Царство желаний
| Переводы kāmadhātu | |
|---|---|
.jpg/1280px-Sera_Monastery_Lhasa_Tibet_China_%E8%A5%BF%E8%97%8F_%E6%8B%89%E8%90%A8_%E8%89%B2%E6%8B%89%E5%AF%BA_-_panoramio_(3).jpg) | |
| Английский | царство желаний |
| санскрит | камадхату ( Дев : कामधातु) |
| китайский | 欲界 ( пиньинь : yùjiè ) |
| японский | 欲界 ( Ромадзи : Ёккай ) |
| корейский | Да |
| Словарь терминов буддизма | |
.jpg){kind=link}
| Часть серии статей о |
| буддизм |
|---|
.svg/1280px-Dharma_Wheel_(2).svg.png) |
.svg){kind=link}
Царство желаний ( санскрит : कामधातु, kāmadhātu ) является одним из трайлокья или трех царств ( санскрит : धातु, dhātu , тибетское : khams ) в буддийской космологии , в котором существо, пойманное в сансаре, может переродиться . Два других — Царство форм (санскрит: rūpadhātu ) и Царство без форм ( ārūpadhātu ). [1]
В сфере желаний есть пять или шесть сфер (санскрит: gati , также иногда переводится как «сфера»). В тибетском буддизме есть шесть сфер ( Wylie : rigs drug gi skye gnas ), а в буддизме Тхеравады их всего пять, потому что сфера асуров не рассматривается как отдельная от сферы нагов . Концепция этих пяти сфер также встречается в даосизме и джайнизме . [2] [3] [4] [5]
В «Шурангама -сутре» буддизма Махаяны 10 видов Сянь рассматриваются как отдельные бессмертные миры между мирами дэвов и людей. [6] [7]
Шесть сфер желаний также известны как «шесть путей страдания», «шесть планов» и «шесть низших сфер». В школах мысли, использующих систему десяти сфер , эти шесть сфер часто негативно противопоставляются «четырем высшим сферам» Шраваки , Пратьекабудды , Бодхисаттвы и полного Будды , которые считаются духовными целями различных буддийских традиций.
Карма существа (предыдущие действия и мысли) определяет, в какой из шести сфер оно переродится. Чувствующее существо также может подняться в одну из высших сфер за пределами шести сфер сферы желаний, практикуя различные типы медитации , в частности Восемь Дхьян .
Буддийский памятник VIII века Боробудур в Центральной Яве включил трайлокью в архитектурный дизайн с планом мандалы , которая приняла форму ступенчатой каменной пирамиды, увенчанной ступами . [8]
Шесть доменов
Шесть областей сферы желаний таковы:
- домен божества ( санскрит, пали: дева )
- ревнивый бог / титан (S., P.: asura ) домен
- человеческий (S. manuṣya , P. manussa ) домен
- домен животных (S. tiryagyoni , P. tiracchānayoni )
- голодный призрак (S. preta , P. petta ) домен
- ад (S: нарака , П. нирайя ) домен
Домен Дэва
Область Дэва (также известная как небесная область или Блаженное Состояние ) — это область блаженства. Недостатком этой области является то, что там все настолько комфортно, что эти существа полностью пренебрегают работой над просветлением. Вместо этого они постепенно используют хорошую карму, которую они накопили ранее, и поэтому впоследствии падают в более низкое перерождение.
Область Дэва иногда также называют областью богов , из-за силы ее обитателей по сравнению с людьми. Однако они не бессмертны, а только долгоживущи и все еще подвержены карме и сансаре .
Домен Асура
Область Асуров (также известная как область Ревнивых Богов ) является областью Асуров (полубогов). Они здесь из-за действий в прошлых жизнях, основанных на эгоистичной ревности, зависти, неискренности, борьбе, сражении или рационализации мира. Они могут быть здесь, потому что в человеческой форме у них были добрые намерения, но они совершили плохие поступки, такие как причинение вреда другим. Однако Асуры некоторых других областей полностью злонамеренны (например, развратитель Мара) и могут быть более тесно связаны с переводом слова «демон», который иногда им приписывают. Эти злые Асуры могут быть альтернативно названы Ракшасами.
Говорят, что асуры живут гораздо более приятной жизнью, чем люди, но их мучает зависть к дэвам, которых они видят так же, как животные видят людей.
Домен Манусса
Область Манушья (также известная как Человеческая область ) основана на страсти , желании , сомнении и гордыне .
Буддисты рассматривают эту сферу как сферу человеческого существования. Хотя это может быть не самая приятная сфера для жизни, человеческое перерождение на самом деле считается самым выгодным из всех возможных перерождений в сансаре , потому что человеческое перерождение является единственной сферой сансары, из которой можно напрямую достичь Бодхи (просветления), либо в настоящем перерождении (для Будд и Архатов ), либо в будущем перерождении в сфере Дэв (для Анагами ). Это из-за уникальных возможностей, которые предлагает человеческое перерождение: существа в высших сферах просто выбирают наслаждаться удовольствиями своих сфер и пренебрегают работой над просветлением, в то время как существа в низших сферах слишком заняты попытками избежать страданий и боли своих миров, чтобы задуматься об освобождении. У людей есть как раз правильный баланс: достаточно страданий, чтобы мотивировать их достичь освобождения, но не слишком много, чтобы каждое мгновение их жизни было поглощено этим.
