Стиллман Понд

Стиллман Понд
Второй Кворум Семидесяти
17 мая 1845 г.  – 16 февраля 1853 г. ( 1845-05-17 ) ( 1853-02-16 )
ВызванныйБригам Янг
Конечная причинаС почетом освобожден в связи с призванием и рукоположением на должность Старшего президента 35-го Кворума Семидесяти.
Старший президент Тридцать пятого Кворума Семидесяти
16 февраля 1853 г.  – 30 сентября 1878 г. ( 1853-02-16 ) ( 1878-09-30 )
ВызванныйБригам Янг
Конечная причинаСмерть.
Личные данные
Рожденный( 1803-10-26 )26 октября 1803 г.
, Хаббардстон, Массачусетс , США
Умер30 сентября 1878 г. (30.09.1878)(74 года)
Ричмонд , Территория Юта , США

Стиллман Понд (26 октября 1803 г. — 30 сентября 1878 г.) — фермер, изготовитель шор и землевладелец по профессии, уроженец Хаббардстона , Вустер, Массачусетс — был мормонским пионером и церковным лидером, признанным за большие личные жертвы, которые он принес во время исхода мормонов из Наву, штат Иллинойс , в Долину Соленого озера Большого Бассейна ( сентябрь 1846 г. — сентябрь 1847 г.), на территорию, которая позже станет Территорией Юта . [1]

Массачусетс: начало радости и горя

Стиллман Понд был потомком выносливых колониальных предков Новой Англии пуританского толка , многие из которых служили священниками и членами выборных органов различных округов. [2] Уроженец Массачусетса родился всего за два года до рождения пророка Джозефа Смита -младшего, с которым у него было общее происхождение ( священник -сепаратист Джон Латроп , 1584–1653) и чью зарождающуюся американскую религию он однажды примет. [3]

В то время как дед Стиллмана по отцовской линии, Джозеф Понд (р. 1756), был солдатом Войны за независимость , его прапрадед Эзра Понд (р. 1692) был беспокойным, недовольным пастором местной общины Франклина, Массачусетс . В пуританском духе Роджера Уильямса и Энн Хатчинсон , Эзра отказался выполнять приказы старейшин общины, и он был вынужден покинуть город, переехав со своей семьей в Хаббардстон . Прапрадедом Стиллмана по материнской линии был лейтенант Пол Мур (р. 1711), американский армейский командир в битве при Банкер-Хилле . [4]

Возможно, из-за пламенного характера его религиозного наследия страстное, беспокойное напряжение духовного рвения , казалось, текло по венам Стиллмана. [4] Именно этот дух позже побудил его осенью 1843 года посвятить свою растущую семью трудному путешествию через пять штатов в бурно развивающийся новый город на Миссисипи — Наву, Иллинойс , — где они могли бы присоединиться к неустанно собирающемуся там телу Святых последних дней .

Сам Стиллман — фермер, шорник и спекулянт землей по профессии — был всегда бережлив и трудолюбив с дней своей юности, всегда следя за тем, чтобы продавать с прибылью. Женившись в 1825 году на некой Альмире Уиттемор, он переехал в Вестминстер , Вустер, Массачусетс , где купил несколько участков земли. Там он оставался до 1832 года, когда переехал в Темплтон . Альмира родила ему 5 детей (четырех девочек и одного мальчика), но в возрасте 33 лет она умерла во время эпидемии желтой лихорадки , охватившей Новую Англию в 1833 году, и была похоронена в Хаббардстоне. [5]

Одноэтажный дом из красного кирпича, принадлежащий Лорину Фарру , соседу семьи Понд, на улице Дёрфи (к югу от дома Уилфорда Вудраффа ), квартал 106, Наву, Иллинойс .

Новообращенный мормон и многоженец

Молодой вдовец с пятью детьми, Стиллман Понд в конечном итоге женился пять раз и произвел на свет многочисленное потомство . [1]

Женившись снова в первый раз в 1834 году на Марии Луизе Дэвис, Стиллман снова поселился в Хаббардстоне, но в 1837 году перевез семью в Нью-Сейлем, штат Массачусетс , купив там три участка земли в течение следующих пяти лет. Там он и его семья завели новые дружеские отношения, в том числе с семьей Хаскелл (позже воссоединившись с ними в Наву). [6] Самое важное, что именно в Нью-Сейлеме в 1841 году Стиллман и его семья приветствовали в своем доме странствующих мормонских миссионеров и были обращены , благодаря их усилиям, в новую веру , которую Смит основал десятилетием ранее. Семья была крещена 28 декабря 1841 года под руководством старейшины Элиаса Харриса. [4]

Послание мормонов , которое давало надежду его близким , как живым, так и мертвым , наполнило встревоженную душу Стиллмана великим утешением и миром . Стиллман и его семья, приняв « Новый Завет », отправились в путь осенью 1843 года, продав свою землю, чтобы присоединиться к Миссури, движимой Святыми последних дней в Наву, штат Иллинойс.

Дом Хибера С. Кимбалла , на углу улиц Партридж и Мансон, к западу от места расположения магазина и жилого дома Stillman Pond, Наву, Иллинойс.

