Снорри Стурлусон

Исландский историк, поэт и политик (1179–1241 гг. н.э.)
Снорри Стурлусон
Снорри Стурлусон, автор Кристиан Крог (1890-е)
Рожденный1179 ( 1179 )
Умер22 сентября 1241 г. (62 года) ( 1241-09-23 )
Рейкхольт , Исландия
Род занятийЗаконодатель , автор, поэт, историк, политик
ЭраЭпоха Стурлунгов
ОрганизацияАльтинг
Известная работаПроза Эдда , Хеймскрингла
Супруг
Хердис Берсадоттир
( м.  1199; разошлись 1206 )
[1]
Партнер(ы)Халлвейг Ормсдоттир (1224–1241)
Гудрун Хрейнсдоттир
Оддни Туридур
Халлсдоттир [1]
Дети~6 [1]
Родители)Стурла Тордарсон
Гудни Бёдварсдоттир
РодственникиСигватр Стурлусон (брат)
Стейнвор Сигватсдоттир (племянница)
Тордур какали Сигватссон (племянник)
Стурла Сигватссон (племянник)
Олаф Тордарсон (племянник)
Стурла Тордарсон (племянник)
Кольбейнн унги Арнорссон (зять)
СемьяСемейный клан Стурлунгар
Иллюстрированный титульный лист рукописи 1764 года, содержащей Младшую Эдду (ÍB 299 4to).

Снорри Стурлусон [а] ( древнескандинавский : [ˈsnorːe ˈsturloˌson] ; исландский: [ˈsnɔrːɪ ˈstʏ(r)tlʏˌsɔːn] ; 1179 – 22 сентября 1241) был исландским историком, поэтом и политиком. [2] Он дважды избирался спикером исландского парламента, Альтинга . Обычно считается, что он был автором или составителем частей Младшей Эдды , которая является основным источником того, что сегодня известно о скандинавской мифологии и аллитеративном стихе , и Хеймскринглы , истории скандинавских королей, которая начинается с легендарного материала в «Саге об Инглингах» и переходит к ранней средневековой скандинавской истории . [3] По стилистическим и методологическим причинам Снорри часто считают автором « Саги об Эгиле» . Он был убит в 1241 году людьми, которые утверждали, что являются агентами короля Норвегии. [4]

Биография

Ранний период жизни

Снорри Стурлусон родился в Хваммур-и-Дёлум  [is] (обычно транслитерируется как Хвамм или Хваммр) [5] как член богатого и могущественного клана Стурлунгар Исландского Содружества в 1179 году нашей эры. Его родителями были Стурла Тордарсон Старший [6 ] Хваммура (также известного как Хвамм-Стурла) и его второго жена Гуни Бёдварсдоттир . [7] У него было два старших брата, Торр ( р.  1165 ) и Сигватр Стурлусон ( р.  1170 ), две сестры, Хельга и Вигдис, и девять сводных братьев и сестер . [ необходима цитата ] Снорри воспитывался с трёх-четырёх лет Йоном Лофтссоном , родственником норвежской королевской семьи, в Одди , Исландия.

Ключом к его политическому и культурному образованию стало его воспитание в Одди, которое стало результатом соглашения относительно юридических сделок его отца. Когда Хвамм-Стурла пытался уладить судебный процесс со священником и вождем ( Goðorðsmaðr ) Паллом Сёльвасоном, жена Палла Торбьёрг Бьярнардоттир внезапно набросилась на него с ножом, намереваясь, как она сказала, сделать его похожим на своего одноглазого героя Одина . Однако прежде чем нож достиг цели, прохожие отклонили удар, так что вместо этого он попал ему в щеку. [8] Полученное соглашение разорило бы Палла, но Йон Лофтссон вмешался в Альтинг, чтобы смягчить приговор, и, чтобы компенсировать Стурле, предложил вырастить и обучить Снорри. [ необходима цитата ] Таким образом, Снорри получил прекрасное образование и наладил связи, которые он в противном случае не смог бы создать. [ необходима цитата ] Он был воспитан Сэмундом Фроди , дедом Йоуна Лофтссона, в Одди и никогда не возвращался в родительский дом. Его отец умер в 1183 году, а его мать, как его опекун, вскоре растратила долю наследства Снорри. [ необходима цитата ] Йоун Лофтссон умер в 1197 году. Затем две семьи устроили брак в 1199 году между Снорри и Хердис, дочерью Берси Вермундарсона. От ее отца Снорри унаследовал поместье в Борге, а также вождьство и вскоре приобрел еще больше имущества и дополнительных вождейств. [ необходима цитата ]

