This article includes a list of references, related reading, or external links, but its sources remain unclear because it lacks inline citations. (October 2008) |
Руи Ёсида (1864–1954) была дочерью, родившейся в семье японских художников пять поколений назад. За эти пять поколений художники Ёсиды прошли путь от использования традиционного японского стиля до создания современного искусства в западном стиле и, наконец, до постмодернизма. Хотя сама она не была художницей, Руи была ключевой фигурой, которая воспитывала и формировала тех, кто стал художниками.
Когда в середине 19 века родился Руи, семья Ёсида создавала традиционные картины для клана воинов Накацу в том, что сейчас является префектурой Оита на острове Кюсю . Однако в семье не родилось ни одного мужчины, который мог бы продолжить фамилию и работу Ёсида. Как это часто делалось в Японии в то время, семья без наследника мужского пола усыновляла мужчину из другой семьи. Родители Руи выбрали молодого человека, Касабуро Харуно (1861–1894), чей отец также был художником клана Накацу, в качестве своего приемного сына и для женитьбы на Руи. Касабуро обучался у ранних художников западного стиля в Киото использованию эскиза, акварели и масла. Позже он стал учителем рисования в средней школе Сююкан в Фукуоке. Там он стал пионером в западном стиле, основав художественный клуб и написав два руководства по обучению рисованию маслом в западном стиле. (Аллен и др., 19-20)
Поскольку здоровье Касабуро ухудшалось, а Руи еще не родила сына, они решили усыновить мальчика из другой семьи, как это сделали родители Руи. Самым многообещающим учеником Касабуро по искусству был Хироси Уэда (1876–1950). В 1891 году они усыновили его. Хироси Ёсида был немедленно отправлен учиться к ведущим художникам западного стиля в Киото. Касабуро умер в возрасте 33 лет, всего через три года после усыновления Хироси. Это означало, что 18-летний Хироси, с Руи, его приемной матерью, стал главой семьи Ёсида с ее пятью детьми. (Аллен и др., 20)
В том же году, когда умер Касабуро, Хироси и Руи перевезли семью в Токио, где он мог учиться у еще более важных художников. В те трудные времена Руи, которая сыграла важную роль вместе со своим мужем в выборе Хироси, теперь помогала ему и направляла его. Например, она вручную измельчала пигменты, смешивала их с маслом и помещала в тюбики, чтобы Хироси использовал их в живописи. (Скиббе, 36-7) В то время, как и позже, Руи была силой и преемственностью за начинающими художниками.
В 1907 году Хироси женился на своей приемной сестре Фудзио Ёсиде (1887–1987), сестре, которая проявила наибольший талант в искусстве. (Фото семьи Ёсида во время свадьбы см. в Yasunaga, 172) Он фактически обучал ее искусству до того, как они поженились, и это продолжалось. Многое из того, что Фудзио делал в этом юном возрасте, отражало стиль Хироси. Но со временем талант, который Хироси изначально увидел в работах Фудзио, начал раскрывать ее независимое восприятие и эстетику. Большая выставка работ Фудзио в 2002 году в музее Футю недалеко от Токио показала это. (Yamamura) Это была одна из причин, почему совместные выставки акварелей Фудзио и Хироси в Соединенных Штатах в начале 20-го века были так популярны среди американской художественной публики и привели к такому количеству продаж. (Skibbe, в Andon , 40)
Первый ребенок Фудзио, дочь Чисато, родилась в 1908 году. Сын, Тоши Ёсида (1911–1995), родился в 1911 году. Через два месяца Чисато умерла, а в течение года Тоши заболела детским параличом. Оба ребенка были отданы на попечение слуг, пока Фудзио уступила требованиям Хироси, чтобы она продвигалась по службе. (Аллен и др., 157)
После трагедии, постигшей обоих ее детей, Фудзио винила себя, впала в продолжительное горе и почти на десять лет прекратила рисовать. (Аллен и др., 156-7) В это время Руи заботилась о ней, инвалиде Тоши и домашнем хозяйстве. Руи читала своему маленькому внуку в постели и рассказывала ему истории. Позже, когда Хироси и Фудзио отправились в очередной тур по Соединенным Штатам в 1923-1925 годах, Руи и Тоши жили с запоздало родившимся сыном Руи, Масао, который теперь был профессором университета. В это время заботы о Тоши она поощряла его учиться рисовать животных, потому что эта тематика четко отличала его искусство от искусства его отца. Несколько лет спустя первые гравюры на дереве, которые он сделал, были с изображением животных. (Скиббе, 37) Другой сын Хироси и Фудзио, Ходака Ёсида (1926–1995), также стал художником, совершенно независимо и совершенно иначе, чем его отец. (Аллен и др., 111)
Тоши был назначен наследником традиции Ёсида. Однако его отец продолжал быть таким же требовательным к нему, как и к Фудзио. После изнурительной поездки в Индию и на Дальний Восток за набросками и живописью Хироши и 19-летний Тоши вернулись домой, причем Тоши был крайне уставшим и подавленным. И снова Руи взял на себя управление. Когда отец запретил Тоши слушать радио, Руи предоставил ему западные романы и музыку и выходил его. В более поздние годы Тоши был недвусмыслен. Не его отец и не его мать, а его бабушка Руи сыграли наибольшую роль в том, чтобы он стал художником. (Скиббе, 39) На первой большой гравюре на дереве Тоши, первой гравюре после Второй мировой войны, он изобразил интерьер буддийского храма; с одной стороны — старая согбенная женщина в очках, идущая с тростью. Это была его дань уважения Руи. Руи фактически пережила Хироши, своего приемного сына, умершего в 1954 году в возрасте 90 лет. (Скиббе, 48)
Тоши был прав относительно важности Руи не только из-за ее глубокого влияния на него как художника, но и потому, что она была силой стабильности и вдохновения для всей семьи в критические моменты ее истории. Более обширная история семьи Ёсида ясно показывает, как японцы часто усиливали определенные желаемые черты в своих семьях, в некотором смысле внедряя желаемые гены посредством усыновления и брака по договоренности. Помимо этого, Руи силой характера направляла и воспитывала людей в своей семье до четвертого поколения, увеличивая глубину и разнообразие художественного таланта своей семьи. Благодаря этому художники семьи Ёсида являются примером ключевых событий в современной истории японского искусства, ведущих к постмодернизму в творчестве дочери Ходаки и Чизуко Ёсиды , Аёми Ёсиды .