Яман (рага)

В этой статье следует указать язык ее неанглийского контента, используя {{ lang }} , {{ transliteration }} для транслитерированных языков и {{ IPA }} для фонетических транскрипций с соответствующим кодом ISO 639. Также можно использовать шаблоны многоязычной поддержки Википедии. Узнайте, почему . ( Июль 2022 г. )

Яман

Арохана	Ни Р Га Ма Дха Ни Са'
Аварохана	Са' Ни Дха Па Ма Га Ре Са
Пакад	ни-Ре-Га-/Ре-Га/ни-Ре-Са/Па - Ма -Га-Ре/ни-Ре-Са' (Ма — теевр)
Вади	Га
Самавади	Ни
Эквивалент	Каляни Лидийский лад
Похожий	Яман Калян , Каляни

Яман (также известный как Кальян , Иман, Айман , Эман , Кальяни в карнатической классической музыке ) — гептатоническая ( сампурна ) индийская классическая рага Калян Таат .

Его фирменная фраза (Пакад) — ни-Ре-Га-/Ре-Га/ни-Ре-Са/Па - Ма -Га-Ре/ни-Ре-Са' (Ма – теэвра).

Тональные движения нот в основном отражают зигзагообразное движение с разрывом в одну или несколько нот, обычно предпочитая обратный порядок, очень часто, как DNS' mDN GmD RGm N,GR или MDNS' GmDN RGmD N,RGm D,N,GR и т.д. В идеале яман не должен использовать комбинацию PR, но может использовать P~R, показывая цвет m или G при переходе от P к R, поскольку PR является одной из специфических идентификаций raag kalyaan.

Образец музыки на ситаре

1 минута 43 секунды, отрывок звука ситара, играющего Яман

---

Проблемы с воспроизведением этого файла? Смотрите справку по медиа .

Яман произошел от родительской музыкальной гаммы Калян . Считается одной из самых фундаментальных и базовых раг в индуистской традиции, поэтому часто является одной из первых раг, преподаваемых студентам.

Jati Ямана - это Sampurna raga (в идеале, yaman - это audav sampoorna raag из-за структуры - N,RGmDNR'S' NDPmGRS) и в некоторых случаях Shadav; восходящая гамма Aaroha и нисходящий стиль avroha включают все семь нот в октаве (когда это audav, Aroha идет как N,RGmDNS', где пятая нота опущена; Pa, но Avaroha - это та же полная октава). Все ноты гаммы (называемые сварами ) в раге - это Shuddha, исключение составляет Teevra Madhyam или prati madhyamam (диез кварты). Ноты раги считаются аналогичными западному лидийскому ладу .

Ни один из трех великих трактатов о музыке не признает существование тивра ма,[текст отсутствует]

Не ошибитесь, Raag Yaman немного отличается от Raag Yaman Kalyan . У обоих почти одинаковая основа, но поются они по-разному. Aroha и Avaroha из Yaman Kalyan звучит так: SRGmPDNS' S'NDPm GMGRN, RS ^{[ требуется разъяснение ]}

Вади — это га, Самвади — это ни.

Неправильно говорить, что у Kalyan нет определенных фраз или особых черт, многие музыканты избегают Sa и Pa ​​в восхождении или относятся к ним очень слабо в Yaman. Часто применяется N ⁰ RGM ⁺ DN S' в восхождении и S' NDM ⁺ GRS в нисхождении ^[1] ).
Sa избегается в начале восхождения, например N ⁰ RGM ⁺ PDN S'

ни-Ре-Га-/Ре-Га/ни-Ре-Са/Па - Ма -Га-Ре/ни-Ре-Са' (Ма — теэвра)

