Сирийская Католическая Церковь

Восточно-католическая церковь Западно-сирийского обряда

Сирийская Католическая Церковь
.
КлассификацияВосточно-католический
Ориентациясирийский
ПисаниеПешитта [1]
ПолитикаЕпископальный
Папа РимскийФрэнсис
ПатриархИгнатий Иосиф III Йонан
ОбластьБлижний Восток ;
Ливан , Сирия , Ирак , Турция
с общинами в США , Канаде , Франции , Швеции , Венесуэле , Бразилии , Аргентине и Австралии.
ЯзыкСирийский , арамейский
ЛитургияЗападно-сирийский обряд
Штаб-квартираБейрут , Ливан [2]
ОсновательПрослеживает первоисточники от апостолов Святого Павла и Святого Петра через патриархов Игнатия Андрея Акиджана (1662) и Игнатия Михаила III Джарве (1782)
Ответвление отЦерковь Антиохии [3]
Участники153,415 (2018) [4]
Официальный сайтsyr-cath.org (на арабском)

Сирийская католическая церковь [a] является восточно-католической христианской юрисдикцией, возникшей в Леванте , которая использует западно-сирийский обряд литургии и имеет много общих практик и обрядов с Сирийской православной церковью . Будучи одной из двадцати трех восточно-католических церквей, Сирийская католическая церковь является самоуправляемой sui iuris particular церковью , при этом она находится в полном общении со Святым Престолом и со всей Римско-католической церковью . [5]

Сирийская католическая церковь ведёт свою историю и традиции с ранних веков христианства. После Халкидонского раскола Церковь Антиохии стала частью Восточного православия и была известна как Сирийская православная церковь , в то время как новый Антиохийский патриархат был создан, чтобы заполнить её место теми церквями, которые приняли Халкидонский собор . Сирийская католическая церковь вошла в полное общение со Святым Престолом, и современная Сирийская православная церковь является результатом тех, кто не хотел присоединяться к Католической церкви. Поэтому Сирийская католическая церковь рассматривается некоторыми как продолжение изначальной Церкви Антиохии. [6] [7]

Церковь возглавляет Мор Игнатий Иосиф III Юнан , который является патриархом с 2009 года. Патриарх Антиохийский имеет титул Патриарха Антиохийского и всего Востока сирийцев и проживает в Бейруте , Ливан . [8]

Миссионеры- иезуиты и капуцины начали работать среди сирийских православных в Алеппо в 1626 году. Так много из них были приняты в общение с Римом, что в 1662 году, когда патриархат стал вакантным, католическая партия смогла избрать одного из своих, Андрея Акиджана , патриархом Сирийской церкви. Это спровоцировало раскол в общине, и после смерти Акиджана в 1677 году были избраны два противоборствующих патриарха, представлявших две партии (один прокатолический, другой антикатолический). Хотя эта линия католических патриархов закончилась в 1702 году, в 1782 году Священный Синод сирийских православных избрал патриархом митрополита Михаила Джарве из Алеппо , который вскоре после своей интронизации объявил себя католиком и находящимся в единстве с папой Римским . Со времен Джарве наблюдалась непрерывная преемственность сирийских католических патриархов . [9]

Имя

Сирийская католическая церковь ( классическая сирийская : ܥܕܬܐ ܣܘܪܝܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ , романизированная:  ʿĪṯo Suryoyṯo Qaṯolīqayṯo ) иногда также называется Сирийской католической церковью. Кроме того, иногда ее называют по ее патриархату, Сирийско-католическим патриархатом Антиохии . См. также: Сирийско-католические патриархи Антиохии .

История

Период до крестовых походов

Сирийская католическая церковь утверждает, что ее происхождение восходит к Святому Петру до его отъезда в Рим, и уводит свои корни к истокам христианства на Востоке ; в Деяниях Апостолов говорится, что именно в Антиохии последователи Иисуса впервые были названы «христианами» (Деяния 11:26).

Во времена первых вселенских соборов Патриарх Антиохийский имел церковную власть над епархией Востока , которая должна была простираться от Средиземного моря до Персидского залива . Его научная миссия на обоих языках, греческом и сирийском , заключалась в том, чтобы предоставить миру и Вселенской Церкви выдающихся святых, ученых, отшельников, мучеников и пастырей. Среди этих великих людей - Святой Ефрем (373), Учитель Церкви, и Святой Иаков Саругский (521).