Баня Снорри в Рейкхолте.

Снорри и Хердис были вместе в Борге в течение четырех лет. У них было по крайней мере двое детей, Халльбера и Йон. Брак не устоял из-за флирта Снорри, и в 1206 году он поселился без Хердис в Рейкхолте в качестве управляющего поместьем. Он также внес значительные улучшения в поместье, включая открытую ванну, питаемую горячими источниками . Баня была известна как Снорралауг  [is] , и здания были в некоторой степени сохранены. [9] В течение своих первых лет в Рейкхолте он стал отцом еще пятерых детей от трех разных женщин: Гудрун Хрейнсдоттир, Оддни и Туридур Халлсдоттир. [10]

Национальная жизнь

Долина Скегги в Хваммуре

Снорри быстро стал известен как поэт, а также выступал в качестве юриста. [ требуется цитата ] В 1215 году он стал законоговорителем Альтинга , единственной государственной должности Исландского содружества и высокоуважаемой должности. Летом 1218 года он оставил должность законоговорителя и отплыл в Норвегию по королевскому приглашению. Там он близко познакомился с юным королем Хаконом Хаконарсоном и его соправителем ярлом Скули . Он провел зиму в качестве гостя дома ярла. Они осыпали его подарками, включая корабль, на котором он плыл, а он в ответ написал о них стихи. Летом 1219 года он встретился со своим шведским коллегой, законоговорителем Эскилем Магнуссоном , и его женой Кристиной Нильсдоттер Блейк , в Скаре . Они оба были родственниками королевской семьи и, вероятно, дали Снорри представление об истории Швеции . [ требуется цитата ]

Снорри в основном интересовался историей и культурой. Норвежские регенты, однако, заботились о Снорри, сделали его skutilsvein , старшим титулом, примерно эквивалентным рыцарю , и получили клятву верности. Король надеялся расширить свое королевство до Исландии, что он мог сделать по решению Альтинга , где Снорри оказывал большое влияние благодаря своим политическим связям и юридической проницательности. [ необходима цитата ]

В 1220 году Снорри вернулся в Исландию и к 1222 году снова стал законоговорителем Альтинга, который он занимал до 1232 года. Основой его избрания была исключительно его слава как поэта. В политическом плане он был представителем короля, поддерживая союз с Норвегией, платформа, которая приобрела ему врагов среди вождей. В 1224 году Снорри женился на Халльвейг Ормсдоттир (ок. 1199–1241), внучке Йона Лофтссона, теперь вдове с большими средствами и двумя маленькими сыновьями, и заключил с ней договор о совместном владении имуществом (или helmingafélag ). [11] Их дети не дожили до взрослого возраста, но сыновья Халльвейг и семеро детей Снорри дожили до взрослого возраста.

Снорри был самым могущественным вождем Исландии в 1224–1230 годах. [12]

Неудача в Исландии

Многие другие вожди считали, что его положение королевского чиновника противоречит их интересам, особенно другие Стурлунгары . Стратегия Снорри, по-видимому, заключалась в том, чтобы консолидировать власть над ними, после чего он мог бы предложить Исландию королю. Его первые шаги были гражданскими. После смерти в 1222 году Сэмундура, сына Йоуна Лофтссона, он стал претендентом на руку его дочери, Сольвейг . Молчаливое голосование Хердис ничего не дало для его ходатайства. Его племянник, Стурла Сигватссон, политический противник Снорри, вмешался, чтобы жениться на ней в 1223 году, за год до того, как Снорри женился на Халльвейг.