Торговец из Наву, Старейшина и Семидесяти

В предполагаемом убежище « Города Прекрасного » Стиллман построил двухэтажный дом из красного кирпича (в передней части которого он устроил магазин) в нескольких кварталах к юго-западу от храма Наву на улице Мансон (квартал 106) — на равном расстоянии к востоку и северу от берегов могучей реки Миссисипи, которая образует южную и западную границы города. [6]

Их новый сосед, как вскоре обнаружил Стиллман, был современным Апостолом Господа, поскольку здание находилось не только «в нескольких стержнях » к западу от домов друзей и единомышленников Уинслоу Фарра и его сына Лорина [7], но и к востоку от исторической краснокирпичной резиденции мормонского апостола Хибера С. Кимбалла — доверенного лица и советника мормонского пророка Восстановления Джозефа Смита-младшего . Более того, в том же квартале проживал еще один апостол — Уилфорд Вудрафф , чей краснокирпичный дом стоял к северу от домов Фарра на Дёрфи-стрит.

Храм в Наву на высоком утесе с видом на город, около 1846 г.

Таким образом, дом и магазин семьи Понд (1843–1846) располагались к западу от перекрестка улиц Дёрфи и Мансон (его место раскопок было проведено в 1970 году компанией Nauvoo Restoration Inc.) — на том же участке площадью 4 акра в «нижнем городе» , где сегодня можно увидеть в отреставрированном виде исторические дома Кимбалла, Вудраффа и Фарра (дом Уинслоу Фарра находится в северо-западном углу перекрестка).

Рукоположенный в сан старейшины церкви в июле 1844 года (всего через несколько недель после мученической смерти Пророка Джозефа ), Стиллман получил патриархальное благословение из рук дяди Пророка, Джона Смита , 1 января 1845 года, и в том же году (17 мая) стал членом 2 - го Кворума Семидесяти церкви , получив также вместе со своей женой (и своей первой женой по доверенности) таинство святого облечения в еще не достроенном храме в Наву 30 декабря. [4]

12 февраля 1846 года Стиллман написал: «Я полностью удовлетворен авторитетом Церкви и считаю своим непреложным долгом уделять внимание всему». [8] Вскоре после этого его молодая замужняя экономка Ирен Хаскелл Помрой [9] , которая помогала сестре Понд в ее продолжающемся выздоровлении после трагической смерти в январе 1845 года ее маленького сына Чарльза Стиллмана Понда, воочию наблюдала преданность Стиллмана этому личному поручению: «Команда за командой каждый день переправляются через реку на запад... Брат Понд отправился помогать некоторым переправиться через реку...» [10]

Мемориал семьи Понд, памятник «Трагедия Уинтер-Куортерс », Омаха, Небраска .

Верный полет: трагедия в Уинтер-Куортерсе и поход мормонов на Запад

Семья Понд, пережившая битву при Наву против своих нетерпимых угнетателей , а также последовавшие за ней гнусные преследования , бежала из города под угрозой штыков осенью 1846 года . [11] Они были среди последних преследуемых Святых, покинувших Иллинойс. Семья Стиллмана (включая Марию, которая была беременна близнецами) вместе с другими изгнанниками-мормонами были вынуждены брести в Уинтер-Куортерс через замерзшие равнины Айовы. [12] [13]

В течение этого сурово холодного, кишащего болезнями сезона (пока они жили в палатках на берегу реки Миссури в Небраске ) ​​– с последующими трудностями в походе 1847 года под руководством Джона Тейлора через Великие равнины к бассейну Соленого озера в Юте – Стиллман потерял из-за болезни и смерти свою любимую жену и маленькое королевство из 8 детей. [14] [15]

После смерти младенца-сына Чарльза в Наву Понды теперь теряют, при вынужденном сентябрьском исходе в Уинтер-Куортерс, не только 9-летнего сына Лоуэлла Ансена Понда, но и, в растущем горе, новорожденных сыновей-близнецов Марии, охваченных малярией . На том, что было одновременно крестинами и похоронами, они почтили младенцев именами замученных братьев Смит , Джозефа и Хайрама. Все трое сыновей были похоронены вдоль тропы в неглубоких могилах в мерзлой земле. [5]

Но для Стиллмана и Марии Понд, внезапно лишившихся четырех маленьких детей, и без того сокрушительная жертва была далека от завершения. Ибо затем в дневниках пионеров Хораса К. Уитни и Хелен Мар Кимбалл Уитни [16] [17] зафиксирована смерть еще четырех детей Понд после прибытия обездоленной семьи 16 октября в лагерь в Небраске – причем три дочери Понд умерли в течение одного пятидневного периода:

«В среду, 2 декабря 1846 года, Лора Джейн Понд, в возрасте 14 лет, ... умерла от озноба и лихорадки». Два дня спустя, «в пятницу, 4 декабря 1846 года, Харриет М. Понд, в возрасте 11 лет, ... умерла от озноба». Три дня спустя, «в понедельник, 7 декабря 1846 года, Эбигейл А. Понд, в возрасте 18 лет [и полигамная невеста председательствующего епископа Ньюэлла К. Уитни ] ... умерла от озноба». Всего пять недель спустя, «в пятницу, 15 января 1847 года, Лайман Понд, в возрасте 6 лет, ... умерла от озноба и лихорадки». [18]

