Мусульманские хатри

Муслим Хатри
	Дворянин Хатри в книге полковника Джеймса Скиннера « Китаб-и тасрих аль-аквам» (1778–1841 гг.)
Регионы со значительным населением
	• Индия • Пакистан • Европа • США • Канада • Австралия • Дубай • Саудовская Аравия • Соединенное Королевство
Языки
	• Пенджаби • Урду - Хинди
Религия
	ислам
Родственные этнические группы
	Хатрис • Арорас • Пенджабский шейх

Этническая группа

Мусульмане -кхатри являются потомками общины кхатри индийского субконтинента , которая приняла ислам в средневековый период. Сейчас они в основном сосредоточены в пакистанских провинциях Пенджаб , Синд , Азад Кашмир , а также в северной Индии . Община разбросана по всему региону Пенджаб и Кутч .

Источник

Кхатри, от которых произошли мусульмане-кхатри, являются пенджабской торговой кастой, которая называет себя кшатриями . ^[1] Истоки общины лежат в регионе Пенджаб, а само слово «кхатри» является пенджабской формой слова «кшатрий». ^[2]^[3]^[4]

История

Khatris делятся на разные кланы. Большинство мусульманских Khatris были воинами и вождями в эпоху Средневековья, многие были наняты в качестве генералов и солдат в Империи Великих Моголов . Они медленно переняли сельское хозяйство и бизнес для своего выживания. Khatris являются одной из групп землевладельцев на субконтиненте. Они были обозначены как воинственная раса британцами.

Султанат Гуджарат

Средневековый султанат Гуджарат был основан Зафар-ханом , который был либо пенджабским мусульманином кхатри ^[5], либо раджпутом ^[6] . После вторжения Тимура в Делийский султанат , Делийский султанат был опустошен и значительно ослаблен, поэтому он объявил себя независимым от Дели в 1407 году и официально основал султанат Гузерат. Следующий султан, его внук Ахмад-шах I, перенес столицу в Ахмадабад в 1411 году. Его преемник Мухаммад-шах II подчинил себе большинство вождей раджпутов. Процветание султаната достигло своего апогея во время правления Махмуда Бегады . Он также подчинил себе большинство вождей раджпутов Гуджарата и построил флот у берегов Диу . Император Моголов Хумаюн напал на Гуджарат в 1535 году и ненадолго оккупировал его, в течение которого Бомбей, Бассейн и Дамаон стали португальской колонией, после чего Бахадур-шах был убит португальцами во время заключения сделки в 1537 году. Конец султаната наступил в 1573 году, когда Акбар присоединил султанат Гуджерат к своей империи. Последний правитель Музаффар-шах III был взят в плен в Агре. В 1583 году он сбежал из тюрьмы и с помощью знати сумел вернуть себе трон на короткий период, прежде чем был побежден генералом Акбара Абдул Рахимом Хан-и-Ханой . ^[7]

Саудагаран-и-Дели

Кроме того, сообщество Qaume-e-Punjaban в Дели также имеет происхождение от Khatri . Исторически это сообщество проживало в Дели и других городах Северной Индии , но после раздела Индии многие из этих людей переехали в Пакистан. В Пакистане мусульмане Khatris также занимаются различными видами деятельности.