Последовал период клановой вражды. Снорри собрал вооруженный отряд под руководством своего племянника Бёдвара Тордарсона и еще один под руководством своего сына Орэкьи, намереваясь нанести первый удар по своему брату Сигхватуру и Стурле Сигхватссону. Возможно, Снорри понимал, что только решительные действия в духе саг могут достичь его цели, но если так, то он оказался неспособным или нежелающим их осуществить. С другой стороны, он мог сделать это в качестве военной демонстрации или демонстрации силы. Накануне битвы он распустил эти силы и предложил условия своему брату.

Сигватур и Стурла вытеснили Снорри в сельскую местность с отрядом в 1000 человек, где он нашел убежище среди других годи. Орэкья предпринял партизанские операции во фьордах западной Исландии, и бои продолжались.

Хокон IV попытался вмешаться издалека, пригласив всех вождей Исландии на мирную конференцию в Норвегии. Этот маневр был прозрачен для Сигхватура, который подозревал, чего, по-видимому, не подозревал Снорри, что король планирует маневр против годи в Норвегии. Вместо того, чтобы убивать своих противников, он начал настаивать на том, чтобы они приняли предложение короля.

Судьбой Орэкьи стал плен его двоюродного брата Стурлы во время мнимых мирных переговоров в Рейкьяхольте. Торлейв Тордарсон, двоюродный брат Снорри, также был пленен. Торлейв пришел к нему на помощь с 800 людьми, но был брошен Снорри на поле боя в результате вспышки командования. В 1237 году Снорри решил, что лучше отправиться в Норвегию и присоединиться к королю.

Конец Снорри и Содружества

Царствование Хокона IV (Хакона Хаконарсона), короля Норвегии , было осложнено гражданской войной, связанной с вопросами престолонаследия, и в разное время было разделено на квазинезависимые регионы под властью соперничающих претендентов. Всегда были заговоры против короля и вопросы лояльности, но он, тем не менее, сумел восстановить норвежское государство из того, чем оно было. [ необходима цитата ]

Когда Снорри прибыл в Норвегию во второй раз, королю стало ясно, что он больше не надежный агент. Конфликт между Хааконом и Скули начал перерастать в гражданскую войну. Снорри остался с ярлом и его сыном, и ярл дал ему титул ярла, надеясь добиться его преданности. В августе 1238 года Сигватур и четверо его сыновей (Стурла, Маркус, Колбейнн и Тордур Крокур, последние двое были казнены после битвы) были убиты в битве при Эрлигсстадире в Исландии против Гисура Торвальдссона и Колбейна Молодого, вождей, которых они спровоцировали. Снорри, Орэкья и Торлейвур попросили разрешения вернуться домой. Поскольку король теперь не мог предсказать поведение Снорри, в разрешении было отказано. Ему было прямо приказано остаться в Норвегии на основании его почетного звания. Скули же дал разрешение и помог им забронировать проезд. [ необходима цитата ]

У Снорри, должно быть, были свои собственные идеи о положении короля и обоснованности его приказов, но в любом случае он предпочел не подчиниться им; его слова, согласно «Саге о Стурлунгах» , «út vil ek» (дословно «я хочу уйти», но идиоматически «я пойду домой»), стали поговоркой в ​​исландском языке. [13] Он вернулся в Исландию в 1239 году. [12] Короля отвлекла необходимость противостоять Скули, который объявил себя королем в 1239 году. Скули был побежден в военном отношении и убит в 1240 году. Тем временем Снорри возобновил свое вождество и сделал попытку сокрушить Гиссур, преследуя его в суде за смерть его брата Сигхвата и племянника Стурлы. После поражения ярла Хаакон отправил в Гиссур двух агентов с секретным письмом с приказом убить или схватить Снорри. Теперь Гиссура приглашали присоединиться к движению юнионистов. Встреча в Альтинге была назначена на лето 1241 года, но Гиссура и Колбейна прибыли с несколькими сотнями человек. Снорри и 120 человек собрались вокруг церкви. Гиссура предпочли заплатить штрафы, чем атаковать.