Существует некоторая дискуссия о том, являются ли Яман и Кальян просто разными названиями одной и той же раги, или это на самом деле две разные раги. Джоп Бор говорит: «Кальян (сегодня обычно называют Яман)». ^[2] Кауфманн ^[3] говорит, что Яман и Кальян — это просто разные названия, но настаивает на том, что рага Яман-Кальян отличается, поскольку естественная Ма иногда вставляется между двумя Га, как Га Ма Га Ре Са, в то время как во всех других случаях тивра Ма (Ма ⁺ используется как в Калян). С. Багчи ^[4] соглашается с Кауфманном. Поскольку Бор, Кауфманн и Багчи не являются практикующими, профессиональными и традиционными музыкантами и артистами, прошедшими обучение у квалифицированных музыкантов, их мнения и наблюдения следует принимать с долей скептицизма. Анализ раг приводит некоторых музыкантов к мысли, что названия раг Яман и Калян различны, поэтому их тональные движения должны быть разными (Кальян больше похож на шуддха Калян, а не на Яман). Люди ошибочно полагают, что если натуральная Ма иногда добавляется в заключительной фигуре, ведущей к Са, то рага известна как Яман-Кальян. ^[2] Практически, у Ямана есть раганга, очень отличающаяся от раганги Калян, напоминающая цвета Шуддха Калян. Использование шуддха ма должно быть ограничено как Вивади свара (ограниченное использование) или форшлаг для Яман Калян, в противном случае есть вероятность, что она станет Ямани, Ямани Билавал, Джаймини Калян. Более того, ни у Калян, ни у Ямана нет Шуддха Ма в основном составе, поэтому использование шуддха Ма не создает Яман Калян. В идеале в индийской музыке нет раги, которая была бы признана каким-либо типом Кальян из-за шуддхи Ма, поэтому рага Яман Кальян становится неправильным названием из-за Шуддхи Ма в тональной структуре раги Яман.
Кальян смешивается с несколькими рагами, которые имеют либо Кальян анг, либо Яман анг:

• Адбхут Калян
• Ананди Калян
• Бхог Калян
• Бхуп Калян
• Билас хани Калян
• Чандра Калян
• Чхая Калян
• Дипак Калян
• Гауд Калян
• Горакх Калян
• Хамир Калян
• Хем Калян
• Хиндол Калян
• Хусейни Калян
• Джаймини Кальян
• Джайт Калян
• Камод Калян
• Кедар Калян
• Кесари Калян
• Кхем Калян
• Кохри Калян
• Лакшми Калян
• Мару Калян
• Мияан ки Калян
• Нанд Калян
• Нат Калян
• Панч Калян
• Пурва Калян
• Пурия Калян
• Пьяар Калян
• Раам Калян
• Райни Калян
• Рави Калян
• Сарасвати Калян
• Шанкар Калян
• Шанкараа Калян
• Шив Калян
• Шри Калян
• Шуддха Калян
• Шьям Калян
• Сохни Калян
• Яман Калян

Яман рага, смешанная с другими рагами:

• Калавати Яман
• Яман Бхопали
• Ямани
• Ямани Басант
• Ямани Билавал
• Ямани Хиндол
• Яман Чхая

Таат : Кальян - это тип раги Кальян таат . В этом кальяне все ноты шуддха (естественные), за исключением тивра (диез) Ма.

Яман считается одной из самых грандиозных и фундаментальных ^{[ павлинья проза ]} раг в музыке хиндустани . Это одна из первых раг, преподаваемых студентам, но она также имеет большой простор для импровизации. Разработка раг может больше фокусироваться на мандра и мадхья саптак, поэтому ключевая нота, выбранная для ямана, предпочтительно должна быть более высокой.

Раги в Калян Таат, включая Яман, следует исполнять в первую четверть ночи.

Мешакарна (1570) описывает Каляна как «господина в белых одеждах и жемчужном ожерелье на великолепном львином троне, под королевским зонтом, обмахиваемого венчиком, жующего бетель» ^[2]

Эта рага пропагандирует романтизм. Она звучит романтично, мы видим, что в Болливуде многие романтические песни основаны на этой раге.

Текст песни: ^[2]

Эй, друг, без моего возлюбленногоЯ не нахожу покоя.В любой момент суток;С тех пор, как мой возлюбленный ушелЯ провожу ночи, считая звезды.