Урсула Биллингс Гастингс Хаскелл, святая из «Лагеря Израиля» [19] и подруга семьи Понд со времен их совместной жизни в Нью-Сейлеме (и чья экономка-дочь Ирен жила в квартире в доме Стиллмана в Наву), [20] позже написала в письме: «Я полагаю, вы слышали о смертях в семье брата Понда. Все дети умерли, кроме Элизабет и Лоэнцы». Затем сестра Хаскелл объяснила в своем письме, что семья заболела до прибытия в Уинтер-Куортерс, когда брат Понд остановился, чтобы заработать немного денег на выживание своей семьи в нездоровом месте, «очень больном городе» вдали от дома. «Лоуэлл умер до их прибытия, остальные дожили до этого места, а затем один за другим ушли из жизни. Сестра Понд не выздоровела, и я боюсь, что она никогда не выздоровеет». [21]

Все отмеченные братья и сестры Понд погибли в течение 8 месяцев в неумолимых стихиях их суровых окрестностей, включая, наконец, 17 мая 1847 года, убитую горем саму Марию (которая, хотя и была ослаблена малярией, в конечном итоге была побеждена «чахоткой» или туберкулезом ). [22] И Стиллман, снова овдовевший, невыразимо горевал о каждом из них. Более того, слишком часто он оказывался на пороге смерти. [23] Но «огонь Нового Завета » ярко горел в душе Стиллмана, и именно он, покинув лагерь на реке Миссури 17 июня, дал ему силы продолжить путь к горам Запада , где , как он знал, он найдет Сион , который Бог приготовил для Своих святых.

Эбигейл Торн и мантия Пророка

Эбигейл Торн Понд (1821–1904)

Третья жена Стиллмана , Эбигейл Торн, [24] на которой он женился в Доме пожертвований в Солт-Лейк-Сити в 1849 году и от которой у него было еще 8 детей , была брошенной полигамной супругой майора Сэмюэля Рассела, который всего годом ранее бросил Эбигейл и их собственного новорожденного ребенка в пользу золотых приисков Калифорнии . Стиллман был членом той же (объединенной Смут-Уоллес-Рассел) компании «Лагерь Израиля», что и Расселы в походе в Юту (прибыли 25 сентября 1847 года), и с тех пор он обосновался в сельском хозяйстве к западу от города, где он стал свидетелем спасения своих посевов, зараженных саранчой, в 1848 году благодаря чудесному прилету чаек . [5]

Со своей стороны, Эбигейл – родившаяся в уважаемой семье [25] в Лэре, Каюга, Нью-Йорк , 2 апреля 1821 года – пережила мощное обращение в веру мормонов в молодости. Тот же славный дух , который так тронул ее тогда, снова побудил ее присоединиться к Святым в Наву. Там, в возрасте 22 лет, она получила весной 1843 года свое патриархальное благословение из рук Хайрама Смита , брата Пророка, всего за пятнадцать месяцев до его мученичества в Карфагене . Хайрам благословил ее даром снов и видений Святым Духом ( она также будет наслаждаться в своей жизни даром языков и острым различением духов ). Ей выпала особая честь стать свидетелем преображения Бригама Янга в Наву 8 августа 1844 года, как свидетельствуют многочисленные свидетельства, записанные в то время [ 26] , когда мантия и несомненный голос Пророка Джозефа Смита сошли на него как особый знак для Святых о его высоком призвании и принятии Господом, чтобы вести Свой народ . [4]

Пионер в Spanish Fork и Cache Valley

Подобно Зебеди Колтрину и другим святым, которые были до них, [27] Стиллман и Эбигейл отправились на юг от Солт-Лейк-Сити в Спэниш-Форк в 1857 году. Но менее чем через три года, в 1860 году, они снова повернули назад, на этот раз в Ричмонд в долине Кэш на самом севере – всего за несколько месяцев до того, как следующей весной раздались выстрелы в Форте Самтер на Востоке. Их с трудом завоеванные средства к существованию тихо прошли в годы национальной Гражданской войны . Понды считали себя весьма благословенными. [4]

Дом пожертвований , основанный в 1855 году, Темпл-Блок , Солт-Лейк-Сити , штат Юта.

Чиновник фонда, президент Семидесяти и апостольский наставник

Стиллман имел возможность совершать богослужения в Доме пожертвований в Солт-Лейк-Сити под руководством президента Хибера С. Кимбалла , а также в Доме совета , где по вечерам он получал наставничество по математике и астрономии под ясным, направляющим голосом апостола Орсона Пратта .