Во время крестовых походов

Во время крестовых походов было много примеров теплых отношений между католическими и сирийскими православными епископами. Некоторые из этих епископов выступали за унию с Римом, но не было никакого толчка к объединению, пока на Флорентийском соборе 30 сентября 1444 года не был подписан указ об унии между сирийскими православными и Римом – но последствия этого указа были быстро аннулированы его противниками в иерархии сирийской церкви.

Раскол с Сирийской православной церковью

Миссионеры -иезуиты и капуцины , проповедовавшие в Алеппо, заставили некоторых местных верующих сирийских православных сформировать прокатолическое движение внутри сирийской православной церкви. В 1667 году Эндрю Акиджан , сторонник унии с католической церковью , был избран патриархом сирийской православной церкви. [10] Это спровоцировало раскол в общине, и после смерти Акиджана в 1677 году были избраны два оппозиционных патриарха, причем прокатолическим стал дядя Эндрю Акиджана. Однако, когда католический патриарх умер в 1702 году, османское правительство поддержало агитацию сирийских православных против сирийских католиков, и на протяжении всего XVIII века сирийские католики подвергались страданиям и многочисленным преследованиям. Из-за этого были длительные периоды, когда не функционировали сирийские католические епископы, поэтому патриарх не мог быть избран, и община была вынуждена полностью уйти в подполье. Однако в 1782 году Священный Синод Сирийской Православной Церкви избрал митрополита Михаила Джарве из Алеппо патриархом.[1] Вскоре после того, как он был возведен на престол, он объявил себя католиком и един с папой Римским. После этого заявления Джарве нашел убежище в Ливане и построил до сих пор существующий монастырь Богоматери в Шарфе , и этим актом стал патриархом Сирийской Католической Церкви. Со времен Джарве существовала непрерывная преемственность сирийских католических патриархов , которая известна как линия Игнатия . [11]

После раскола вплоть до наших дней

В 1829 году Османское правительство предоставило юридическое признание Армянской католической церкви , а в 1845 году Сирийской католической церкви также была предоставлена ​​ее собственная гражданская эмансипация. Между тем, резиденция патриарха была перенесена в Алеппо в 1831 году. Однако после резни в Алеппо в 1850 году патриарший престол был перенесен в Мардин в 1854 году.

После официального признания Османским правительством в 1845 году Сирийская католическая церковь быстро расширялась. Однако расширение было остановлено гонениями и резней, которые имели место во время ассирийского геноцида Первой мировой войны . После этого Сирийская католическая патриаршая кафедра была перенесена в Бейрут из Мардина, куда многие османские христиане бежали от геноцида. Помимо кафедры в Бейруте, патриаршая семинария и типография находятся в монастыре Шарфе в Шарфе, Ливан .

Организация

Лидерство

Сирийская католическая церковь в Бейоглу , Стамбул

По состоянию на 2013 год [update]патриархом Антиохии (древней главной кафедры, где номинально располагаются несколько католических и православных патриархатов) был Моран Мор Игнатий Иосиф III Юнан , проживающий в Бейруте , Ливан . Сирийский католический патриарх всегда берет имя «Игнатий» в дополнение к другому имени.

В современной истории лидерами Сирийской Католической Церкви были: Патриарх Михаил III Джарве , Архиепископ Клеменс Дауд, Патриарх Ефрем Рахмани , Виконт де Таррази , Монсеньор Исхак Армале , Игнатий Габриэль I Таппуни , Хориепископ Габриэль Хури-Саркис, Игнатий Антоний II Хайек , Игнатий Моисей I Дауд , Игнатий Петр VIII Абдалахад и Игнатий Иосиф III Йонан. К выдающимся сирийским святым, ученым, отшельникам, мученикам и пасторам с 1100 года также относятся Дионисий Бар Салиби (1171 г.), Григорий X Бар Гебрей (1286 г.) и совсем недавно епископ Мор Флавиан Михаил Малке .