This section may contain information not important or relevant to the article's subject. Please help improve this section. (July 2022) (Learn how and when to remove this message)

Предполагается, что Яман или Калян — это более старая индийская рага, которая претерпела эволюцию, приписываемую Амиру Хусро (1253–1325), который также переименовал ее из Калян в Яман. Яман рага берет свое начало в Калян Таат, что позволяет отнести ее к категории аасрея рага в пределах Калян Таат.

Вокалист, ученый и исследователь хиндустани Рамкришна Дас Надранг предполагает, что некоторые музыканты считают, что происхождение ямана восходит к Йемену, стране на Ближнем Востоке, расположенной в южной части Аравийского полуострова. Однако не существует никаких исторических свидетельств или записей о том, что йеменские аборигены практиковали мелодию ямана в контексте хиндустани в Индии. Следовательно, Йемен, по-видимому, не имеет какой-либо существенной связи с рагой яман.

В традиционных рамках Гвалиорской гхараны и некоторых старых индуистских музыкальных школ мастера музыки утверждают, что ученик должен проникнуться верой (ИМААН) в слова своего учителя-наставника, чтобы прогрессировать в музыке. Следовательно, они подчеркивают важность «имаан лаао» (подчинения афоризму), делая Яман отправной точкой для обучения музыке. В результате термин «яман» стал синонимом «имана», тесно сблизившись с термином «имаан».

Рамкришна Дас выдвигает альтернативную гипотезу, предполагающую, что слово «yaman» может быть связано с санскритским «Yavan» (мусульманин). Эта теория утверждает, что рага Yaman произошла от Kalyaan, поскольку пуританские индуистские музыканты начали называть мелодию «kalyaan мусульманских артистов» или «yavanon kaa kalyaan». Со временем этот термин трансформировался в «yavan kalyaan», затем в «yaman kalyan» и, наконец, в «yaman».

В южноиндийской музыке Карнатик похожая мелодия называется "yamuna kalyaani", в то время как традиция Гвалиора Палускара представила рагу под названием "Jaimini Kalyaan", которая потенциально соответствует названию Карнатик. Это преобразование в "Yaman" было, в некотором смысле, уничижительным термином, поскольку оно изменило святость Каляан из-за его сложных тональных движений, характеризующихся чрезмерными зигзагообразными узорами и внутренними пропусками или пробелами между нотами.

Yaman акцентирует ноты ni, ga и ma, с ограниченным использованием saa и pa во время подъема. Напротив, Kalyaan подчеркивает saa, pa, re, ga, с минимальной опорой на ma и ni. Raag Kalyaan также демонстрирует частые нисходящие движения, похожие на модель raag shiuddha kalyaan.

Некоторые сторонники приписывают создание Ямана Амиру Хусро (1253–1325), суфийскому святому, поэту, певцу и придворному нескольких индийских правителей. «Рааг Вьяакаран» (1975, стр. 468-470) Бималаканты Ройчоудхури представляет четыре разновидности Ямана, среди которых Яман Хосро лишен ни и тивра ма во время восхождения, за исключением магамы. Эта мелодия пента-гексатоническая (SRGPDS'| S'DPGmGRS) с ваади га-самваади дха. Тональные движения подробно описаны на стр. 469 следующим образом (, = нижняя октава, ' = верхняя октава): SRGRS D,S RG PGmG RGRS GRS PDS' G'R'S' DP GmGRG PGRS. Это показывает, что современный Яман существенно отличается от версии XIV века.

Согласно Рамкришне Дасу, современный Яман является производным от более древнего рага, называемого «ямани», который возник на берегах реки Ямуны недалеко от Матхуры-Вриндавана или в Чайти-дхун в Варанаси. Именно Яман кажется частью Ямани из-за того, что с ним связано имя «Ямуна». Примечательно, что народная мелодия песни «Sautan ghar na jaa/ na jaa more saiyaan (SR SN,SD,N,R--N,RGR G~S--)» отличается уникальным и спонтанным тональным движением «ниресаа», важнейшим элементом ямана, редко встречающимся в других народных мелодиях.

