Садхаба
Древние мореплаватели из региона Калинга

Садхабы (или Садхавы ) ( Одиа : ସାଧବ sādhaba) были древними мореплавателями из региона Калинга , который примерно соответствует современной Одише , Индия. Они использовали корабли, называемые Boitas, для путешествий в далекие земли, такие как Юго-Восточная Азия, для осуществления торговли. [1] [2] [3] [4]

Ранние часы Картика Пурнима (день полнолуния в октябре и ноябре) считались благоприятным случаем для садхабов, чтобы начать свои длительные путешествия. [5] Кокосы, глиняная посуда, сандаловое дерево, ткани, известь, рис, специи, соль, гвоздика, тыквы, шелковые сари, листья бетеля, орехи бетеля, слоны, драгоценные и полудрагоценные камни были основными предметами торговли. [6] Даже женщины также отправлялись в плавания и были известны как садхабани ( Одиа : ସାଧବାଣୀ sādhabāṇī). Навигаторы Одиа сыграли важную роль в распространении буддизма и индуизма в Восточной и Юго-Восточной Азии . Кроме того, они распространяли знания об индийской архитектуре, эпосах, таких как Рамаяна и Махабхарата , системе письменности брахмического письма и заимствованиях из санскрита, которые присутствуют во многих языках Юго-Восточной Азии из разных языковых семей, таких как кхмерская , тайская , чамская , балийская и т. д.

Морская торговля пошла на спад только в XVI веке, с упадком империи Гаджапати .

Этимология

В эпоху торговли Шелкового пути и Морского Шелкового пути два различных типа торговли на субконтиненте контролировались торговыми лидерами, такими как шрештхи и сартхаваха . Шрештхи имели свой бизнес в городах и деревнях и удовлетворяли потребности местного региона, в то время как сартхавахи, также известные как караванные лидеры, путешествовали с места на место, торгуя как местными, так и иностранными товарами. Они контролировали как импорт, так и экспорт, а также выступали в качестве оптовых продавцов и поставщиков для местных шрештхи. [7]

В Калинге торговцы, занимавшиеся заморской торговлей, были известны как садхабы . Считается, что это слово, вероятно, произошло от слова садху, что означает честных людей, и с его ассоциацией с byabasaya (бизнес), таким образом, стало известно как sādhavaḥ , что означает честных бизнесменов (sadhu byabasayi). Другие ученые утверждают, что садхаба происходит от слова сартхавахас, которое также использовалось для морских торговцев в древней Индии. [8]

Торговцы

Описание

Садхабы не образовывали какую-либо определенную касту, а скорее принадлежали к классу, набранному из различных каст. Ни одна конкретная община не отличалась особой вовлеченностью в процесс заморской деятельности, хотя вайшьи имели значительную связь. Люди, ответственные за греблю на лодках, были известны как кандарея или маджхи и, как правило, были из низших каст, но на более поздней стадии, с крупномасштабными операциями, люди из высших каст также присоединялись к этой деятельности. Титулы Мангараджа , Боитиала , Маханаяка и т. д. также обозначают вступление кшатриев в качестве рулевых и капитанов кораблей. [8]

Торговые гильдии

В записях Восточной Ганга упоминаются следующие экономические торговые гильдии: [9]

  • ювелиры
  • нефтяники
  • молочники
  • гончары
  • рабочие медной промышленности
  • тамбулика (выращиватели и продавцы бетеля )
  • рабочие по металлу
  • продавцы сахара
  • патакара (колуны или плотники)
  • парфюмеры
  • ткачи
  • парикмахеры
  • мастера
  • прачки
  • рабочие в раковинах
  • рыбаки

Наследие

Садхабы пользовались большим уважением в обществе и упоминаются в фольклоре, особенно в Таапои, и многочисленных литературных произведениях. Их путешествия через океан вспоминаются и празднуются на празднике Боита Бандана, который проводился на Картик Пурнима , когда они отправлялись в плавание для торговли. Поклонение богине Мангале как главному божеству садхабов и их семей было важно для поиска благословений на удачу, защиту кораблей, безопасное возвращение и прибыльный бизнес из-за страха кораблекрушений и неуверенности, а также страха неизвестной продолжительности длительных морских путешествий. [10] [11]

После спада в морской торговле

Морская торговля пошла на спад после правления империи Гаджапати и с ростом доминирования европейских военно-морских держав в Азии, хотя незначительные контакты продолжались во время правления династии Бхои в Хурде. [12] С поражением маратхов во Второй англо-маратхской войне в 1803 году [13] и последующим присоединением Одиши к Британской империи закончились все оставшиеся морские торговые связи.