Халльвейг умерла естественной смертью. Когда семья препиралась из-за наследства, сыновья Халльвейг, Клайинг и Орм, попросили помощи у своего дяди Гиссура. Проведя встречу с ними и Кольбейном Младшим, Гиссур вынес письмо. Орм отказался. Вскоре после этого Снорри получил письмо в зашифрованных рунах, предупреждающее его о заговоре, но он не смог их понять. [14]

После того, как Гиссур повел семьдесят человек в дерзкий набег на его дом, добившись полной неожиданности. Снорри Стурлусон был убит в своем доме в Рейкхолте осенью 1241 года. Неясно, была ли ему предоставлена ​​возможность сдаться. Он сбежал в подвал. Там Симон Кнутур попросил Арни Горького ударить его. Тогда Снорри сказал: Eigi skal hǫggva! — «Не бей!» Симон ответил: «Hǫgg þú!» — «Ты бей сейчас!» Снорри ответил: Eigi skal hǫggva! — «Не бей!» и это были его последние слова. [15] [16]

Этот акт не был популярен ни в Исландии, ни в Норвегии. Чтобы уменьшить ненависть, король настаивал, что если бы Снорри подчинился, его бы пощадили. Тот факт, что он мог привести такой аргумент, показывает, насколько далеко зашло его влияние в Исландии. Хаакон продолжал подкупать вождей Исландии. В 1262 году Альтинг ратифицировал союз с Норвегией, и в Исландии была учреждена королевская власть. Каждый член приносил клятву личной верности королю, практика, которая продолжалась с каждым новым королем, вступавшим на престол, пока абсолютная и наследственная монархия не была официально принята исландцами в 1662 году. [ необходима цитата ]

Наследие

Труды Снорри Стурлусона содержат информацию и указания относительно лиц и событий, влиявших на народы, населявшие Северную Европу в периоды, о которых мало соответствующей информации: так, например, его можно использовать для освещения отношений между Англией и Скандинавией в X и XI веках. [17] Снорри считается фигурой непреходящего значения в этом отношении, [18] Хальвдан Кот описывает его работу как «превосходящую все остальное, что Средние века оставили нам в исторической литературе». [19] Он также предоставил ранний отчет об открытии Винланда . [20]

В какой-то степени наследие Снорри Стурлусона также играло роль в политике долгое время после его смерти. Его труды могли быть использованы в поддержку заявлений более поздних норвежских королей относительно почтенности и масштабов их правления. Позднее, Хеймскрингла был фактором установления национальной идентичности во время норвежского романтического национализма в середине 19 века. [21]

Исландское восприятие Снорри в 20 веке и до настоящего времени было окрашено историческими взглядами, принятыми, когда Исландия стремилась разорвать свои связи с Данией , любой пересмотр которых все еще имеет сильные националистические чувства, с которыми приходится бороться. Чтобы служить таким взглядам, Снорри и другие ведущие исландцы его времени иногда оцениваются с элементом презентизма , опираясь на концепции, которые вошли в моду только столетия спустя, такие как государство , независимость , суверенитет и нация . [22]

Хорхе Луис Борхес и Мария Кодама изучили и перевели «Gylfaginning» на испанский язык , предоставив биографический отчет Снорри в прологе.