Самая старая доступная песня чаити - «Piyaa se milan ham jaayeb ho raamaa piyaa se milana», написанная святым Кабиром (1398–1518) из Варанаси. В этой песне присутствуют следующие тональные структуры: N,P,N,N,N,SS SS SR SN.SD,N,R-- N,R GMG- G~S--. Обе эти тональные структуры отражают основные движения современного рааг Ямана, без тивра мадхьяма (диез-кварта). Однако антара чаити включает в себя тивра ма как неотъемлемую часть мелодии. Чайтисы широко известны как «маандж хамаадж» (благодаря Пандиту Равишанкару, Али Акбар Хану, Вилаят Хану, Нихилу Банерджи). Иначе музыканты Варанаси называли их «ямани».

Спонтанное использование тивра-мадхьяма очевидно в мелодии рааг «джангла», преобладающей в пении расия Враджа-Вриндавана (mPGMPmP NDNS’ DNP-nDP GMPmP). Однако в индийских народных мелодиях тивра ма используется редко и спонтанно. Поскольку тивра ма, комал ре и комал дха не были признаны в Наатья Шастра, Брихаддеши и Сангит Ратнаакар (1245 г. н.э.), рааг Кальян не существовал в системе раагов до Мукама или до Мелакарты.

Вполне возможно, что частое использование тивра ма распространялось последователями Хусро, певцами каввали и народными музыкантами, что привело к эволюции ямани в яман, сохранив основные тональные движения. Кроме того, появление системы мелакарта в школах Карнатика, приписываемое Венкатамакхи (~1630), еще больше популяризировало рагу Кальян. Возможно, название «кальян» черпает вдохновение из популярных мелодий санскритских стихов, читаемых во время вечерних молитв.

Яман, или обычно упоминаемый термин «калян», охватывает почти все тональные комбинации. Известный маэстро ситара Абдул Халим Джаффер Хан утверждал: «Йе ман джо чаахе вахи яман хай», подчеркивая широкий диапазон возможностей тональных комбинаций в пределах ямана.

• Амир Хан – Шудд Калян, Яман и Яман Калян
• Гулам Аббас Хан Виламбит и Друт «Dharohar» от Mystica Music
• Имрат Хан "Nordindische Ragas, Live"
• Рашид Хан - бандиш в виламбите эктале (India Archive Music IAM CD 1003)
• Рави Шанкар в matta tal : "Гений Пандита Рави Шанкара", Oriental Records Inc, Нью-Йорк AAMS CD108
• Зия Мохиуддин Дагар на Nimbus Records , LS5871 / NI7047/8

Ниже приведен список песен из фильмов, основанных на произведении Яман.

Бор, Джоп (1997), The Raga Guide , Шарлоттсвилл, Вирджиния: Nimbus Records
Кауфман, Уолтер (1968), Раги Северной Индии , Калькутта: Оксфорд и IBH Publishing Company. Багчи, Сандип (1998), Над, Понимание музыки Рага , Мумбаи: Eshwar (Business Publications Inc.)
. Бхатт, Балвантрей (1964–1974), Бхаваранга , Варанаси: Мотилал Барнасидас
. Гандхарва, Кумар (1965), Анупарагавиласа , Бомбей: Маудж Пракашан
. Патвардхан, Винаяк Рао (1961–74), Рага Виджняна , Пуна: Сангит Гаурав Грантхамала
. Шривастава, Харичандра (1973–79), Рага Парикая , Аллахабад: Сангит Садан Пракашан
. Теланг, Гокулананд; Бхартенду, Банвари Лал (1962), Сангита Рага Аштачапа , Хатрас: Сангит Карьялайя
. Тхакар, Васант Ваман, Сангита Рага Даршана , Праяг: Гандхарва Махавидьялайя Мандал Пракашан
. Рао, Б. Субба (1964–66), Раганидхи , Мадрас: Музыкальная академия
. Бхатт, Дживанлал (1950), Сангит Паричай , Дели: Атмарам и сыновья
.

• [1]
• Подробнее о Рааг Яман
• Мутал, Патрик (1991), Hindustāni Rāga-s Index , Нью-Дели: Munshiram Manoharlal Publishers Pvt Ltd, ISBN 81-215-0525-7 
• SRA на Рагас и Таатс
• SRA на Самай и Рагас
• Технические аспекты