Юшима Сейдо

Юшима Сейдо
湯島聖堂
Тайсэйдэн (Главный зал) Юсима Сэйдо
Религия
Принадлежность	конфуцианство
Обряд	Японское неоконфуцианство
Расположение
Расположение	Бункё, Токио
Страна	Япония
Показано в Токио Показать карту Токио Юсима Сэйдо (Япония) Показать карту Японии
Географические координаты	35°42′03″с.ш. 139°45′59″в.д. / 35.70083°с.ш. 139.76639°в.д. / 35.70083; 139.76639
Архитектура
Основатель	Токугава Ёсинао
Завершенный	1632
Национальное историческое место Японии

Юсима Сэйдо ^[1] (湯島聖堂, букв. « Священный зал Юсима » )  — конфуцианский храм (聖堂) в Юсиме, Бункё , Токио , Япония . Он был основан в конце 17 века, в эпоху Гэнроку периода Эдо . К концу периода Эдо на его территории было основано одно из важнейших учебных заведений сёгуната — Сёхэй -дзака Гакумондзё (昌平坂学問所) ), или Сёхэйко (昌平黌) .

В 1632 году Токугава Ёсинао , 9-й сын Токугавы Иэясу и даймё княжества Овари, получил разрешение построить академию в Эдо для изучения и распространения конфуцианства. Первое сооружение, Сэнсэй-дэн (先聖殿), построил неоконфуцианский учёный Хаяси Радзан (1583–1657) на своей территории в Синобу-га-ока (ныне в парке Уэно ). При последующих поколениях сёгунов Токугава и под руководством клана Хаяси японское неоконфуцианство , особенно развитое в учениях Чжу Си, стало официальной ортодоксальностью и основой политической философии сёгуната Токугава.

Пятый сёгун, Токугава Цунаёси , перенёс здание на его нынешнее место в 1691 году, где оно стало Тайсэйдэн (大成殿) Юсима Сэйдо. В то же время переехала и школа конфуцианства Хаяси, а после того, как эдикт Кансэй закрепил положение неоконфуцианства как официальной философии Японии, в 1797 году школа стала спонсируемой государством академией, самой важной школой такого рода в стране для сыновей Хатамото и многих сыновей различных даймё . Школа была известна как Сёхэй-дзака Гакумондзё (昌平坂学問所) или Сёхэйко (昌平黌), в честь предполагаемого места рождения Конфуция (昌平, Сёхэй на японском языке). Ректор Сёхэйко фактически возглавлял образовательную систему Эдо. Академия занимала гораздо большую территорию, чем нынешние земли храма, включая территорию, на которой сейчас находится Токийский медицинский и стоматологический университет. Помимо лекций в академии, весной и осенью в соседнем конфуцианском храме проводились церемонии .

В 1871 году, после Реставрации Мэйдзи , неоконфуцианство вышло из официальной фавора, и академия была закрыта, хотя ее считают одним из прямых предшественников Токийского университета , который был основан пятью годами позже.

В 1872 году на месте академии был построен первый в Японии педагогический колледж. Часть территории стала местом расположения первого музея Японии, который позже был перенесен в Уэно и стал Токийским национальным музеем . Первая в стране библиотека, предшественница Национальной парламентской библиотеки, также была построена на этой территории. Территория стала национальным историческим памятником в 1922 году. ^[2] Все сохранившиеся сооружения периода Эдо были разрушены во время Великого землетрясения Канто 1923 года . Нынешнее здание Юсима Сэйдо было спроектировано Ито Чутой и было завершено в 1935 году. На церемонии открытия нового здания присутствовали представители как Китайской Республики , так и Маньчжоу-Го . Сегодня Токийский медицинский и стоматологический университет занимает часть территории.

В школе было три типа учеников: прямые ученики бюрократии сёгуната (稽古人, Keikonin ) , постоянные ученики (書生, Shosei ) и свободные слушатели (聴聞人, Chōmonjin ), посещавшие только открытые уроки. Keikonin были из семей хатамото и гокэнин в Эдо, прямых вассалов сёгуната. Для них было доступно небольшое общежитие, но его вместимость была ограничена, и большинство учеников Keikonin ежедневно добирались из своих поместий в Эдо. Более просторное общежитие было доступно для постоянных учеников Shosei, которые приезжали в качестве стипендиатов из всех ханских феодов страны. Помимо уроков, ученики Shosei жили в кампусе и проводили много времени в научных дебатах между собой, естественным образом создавая сильную сеть выпускников, охватывающую всю страну, что было ключевым моментом во время реставрации Мэйдзи. ^[3]

Для зачисления в школу требовалось введение от Кэйконина, за которым следовало собеседование с преподавательским составом. Курсы были сосредоточены на конфуцианских учениях с углубленным изучением от начала до конца китайских текстов. Неудивительно, что Четыре книги и Пять классических произведений изучались широко. Помимо уроков для студентов-резидентов и Кэйконина, были открытые курсы, доступные для простых людей каждый день.

