Доктор Сатьянараяна дас | |
---|---|
Заголовок | Бабаджи |
Личная жизнь | |
Рожденный | ( 1954-06-09 )9 июня 1954 г. |
Национальность | индийский |
Известные работы | Сат Сандарбхас , Бхагавад Гита. |
Другие имена | Сатьянараяна Даса Бабаджи |
Религиозная жизнь | |
Религия | Вайшнавизм |
Храм | Храм Гаур-Гададхара |
Философия | Ачинтья Бхеда Абхеда |
Родословная | Гададхара паривара |
Секта | Гаудия-вайшнавизм |
Старшая должность | |
Учитель | Харидас Шастри |
Находится в | Вриндаван , Индия |
Почта | Директор Института Джива |
Предшественник | Харидас Шастри |
Веб-сайт | Официальный сайт Института Джива |
Доктор Сатьянараяна Даса (родился 9 июня 1954 года [1] ) — индийский ученый и практик Гаудия-вайшнава . Даса — полимат , имеющий докторскую степень по санскриту в Университете Агры , степень по индийскому праву в Университете Агры, степень бакалавра технологий в области машиностроения в Индийском технологическом институте и степень магистра технологий в области промышленного машиностроения в Индийском технологическом институте. [2] В настоящее время базируясь в Индии в Институте Джива, который он основал, Даса опубликовал множество книг и оригинальных статей в области Гаудия-вайшнавизма, включая переводы и комментарии к Сат Сандарбхам . Среди его наград — награда от президента Индии в 2012 году. [3] Даса был назван ведущим ныне живущим практикующим ученым Дживы Госвамина. [4]
Сатьянараяна Даса вырос в деревне Палла недалеко от Фаридабада, Харьяна в Индии. [5] Его начальное образование он получил в сельской школе, а среднее образование в государственной школе Малвия Нагар, Дели. Во время учебы в ИИТ он также был заядлым спортсменом, представлявшим ИИТ Дели в хоккее и тяжелой атлетике. [5] Проработав несколько лет в компании в Майами , он вернулся в Индию, чтобы изучать санскрит. Именно во Вриндаване , будучи еще членом ИСККОН (ранее он был инициированным учеником гуру ИСККОН Бхактисварупы Дамодара Свами ), он встретил Шри Харидаса Шастри Махараджу , одного из выдающихся ученых и святых Индии. У него он изучил весь спектр литературы Гаудия-вайшнавов. Он также изучил шесть систем индийской философии под руководством Свами Шьямы Шараны Махараджи и различных других традиционных гуру , уделяя особое внимание Ньяе (индийской логике). В 1994 году, во время перевода и комментирования «Сад Сандарбх» Дживы Госвами, [6] возник философский спор о падении дживы с Вайкунтхи , который достиг своей кульминации в публикации книги Сатьянараяны «На Вайкунтхе даже листья не падают» [7] , написанной в соавторстве с Кундали Дасом. [8] Когда власти ИСККОН отказались принять его представление традиционного вайшнавского учения о происхождении и природе души, он официально отделился от этой организации и принял дикшу (формальное посвящение) и бабаджи-вешу (вайшнавскую санньясу) в традиционной линии гаудия-вайшнавов Шри Гададхары Пандита , Гададхара паривара, от своего гуру Шри Харидаса Шастри. [9]
Доктор Даса был удостоен награды «Благодарный гуру 2023» от Indica, института индийских систем знаний [10] , и был назван живой легендой Гаудия-вайшнавизма. [11]
Исследования доктора Дасы посвящены философии и теологии школы вайшнавизма Чайтанья. Он опубликовал более 20 книг, включая оригинальные переводы и комментарии к « Сат-сандарбхам» Дживы Госвами . Он внес вклад в различные исследовательские журналы вместе с другими учеными. Он преподает индийские писания ученым. [12]
Его докторское исследование было посвящено «Бхакти-сандарбхе» Дживы Госвами .