В 1852 году Стиллман снова женился , на этот раз на Элизабет Бессак, которая подарила ему еще одного ребенка. Но его четвертая жена развелась с ним несколько лет спустя и вышла замуж за другого мужчину. Тем не менее, верность и послушание Стиллмана были вознаграждены церковными лидерами, и 16 февраля 1853 года он был рукоположен в сан Старшего президента 35-го Кворума Семидесяти — призвание и полномочия, которые он верно исполнял до конца своих дней. [5]

Джон Бакстон и Мэри Эннер Понд

Старший сын, инвестор ZCMI и рабочий в храме Св. Георгия

Несмотря на эти тяжелые годы жизни в Ричмонде, Стиллман получил для своего утешения (25 июня 1865 года) второе патриархальное благословение от руки патриарха Чарльза У. Хайда — всего через несколько недель после убийства президента Линкольна (старшая дочь Стиллмана от Эбигейл, Мэри Эннер Понд, всего за 4 недели до смерти Линкольна вышла замуж за Джона Бакстона, английского иммигранта , который стал успешным бизнесменом в Тетон-Вэлли, штат Айдахо ; они вырастили 12 детей). [28]

Строительство храма Святого Георгия , 1871–1877. Стиллман Понд был среди первых Святых последних дней , которые добывали камень для первого мормонского храма в Юте , освященного 6 апреля 1877 года президентом Бригамом Янгом .

Через три года после получения второго патриархального благословения Стиллман вернулся в свой родной дом Хаббардстон, Массачусетс, по случаю кончины отца. Там он получил часть своего «старшего» сына в поместье отца , вернувшись снова в Юту, чтобы вложить свое наследство в Richmond Co-op, известный как ZCMI – инвестиция, которая оказалась мудрой и прибыльной. В последние годы жизни Стиллман отправился на юг в Сент-Джордж, чтобы помочь в перевозке каменоломни для строительства там храма . [4]

Последние годы и семейное наследие

В 1870 году Стиллман женился в пятый и последний раз. Вдова, Анна Регина Свенссон-Якобсен (альтернативно «Свенсон»), родила ему ещё четырёх сыновей до его смерти в возрасте 74 лет (после двухлетней затяжной болезни) 30 сентября 1878 года. Третья жена Эбигейл умерла 26 лет спустя, 7 марта 1904 года. [4]

От всех этих жен Стиллман стал бы великим патриархом моря потомков, разбросанных по всему межгорному Западу (и за его пределами), носящих такие имена, как Бакстон, Боуэн, Меррилл, Уиттл, Кингсбери, Льюис, Лир, Эгберт, Рид, Поуп, Телфорд, Йейтс, Ван Ной, Роуз и Рассел. Из семьи благородных предков Стиллман оставил своему многочисленному потомству могучее наследие «огня веры» — наследие жертвенности, выносливости и движения вперед (несмотря на подавляющую сердечную боль и утраты), чтобы наконец-то реализовать, посредством непоколебимого упорства, настойчивого труда и любви, полезную, изобильную и хорошо прожитую жизнь. [5]

