемоний в замке Эдо. Они также взяли на себя дополнительные обязанности, такие как надзор за религиозными делами и контроль над огнестрельным оружием. Мэцукэ , подчиняясь вакадосиёри , курировали дела вассалов сёгуна . [ 29] Они были полицейской силой для тысяч хатамото и гокэнин , которые были сосредоточены в Эдо. У каждого хана был свой мэцукэ , который также следил за своими самураями.

Сан-бугё

Сан - бугё (三奉行 «три администратора») были дзися , кандзё и мачи-бугё , которые соответственно курировали храмы и святилища , бухгалтерский учёт и города. Дзися-бугё имели самый высокий статус из трёх. Они курировали управление буддийскими храмами ( дзи ) и синтоистскими святилищами ( ша ), многие из которых имели феоды. Кроме того, они рассматривали иски от нескольких земельных владений за пределами восьми провинций Канто . Назначения обычно шли к даймё ; Оока Тадасукэ был исключением, хотя позже он стал даймё . [ необходима цитата ]

Кандзё -бугё были следующими по статусу. Четыре обладателя этой должности подчинялись родзю . Они отвечали за финансы сёгуната. [45]

Machi -bugyō были главными городскими администраторами Эдо и других городов. Их роли включали мэра, начальника полиции (а позже и пожарной части) и судью по уголовным и гражданским делам, не связанным с самураями. Двое (в течение короткого времени трое) мужчин, обычно хатамото, занимали эту должность и сменялись по месяцам. [46]

Три Эдо мати бугё прославились благодаря дзидайгэки (историческим фильмам): Оока Тадасуке и Тояма Кагемото (Кинсиро) как герои и Тории Ёзо (ja:鳥居耀蔵) как злодей. [ нужна ссылка ]

Тэнрё, гундай и дайкан

Сан -бугё вместе заседали в совете, который назывался хёдзёсё (評定所). В этом качестве они отвечали за управление тэнрё (поместьями сёгуна), надзор за гундай (郡代), дайкан (代官) и кура бугё (蔵奉行), а также за рассмотрение дел, связанных с самураями. Гундай управлял доменами Токугава с доходом более 10 000 коку, в то время как дайкан управлял областями с доходом от 5 000 до 10 000 коку.

Сёгун напрямую владел землями в различных частях Японии. Они были известны как сихайсё (支配所); с периода Мэйдзи термин тэнрё (天領, буквально «земля императора») стал синонимом, потому что земли сёгуна были возвращены императору. [47] В дополнение к территории, которую Иэясу владел до битвы при Сэкигахара, сюда входили земли, которые он получил в этой битве, и земли, полученные в результате летней и зимней осады Осаки . Крупные города, такие как Нагасаки и Осака, и шахты , включая золотой рудник Садо , также попадали в эту категорию.

Гайкоку бугё

Гайкоку бугё были администраторами, назначенными между 1858 и 1868 годами. Они отвечали за надзор за торговлей и дипломатическими отношениями с зарубежными странами и базировались в договорных портах Нагасаки и Канагава (Иокогама). [ необходима цитата ]

Список Токугавасёгуны

#КартинаИмя
(родился-умер)
Сёгун изСёгун до
1Токугава Иэясу
(1543–1616)
16031605
2Токугава Хидэтада
(1579–1632)
16051623
3Токугава Иэмицу
(1604–1651)
16231651
4Токугава Иецуна
(1641–1680)
16511680
5Токугава Цунаёси
(1646–1709)
16801709
6Токугава Иэнобу
(1662–1712)
17091712
7Токугава Иэцугу
(1709–1716)
17131716
8Токугава Ёсимунэ
(1684–1751)
17161745
9Токугава Иэсигэ
(1712–1761)
17451760
10Токугава Иэхару
(1737–1786)
17601786
11Токугава Иэнари
(1773–1841)
17871837
12Токугава Иеёси
(1793–1853)
18371853
13Токугава Иэсада
(1824–1858)
18531858
14Токугава Иэмоти
(1846–1866)
18581866
15Токугава Ёсинобу
(1837–1913)
18661867

