Ачарья Раджендрасури | |
---|---|
Официальное название | Ачарья Раджендрасури |
Личный | |
Рожденный | Ратна Радж ( 1827-12-03 )3 декабря 1827 г. Бхаратпур , Раджастхан, Индия |
Умер | 21 декабря 1906 г. (1906-12-21)(80 лет) |
Религия | джайнизм |
Родители) | Ришабхадас Паракх, Кешардеви |
Известные работы | Абхидханараджаиндракоша |
Религиозная карьера | |
Инициация | Раджендрасури Вайшах Шукла 5 Викрам Самват 1904 (1848 г. н. э.) Удайпур, автор Хемавиджай |
Часть серии статей о |
джайнизм |
---|
Ачарья Раджендрасури (3 декабря 1827 г. – 21 декабря 1906 г.) был монахом -шветамбара -джайном и реформатором монашеских традиций 19-го века. Он написал много книг по джайнизму, включая «अभिधान राजेंद्र कोष».
Ачарья Раджендрасури родился в семье бизнесмена Ришабхадаса Параха и Кешардеви. Его имя при рождении было Ратна Радж. Он родился 3 декабря 1827 года. У него была 1 сестра и 1 брат [ нужен лучший источник ] в Бхаратпуре, Раджастхан . [1] [2] [3]
Он был инициирован как джайнский яти (джайнский монах, который остается в одном и том же месте) Хемавиджаем в Удайпуре на Вайшакх Шукла 5 Викрам Самват 1904 (в 1848 году н. э.) и получил новое имя, Ратнавиджай. Он был первым инициированным яти в 19 веке. [2] Позже его имя было изменено на Раджендрасури после его возвышения до ранга ачарьи . [3]
Он учился у Прамодсури и джайнского монаха яти Сагарчанда. Дхаранендрасури, впечатленный его ученостью, назначил его своим дафтари . Ратнавиджай был разочарован роскошной жизнью Дхаранендрасури и покинул его в 1864 году нашей эры. Позже он стал лидером Тапа Гачча . [3] [4]
Он возглавил движение в 1880 году по реформированию традиции яти в Джаоре , что привело к ее почти полному исчезновению. Он выступал против роскошной жизни джайнских яти, противоречащей джайнским принципам неимущества и ненасилия. Он выпустил манифест из девяти пунктов, известный как Нав-калама . Он объяснил девять принципов реформирования джайнской традиции яти. Его манифест был принят после некоторого первоначального сопротивления. Многие ведущие яти и монахи отказались от роскошной жизни и начали следовать джайнским принципам. Он основал Агаму или Самакит Гачча , позже известную как Тристутик Гачча . [2] [3] [4]
Он восстановил и реконструировал несколько джайнских храмов и освятил 1023 иконы тиртханкаров . [2] Он посетил Раджастхан и малву , где читал религиозные лекции на языках малви и марвари . Он также выступал против поклонения другим богам и богиням вместо поклонения тиртханкарам . [3]
Раджендрасури умер 21 декабря 1906 года [2] ( Викрам Самват, 1963, Поус Шукла Саптами) в Моханкхеде , Дхар , Мадхья-Прадеш. Позже, примерно в 1940 году , Моханхеда стал центром обучения и тиртхой. [1] [4]
Раджендрасури написал, собрал и отредактировал несколько джайнских работ. Он составил словарь пракрита , Abhidhānarājaindrakōśa , в семи томах с 9200 страницами, описывающими 60 000 терминов. [2] [3]
Его работы включают в себя: [ необходима ссылка ]
Оригинальные экземпляры этих книг хранятся в библиотеках Ахора , Раджастхан; Джаоры ; Моханкхеды , Мадхья-Прадеш; Тарада и Ахмадабада в Гуджарате.
Посвященные ему святыни были воздвигнуты в нескольких местах Индии, включая Моханхеду , Бхинмал , Дханеру, Джалор , Бангалор, Биджапур, Ахемдабад, Тарад, Бхаратпур, Индаур, Ратлам и Санту , Качрод, Раджендра Нагар, Девиспету (район Неллор) и т. д. Столетие его смерти отмечалось в 2006 году в Моханхеде . [ нужна ссылка ]