«Девять миров я помню», один из эпиграфов к главе IV « Космоса » Карла Сагана , является цитатой из «Эдды » Снорри . [23]

Мемориалы

  • В 1896 году в его честь была названа улица Снорреса в районе Санкт-Ханшауген в Осло. [24] Также существует Сноррабраут , магистраль в восточной части центрального Рейкьявика, Исландия, построенная в 1940-х годах.
  • Статуя Снорри Стурлусона, работы Густава Вигеланда , находится в Рейкхольте. Норвежское правительство подарило статую исландскому народу в 1947 году. [25] [26] Первоначальное намерение подарить ее в 700-ю годовщину смерти Снорри было сорвано Второй мировой войной . Копия статуи Рейкхольта была открыта в Бергене, Норвегия, в 1948 году. [27]
  • Модель статуи Рейкхольта появилась на исландской памятной почтовой марке в 1941 году. [25]
  • 700-я годовщина его смерти была также отмечена выпуском набора из шести норвежских памятных почтовых марок в 1941 году. На каждой марке были иллюстрации из «Heimskringla» норвежского художника Харальда Дамслета . [28]
  • Культурный/исследовательский центр Сноррастофа в Рейкхолте был основан 6 сентября 1988 года, на церемонии открытия присутствовали Вигдис Финнбогадоттир , президент Исландии и король Норвегии Улав V. [29 ]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Древнескандинавское / исландское написание имени — Snorri Sturluson . Snorre Sturlason — современное норвежское , а Snorre Sturlasson — современное шведское написание . Для построения имени ( патринима ) см. Icelandic nameing conventions . Родственная английская система патронимов больше не продуктивна с лингвистической точки зрения, но многие фамилии в современных англоязычных странах содержат остатки системы патронимов (например, Stevenson , Thompson и т. д.), и, конечно, когда в английском языке используются иностранные имена. Англицизация скандинавских имен не является стандартной и сильно варьируется. Почти все энциклопедии и словари указывают Снорри под его исландским именем. В книгах и статьях могут использоваться Snorre Sturleson, Snorri Sturlusson, Snorre Sturlson, Snorri Sturlson, в дополнение к его норвежским и шведским именам.

