Хухраин
| Хухраин | |
|---|---|
| Хохрайн | |
| Профиль | |
| Область | Пенджаб |
| Этническая принадлежность | пенджаби |
| Хухраин больше не имеет вождя и является вооруженным кланом. | |
| Историческое место | Бхера |
Хухраин или Хохраин [1] — это подгруппа, состоящая из восьми кланов касты кхатри , которые изначально происходили из районов Соляного хребта .
История
Хухраины распространились по Хушабу , Дхун-Кхебу, Чаквалу , Пинд-Дадан-Хану , Пешавару , Новшере и Лахору . [2] [ полная цитата ] Они были могущественным племенем во время нападений Махмуда Газневи и сопротивлялись ему во время его третьего вторжения после поражения Джаяпалы в битве при Бхере в 1004-5 годах. Бхера была столицей Хухраинов. [3] [ полная цитата ] Король Джай Дев Ананд победил Махмуда Газневи, сделав его военнопленным. Однако король отпустил его вопреки совету своего министра и генерала Шри Пал Сури. Махмуд Газневи вылечил свои раны и принял меры, в течение одного года королевство было разграблено Газневи. [4] Когда Бхера была разграблена Махмудом Газневи , королем Хукхрейнов, Биджи Рай предпочел покончить жизнь самоубийством, используя свой кинжал, чем подчиниться Махмуду Газнави . [2] Сын Джайпала, Анандапала , получил поддержку Хукхрейнов против правления Газневи в 1008-9 годах в Вахинде. [5] [ необходима полная цитата ]
В 1206 году Хухраины убили Мухаммеда Гори во время набега близ Джелама . [6]
Религиозные убеждения
Клан Хухраин изначально был индуистским . Позже члены клана приняли сикхизм и ислам . Хухраины всех этих вер коллективно образуют одно родство . В Пакистане по-прежнему проживает большое количество мусульман-хухраинов, особенно в пакистанском Пенджабе. Некоторые ученые, такие как Мухаммад Икрам Чутай, считают, что ряд Хухраинов были обращены в ислам суфием Бабой Фаридом . [7]
Кланы
- Ананд : Назван в честь общего предка «Ананда», что на санскрите означает «радость» . [8]
- Бхасин : По данным переписи населения Индии 1881 года, проведенной британцами, они в основном были сосредоточены в округе Равалпинди (1208 семей) . [9]
- Чадха : Согласно местному рассказу, предки Чадха сражались с Бабуром в войне. Однако все они погибли, за исключением одного человека, который спрятался за кустом аак . Этот человек продолжил род клана Чадха. Чтобы воздать должное кусту аак, который спас клан Чадха от вымирания, Чадха посещают Эминабад в округе Гуджранвала , чтобы совершить молитвы и поклониться дереву Аак, как это было раньше [10]
- Чандхок (Чандхок): Они были сосредоточены в Пешаваре и Кабуле . [11]
- Гай : Они упоминаются в книге Бхаи Гурдаса Vaar 11 ਵਡਾ ਭਗਤੁ ਹੈ ਭਾਈਅੜਾ ਗੋਇੰਦੁ ਘੇਈ ਗੁਰੂ. ਦੁਆਰੇ। (Перевод: Бхайара и Говинд — преданные, принадлежащие к подкасте Гаи. Они остаются у дверей Гуру.) [12]
- Кохли : Пракритское слово «Кох» означает гора, и они жили в холмистых местностях Хазара и Равалпинди . [13]
- Сабхарвал : Эта подкаста также упоминается в Vaar 11 Бхаи Гурдаса «ਸਨਮੁਖ ਭਾਈ ਤੀਰਥਾ ਸਭਰਵਾਲ ਸਭੇ». ਸਿਰਦਾਰਾ।" (Перевод: Бхаи Тиртха был лидером среди всех сикхов подкасты Сабхарвал.) [12]
- Сахни (Савхни): Сахни были жителями города Бхера , расположенного на восточном берегу реки Джелам до раздела Индии . [14] Семьи Сахни также были губернаторами Вазирабадского техсила. Согласно Б. Н. Пури , Сахни происходит от «Сенани», что означает « генерал армии » [15]
- Сетхи : Согласно Б. Н. Пури, Сетхи происходит от «шрестха», что означает «глава» [15]
- Сури: Согласно Б. Н. Пури , Сури переводится как «герой» [15]
Хокраны и Хохары
Энциклопедия Британника отмечает, что: «Подгруппа Хухраин из «52» заявляет о своем происхождении от сына Ману, и несколько названий кланов восходят к военным терминам, подтверждающим их притязания на происхождение от кшатриев ». [16]
Смотрите также
Ссылки
- ^ Khushwant Singh (8 января 2011 г.). «Храбрые Кхохрайны». The Tribune (индийская газета) . Получено 6 сентября 2019 г.
- ^ ab Прошлое и настоящее Пенджаба. Кафедра исторических исследований Пенджаба, Пенджабский университет. Опубликовано кафедрой исторических исследований Пенджаба, Пенджабский университет, 1981 г., стр. 195.
- ^ Прошлое и настоящее Пенджаба. Кафедра исторических исследований Пенджаба Пенджабского университета. Опубликовано кафедрой исторических исследований Пенджаба Пенджабского университета, 1981 г., стр. 200).
- ^ Взгляд на историю Бхаратии. Ocean Books. 2003. ISBN 978-81-88322-40-4.
- ^ Прошлое и настоящее Пенджаба. Кафедра исторических исследований Пенджаба Пенджабского университета. Опубликовано кафедрой исторических исследований Пенджаба Пенджабского университета, 1981 г., стр. 201}
- ^ Хронология почти всего. Манджунатх.Р. 3 июля 2021 г.
- ^ Бабаджи: Жизнь и учения Фарид-уд Дин Гандж-и Шакара Мухаммад Икрам Чутай Страница 433 Опубликовано Sang-e-Meel Publications, 2006
- ^ Хэнкс, Патрик; Коутс, Ричард; МакКлур, Питер (17.11.2016). Оксфордский словарь фамилий в Британии и Ирландии. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-252747-9.
- ^ Пури, Байдж Натх (1988). Хатрис, социокультурное исследование. Издатели и дистрибьюторы MN. п. 24.
- ^ Сиддики, Иктидар Хусейн; Ираки, Шахабуддин (2003). Средневековая Индия: Очерки средневековой индийской истории и культуры. Манохар. ISBN 978-81-7304-786-2.
- ^ Пури, Бадж Нат (1988). Кхатри, социокультурное исследование. MN Publishers and Distributors.
- ^ ab Singh, Pashaura (2006-07-10). Жизнь и работа Гуру Арджана: история, память и биография в сикхской традиции. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-908780-8.
- ^ Сингх, Кумар Суреш (2004). Люди Индии: (3 балла) Махараштра. Антропологическое исследование Индии. ISBN 978-81-7991-101-3.
- ^ Прасад, Гунтупалли В.Р.; Патнаик, Раджив (2020-11-23). Биологические последствия тектоники плит: новые перспективы распада после Гондваны — дань уважения Ашоку Сахни. Springer Nature. ISBN 978-3-030-49753-8.
- ^ abc Пури, Баидж Нат (1988). Кхатри, социокультурное исследование. MN Publishers and Distributors.
- ^ Britannica: Новый обзор универсального знания Уолтера Юста. Опубликовано Encyclopaedia Britannica, 1952 г., стр. 980.