Ссылки

  1. ^ ab Esshom, Frank (1913), "POND, Stillman", Pioneers and Prominent Men of Utah , т. в одном томе, иллюстрированный, Солт-Лейк-Сити: Utah Pioneers Publishing Company, стр. 109, 1107–08
  2. ^ Хелен Холт (1987). ИЗГНАННЫЙ: История Джона Латропа, 1584–1653 , Приложения AE, Paramount Books, Нью-Йорк; и Трумэн Г. Мэдсен (1989), Джозеф Смит Пророк , стр. 107–108, и (2004) Президенты Церкви , Deseret Book , Солт-Лейк-Сити — Преимущественно по матриархальной линии , Стиллман Понд был прямым потомком в шестом поколении преподобного Джона Латропа (1584–1653) — стоического сепаратистского священника XVII века из Англии (и современника Шекспира ), который за свою твердую веру перенес бесчеловечные преследования и тюремное заключение архиепископа Уильяма Лода из Лондона, но бежал в Америку, чтобы добиться религиозной свободы для своей семьи и последователей . Латроп был отцом самого выдающегося и впечатляющего американского потомства — то есть, он стоит особняком среди предков самого Пророка Джозефа Смита (Латроп — пятый прадед Смита), Хайрама Смита (и собственного Пророка СПД Хайрама — потомка Джозефа Ф. и Джозефа Филдинга Смита ); нескольких президентов США, включая Гранта , Рузвельта и Бушей ; лидеров Церкви СПД Уилфорда Вудраффа , Фредерика Г. Уильямса , Оливера Каудери , Орсона и Парли П. Пратт , У. В. Фелпса , Орсона Ф. Уитни , Зины Хантингтон Янг (Смит), Джорджа Альберта Смита , Гарольда Б. Ли , Спенсера В. Кимбалла , Эзры Тафта Бенсона , Гордона Б. Хинкли , Н. Элдона Таннера , М. Рассела Балларда и Мэрион Дж. Ромни ; высокопоставленные граждане, включая семьи Юты Ромни и Хантсман (включая губернаторов Джорджа и Митта Ромни и губернатора Джона Хантсмана-младшего ), губернатор Сара Пэйлин , Стивен Р. Кови , Хайрам Смит (Франклин Квест/ Франклин Ковиоснователь), и большой ряд других американских исторических, культурных и литературных деятелей, таких как поэт Генри Уодсворт Лонгфелло , романтический романист Натаниэль Готорн , главный судья Оливер Уэнделл Холмс , банкир Дж. П. Морган и инвестор Генри Стерджис Морган , педагог Бенджамин Спок , изобретатель Эли Уитни , актеры Клинт Иствуд и Джон Литгоу , а также писатель-фантаст Орсон Скотт Кард . История Джона Латропа — это история крайне принципиального религиозного реформатора и неутомимого строителя общества и нации, чьи многочисленные потомки оказали сильное влияние на развитие американского правительства , права, медицины, науки, промышленности, культуры и религии.
  3. ^ Мэдсен, Трумэн (1989). Джозеф Смит Пророк . Солт-Лейк-Сити, Юта: Bookcraft . С. 107–108.
  4. ^ abcdefgh Понд, Леон Й. и Х. Рэй Понд, Стиллман Понд, биографический очерк , под ред. Стерлинга Форсайта, Истории , Исторический отдел СПД, Солт-Лейк-Сити.
  5. ^ abcde Pond, Ricky Lynn. ed. Истории пионеров SUP: Stillman Pond – 1847 Utah Pioneer и его семья Архивировано 3 декабря 2018 г. в интернет-издании Wayback Machine Сыновья пионеров Юты (SUP) .
  6. ^ ab Haskell, «Письма прозелита: переписка Хаскелла и Помероя» (письма Ирен Хаскелл Померой и ее матери Урсулы Б. Хаскелл, 1845–1854), Utah Historical Quarterly 25 , четыре ежеквартальных выпуска (январь–октябрь 1957 г.).
  7. ^ Хаскелл, «Письма прозелита»: «Я [Ирен] сейчас в Лорин Фаррс, кормлю его ребенка, маленького мальчика по имени Енох. У его жены сломана грудь. Он всего в нескольких родах от брата Пондса [23 января 1846 г.]», стр. 142. Уроженец Уотерфорда, Вермонт, Лорин Фарр (1820–1909) был телохранителем-писцом Пророка Джозефа Смита, а позже тестем Апостола и члена Первого Президентства Джона Генри Смита и дедушкой по материнской линии президента Церкви СПД Джорджа Альберта Смита . После прибытия Святых последних дней в Юту Фарр стал первым мэром Огден-Сити . Сестра Фарра Дианта была замужем за клерком Пророка и членом Совета пятидесяти Уильямом Клейтоном , который, будучи также клерком Бригама Янга , отправился на Запад вместе с ним. Дианта была беременна и оставалась в Наву до рождения ребенка; когда до Уильяма в Айове дошла весть о том, что Дианта родила здорового ребенка, он написал слова гимна для мормонов под названием « Come, Come Ye Saints ».
  8. ^ Понд, Леон Й. и Х. Рэй Понд, Стиллман Понд . Песня СПД «Следуй за Пророком», написанная для детей из Первоначального общества мормонов в 1989 году музыкантом-композитором и сценаристом Дуэйном Э. Хайаттом, была основана на рассказе Стиллмана Понда, заархивированном 1 октября 2018 года в Wayback Machine , о верном следовании наставлениям того, кого Святые последних дней считают живым глашатаем Бога на земле.
