Прамлоча | |
---|---|
Принадлежность | Апсара |
Обитель | Девалока |
Тексты | Брахма Пурана |
Генеалогия | |
Супруг | Канду |
Дети | Мариша |
Прамлоча ( санскрит : प्रम्लोचा , романизировано : Pramlocā ) — апсара в индуистской мифологии , описываемая как прекрасная небесная девица. Она появляется в истории риши Канду. [1]
В «Брахма-пуране » Индра , царь Сварги , просит Прамлочу нарушить покаяние риши Канду, чья практика спалила три мира своей интенсивностью. Он вербует ее, потому что она гордится своей красотой и молодостью, обладая тонкой талией и привлекательной грудью. Зная о доблести мудреца, апсара встревожена и просит Индру выбрать Менаку , Урваши или Рамбху вместо нее. Индра заверяет ее, что в этой задаче ей помогут Кама , Васанта и легкий ветерок, на что она соглашается. Она достигает леса, в котором медитировал Канду, полного деревьев, цветов и озер. Она поклялась, что «разрежет его стрелами Камы »: [2]
Стоя на берегу реки, совсем недалеко от него, эта прекрасная небесная девица с нежным голосом кукушки начала весело петь песни.
Раздался несвоевременный, но сладкий и чарующий крик кукушки, и Васанта проявил всю свою силу.
С его жилища на горе Малайя дул легкий ветерок, заставляя прекрасные цветы мягко падать вниз, образуя маленькие и большие кучи.
Держа в руках цветочные стрелы, Кама приблизился к мудрецу и взволновал его разум.
Услышав сладкий звук песни, мудрец был удивлен, и его разум был поражен стрелами Камы. Он пошел к месту, где стояла дама с прекрасными бровями.
Увидев ее, он был в восторге от удивления; его глаза сияли. Он почувствовал мурашки по всему телу. Его верхняя одежда упала. Он был совершенно расстроен.
- Брахма Пурана , глава 69.
Часть серии статей о |
индуизм |
---|
Когда ее спросили о ее личности, Прамлоча объявила себя его служанкой, готовой выполнять его приказы. Восхищенный Канду взял апсара за руку и пошел в свою обитель. Внутри он принял свою юную форму, украшенную божественными украшениями и прекрасными атрибутами благодаря силе его покаяния. Пренебрегая выполнением своих ведических обязанностей, он ликующе занимался с ней сексом день и ночь. В долине Мандара он занимался с ней любовью в течение столетия, после чего она попросила его разрешения вернуться на небеса. Он приказал ей остаться еще на несколько дней, и прошло еще одно столетие. Когда она повторила свою просьбу после этого периода, он искал ее общества еще несколько дней. Боясь быть проклятой грозным брахманом , она осталась с ним, и он баловал ее своими привязанностями. Однажды он выбежал из своей хижины в спешке, чтобы совершить свою сандхьявандану , свои вечерние молитвы, и озадаченная апсара понимает, что мудрец считал, что все прошедшее время было в пределах одного дня. [3] Прамлоча открывает ему, что прошло девятьсот семь лет, шесть месяцев и три дня с тех пор, как она прибыла. Понимая, что сила его аскез была погашена его любовными действиями, он изгоняет ее, не понимая, что она беременна. Дрожащая девица бегала от дерева к дереву, плод, которого она несла, появлялся из ее конечностей в виде пота и вскормлен деревьями и лунным светом. Этот ребенок, Мариша, стал женой Прачетаса и матерью Дакши . [4]