Источник: [48]

Генеалогическое древо

В течение периода Эдо среди влиятельных родственников сёгуна были:

Приложение

Ссылки

  1. ^ ab Shibatani, Masayoshi. "Японский язык | Происхождение, история, грамматика и письмо". britannica.com . Encyclopaedia Britannica, Inc. Архивировано из оригинала 31 января 2020 г. Получено 15 июня 2021 г.
  2. ^ Ямагиши, Кейко (2016). Феррари, Сильвио; Кристофори, Ринальдо (ред.). Закон и религия, обзор. Том. 1. Рутледж . п. 458. ИСБН 978-1-4094-3600-3. Архивировано из оригинала 31 мая 2023 г. . Получено 31 мая 2023 г. Сёгунат Токугава санкционировал буддизм как государственную религию.
  3. ^ abc Калабрези, Стивен Гоу (2021). История и развитие судебного надзора. Том 2. Oxford University Press . стр. 116. ISBN 9780190075750. Архивировано из оригинала 31 мая 2023 г. . Получено 31 мая 2023 г. . Несколько христианских миссионеров шестнадцатого века оставили немного последователей в Японии, но с 1600 по 1853 год страной управлял сёгунат Токугава, запретивший христианство, запретивший поездки за границу и разрешивший внешнюю торговлю только в порту Нагасаки с Нидерландами и Китаем. Конфуцианство с его акцентом на гармонии было преобладающей «государственной религией», хотя оно сосуществовало с синтоизмом, религией, поклонявшейся богам природы и олицетворявшейся императором.
  4. ^ Хираи, Наофуса. «Синто § Встреча с буддизмом». britannica.com . Encyclopaedia Britannica, Inc. Архивировано из оригинала 11 августа 2023 г. Получено 15 июня 2021 г. Буддийский синтоизм был популярен на протяжении нескольких столетий и имел влияние вплоть до своего исчезновения во время Реставрации Мэйдзи.
  5. ^ Туччи, Джузеппе . «Буддизм — Корея и Япония». britannica.com . Encyclopaedia Britannica, Inc. Архивировано из оригинала 13 октября 2022 г. Получено 15 июня 2021 г.
  6. ^ "Киришитан | религия" . britannica.com . Британская энциклопедия, Inc. Архивировано из оригинала 3 мая 2021 года . Проверено 15 июня 2021 г.
  7. ^ abc "Япония - система бакухан". Encyclopedia Britannica . Архивировано из оригинала 2021-10-26 . Получено 2020-06-01 .
  8. ^ "Япония § Введение". The World Factbook . Центральное разведывательное управление . Архивировано из оригинала 5 января 2021 года . Получено 9 марта 2021 года .
  9. ^ "Сёгунат". britannica.com . Encyclopaedia Britannica, Inc. Архивировано из оригинала 9 октября 2020 г. . Получено 21 октября 2020 г. . Сёгунат был наследственной военной диктатурой Японии (1192–1867).
  10. ^ "Период Токугава". britannica.com . Encyclopaedia Britannica, Inc. Архивировано из оригинала 24 июля 2019 г. Получено 3 июня 2020 г.
  11. Император Го-Ёдзэй вступил на престол в 1586 году после отречения императора Огимати .
  12. Император Мэйдзи правил до своей смерти в 1912 году.
  13. ^ "Tokugawa Ieyasu JapanVisitor Japan Travel Guide". Архивировано из оригинала 2021-04-18 . Получено 2021-05-28 .
  14. ^ "История битвы при Сэкигахаре". Архивировано из оригинала 2021-05-16 . Получено 2021-05-28 .
  15. ^ "meiji-restoration Период Токугава и реставрация Мэйдзи" . Получено 28.05.2021 .
  16. ^ "Флаги даймё, 19 век". Флаги мира . Архивировано из оригинала 2022-09-20 . Получено 15-09-2022 .
  17. ^ "Токугава". Lexico UK English Dictionary . Oxford University Press . Архивировано из оригинала 28 ноября 2020 г.
  18. ^ ab Nussbaum 2002, стр. 978
  19. ^ ab Nussbaum 2002, стр. 167
  20. ^ Нуссбаум 2002, стр. 525
  21. ^ Нуссбаум 2002, стр. 878–879
  22. ^ Нуссбаум 2002, стр. 976
  23. ^ abcdefghijklm Браун, Делмер Майерс, ред. (1997). Кембриджская история Японии. 1: Древняя Япония / ред. Делмера М. Брауна . Джеймс Л. Макклейн (переизд.). Кембридж: Cambridge Univ. Press. ISBN 978-0-521-22352-2. OCLC  17483588.