Руководство Сирийской церкви выпустило множество научных трудов по различным темам. Например, Патриарх Ефрем Рахмани получил широкую известность за свою работу на сирийском языке и был ответственен за признание Папой Бенедиктом XV Святого Ефрема Учителем Католической церкви . [12] Аналогично Патриарх Игнатий Бехнам II Бени известен тем, что умолял восточное богословие защитить главенство Рима . [13]

Патриарх Антиохийский и всего Востока сирийцев возглавляет Патриаршую епархию Бейрута и духовно руководит всей сирийско-католической общиной по всему миру.

В состав общины входят две архиепархии в Ираке , четыре в Сирии , по одной в Египте и Судане , патриаршее викариатство в Палестине, патриаршее викариатство в Турции и епархия Богоматери Избавления в Соединенных Штатах и ​​Канаде .

Текущие юрисдикции

Сирийская католическая церковь официально объединилась со Святейшим Престолом Рима в 1781 году.

Карта сирийско-католических юрисдикций
Ближневосточные епархиальные юрисдикции
Миссионерские юрисдикции Старого Света
Зарубежная диаспора

Бывшие юрисдикции

титулярный видит

Другие подавленные юрисдикции

Текущая иерархия

  • Моран Мор Игнатий Иосиф III Юнан (Патриарх Антиохийский)
  • Джихад Мтанос Батта (куриальный епископ Антиохии и титулярный епископ Фаены)
  • Василий Жорж Касмусса (архиепископ {личный титул} и куриальный епископ Антиохии)
  • Флавиен Жозеф Мельки (куриальный епископ Антиохии и титулярный архиепископ Дара деи Сири)
  • Жюль Микаэль Аль-Джамиль (помощник епископа Антиохийского и титулярный архиепископ Тагритума)
  • Григориос Элиас Табе (архиепископ Дамаска)
  • Теофиль Жорж Кассаб (архиепископ Хомса; покойный)
  • Денис Антуан Шахда (архиепископ Алеппо)
  • Жак Бехнан Хиндо (архиепископ Хассаке-Нисиби)
  • Йоханна Бутрос Моше (архиепископ Мосула)
  • Ефрем Юсиф Абба Мансур (архиепископ Багдада)
  • Афанасий Матти Шаба Матока (почетный архиепископ Багдадский)
  • Клеман-Жозеф Ханнуш (епископ Каирский и протосинкелл Судана и Южного Судана)
  • Юсиф Бенхам Хабаш (епископ Богоматери Избавительной в Ньюарке)
  • Тимотео Хикмат Бейлуни (Апостольский экзарх Венесуэлы и титулярный епископ Сабраты)
  • Иваннис Луи Авад (почетный апостольский экзарх Венесуэлы и титулярный епископ Зевгмы в Сирии; умер)
  • Майкл Бербари (Патриарший викарий Австралии и Новой Зеландии)

По оценкам на 2010 год [update]церковь имела 159 000 верующих, 10 епископств, 85 приходов, 106 светских священников, 12 священников монашеского ордена, 102 мужчин и женщин в монашеских орденах, 11 постоянных дьяконов и 31 семинариста. [14]

Литургия

Западно -сирийский обряд уходит корнями в старую традицию как Иерусалимской, так и Антиохийской церквей и имеет связи с древним еврейским обрядом Бераха. [ необходима цитата ]

Сирийская католическая церковь следует схожей традиции с другими Восточными католическими церквями , которые используют Западный сирийский обряд , например, марониты и сиро-маланкарские христиане. Этот обряд явно отличается от греческого византийского обряда Антиохии мелькитских католиков и их православных аналогов. Сирийские католические священники традиционно были связаны безбрачием по решению Сирийского католического местного синода Шарфе в 1888 году, но сейчас есть несколько женатых священников.

Литургия Сиро-католической церкви очень похожа на литургию Сиро-православной церкви .

Литургическая атрибутика

Фанаты

Сирийская католическая церковь использует веера с колокольчиками на них и выгравированными серафимами во время Курбано. Обычно кто-то из младших орденов трясет этими веерами позади епископа, чтобы символизировать серафима . Они также используются во время освящения, когда двое мужчин трясут ими над алтарем в моменты эпиклезиса и слов установления, когда священник говорит «он взял и сломал» и «это мое тело/кровь».

Сирийско-католические веера выглядят примерно так же, но с колокольчиками по краям.

