Шейхи Канунго (также пишутся как Канунго, Канунго, Канунго и т. д.) — клан мусульманских шейхов в Пенджабе , других частях Пакистана и Афганистане . Канунго были служащими суда и судебной системы в Южной Азии в период мусульманского правления ; титул Канунго буквально означает «толкователь закона» или Канун . [ требуется ссылка ] К ним относились судьи; кази , которых называли сахибами или сахибзадами , адвокаты и широкий спектр других юридических должностных лиц, которые составляли главных должностных лиц в окружных или региональных следственных судах, по уголовным делам и по правонарушениям «духовного характера». [1] На государственном уровне шейхи Канунго были наследственными [2] правительственными агентами и «постоянными хранилищами информации о поступлениях доходов, статистике по местности, местных ставках доходов и (о) практике и обычаях» местных территорий и муниципалитетов в различных империях, существовавших на субконтиненте . [ 3] Как управляющие земельными угодьями они сохраняли монополию на владение эзотерической и часто древней информацией [4] и в этом контексте считались в лучшем случае «убежищем земледельцев» [5] , а в худшем — коррумпированными высшими чиновниками империи, которые манипулировали записями в своих корыстных целях. [4] [6] Сегодня шейхи Канунго являются потомками семей, которые занимали наследственную должность «Канунго» в мусульманский период.
Канунгох имеет племенные и брачные связи с различными региональными группами, такими как Кухран , мусульманские раджпуты , мусульманские каясты , брахманы Мохьял , Аван и Хаттар , а также Рохиллы , Ринд и Гардези , а также Каккезаи в районе Джуллундер . Некоторые люди, известные как Шейхкхель, также, как говорят, были Канунгох в Северном Вазиристане . Небольшое количество шейхов Канунго также живет в Индии и Бангладеш .
Шейхи Канунго принадлежат ко всем округам Пенджаба , а также к некоторым округам провинций Сархад и Белуджистан , хотя их можно найти в небольших количествах в провинциях Пактика и Хост в Афганистане , где их иногда называют хиндки . Меньшинство шейхов Канунго придерживаются шиитского ислама, в то время как другие, происходящие из Нижнего Пенджаба и Белуджистана, являются суннитами и могут принадлежать к различным суфийским орденам. Известно, что некоторые шейхи Канунго также принадлежат к конфессии Зикри .
Шейхи Канунго даже сегодня остаются влиятельными и одними из самых образованных элементов пакистанского общества. Многие известные политические деятели и другие великие ученые вышли из шейхов Канунго, примерами являются судья сессий Хан Бахадур Маулви Имам Али, судья Чаудхри Мухаммад Шариф , бывший президент Пакистана Васим Саджад , юрист и правовед сэр Абдул Кадир , его сын Манзур Кадир, который составил первую конституцию Пакистана, шейх Анварул Хак , а также шейх Афтаб Ахмед, бывший федеральный министр по парламентским делам и MNA из Аттока , среди многих других.
Сегодня некоторые административные районы Пакистана сохраняют название Qanungoh Halqas [7] [8] на основе юрисдикции регионального Qanungoh, и хотя это название официально не существует в прежнем контексте, оно все еще иногда используется для обозначения региональных налоговых инспекторов в определенных обстоятельствах. [9] [10]
Канунгохские шейхи являются потомками мусульманских канунгохов с территории современного Пакистана, которых именуют шейхами, и часто они сохраняют свои племенные или семейные имена.
Титул Канунгох появился на Субконтиненте между 1270 и 1290 годами из-за миграции мелкой арабской аристократии, вызванной разрушением Хулагу -ханом Аббасидского халифата в Багдаде . Наследственная должность Канунгох была прочно устоявшейся и учреждена во время династии Хальджи . Свободный сюзеренитет мамлюкских халифов над Хальджи служил дополнительным каналом для перемещения грамотных людей из Центральной Азии и Ближнего Востока в Делийский султанат для управления местным населением. [11]
Их должность продолжалась и была значительно расширена при Моголах . [12] Для целей шейхов Канунго, северное расширение империи Моголов, особенно при Акбаре, привело к тому, что люди, представляющие в основном шейх Кхатри и другие племена Пенджаба, а также некоторые племена Белуджи и Пуштунов, приобрели титул Канунго. Это был золотой век для Канунго, и эти группы посредством супружеской и политической принадлежности коллективно учредили и интегрировали шейхов Канунго как могущественный и богатый клан. С начала 15-го века и далее небольшое количество сикхов также присоединилось к Канунго, потомки которых стали правителями Кангры . [ необходима цитата ]
В британский период Канунгох продолжали занимать свою наследственную должность, хотя их значение особенно снизилось после индийского мятежа . Поскольку их влияние ослабевало в этот период, их стали широко изображать как коррумпированных, развратных и тиранических. [4] [13]