  9. ↑ Хаскелл, «Письма прозелита» (1957), стр. 55, 60–63, 67–69, где Айрин Хаскелл Помрой (1825–1860) описывает дом семьи Понд и его местоположение, завершение строительства храма в Наву, День независимости , толпократию и надежду на миллениалов — все это отражено в том, что она считала Наву «идеальным садом [6/2/1845]»: «Если вы хотите войти в Наву, войдите на нижнюю площадку [равнину или нижние равнины], пройдите по Мэйн-стрит, затем по Мансон-стрит, пока не дойдете до одноэтажного полуторакирпичного дома, очень удобно расположенного между двумя другими с похожим описанием [домами Кимбалла и Фарра?]. Войдите в главный вход , откройте дверь справа (без стука): там вы увидите Ирен [4.07.1845] ... Старейшина Фарр женат и является одним из наших ближайших соседей ... Мы начали вести хозяйство . У нас есть часть дома брата Пондса. Это довольно удобно. У нас очень красивая комната с тремя окнами, парадный вход, внешняя дверь и задняя дверь, шкаф, кладовка и камин. Это довольно красивый дом, но не весь закончен. Сделан из кирпича, четыре окна спереди, внизу и четыре половинных окна наверху. Он расположен на улице Мансон в одном из самых приятных районов города, не более чем в одной четвертой мили от реки . Мы можем видеть проплывающие лодки [2.06.1845] ... Я был, чтобы осмотреть храм . Это великолепное здание. Верхний камень был заложен с хвалой и осанной утром перед моим приездом, и в тот день они отдыхали от своих трудов. Крыша частично возведена. Никогда еще строительство не шло так быстро. Половина была построена с тех пор, как был убит Джозеф . Не ожидалось, что все камни будут уложены до осени. Теперь они воодушевлены и думают, что смогут провести собрания и начать пожертвования до того, как выпадет снег. Над этим работают более трехсот человек, а остальные помогают, выплачивая десятину [sic] и т. д. Строительство дома в Наву тоже продолжается... Я отложил написание из-за суда над убийцами в Карфагене . Считается, что убийцы на свободе... Мы ожидаем, что Храм придется достраивать с мечом в одной руке и инструментом в другой [6/2/1845]... Строительство Храма продвигается успешно. Крыша почти покрыта дранкой. Каркас Шпиля почти такой же высоты от крыши, как и тело Храма. Они ожидают начать пожертвования этой осенью [27 июля 1845]... Сегодня День независимости... но мы думаем, что теперь независимость Соединенных Штатов слишком близка, чтобы поднять флаг свободы[4.07.1845] ... Я полагаю, что на Востоке были балы, чаепития и тому подобное, но здесь ничего подобного не было. Мормоны считают, что свобода и независимость Соединенных Штатов слишком долго попирались, чтобы их праздновать [6.07.1845] ... Джозеф проповедовал перед смертью, что этот город станет штаб-квартирой, но наступит время [ до Тысячелетия ], когда Святые войдут в тайные покои [Храма или своих домов], чтобы Бичи и Суды прошли и очистили даже этот город, но когда, я не знаю [27 июля 1845] ... Брат Понд и Девочки передают любовь. Они строят стену высотой 14 футов, я полагаю , ограждающую 7 или 8 акров, но не охватывающую городские здания. Они также строят арсенал . Внутри стены будут всевозможные цветы и деревья [2.06.1845].'
  10. ↑ Хаскелл, «Письма прозелита» (1957), стр. 55, 62 [6/2/1845], 145 [5/2/1846].
  11. ↑ Фауст, Джеймс Э. (апрель 1979 г.), «Огонь очистителя», Ensign , Церковь СПД
  12. ↑ Flake, Lawrence R. (9 июня 2015 г.), «I Could Not Be Shaken», BYU-Hawaii Speeches , Laie, Oahu, Hawaii: Brigham Young University-Hawaii , архивировано из оригинала 4 ноября 2017 г. , извлечено 21 сентября 2018 г.
  13. ↑ Фауст, Джеймс Э. (февраль 2006 г.), «Очищенные в наших испытаниях», Ensign , Церковь СПД
  14. ^ Пэрри, Джей А. и Дональд В. Пэрри (2003), «Понимание смерти», Понимание смерти и воскрешения , Солт-Лейк-Сити, Юта: Deseret Book , ISBN 978-1-57008-826-1
  15. ↑ Топ, Брент Л. (22 июля 1997 г.), «Вера все еще нужна: наши предки-пионеры», выступления в Университете имени Бригама Янга , Прово, Юта: Университет имени Бригама Янга
  16. ^ Уитни были родителями будущего апостола Орсона Ф. Уитни ; Хелен также была полигамной женой пророка Джозефа Смита – Беннетт, Ричард Э. (ред.), Путешествие на Запад (2018).
  17. ^ Беннетт, Ричард Э. , ред. (2018), Путешествие на Запад: дневники мормонских пионеров Хораса К. Уитни, с комментариями Хелен Мар Кимбалл Уитни, Прово, Юта: Университет Бригама Янга и Deseret Book , ISBN 978-1-944394-34-9
  18. ↑ Понд, Леон Й. и Х. Рэй Понд, Стиллман Понд, биографический очерк , стр. 4–5.