В рецензии на книгу о переводе Бхагават Сандарбхи Дасы Александр Ускоков из Чикагского университета назвал ее «первым серьезным переводом второй Сандарбхи, Бхагават, на любой европейский язык». [13] Ускоков предполагает, что Даса «ясно знает труды Дживы вдоль и поперек и чувствует себя как дома с этой высшей точкой изучения санскрита в шестнадцатом веке и традициями, из которых Джива черпает идеи, такими как ведическая герменевтика, грамматика санскрита, индийская эпистемология и поэтика и так далее». В целом, Ускоков считает книгу «важным событием в наших попытках понять Гаудия-вайшнавизм », и что перевод «точен и надежен, аргументы точно поняты, а комментарии хорошо информированы своим интеллектуальным фоном». [13]
Джонатан Эдельманн из Университета Флориды называет перевод «читабельным, в целом точным и верным оригинальному тексту». Отмечая, что «комментарии переводчика привносят в обсуждение широту знаний из Ньяи, Мимансы, Панини, Адвайта-Веданты, а также других мыслителей Гаудия-вайшнава, таких как Вишванатха Чакравартин, Рупа Госвамин и т. д.», он заключает, что книга «предлагает богатство теологического содержания и понимания».
Эдвин Брайант из Ратгерского университета отметил, что «Бхагават Сандарбха» Дасы «сочетает в себе превосходные санскритские и герменевтические навыки, изложенные в соответствии с академическими стандартами учености» [14] .
Доктор Даса читал лекции или преподавал в различных университетах, таких как Universite Terre de Ciel, Франция, Гейдельбергский университет и Университет Тюбингена , Германия , Цюрихский университет , Швейцария, Университет штата Миссисипи , Государственный университет Нью-Джерси, Ратгерс и Университет Флориды , Гейнсвилл, США . В настоящее время он является приглашенным преподавателем в Ратгерсе и внештатным преподавателем в Индуистском университете Америки . [15]
Он регулярно обучает ученых из разных университетов по личному запросу. Он путешествует по разным странам и читает лекции по индийским писаниям (Kripalu Yoga Center, [16] Yoga Vida, Iyengar, NY).
Доктор Даса разработал новый предмет, Jiva Vedic Psychology, основанный на его исследованиях и опыте индийских писаний. В настоящее время он обучает психотерапевтов больницы Sandy Pines во Флориде и больницы Fort Lauderdale новым методам лечения пациентов с помощью ведической психологии. Он также читает лекции для различных аудиторий в разных странах, таких как США, [16] Польша, Литва, Франция, [17] Япония.
Под руководством Харидаса Шастри Махараджа и при содействии его братьев Риши и доктора Партапа Чаухана Сатьянараяна Даса основал Институт Джива в 1992 году. Институт Джива имеет три подразделения: образование, здравоохранение и культуру. Сатьянараяна Даса является директором культурного подразделения, расположенного в Шитал Чая во Вриндаване , Индия. Студенты из Индии и из-за рубежа приезжают туда, чтобы изучать санскрит и шесть систем индийской мысли, называемых Сад-даршана. [18] [19] [20] Специализация на изучении литературы Гаудия-вайшнавов является уникальной особенностью Института Джива. Ученые приезжают, чтобы проконсультироваться с Сатьянараяной Дасом [20] и получить доступ к книгам в библиотеке, в которой есть коллекция печатных и редких рукописных рукописей. Два других подразделения образования и аюрведы находятся в Фаридабаде. Подразделение образования управляет средней школой и насчитывает около 1800 студентов. Подразделение аюрведы имеет 70 клиник по всей Индии и три центра телемедицины, которые принимают около 6000 звонков в день и предлагают пациентам бесплатные консультации. [21]
В 2016 году Даса начал пятилетний курс по индийским школам философии, который проходит каждый год с октября по конец апреля в Институте Джива, где его преподают совместно доктор Ян Бжезинский и приглашенные профессора, такие как профессор Мэтью Дасти, профессор Эдвин Брайант и профессор Джек Хоули, Коенрад Элст и доктор Манс Бру. [22] [19]
Институт Джива управляет школой санскрита, которая связана с Университетом санскрита Сампурнананда в Бенаресе. [23] Также есть филиал школы в Радхакунде .
Часть серии статей о | |
Индуистская философия | |
---|---|
православный | |
Неортодоксальный | |
{{cite journal}}
: Цитировать журнал требует |journal=
( помощь )