Кадило

Кадило Сирийской католической церкви состоит из девяти колоколов, символизирующих девять хоров ангелов .

Литургия часов

Литургия часов точно такая же, как в сирийской православной . Существует две ее версии: Phenqitho и Shhimo. Первая — более сложная семитомная версия. В то время как последняя — простая версия.

Литургический рейтинг

Аналогично, ранжирование клириков в Сирийской католической церкви очень похоже на ранжирование в Сирийской православной церкви . Наиболее заметные различия:

  • Не все безбрачные священники принимают монашеские обеты. В Сирийской православной церкви все безбрачные священники являются монахами .
  • В Сирийской католической церкви существует четкое различие между главными и второстепенными орденами:
  • Человека принимают в монашество сразу после получения им первого малого сана Мзамроно (кантора) .

Крупные заказы

Незначительные заказы

Языки

Литургический язык Сирийской католической церкви, сирийский , является диалектом арамейского языка . В Qurbono Qadisho (буквально: Святая Месса или Святое Приношение/Жертвоприношение) Сирийской церкви используются различные Анафоры , при этом Анафора 12 Апостолов чаще всего используется в Литургии Святого Иакова Справедливого .

Их древний семитский язык известен как арамейский (или «сирийский» после времен Христа, поскольку большинство людей, говоривших на этом языке, принадлежали к провинции «Сирия»). Это язык, на котором говорили Иисус, Мария и Апостолы. Многие из древних гимнов церкви до сих пор сохраняются на этом родном языке, хотя некоторые были переведены на арабский , английский , французский и другие языки.

В некоторых общинах восточной Сирии и северного Ирака по-прежнему говорят на сирийском языке , но для большинства родным языком является арабский.

Мученики

На протяжении всей истории Сирийской Церкви было много мучеников. Недавний пример — Флавиан Михаэль Малке во время ассирийского геноцида 1915 года .

Сирийские католики в Ираке

31 октября 2010 года 58 иракских сирийских католиков были убиты мусульманскими экстремистами во время посещения воскресной Божественной литургии; 78 других были ранены. Нападение иракского ИГИЛ на общину Богоматери Избавления Сирийской католической церкви стало самым кровавым нападением на иракскую христианскую церковь в новейшей истории. [15]

Двое священников, отцы Саад Абдалла Таир и Васим Табих, были убиты. [16] Другой, отец Катин, был тяжело ранен, но выздоровел. [17] [18]

Смотрите также

Примечания

  1. Классический сирийский язык : ƒṯo Suryayṯo Qaṯolīqayṯoарабский : الكنيسة السريانية Калина ; Латынь : Antiochenus Syrorum.

Ссылки

  1. ^ Studia Humana Том 2:3 (2013), стр. 53–55.
  2. ^ "Сирийский Патриарший Престол Антиохии". GCatholic.org . Получено 17 февраля 2022 г. .
  3. ^ «КАТОЛИЧЕСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ: Церковь Антиохии». www.newadvent.org .
  4. ^ Восточно-католические церкви мира 2018
  5. ^ CNA. "Восточный обряд Sui iuris Католические церкви". Католическое информационное агентство . Получено 16 марта 2024 г.
  6. ^ "История Сирийской Православной Церкви". syriacorthodoxresources.org . Получено 17 марта 2024 г. .
  7. ^ "Епархия Богоматери Избавления | Сирийская католическая церковь в Соединенных Штатах Америки" . Получено 17 марта 2024 г.
  8. ^ Титул Патриарха Антиохийского также используют/претендуют четыре другие церкви: две православные и две восточно-католические; в 1964 году латинский титулярный патриархат был упразднен.
  9. ^ ЛаБанка, Николас (19 марта 2019 г.). «Другие 23 католические церкви: часть 5, западно-сирийский обряд». Ascension Press Media . Получено 16 марта 2024 г.
  10. ^ lexicorient.com/eo/syr_cath.htm
  11. Джозеф, Джон (1 июня 1984 г.). Мусульманско-христианские отношения и межхристианское соперничество на Ближнем Востоке: случай якобитов в переходный период. SUNY Press. ISBN 978-0-87395-600-0.
  12. ^ "Principi Apostolorum Petro (5 октября 1920 г.) - БЕНЕДИКТ XV" . Проверено 5 сентября 2016 г.
  13. ^ Бенни, Сирил Бенхэм; Гальярди, Джозеф (1 января 1871 г.). «Традиция сирийской церкви Антиохии: о первенстве и прерогативах Святого Петра и его преемников — римских понтификов». Лондон: Бернс, Оутс . Получено 5 сентября 2016 г. — через интернет-архив.
  14. ^ Рональд Роберсон (источник: Annuario Pontificio ) (22 августа 2010 г.). "Восточно-католические церкви 2010" (PDF) . Catholic Near East Welfare Association. Архивировано из оригинала (PDF) 2 марта 2012 г.
  15. ^ Лиланд, Джон (31 октября 2010 г.). «Иракские силы штурмуют церковь с заложниками в день кровопролития». The New York Times . ISSN  0362-4331 . Получено 18 января 2020 г.
  16. статья на сайте Undergroundfr.org. Архивировано 29 января 2013 г. в Wayback Machine , 3 ноября 2010 г. (на французском языке), Проверено 4 ноября 2010 г. «Трое претменов (Саад Абдалла Таир, Васим Табих и Рафаэль Катин) и христианские идеи онт етэ туес».
  17. ^ «Ошибка: le père Raphael Qatin n'est pas décédé». Архивировано 7 ноября 2010 г. на Wayback Machine aed-france.org 5 ноября 2010 г. (на французском языке). Проверено 8 ноября 2010 г.
  18. ^ "Иракские христиане провели мессу в атакованной церкви" NPR.org, 2010-11-07. Получено 8 ноября 2010 г.