  19. ^ Хаскелл, «Письма прозелита» (1957), стр. 146, 237: Письма Урсулы, написанные из «Лагеря Израиля» членам семьи в Массачусетсе, как указано во введении к письмам Хаскелла-Помероя, описывают несчастья и страдания многих. Но им также удается отразить мужество и стойкость тела Святых в целом. Айрин и ее мать ярко оживляют поход через равнины и, позже, жизнь, какой она была в Долине Большого Соленого озера . Айрин, со своей стороны, и до бегства на Запад , способна уловить эмоциональный климат в Наву, когда Святые лихорадочно пытаются закончить строительство Храма своему Богу, в то же время записывая — часто восхитительно — мелочи повседневной жизни. Название «Лагерь Израиля» (написанное поверх писем на стр. 146, 237) — это термин, который применялся не только к батальону мормонов , но и Бригамом Янгом к каравану людей последних дней Господа , поскольку они оказались, подобно древнему Израилю , вновь изгнанными в пустыню. Как объяснил Б. Х. Робертс : «Там, где находится Бригам Янг, там находится «Лагерь Израиля», как называли этот движущийся караван изгнанников ...» Всеобъемлющая история Церкви (1930) III:50, Солт-Лейк-Сити.
  20. ↑ Хаскелл, «Письма прозелита» (1957), стр. 55.
  21. ↑ Haskell, «Письма прозелита», стр. 238–39, 244 (письма помечены как «Лагерь Израиля, зимние квартиры на индейской территории, апрель 1847 г.» и «Большой Солт-Лейк-Сити, 5 марта 1848 г.»; см. также стр. 53–56, 60–70, 145, 243–244, 253, 256–257, 352, 344, 347–348, 350, 352, 354); сотрудники Church News (7 декабря 1996 г.). Передовая статья «14 умирают в течение недели», Church News , Солт-Лейк-Сити; и Уоллес Стегнер (1964; переиздание 1992 г.). Собирание Сиона: История Мормонского пути , стр. 106–108, Издательство Университета Небраски , Линкольн.
  22. ^ Pond, Stillman Pond, a Biographical Sketch , стр. 4–5 – Две старшие дочери, родившиеся у Стиллмана и его первой жены Альмиры, все еще были живы: Элизабет Альмира, которая также была замужем (как и покойная младшая сестра Эбигейл) за епископом Уитни; и Лоэнца Альсена, которая вскоре вышла замуж за Джозефа К. Кингсбери (отца будущего президента Университета Юты Джозефа Т. Кингсбери ), хотя она тоже умрет от «чахотки» несколько коротких лет спустя, в 1853 году – Haskell, «Letters of a Proselyte» (1957), стр. 244, 350 [3/5/1848, 29 августа 1853]. Дочь Лоэнцы, Мэрайя Кингсбери, станет женой апостола Марринера У. Меррилла и матерью апостола Джозефа Ф. Меррилла .
  23. ^ Pond, Stillman Pond, a Biographical Sketch , стр. 4–5 – Например, по пути в Уинтер-Куортерс, Стиллман, измученный болезнью и «неспособный выгнать свою упряжку из повозки, лежал на животе в повозке. Опираясь одной рукой и глядя через дыру от сучка в приборной доске, он вел свою упряжку другой рукой над приборной панелью», таким образом, пройдя последние 150 миль Территории Айовы .
  24. ↑ Хаскелл, «Письма прозелита» (1957), стр. 253 [7/6/1849].
  25. ↑ Аня Сетон (1958). Женщина из Уинтропа , Houghton-Mifflin , Кембридж, Массачусетс.
  26. ^ Мэдсен, Трумэн Г. (2004), «Бригам Янг», Президенты Церкви , Deseret Book, Солт-Лейк-Сити, Юта.
  27. ^ Стивенс, Кэлвин Р. Жизнь и вклад Зебедея Колтрина (1974), магистерская диссертация, Университет Бригама Янга, Прово, Юта.
  28. ^ Боуэн, Рода. Джон и Мэри Эннер Бакстон: жизненный очерк. FamilySearch .
  • Беннетт, Ричард Э. (ред.) (2018), Путешествие на Запад: дневники мормонских пионеров Хораса К. Уитни с комментариями Хелен Мар Кимбалл Уитни, Прово, Юта: Университет Бригама Янга и Deseret Book , ISBN 978-1-944394-34-9 {{citation}}: |first=имеет общее название ( помощь ) .
  • Берге, Дейл Л. (1971), «Предварительные археологические исследования на участках Лорин Фарр, Алва Х. Типпетс и Стиллман Понд, блок 106, участок 4, Наву, Иллинойс», (Мормонская археологическая геофизическая 3-D визуализация Наву – внешняя ссылка Джона Х. Макбрайда ниже, ссылается на исследование Берге) , Nauvoo Restoration, Inc..
  • Эсшом, Фрэнк (1913), «ПОНД, Стиллман», Пионеры и выдающиеся люди Юты , том в одном томе, иллюстрированный, Солт-Лейк-Сити: издательство Utah Pioneers Publishing Company, стр. 109, 1107–08.
  • Фауст, Джеймс Э. (апрель 1979 г.), «Огонь очистителя», Ensign , Церковь СПД.
  • Фауст, Джеймс Э. (февраль 2006 г.), «Очищенные в наших испытаниях», Ensign , Церковь СПД.
  • Flake, Lawrence R. (9 июня 2015 г.), «I Could Not Be Shaken», BYU-Hawaii Speeches , Лайе, Оаху, Гавайи: Brigham Young University-Hawaii , архивировано из оригинала 4 ноября 2017 г. , извлечено 21 сентября 2018 г..
