Часть серии статей о |
Война ( контур ) |
---|
Доисторические войны — это войны , которые происходили между обществами, не имеющими документированной истории .
Существование — и определение — войны в гипотетическом естественном состоянии человечества было спорной темой в истории идей, по крайней мере, с тех пор, как Томас Гоббс в «Левиафане » (1651) утверждал «войну всех против всех» , точку зрения, напрямую оспоренную Жан-Жаком Руссо в « Рассуждениях о неравенстве» (1755) и «Общественном договоре» (1762). Дебаты о человеческой природе продолжаются, охватывая современную антропологию , археологию , этнографию , историю , политологию , психологию , приматологию и философию в таких различных книгах, как «Война в человеческой цивилизации » Азара Гата и « Общества без войны и происхождение войны » Рэймонда Келли . [ 1] [2] Для целей этой статьи «доисторическая война» будет широко определяться как состояние организованной смертельной агрессии между автономными дописьменными сообществами. [3] [4]
Некоторые ученые утверждают, что у людей есть предрасположенность к насилию. [5] Шимпанзе , человекообразные обезьяны , генетически наиболее близкие к людям, [6] известны тем, что ведут войны за территории и ресурсы. [5]
По словам культурного антрополога и этнографа Рэймонда К. Келли , плотность населения среди самых ранних обществ охотников-собирателей Homo erectus, вероятно, была достаточно низкой, чтобы избежать вооруженных конфликтов. Развитие методов метания копий и засадной охоты требовало сотрудничества, что делало потенциальное насилие между охотничьими группами очень дорогостоящим. Необходимость предотвращения конкуренции за ресурсы путем поддержания низкой плотности населения могла ускорить миграцию H. erectus из Африки около 1,8 млн лет назад как естественное следствие избегания конфликтов.
Гипотезы, предполагающие, что геноцидное насилие могло стать причиной вымирания неандертальцев , были предложены несколькими авторами, [7] включая Джареда Даймонда [8] и Рональда Райта . [9] Гипотеза о том, что ранние люди насильственно вытеснили неандертальцев, была впервые предложена французским палеонтологом Марселеном Булем (первым человеком, опубликовавшим анализ неандертальца) в 1912 году. [10] Однако несколько ученых сформировали альтернативные теории относительно того, почему вымерли неандертальцы, и в современном научном сообществе нет четкого консенсуса относительно того, что стало причиной их вымирания. [11]
Келли полагает, что этот период «палеолитической безвоенности» продолжался еще долго после появления Homo sapiens около 315 000 лет назад, закончившись только с возникновением экономических и социальных сдвигов, связанных с оседлым образом жизни , когда новые условия стимулировали организованные набеги на поселения. [12] [13]
Ни одна из многочисленных наскальных рисунков верхнего палеолита не изображает людей, нападающих на других людей, [14] [15] но есть изображения людей, пронзенных стрелами, как ориньякско - перигорского (примерно 30 000 лет), так и раннего мадленского (около 17 000 лет), возможно, представляющие «спонтанные столкновения из-за ресурсов дичи», в которых враждебные нарушители были убиты; однако нельзя исключать и другие интерпретации, включая смертную казнь , человеческие жертвоприношения , убийства или системные военные действия. [16]
Также было высказано предположение, что отсутствие доказательств палеолитических войн связано с различиями в археологии, что приводит к тому, что меньше доказательств, вероятно, сохранилось для анализа по сравнению с другими эпохами. Поскольку палеолитические люди жили небольшими, мобильными группами, с низкой плотностью населения и менее прочными структурами, а также существовали в более древности, это приводит к меньшей вероятности нахождения четких доказательств, а также к тому, что эти доказательства не разрушаются к современным дням. [17] Кроме того, люди начали хоронить своих мертвецов только 150 000 лет назад, и не все культуры делали это (некоторые предпочитали удалять их путем кремации или выдержки), что ограничивает количество останков, которые можно найти. Отсутствие укреплений также может быть связано с тем, что возведение укреплений было бы неэффективным для общества, которое в основном является кочевым и проводит лишь короткий период времени в одном месте. [18] Киссель и др. утверждают, что, хотя общая нехватка доказательств того периода предполагает, что войны могли быть не распространены, это не подтверждает гипотезу об отсутствии войны. [19]
Самая древняя археологическая запись того, что могло быть доисторической резней, находится на месте Джебель-Сахаба , совершенной против населения, связанного с культурой Кадан на крайнем севере Судана . На кладбище находится большое количество скелетов, возраст которых составляет приблизительно 13 000–14 000 лет, причем у 24 из 59 скелетов в скелетах были обнаружены наконечники стрел , что указывает на то, что они могли стать жертвами войны. [20] [21] Было отмечено, что насилие, если датировать его правильно, вероятно, произошло в результате местного экологического кризиса . [22] Первоначально считалось, что Джебель-Сехеба была местом единственной битвы. Однако повторное исследование останков опровергло этот тезис. Было обнаружено, что одновременное появление заживших и незаживших ран у 41 человека убедительно подтверждает спорадическое и повторяющееся насилие между социальными группами долины Нила . [23]