После упадка морской торговли по сравнению с современной эпохой потомки садхабов вернулись к своим основным профессиям из-за изменений в социальном, геополитическом и морском мировом порядке. Титулы Саху, Сабата, Сахукар, вероятно, произошли от слова садхаба и встречаются в общинах Одиа, поскольку садхаба были группой торговцев, состоящей из разных общин и разных профессий. [8] [6]

Известные люди

  • Каундинья I – торговец, который стал соучредителем королевства Фунан (с центром на территории современной Камбоджи ) после того, как женился на местной принцессе нага Соме примерно в I веке н. э.

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Сила Трипати (2002), Ранняя морская деятельность Ориссы на восточном побережье Индии: связи в торговле и культурном развитии (PDF) , Центр морской археологии, Национальный институт океанографии, Дона Паула, Гоа , получено 3 апреля 2021 г.
  2. ^ Саньял, Санджив (2016). Океан оттока: как Индийский океан сформировал историю человечества. Penguin UK. стр. 84. ISBN 978-93-86057-61-7.
  3. ^ Uday Dokras (октябрь 2020 г.), Kalinga Maritime history, Indo Nordic Author's Collective , получено 9 февраля 2021 г.
  4. ^ Kailash Chandra Dash (ноябрь 2011 г.), Maritime Trade and Orissa (PDF) , Orissa Review , получено 3 апреля 2021 г.
  5. ^ Патнаик, Нихар Ранджан (1997). Экономическая история Ориссы. Indus Publishing Company. стр. 117. ISBN 81-7387-075-6.
  6. ^ ab BB Bhatta & PK Pradhan (2005), МОРСКИЕ ТРАДИЦИИ ОРИССЫ (PDF) , ORISSA REFERENCE ANNUAL, стр. 213 , получено 3 апреля 2021 г.
  7. ^ СП. Л. Гупта (1979), Имперские Гупты: история культуры, Том 2, Вишвавидьялая Пракашан , получено 3 апреля 2021 г.
  8. ^ abc Patra, Benudhar (2008), «Торговцы, гильдии и торговля в Древней Индии: орисская перспектива», Annals of the Bhandarkar Oriental Research Institute , 89 , Bhandarkar Oriental Research Institute: 145, JSTOR  41692117
  9. ^ Патра, Бенудхар (2008), «Торговцы, гильдии и торговля в Древней Индии: орисская перспектива», Анналы Института восточных исследований Бхандаркара , 89 , Институт восточных исследований Бхандаркара: 148–150 , JSTOR  41692117
  10. ^ Sahoo, Supriya Subhadarsini (2017), «Tapoi Katha: реконструкция истории через повествование о путешествиях народа Одиа», Материалы конференции ECAH2017 , IAFOR
  11. ^ Патра, Бенудхар (2008), «Торговцы, гильдии и торговля в Древней Индии: орисская перспектива», Анналы Института восточных исследований Бхандаркара , 89 , Институт восточных исследований Бхандаркара: 146–147 , JSTOR  41692117
  12. ^ Ченг, Энн ; Кумар, Санчит (2020). Индийские нищие в Китае эпохи Мин и Цин: предварительное исследование Мэтью В. Моска в ИНДИИ-КИТАЕ: ПЕРЕСЕКАЮЩИЕСЯ УНИВЕРСАЛЬНОСТИ. Коллеж де Франс. п. 19. ISBN 9782722605367.
  13. ^ Нараване, М.С. (2014). Сражения Почетной Ост-Индской компании. APH Publishing Corporation. С.  65–66 . ISBN 9788131300343.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Садхаба&oldid=1254738338"