  24. ^ ab Paik, Christopher; Steele, Abbey; Tanaka, Seiki (2017). «Ограничение самураев: восстание и налогообложение в ранней современной Японии» (PDF) . International Studies Quarterly . 61 (2): 5. doi :10.1093/isq/sqx008. Архивировано (PDF) из оригинала 2020-03-09 . Получено 2019-08-16 .
  25. Правительство Тайваня. Архивировано 01.08.2007 на Wayback Machine.
  26. ^ abcd Смитс, Грегори . "Последние тенденции в науке об истории отношений Рюкю с Китаем и Японией" (PDF) . Университет штата Пенсильвания . Архивировано из оригинала (PDF) 2012-03-02.
  27. ^ ab Sansom, сэр Джордж Бейли (1958). История Японии: 1615-1867. Стэнфорд, Калифорния: Stanford University Press. стр. 58, 156. ISBN 978-0-8047-0527-1.
  28. ^ Дил, Уильям Э. (2006). Справочник по жизни в средневековой и ранней современной Японии . Oxford University Press. стр. 14.
  29. ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa ab ac ad ae af Хане, Микисо; Перес, Луис Г. (2015). Досовременная Япония: исторический обзор (2-е изд.). Боулдер, Колорадо: Westview Press, член Perseus Books Group. ISBN 978-0-8133-4965-7.
  30. ^ Янсен 2002, стр. 245–246
  31. ^ Тотман, Накане и Оиси 1990, стр. 12
  32. ^ Нуссбаум 2002, стр. 738
  33. ^ Тотман, Накане и Оиси 1990, стр. 24–28.
  34. ^ Хиллсборо, Ромул (2005). Синсэнгуми: последний самурайский корпус сёгуна (1-е изд.). Северный Кларендон, Вермонт: Tuttle Pub. ISBN 978-0-8048-3627-2.
  35. ^ Равина, Марк (2004). Последний самурай: жизнь и битвы Сайго Такамори . Хобокен, Нью-Джерси: Wiley. ISBN 978-0-471-70537-6.
  36. ^ abcdefghijkl Перес, Луис Г. (2009). История Японии . Гринвудские истории современных наций (2-е изд.). Вестпорт, Коннектикут Лондон: Greenwood Press. ISBN 978-0-313-36442-6. OCLC  277040931.
  37. ^ Нуссбаум 2002, стр. 826–827
  38. ^ Янсен 2002, стр. 144–148
  39. ^ Лиллехой, Элизабет (2011). Искусство и дворцовая политика в ранней современной Японии, 1580-1680-е годы . Японская визуальная культура. Лейден Бостон: Brill. стр. 88. ISBN 978-90-04-21126-1. OCLC  833766152.
  40. ^ Кин, Дональд (2005). Император Японии: Мэйдзи и его мир, 1852–1912. Columbia University Press. ISBN 978-0-231-51811-6.
  41. ^ Фуджино Тамоцу (藤野保) (1995). 徳川政権と幕閣 [ Правительство Токугава и сёгунат ] (на японском языке). 新人物往来社. п. 53 . Проверено 15 июля 2024 г.Ссылки:
    • Китадзима Масамото (редактор), «Все о Токугаве Иэясу» (Синдзинбуцу Ораиша, 1983)
    • Синджинбуцу Ораиша, «Чтец Токугава Иэясу» (Синджинбуцу Ораиша, 1992)
    • Ники Кеничи, «Токугава Иэясу» (Тикума Собо, 1998)
    • Хонда Таканари, «Окончательное издание Токугавы Иэясу» (Ёсикава Кобункан, 2010)
    • Овада Тэцуо , «Подробные иллюстрированные хроники Иэясу» (Синдзинбуцу Ораиша, 2010)
  42. ^ "徳川家臣団まとめ。家康が構築した組織構造や家臣の顔ぶれ、その変遷など" [Краткое содержание Токугавы вассалы. Организационная структура, которую установил Иэясу, состав его вассалов и их изменения.].戦国ヒストリーのサイトロゴ(на японском языке). сэнгоку-his.com. 2023 . Проверено 15 июля 2024 г.
  43. ^ Роус, Антуан (1907). Le Japon, история и цивилизация (на французском языке). Париж, Плон-Нуррит и т. д. п. 160.
  44. ^ Мердок, Джеймс (1996). История Японии (переиздание). Лондон Нью-Йорк: Routledge. стр. 712. ISBN 978-0-415-15076-7.
  45. ^ Нуссбаум 2002, стр. 473
  46. ^ Перес, Луис Г. (2019-09-19). Токио: География, история и культура. ABC-CLIO. стр. 23. ISBN 978-1-4408-6495-7. Архивировано из оригинала 2023-10-16 . Получено 2020-11-19 .
  47. ^ Нуссбаум 2002, стр. 961
  48. ^ Янсен 2002, стр. 44
  49. ^ ab Nussbaum 2002, стр. 979
  50. ^ Нуссбаум 2002, стр. 954
  51. ^ Нуссбаум 2002, стр. 616
  52. ^ Нуссбаум 2002, стр. 617