Человеческое перерождение считается обладающим огромным потенциалом при правильном использовании, однако в большинстве случаев люди тратят свою жизнь на материалистические устремления, а не на работу над просветлением, и в итоге усиливают свои бесполезные эмоции, мысли и действия, а не отпускают их. Из-за этого почти всегда случается так, что человек спускается в более низкую сферу перерождения после человеческой жизни, а не сразу переходит к другому человеческому рождению или поднимается в более высокую сферу.
В низших сферах, таких как сфера животных, процесс накопления достаточного количества заслуг для повторного человеческого рождения является очень медленным и трудным, поэтому может пройти бесчисленное множество жизней, прежде чем появится еще один шанс.
Домен Тирьягьони
Сфера Тирьягьони (альтернативное написание Тирьяг-йони или тирьяччанайони ) (также известная как сфера Животных ) основана на сильных психических состояниях глупости и предрассудков, культивированных в предыдущей жизни или жизнях.
Буддисты верят, что эта область является областью существования нечеловеческих животных на Земле. Хотя люди и животные живут в отдельных областях существования, они все равно могут видеть друг друга, поскольку их области находятся очень близко друг к другу в вертикальной космологии, так же как Дэвы и Асуры могут видеть друг друга, несмотря на то, что находятся в отдельных областях.
Домен Прета
Область Прета (также известная как область Голодного Духа ) — это перерождение, основанное на сильном чувстве собственничества и желании, которые были развиты в предыдущей жизни или жизнях.
Чувствующие существа в этой области известны как « голодные духи ». Они постоянно испытывают сильный голод и жажду, но не могут удовлетворить эти потребности. В тибетских версиях Бхавачакры эти существа изображены с узкими шеями и большими животами. Это представляет тот факт, что их желания мучают их, но они совершенно неспособны удовлетворить себя.
Домен Нарака
Область Нарака (также известная как область Нирая или область Ада ) — это перерождение, основанное на сильных состояниях ненависти, культивированных в предыдущей жизни или жизнях. Чувствующие существа в Нараке остаются там до тех пор, пока их негативная карма не будет израсходована, после чего они перерождаются в другой области.
Колесо жизни
Бхавачакра или «Колесо жизни» — популярный учебный инструмент, часто используемый в индо-тибетской традиции. Это своего рода диаграмма, которая изображает эти сферы и механизм, который вызывает эти сансарные перерождения. На этом изображении сфера Дэвов показана наверху , за ней по часовой стрелке следуют сферы Асуров , Животных , Нараки , Претов и Людей . При внимательном рассмотрении будет видно, что Будда показан присутствующим в каждой из этих сфер.
Характеристики
В буддизме Махаяны и Ваджраяны есть несколько высказываний, отражающих традицию, согласно которой способ смерти чувствующего существа указывает на мир, в котором оно переродится. [9] [10] Распространенным является высказывание в Стихах о структуре восьми сознаний (八識規矩補註), [11] которое гласит: «У тех, кто переродится святыми, последняя часть, сохраняющая телесное тепло, — это макушка головы, у тех, кто переродится дэвами, — это глаза, в то время как в человеческом мире это сердце, у голодных духов — живот, у животных — коленные чашечки и, наконец, в мире ада — подошвы ног». Тибетский буддийский текст Бардо Тхёдол описывает далее опыт, присущий этим мирам.
В йогической практике
Тензин Вангьял Ринпоче и Чогьял Намкай Норбу Ринпоче опубликовали литературу, обучающую «Практике шести лок», предназначенной для «очищения кармических следов, которые ведут к перерождению в различных сферах» [12] , где шесть лок также связаны с основной системой шести чакр Ваджраяны .
Смотрите также
- Джати: Формы рождения
- Ом мани падме хум
- Шурангама-мантра — обширные тантрические молитвы для страдающих существ Шести Миров.
Ссылки
- ^ "Командный глоссарий :: Поиск".
- ^ "道教生死观及其与佛教的关系" .
- ^ zh:s:太上說轉輪五道宿命因緣經
- ^ "Öî×Ó" . www.guoxue.com .
- ^ "62 四月十七日十殿轉輪王" . Архивировано из оригинала 15 августа 2012 года . Проверено 1 ноября 2009 г.
- ^ «Город 10 000 Будд — Шурангама-сутра». www.cttbusa.org .
- ^ "足球外围开户-足球外围规则攻略" . www.taoistic.org . Архивировано из оригинала 28 июля 2011 года.
- ^ Тартаков, Гэри Майкл. "Лекция 17: История дальневосточного искусства (Индонезия и Камбоджа) Шермана Ли". Конспект лекций по азиатскому искусству и архитектуре: искусство и дизайн 382/582 . Университет штата Айова . Получено 17 августа 2008 г.
- ^ "第五章 死亡、死后与出生---《生与死——佛教轮回说》--莲花山居士网" . www.lianhua33.com .
- ^ "¾¹x®½ÃØ"P¦ò±Ðªº¥ÍRÃöÃh". ccbs.ntu.edu.tw .
- ^ Тайсё Трипитака № 1865
- ^ Тензин Вангьял Ринпоче (2002). Исцеление формой, энергией и светом . Итака, Нью-Йорк: Snow Lion Publications. ISBN 1-55939-176-6 стр. 87-88
Внешние ссылки
- Колесо Жизни
- 催眠师刘晴晴_天涯社区 Архивировано 1 декабря 2022 года в Wayback Machine.
- 因缘果报
- 鳳微閣