  • Хаскелл, Урсула Б.; Айрин Хаскелл Померой (январь–октябрь 1957 г.), «Письма прозелита: переписка Хаскелла и Помероя, 1845–1854 гг.» (PDF) , Utah Historical Quarterly 25 , Солт-Лейк-Сити, Юта: Историческое общество штата Юта. (отрывки из писем от 2 июня, 4, 6 и 27 июля 1845 года и апреля 1847 года, используются с разрешения. Урсула и Ирен Хаскелл, мать и дочь, проживающие в Нью-Сейлеме, штат Массачусетс , были крещены 1 марта 1842 года, в тот же день, что и давняя подруга Ирен Эммелин Б. Вудворд , которая позже стала женой епископа Ньюэлла К. Уитни и президента Дэниела Х. Уэллса и которая служила президентом Общества всеобщего милосердия Церкви. Фрэнсис М. Померой (1822–1882) и Ирен Хаскелл были обвенчаны Бригамом Янгом во время церковной конференции в Питерборо, штат Нью-Гемпшир , 12–14 июля 1844 года, когда новость о мученической смерти пророка Джозефа и патриарха Хайрама Смита в Карфагене , штат Иллинойс, достигла старейшин Янга и Орсона Пратта . Молодожёны последовали за братьями в Наву в мае 1845 года; год спустя за ними последовали Урсула (1799–1875) и её 12-летний сын Фалес (1834–1909). Муж и отец, слесарь Эшбел Хаскелл (1798–1849), который отплыл в Сан-Франциско в феврале 1846 года с Сэмом Бреннаном и компанией на « Бруклине» , погиб, не дойдя до Большого Солт-Лейк-Сити , чтобы присоединиться к своей семье. В конечном итоге Ирен стала матерью 8 детей. Во время массового исхода Святых последних дней в 1858 году, или «переезда на юг», чтобы избежать армии Джонстона , она получила ожог руки, который так и не зажил, что потребовало ампутации руки. «Шок подорвал её здоровье», и она умерла в возрасте 34 лет в 1860 году в доме своей подруги Эммелин Б. Уэллс. «Урсула затем взяла на себя полную заботу о детях и держала семью вместе в Солт-Лейк-Сити, пока Фрэнсис не обосновался в Париже, штат Айдахо, где в 1864 году он вступил в партнерство с Чарльзом К. Ричем в бизнесе по производству пил и мукомольных мельниц . Урсула оставалась в Париже до самой своей смерти», стр. 54–56)
  • Перри, Джей А. и Дональд В. Перри (2003), «Понимание смерти», Понимание смерти и воскрешения , Солт-Лейк-Сити, Юта: Deseret Book , ISBN 978-1-57008-826-1.
  • Понд, Леон Й. и Х. Рэй Понд, Стиллман Понд, биографический очерк , Исторический отдел СПД: ред., Стерлинг Форсайт, Истории, стр. 1–5; и файл рукописей Ms 18, Специальные коллекции Артура Портера, Университет имени Бригама Янга, Айдахо.
  • Топ, Брент Л. (22 июля 1997 г.), «Все еще нужна вера: наши предки-пионеры», выступления в Университете имени Бригама Янга , Прово, Юта: Университет имени Бригама Янга.
  • Путешествие мормонских пионеров по суше, 1847–1868 гг.: пруд Стиллман, отряд Авраама О. Смута – Джорджа Б. Уоллеса из «Лагеря Израиля» Бригама Янга был сопутствующим отрядом отряда Авраама О. Смута – Сэмюэля Рассела (1847 г.) – в составе 318 человек, 500 животных и сотни повозок (из 100 «походников» Смута было по 50 человек из каждого отряда Уоллеса и Рассела, которые служили капитанами Смута), архивы «Мормонского сухопутного пути» Исторического департамента Церкви СПД , Солт-Лейк-Сити.
  • Стиллман Понд, биографический очерк – биография Леона Й. Понда и Х. Рэя Понда на FamilySearch .
  • Истории пионеров SUP: Стиллман Понд – пионер Юты 1847 года и его семья Архивировано 3 декабря 2018 г. в Wayback Machine Онлайн-издание Сыновья пионеров Юты (SUP) – Рики Линн Понд (ред.)
  • Карта кладбища пионеров в Уинтер-Куортере. Архивировано 7 октября 2018 г. на сайте Wayback Machine – BYU Winter Quarters Memorial, Колледж естественных наук, Университет имени Бригама Янга , Прово, штат Юта; семейные могилы Стиллман-Понд : № 154 – Мария Луиза Дэвис Понд (жена, 35 лет); № 30 – Эбигейл А. Понд (дочь, 18 лет); № 21 – Лора Джейн Понд и Харриет М. Понд (дочери, 14 и 11 лет, похоронены вместе); и № 56 – Лайман Понд (сын, 6 лет). На мемориале также (на первый взгляд, возможно, в качестве поздней дани) указано имя первой жены Стиллмана, Альмиры (матери Эбигейл и Лоры), которая, хотя и не погибла в Уинтер-Куортерсе, была убита болезнью в 1833 году в Хаббардстоне, штат Массачусетс. Однако более вероятно, что это представляет собой акт ошибочной идентификации: могли ошибочно подумать, что старшая дочь Стиллмана, Элизабет Альмира, которая не умерла от туберкулеза , также погибла со своими братьями и сестрами в лагере на реке Миссури. Если это так, это могло бы объяснить написание имени, как оно указано на мемориале, написанное с буквой «i» — что отличает второе имя Элизабет, «Альмира», от имени ее матери.
  • «Письма прозелита: переписка Хасколла-Помероя». Архивировано 6 января 2015 г. в Wayback Machine – Utah Historical Quarterly XXV (1957).
  • Археологическая геофизическая 3-D визуализация мормонского Наву – Джон Х. Макбрайд, «Оценка археологических ресурсов мормонского Наву с помощью трехмерной геофизической визуализации», Журнал бакалаврских исследований Университета имени Бригама Янга , Университет имени Бригама Янга , Прово, Юта (2014).
Титулы Церкви Иисуса Христа Святых последних дней
Предшествовал
 Член 2-го Кворума Семидесяти и старший президент 35-го Кворума Семидесяти
17 мая 1845 г. – 30 сентября 1878 г.		Преемник
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Stillman_Pond&oldid=1175293231"