Библиография

  • Клод Селис, Les Syriens Orthdoxes et Catholiques , Бреполь (полковник Fils d'Abraham), Брюссель , 1988, OCLC  20711473
  • Жан-Пьер Валонь, Vie et mort des Chrétiens d'Orient , Файяр, Париж , 1994, ISBN 2-213-03064-2 
  • Р. Жанен, «Le rite syrien et les Églises syriennes» в Revue des études vizantines (1919), стр. 321–341.
  • Афрам Якуб: Путь в Ассирию – призыв к национальному обновлению. Tigris Press, Södertälje 2020, ISBN 978-91-981541-6-0 
  • Сайт Сирийского Католического Патриархата (на арабском языке)
  • Видео на YouTube: доцент Сванте Лундгрен объясняет историю и происхождение термина «Сурайе»
  • Обзор юрисдикций, связанных с католицизмом
  • Статья Рональда Роберсона о Сирийской католической церкви на сайте CNEWA
  • Страница GCatholic.org о Католическом Патриархате Антиохии
  • Сайт Opus Libani: Сирийская католическая церковь в Ливане (на французском языке)
  • Энциклопедия Востока – Сирийская Католическая Церковь
  • Католические церкви (на немецком языке)

Сирийские религиозные отношения и католическая церковь

  • Папа Бенедикт XIV, Allatae Sunt (О соблюдении восточных обрядов), энциклика, 1755 г.
  • Выступления Папы Павла VI и Его Святейшества Мар Игнатия Якова III, 1971 г.
  • Совместное заявление Папы Иоанна Павла II и Его Святейшества Мара Игнатия Закки I Иваса, 1984 г.
  • Выступление Иоанна Павла II по случаю визита к Католикосу Маланкарской Сирийской Православной Церкви, 1986 г.

Епархии, церкви и монастыри

  • Расписание богослужений и информация о сирийских католических церквях
  • Архиепархии сирийских католиков, Ирак
    • Сирийская католическая епархия Мар Юсифа (Аль-Мансур, Багдад, Ирак)
  • Епархия Богоматери Избавления Северная Америка
    • Церковь Святого Ефрема Сиро-католического (Джексонвилл, Флорида)
    • Церковь Святого Иосифа Сирийского Католического (Торонто, Канада) Архивировано 25 марта 2009 г. на Wayback Machine
    • Сирийская католическая церковь Мар Тума, Мичиган. Архивировано 5 января 2009 г. на Wayback Machine.
  • Сирийско-католическая архиепископия (Алеппо, Сирия)
  • Сирийский католический монастырь Мар Муса, Сирия
  • Святой Ян Апостол ван Сирише Католикен, Нидерланды
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Syriac_Catholic_Church&oldid=1252726108"