Ссылки

^ Маклейн, Джон Р. (25 июля 2002 г.). Земля и местное царство в Бенгалии восемнадцатого века. Cambridge University Press. стр. 131. ISBN 978-0-521-52654-8.
^ Фенек, Луис Э.; Маклеод, WH (11 июня 2014 г.). Исторический словарь сикхизма. Rowman & Littlefield. ISBN 978-1-4422-3601-1.
^ Джон Страттон Хоули; Гуриндер Сингх Манн (1993). Изучение сикхов: проблемы для Северной Америки. Издательство Государственного университета Нью-Йорка. стр. 179. ISBN 9780791414255. Кхатри (кхатри) «торговая каста». Хотя название происходит от санскритского слова kshatriya, которое обозначает воинскую или правящую касту, кхатри в пенджабском употреблении относится к группе торговых каст, включая беди, бхаллов и содхи.
↑ Харди; Харди, Томас (7 декабря 1972 г.). Мусульмане Британской Индии. Архив CUP. стр. 279. ISBN 978-0-521-09783-3.
^ Субрахманьям, Санджай (2024). Через Зеленое море: Истории из западной части Индийского океана, 1440-1640. Издательство Техасского университета. ISBN 978-1-4773-2879-8. Последний султанат был основан бывшим губернатором Туглуков, возможно, из семьи обращенных в ислам пенджабцев-кхатри, который принял титул Музаффар-шах в начале пятнадцатого века, но правил лишь недолгое время.
Винк, Андре (2003). Индо-исламское общество: XIV-XV вв. BRILL. стр. 143. ISBN 978-90-04-13561-1Аналогичным образом , Заффар Хан Музаффар, первый независимый правитель Гуджарата, не был иностранным мусульманином, а был обращенным кхатри из низшей группы под названием Танк, родом из южного Пенджаба.
Кападиа, Апарна (16 мая 2018 г.). Гуджарат: длинный пятнадцатый век и становление региона. Cambridge University Press. стр. 120. ISBN 978-1-107-15331-8. гуджаратский историк Сикандар рассказывает историю о том, что их предки когда-то были индуистскими «танками», ветвью кхатри.
Misra, SC (Satish Chandra) (1963). Подъем мусульманской власти в Гуджарате; история Гуджарата с 1298 по 1442 год. Архив Интернета. Нью-Йорк, Asia Pub. House. стр. 137. Зафар Хан не был иностранным мусульманином. Он был обращенным в ислам из секты кхатри, известной как Танк.
Хан, Иктидар Алам (2004). Порох и огнестрельное оружие: война в средневековой Индии. Oxford University Press. стр. 57. ISBN 978-0-19-566526-0Сам Зафар Хан (имевший титул Музаффар Шах) был обращенным в ислам представителем подкасты кхатри, известной как Танк.
↑ Стайн, Бертон (12 апреля 2010 г.). История Индии. John Wiley & Sons. стр. 142. ISBN 978-1-4051-9509-6. Ахмадабад в Гуджарате получил свою большую соборную мечеть в 1423 году, хотя он был провинцией Дели с 1297 года. Она была построена Ахмад-шахом, обращенным раджпутом, который, будучи губернатором, объявил провинцию независимым султанатом в 1411 году.
Чандра, Сатиш (2004). Средневековая Индия (От султаната до Моголов), ЧАСТЬ ПЕРВАЯ Делийский султанат (1206-1526). Har-Anand Publications. стр. 218. ISBN 9788124110645. Садхаран — раджпут, принявший ислам.
Махаджан, В. Д. (2007). История средневековой Индии. С. Чанд. стр. 245. ISBN 9788121903646Зафар Хан, сын раджпута, принявшего ислам, был назначен губернатором Гуджарата в 1391 году нашей эры .
Дженкинс, Эверетт (2010). Мусульманская диаспора - всеобъемлющий справочник по распространению ислама в Азии, Африке, Европе и Америке, 570 - 1799. McFarland & Company Inc. стр. 275. ISBN 9780786447138.
Кападиа, Апарна (2018). Гуджарат: долгий пятнадцатый век и становление региона. Cambridge University Press. стр. 8. ISBN 9781107153318.
^ Митра, Судипта (2005). Лес Гир и сага об азиатском льве. Indus Publishing. ISBN 978-81-7387-183-2.

Дальнейшее чтение

Башам, Артур Ллевеллин (1954). Чудо, которым была Индия: обзор культуры индийского субконтинента до прихода мусульман . Лондон: Сиджвик и Джексон. OCLC 181731857.

[1] Маклейн, Джон Р. (25 июля 2002 г.). Земля и местное царство в Бенгалии восемнадцатого века. Cambridge University Press. стр. 131. ISBN 978-0-521-52654-8.