Проводилось несколько видов экзаменов: от Содокугинми (素読吟味, дословно «Экзамен по чтению») , который проводился ежегодно для оценки молодых учеников и определения того, могут ли они продолжать обучение, до престижного Гакумонгинми (学問吟味, дословно «Экзамен на учёного») , который проводился всего 19 раз ^[4] за всю историю школы.

• Сайто Чикудо
• Такасуги Шинсаку
• Акидзуки Тейджиро
• Куме Кунитаке
• Куримото Дзён
• Киёкава Хатиро
• Мацумото Кейдо
• Эдаёси Синё
• Мисима Тёсю

Считается, что цветовая гамма оригинального Тайсэйдэна была выполнена в сочетании киновари и яри-медянки . После нескольких пожаров Тайсэйдэн был перестроен в 1799 году в стиле конфуцианского храма в Мито , в котором использовалась черная краска. Это здание пережило период Мэйдзи, в 1872 году в нем прошла выставка Юсима Сэйдо , а в 1922 году оно было признано национальным историческим памятником, но в следующем году сгорело во время Великого землетрясения Канто . Нынешний Тайсэйдэн выполнен из железобетона и был спроектирован Ито Чутой .

После реставрации Мэйдзи Юсима Сэйдо временно делил свои помещения с рядом различных учреждений, включая Министерство образования , Токийский национальный музей , а также предшественников сегодняшнего Университета Цукуба и Университета Отяномидзу (который сейчас находится в другом месте, но сохраняет «Отяномидзу» в своем названии).

Внутри комплекса находится самая большая в мире статуя Конфуция, подаренная в 1975 году клубом Lions из Тайбэя , Тайвань . Также есть статуи Четырех мудрецов, Янь Хуэя , Цзэнцзы , Кун Цзи и Мэн-цзы .

В 1970-х годах Тайсейден использовался в качестве места для съёмок сцен в телесериале «Обезьяна» на канале NTV .

Наряду с расположенным неподалеку храмом Юсима Тэмман-гу , храм Юсима Сэйдо привлекает студентов, молящихся об успешной сдаче экзаменов.

• Список исторических мест Японии (Токио)
• Чжу Си (Чу Си) – неоконфуцианский учитель
• Фудзивара Сэйка – японский ученик Чжу Си
• Клан Хаяси (конфуцианские учёные)
• Вагакукодансё — образовательный институт, санкционированный сёгунатом, специализирующийся на японской классике и истории Японии.
• Игакукан , образовательный институт, одобренный сёгунатом, специализирующийся на традиционной китайской медицине
• Bansho Shirabesho — институт конца периода Эдо по переводу/изучению иностранных произведений

• Браунли, Джон С. (1997) Японские историки и национальные мифы, 1600–1945: Эпоха богов и императора Дзимму. Ванкувер: Издательство Университета Британской Колумбии . ISBN 978-0-7748-0644-2 Токио: Издательство Токийского университета . ISBN 978-4-13-027031-1  
• Браунли, Джон С. (1991). Политическая мысль в японской исторической литературе: от Кодзики (712) до Токуси Ёрон (1712). Ватерлоо, Онтарио: Wilfrid Laurier University Press. ISBN 978-0-88920-997-8 
• Каллен, Луис М. (2003). История Японии, 1582–1941: Внутренний и внешний миры. Кембридж: Cambridge University Press . ISBN 978-0-521-82155-1 (ткань) ISBN 978-0-521-52918-1 (бумага)  
• Де Бари , Уильям Теодор, Кэрол Глюк , Артур Э. Тидеманн. (2005). Источники японской традиции, т. 2. Нью-Йорк: Columbia University Press . ISBN 978-0-231-12984-8 OCLC  255020415 
• Келли, Бойд. (1999). Энциклопедия историков и исторических сочинений, т. 1. Лондон: Тейлор и Фрэнсис . ISBN 978-1-884964-33-6 
• Нуссбаум, Луи Фредерик и Кете Рот. (2005). Японская энциклопедия. Кембридж: Издательство Гарвардского университета . ISBN 978-0-674-01753-5 OCLC  48943301 
• Ponsonby-Fane, Richard AB (1956). Киото: старая столица Японии, 794–1869. Киото: Мемориальное общество Понсонби. OCLC  36644
• Скрич, Тимон . (2006). Секретные мемуары сёгунов: Айзек Титсингх и Япония, 1779–1822. Лондон: RoutledgeCurzon . ISBN 978-0-7007-1720-0 . 
• Ямасита, Сэмюэл Хидео. «Ямасаки Ансай и отношения конфуцианской школы, 1650–1675» в Ранней современной Японии (осень 2001 г.). Энн-Арбор: Издательство Мичиганского университета .

Медиа, связанные с Юсима Сейдо на Wikimedia Commons

• Токийский Сёхэй-ко (Юсима Сэдо) сегодня