Ссылки

  1. ^ abc Женщины в жизни Снорри. harpahreins.com .
  2. ^ Багге, Сверре (2019). Короткое описание Снорре Стурласона: историк и диктатор (на норвежском языке). Каппелен Дамм Академик. ISBN 978-82-02-64476-5.
  3. ^ "Снорри Стурлусон | Исландский писатель". Encyclopedia Britannica . Получено 2017-08-12 .
  4. Джон Линдоу (17 октября 2002 г.). Скандинавская мифология: путеводитель по богам, героям, ритуалам и верованиям. Oxford University Press. стр. 18–. ISBN 978-0-19-983969-8.
  5. ^ Виттман, П. (1912). Снорри Стурлусон. Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Robert Appleton Company.
  6. Часто англизируется как Стурла Тордсон .
  7. Одна из англицизаций — «Гудни, дочь Бодвара».
  8. ^ Гудмундссон, Оскар. Эвисага Снорра Стурлусонар/Биография Снорри Стурлусона .
  9. ^ Snorralaug (Культурный и средневековый центр Сноррастофа) Архивировано 2015-02-04 на Wayback Machine
  10. ^ "Исторический Рейкхольт в Западной Исландии и Снорри Стурлусон – самый влиятельный исландец". Путеводитель по Исландии . 2015-07-10 . Получено 2017-08-24 .
  11. ^ Йоханнессон, Джон. История Старого Исландского Содружества: Сага об Ислендинге . стр.  244–45 .
  12. ^ аб Сигурдссон, Йон Видар (1999). Вожди и власть в Исландском Содружестве . п. 136.
  13. ^ 'Йон Йоханнессон, Магнус Финнбогасон и Кристьян Эльдьярн, Сага о Стурлунге , 2 тома (Рейкьявик: Sturlunguútgáfan, 1946), I 444 [гл. 143]; Рунар Кристьянссон, «Út vil ek», Morgunblaðið , 18 апреля 2001 г., http://www.mbl.is/greinasafn/grein/600509/.
  14. ^ Эноксен, Ларс Магнар (1998). Рунор: история, тайднинг, разговор . Лунд: Historiska Media. ISBN 91-88930-32-7 . п. 88. 
  15. ^ Монсен, Эрлинг (1990). «Введение в перевод «Истории норвежских королей» Снорре». Хеймскрингла или жития норвежских королей: отредактировано с примечаниями Эрлинга Монсена и переведено на английский язык при содействии А. Х. Смита . Минеола, Нью-Йорк: Dover Publications, Inc. ISBN 0-486-26366-5 . стр. xi. Все рассказы о жизни Снорри основаны на информации, приведенной в основном в саге о Стурлунгах . 
  16. ^ Карлссон, Гуннар (2000). История Исландии . стр. 81.
  17. ^ GO Sayles, Средневековые основания Англии (Лондон 1967) стр. 80–81
  18. ^ Снорри и современная Европа: культура, общество и политический анализ (из «Общества и политики» в «Heimskringla» Снорри Стурлусона, автор Сверре Багге)
  19. ^ Таннер, Дж. Р., ред. (1929). Кембриджская средневековая история . Т. VI. Кембридж. стр. 387.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  20. ^ Хельге Ингстад , На запад в Винланд (Лондон, 1969), с. 29
  21. ^ Norske Kongesagaer Nationaludgave vol 1 2nd ed.djvu/2 (Сторона: Norske)
  22. ^ Жизнь и творчество Снорри Стурлусона Йонаса Кристьянссона Перевод: Анна Йейтс (Сноррастофа)
  23. ^ Саган, Карл (1983) [1980]. Космос. Нью-Йорк: Random House. стр. 73. ISBN 0394715969. Получено 30 января 2020 г. .
  24. ^ Ворота Снорреса (Список улиц Осло)
  25. ^ Остров аб - Памятник Снорре на Рейкхолте (Кьельда № 3, 2007, Fylkesarkivet i Sogn og Fjordane)
  26. Статуя Снорри Стурлусона (Культурный и средневековый центр Сноррастофа). Архивировано 10 августа 2004 г. на Wayback Machine.
  27. ^ "Статуя Снорре Стурласона рядом с музеем Брюгген (Путеводитель по Бергену, Норвегия)" . Архивировано из оригинала 20 октября 2017 г. Проверено 10 января 2015 г.
  28. ^ Викинг / скандинавская мифология как тема (Форумы сообщества почтовых марок)
  29. ^ История Сноррастофы ((Культурный и средневековый центр Сноррастофы)) Архивировано 22 декабря 2014 г. на Wayback Machine

Источники

  • Багге, Сверре (1991). Общество и политика в «Хеймскрингле» Снорри Стурлусона . (Калифорнийский университет Press). ISBN 0-520-06887-4.
  • Браун, Нэнси Мари (2012) Песнь викингов: Снорри и создание скандинавских мифов (St. Martin's Press) ISBN 0230338844 

Дальнейшее чтение

На норвежском

  • Финн Хёднебё (Эд) Сноррес Конгсогер (Utgivelsesår: 2003) ISBN 9788205314641 
  • Проза Эдда
  • Хеймскрингла
  • Официальный сайт Snorrastofa (на исландском языке)
  • Сноррастофа в Рейкхолте
  • Работы Снорри Стурлусона в Project Gutenberg
  • Работы Снорри Стурлусона или о нем в Архиве Интернета
  • Работы Снорри Стурлусона в LibriVox (аудиокниги, являющиеся общественным достоянием)
  • Исландские средневековые рукописи, сайт поддерживается Уннур Валгейрсдоттир из Университета Исландии .
  • Снорри Стурлусон, статья Йонаса Кристьянссона на snorrastofa.is
  • MyNDIR (My Norse Digital Image Repository) Иллюстрации из рукописей и ранних печатных книг.
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Snorri_Sturluson&oldid=1270020278"