[:1532-2] Фенек, Луис Э.; Маклеод, WH (11 июня 2014 г.). Исторический словарь сикхизма. Rowman & Littlefield. ISBN 978-1-4422-3601-1.

[3] Джон Страттон Хоули; Гуриндер Сингх Манн (1993). Изучение сикхов: проблемы для Северной Америки. Издательство Государственного университета Нью-Йорка. стр. 179. ISBN 9780791414255. Кхатри (кхатри) «торговая каста». Хотя название происходит от санскритского слова kshatriya, которое обозначает воинскую или правящую касту, кхатри в пенджабском употреблении относится к группе торговых каст, включая беди, бхаллов и содхи.

[4] Харди; Харди, Томас (7 декабря 1972 г.). Мусульмане Британской Индии. Архив CUP. стр. 279. ISBN 978-0-521-09783-3.

[5] Субрахманьям, Санджай (2024). Через Зеленое море: Истории из западной части Индийского океана, 1440-1640. Издательство Техасского университета. ISBN 978-1-4773-2879-8. Последний султанат был основан бывшим губернатором Туглуков, возможно, из семьи обращенных в ислам пенджабцев-кхатри, который принял титул Музаффар-шах в начале пятнадцатого века, но правил лишь недолгое время.
Винк, Андре (2003). Индо-исламское общество: XIV-XV вв. BRILL. стр. 143. ISBN 978-90-04-13561-1Аналогичным образом , Заффар Хан Музаффар, первый независимый правитель Гуджарата, не был иностранным мусульманином, а был обращенным кхатри из низшей группы под названием Танк, родом из южного Пенджаба.
Кападиа, Апарна (16 мая 2018 г.). Гуджарат: длинный пятнадцатый век и становление региона. Cambridge University Press. стр. 120. ISBN 978-1-107-15331-8. гуджаратский историк Сикандар рассказывает историю о том, что их предки когда-то были индуистскими «танками», ветвью кхатри.
Misra, SC (Satish Chandra) (1963). Подъем мусульманской власти в Гуджарате; история Гуджарата с 1298 по 1442 год. Архив Интернета. Нью-Йорк, Asia Pub. House. стр. 137. Зафар Хан не был иностранным мусульманином. Он был обращенным в ислам из секты кхатри, известной как Танк.
Хан, Иктидар Алам (2004). Порох и огнестрельное оружие: война в средневековой Индии. Oxford University Press. стр. 57. ISBN 978-0-19-566526-0Сам Зафар Хан (имевший титул Музаффар Шах) был обращенным в ислам представителем подкасты кхатри, известной как Танк.

[6] Стайн, Бертон (12 апреля 2010 г.). История Индии. John Wiley & Sons. стр. 142. ISBN 978-1-4051-9509-6. Ахмадабад в Гуджарате получил свою большую соборную мечеть в 1423 году, хотя он был провинцией Дели с 1297 года. Она была построена Ахмад-шахом, обращенным раджпутом, который, будучи губернатором, объявил провинцию независимым султанатом в 1411 году.
Чандра, Сатиш (2004). Средневековая Индия (От султаната до Моголов), ЧАСТЬ ПЕРВАЯ Делийский султанат (1206-1526). Har-Anand Publications. стр. 218. ISBN 9788124110645. Садхаран — раджпут, принявший ислам.
Махаджан, В. Д. (2007). История средневековой Индии. С. Чанд. стр. 245. ISBN 9788121903646Зафар Хан, сын раджпута, принявшего ислам, был назначен губернатором Гуджарата в 1391 году нашей эры .
Дженкинс, Эверетт (2010). Мусульманская диаспора - всеобъемлющий справочник по распространению ислама в Азии, Африке, Европе и Америке, 570 - 1799. McFarland & Company Inc. стр. 275. ISBN 9780786447138.
Кападиа, Апарна (2018). Гуджарат: долгий пятнадцатый век и становление региона. Cambridge University Press. стр. 8. ISBN 9781107153318.

[7] Митра, Судипта (2005). Лес Гир и сага об азиатском льве. Indus Publishing. ISBN 978-81-7387-183-2.