Библиография

  • Nussbaum, Louis-Frédéric (2002). Японская энциклопедия. Справочная библиотека Harvard University Press. Перевод Roth, Käthe. Кембридж, Массачусетс: Harvard University Press. ISBN 978-0-674-01753-5.
  • Болито, Гарольд (1974). Сокровища среди людей: даймё фудай в Японии эпохи Токугава . Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета. ISBN 978-0-300-01655-0.
  • Хага, Туру (2021). Pax Tokugawana: культурный расцвет Японии, 1603-1853 . Библиотека Японии. Перевод Карпентер, Джульет Винтерс (первое англ. изд.). Токио: Фонд японской издательской индустрии культуры. ISBN 978-4-86658-148-4.
  • Тотман, Конрад Д. (1980). Крах бакуфу Токугава, 1862-1868 гг. (Начдр. ред.). Гонолулу: Гонолулу: Университетское издательство Гавайев. ISBN 978-0-8248-0614-9.
  • Тотман, Конрад Д. (1967). Политика в Токугава Бакуфу, 1600-1843 гг. Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-68800-1.
  • Васво, Энн (1996). Современное японское общество, 1868-1994. Оксфорд; Нью-Йорк: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-289228-7.
  • Япония эпохи Мэйдзи в современных источниках: 1844-1882. Том второй . Центр восточноазиатских культурных исследований, Toyo Bunko. 1970.
  • Тотман, Конрад Д.; Накане, Чие; Оиси, Шинзабуро, ред. (1990). Япония эпохи Токугава: социальные и экономические предшественники современной Японии. Токио, Япония: Издательство Токийского университета. С.  24–28 . ISBN 978-4-13-027024-3.
  • Янсен, Мариус Б. (2002). Создание современной Японии. Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-00991-2.</ссылка>

Общественное достояниеВ данной статье использован текст из этого источника, находящегося в общественном достоянии . Япония: исследование страны. Федеральное исследовательское подразделение .

  • Япония
  • Политическая система Токугава
  • SengokuDaimyo.com – сайт автора и историка-самурая Энтони Дж. Брайанта
  • Рассказ об экспедиции американской эскадры в Китайские моря и Японию, М.К. Перри, в интернет-архиве
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Tokugawa_shogunate&oldid=1272964243"