Канунгох Шейх

Мусульманский клан в некоторых частях Пакистана и Афганистана

Шейхи Канунго (также пишутся как Канунго, Канунго, Канунго и т. д.) — клан мусульманских шейхов в Пенджабе , других частях Пакистана и Афганистане . Канунго были служащими суда и судебной системы в Южной Азии в период мусульманского правления ; титул Канунго буквально означает «толкователь закона» или Канун . [ требуется ссылка ] К ним относились судьи; кази , которых называли сахибами или сахибзадами , адвокаты и широкий спектр других юридических должностных лиц, которые составляли главных должностных лиц в окружных или региональных следственных судах, по уголовным делам и по правонарушениям «духовного характера». [1] На государственном уровне шейхи Канунго были наследственными [2] правительственными агентами и «постоянными хранилищами информации о поступлениях доходов, статистике по местности, местных ставках доходов и (о) практике и обычаях» местных территорий и муниципалитетов в различных империях, существовавших на субконтиненте . [ 3] Как управляющие земельными угодьями они сохраняли монополию на владение эзотерической и часто древней информацией [4] и в этом контексте считались в лучшем случае «убежищем земледельцев» [5] , а в худшем — коррумпированными высшими чиновниками империи, которые манипулировали записями в своих корыстных целях. [4] [6] Сегодня шейхи Канунго являются потомками семей, которые занимали наследственную должность «Канунго» в мусульманский период.

Канунгох имеет племенные и брачные связи с различными региональными группами, такими как Кухран , мусульманские раджпуты , мусульманские каясты , брахманы Мохьял , Аван и Хаттар , а также Рохиллы , Ринд и Гардези , а также Каккезаи в районе Джуллундер . Некоторые люди, известные как Шейхкхель, также, как говорят, были Канунгох в Северном Вазиристане . Небольшое количество шейхов Канунго также живет в Индии и Бангладеш .

Шейхи Канунго принадлежат ко всем округам Пенджаба , а также к некоторым округам провинций Сархад и Белуджистан , хотя их можно найти в небольших количествах в провинциях Пактика и Хост в Афганистане , где их иногда называют хиндки . Меньшинство шейхов Канунго придерживаются шиитского ислама, в то время как другие, происходящие из Нижнего Пенджаба и Белуджистана, являются суннитами и могут принадлежать к различным суфийским орденам. Известно, что некоторые шейхи Канунго также принадлежат к конфессии Зикри .

Шейхи Канунго даже сегодня остаются влиятельными и одними из самых образованных элементов пакистанского общества. Многие известные политические деятели и другие великие ученые вышли из шейхов Канунго, примерами являются судья сессий Хан Бахадур Маулви Имам Али, судья Чаудхри Мухаммад Шариф , бывший президент Пакистана Васим Саджад , юрист и правовед сэр Абдул Кадир , его сын Манзур Кадир, который составил первую конституцию Пакистана, шейх Анварул Хак , а также шейх Афтаб Ахмед, бывший федеральный министр по парламентским делам и MNA из Аттока , среди многих других.

Сегодня некоторые административные районы Пакистана сохраняют название Qanungoh Halqas [7] [8] на основе юрисдикции регионального Qanungoh, и хотя это название официально не существует в прежнем контексте, оно все еще иногда используется для обозначения региональных налоговых инспекторов в определенных обстоятельствах. [9] [10]

Происхождение

Канунгохские шейхи являются потомками мусульманских канунгохов с территории современного Пакистана, которых именуют шейхами, и часто они сохраняют свои племенные или семейные имена.

Титул Канунгох появился на Субконтиненте между 1270 и 1290 годами из-за миграции мелкой арабской аристократии, вызванной разрушением Хулагу -ханом Аббасидского халифата в Багдаде . Наследственная должность Канунгох была прочно устоявшейся и учреждена во время династии Хальджи . Свободный сюзеренитет мамлюкских халифов над Хальджи служил дополнительным каналом для перемещения грамотных людей из Центральной Азии и Ближнего Востока в Делийский султанат для управления местным населением. [11]

Их должность продолжалась и была значительно расширена при Моголах . [12] Для целей шейхов Канунго, северное расширение империи Моголов, особенно при Акбаре, привело к тому, что люди, представляющие в основном шейх Кхатри и другие племена Пенджаба, а также некоторые племена Белуджи и Пуштунов, приобрели титул Канунго. Это был золотой век для Канунго, и эти группы посредством супружеской и политической принадлежности коллективно учредили и интегрировали шейхов Канунго как могущественный и богатый клан. С начала 15-го века и далее небольшое количество сикхов также присоединилось к Канунго, потомки которых стали правителями Кангры . [ необходима цитата ]

В британский период Канунгох продолжали занимать свою наследственную должность, хотя их значение особенно снизилось после индийского мятежа . Поскольку их влияние ослабевало в этот период, их стали широко изображать как коррумпированных, развратных и тиранических. [4] [13]

Смотрите также

Ссылки

  1. Малкольм. Дж., сэр. Отчет о провинции Малва и прилегающих районах. Страницы 383-384.
  2. ^ Сингх. Дилбаг. Государство, землевладельцы и крестьяне: Раджастхан в XVIII веке. Manohar Publications, 1990. Стр.174.
  3. ^ Янг. AA Ограниченное владычество: аграрные отношения в колониальной Индии, округ Саран, 1793-1920. Издательство Калифорнийского университета, 1989. Страница 98.
  4. ^ abc Lanka Sundaram. Система доходов от земли Моголов. Stokowski Press. 2007. Страница 15.
  5. ^ Джагадиш Нараян Саркар. Государство Великих Моголов. Идара-и Адабият-и Делли, 1984. Страница 280.
  6. ^ Ланка Сундарам. Система доходов от земли Моголов. Stokowski Press. 2007. Страница 58.
  7. ^ Обследование рождаемости в Пакистане: Первый отчет. Всемирное обследование рождаемости, Совет по планированию населения Пакистана. Совет по планированию населения Пакистана, 1976. Страница 163.
  8. ^ Фишер Дж. и др. Распространенность и детерминанты распространенных перинатальных психических расстройств у женщин в странах с низким и ниже среднего уровнем дохода: систематический обзор. Всемирная организация здравоохранения. Том 90, номер 2, февраль 2012 г., 139-149H.
  9. ^ Правила о доходах от земли в Западном Пакистане 1968 г. (с изменениями) 2010 г.
  10. ^ Правила службы Азад Джамму и Кашмир Канунго 1979 года.
  11. ^ Рехман. Энциклопедия историографии ММ. Anmol Publications Pvt. Ltd. 2006. Страницы 68-75.
  12. ^ Ланка Сундарам. Система доходов от земли Моголов. Stokowski Press. 2007. Страницы 51 и 86.
  13. ^ Мишра.Харе Кришна. Бюрократия при Великих Моголов, 1556–1707 гг. Амар Пракашан, 1989. Страница 163.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Qanungoh_Shaikh&oldid=1228505186"