На месте Натарука в Туркане, Кения, были найдены многочисленные останки людей возрастом 10 000 лет с возможными доказательствами серьезных травм, включая обсидиановые лезвия, застрявшие в скелетах, которые должны были быть смертельными. [24] Согласно первоначальному исследованию, опубликованному в январе 2016 года, регион представлял собой «плодородный ландшафт побережья озера, поддерживающий значительную популяцию охотников-собирателей», где была найдена керамика, что предполагает хранение пищи и оседлый образ жизни . [25] Первоначальный отчет пришел к выводу, что тела в Натаруке не были захоронены, а были сохранены в тех положениях, в которых люди умерли на краю лагуны. Однако доказательства черепно-мозговой травмы тупым предметом и отсутствия погребения были поставлены под сомнение, что ставит под сомнение утверждение о том, что место представляет собой раннее внутригрупповое насилие. [26]
Древнейшее наскальное искусство, изображающее акты насилия между охотниками и собирателями в Северной Австралии, предположительно датируется 10 000 лет назад. [27]
Самые ранние, ограниченные свидетельства войны в мезолитической Европе также датируются примерно 10 000 лет назад, и эпизоды войны, по-видимому, остаются «локализованными и временно ограниченными» в период позднего мезолита и раннего неолита в Европе. [28] Иберийское пещерное искусство мезолита показывает явные сцены битвы между группами лучников. [29] Группа из трех лучников, окруженная группой из четырех, найдена в Кова-дель-Руре, Морелья-ла-Велья, Кастельон , Валенсия. Изображение более крупной битвы (которая, однако, может датироваться ранним неолитом), в которой одиннадцать лучников подвергаются нападению семнадцати бегущих лучников, найдено в Лес-Доге, Арес-дель-Маэстрат , Кастельон, Валенсия. [30] В Валь-дель-Чарко-дель-Агуа-Амарга, Альканьис , Арагон, семь лучников с перьями на головах спасаются бегством от группы из восьми лучников, преследующих их. [31]
Ранняя война была обусловлена развитием луков , булав и пращей . Лук, по-видимому, был самым важным оружием в ранней войне, поскольку он позволял проводить атаки с гораздо меньшим риском для нападающего по сравнению с риском, связанным с ближним боем. Хотя нет наскальных рисунков сражений между мужчинами, вооруженными дубинками, развитие лука совпадает с первыми известными изображениями организованной войны, состоящими из четких иллюстраций двух или более групп мужчин, атакующих друг друга. Эти фигуры выстроены в линии и колонны с отчетливо одетым лидером впереди. Некоторые картины даже изображают все еще узнаваемую тактику , такую как фланговые обходы и охваты . [32] Однако также утверждалось, что эти картины следует интерпретировать с осторожностью из-за того, что не является самоочевидным, что культуры, которые их создали, намеревались изображать реальные события или что они должны были быть символическими или иным образом иметь иное значение. [33]
Системная война, по-видимому, была прямым следствием оседлости , развившейся в результате неолитической революции . Важным примером является резня в Тальхаймской яме смерти (около Хайльбронна , Германия ), датируемая как раз на пороге начала европейского неолита, в 5500 году до нашей эры. [34] Исследование неолитических скелетов, найденных в Тальхаймской яме смерти в Германии, предполагает, что доисторические мужчины из соседних племен были готовы жестоко сражаться и убивать друг друга, чтобы захватить и обезопасить женщин . Исследователи обнаружили, что среди скелетов иммигрантов были женщины, но в местной группе скелетов были только мужчины и дети. [35] Они пришли к выводу, что отсутствие женщин среди местных скелетов означало, что они считались какими-то особенными, поэтому их избегали казни и вместо этого захватывали. Захват женщин, возможно, действительно был основным мотивом ожесточенного конфликта между мужчинами. [36] [37]
Другие предположения о причинах насилия среди поселений культуры линейной керамики в неолитической Европе включают месть, конфликты за землю и ресурсы, а также похищение рабов . Некоторые из этих теорий, связанных с нехваткой ресурсов, подтверждаются открытием того, что различные укрепления, граничащие с территориями проживания коренных народов, по-видимому, не использовались очень долго. Массовое захоронение в Шлетце также было укреплено, что служит доказательством жестокого конфликта между племенами и означает, что эти укрепления были построены как форма защиты от агрессоров. Резня в Шлетце произошла в то же время, что и резня в Тальхайме и несколько других резней. [38] [39] [40] Более 200 неолитических людей были убиты во время резни в районе поселения линейной керамики в Шлетце 7000 лет назад. [41]
Совсем недавно похожее место было обнаружено в Шёнек-Килианштедтене, где останки жертв демонстрируют «образец преднамеренного увечья». [42] Хотя наличие таких мест резни в контексте раннего неолита Европы неоспоримо, расходящиеся определения «собственно войны» (т. е. запланированных кампаний, санкционированных обществом, в отличие от спонтанных массовых убийств) привели к научным дебатам о существовании войны в узком смысле до развития городов-государств в археологии 20-го века. В резюме Хита (2017) накопление археологии сделало «все более сложным» аргументацию в пользу отсутствия организованной войны в неолитической Европе. [43]
Биоархеологи обнаружили в останках скелетов более 2300 ранних земледельцев из 180 поселений на северо-западе Европы, датируемых периодом от 8000 до 4000 лет назад, что более одного из десяти получили ранения от оружия. [44]
В период экспансии групп охотников-собирателей, связанных с культурой ямочной керамики в южной Скандинавии, земледельцы культуры воронковидных кубков построили ряд оборонительных частоколов , что может означать, что эти два народа находились в конфликте друг с другом. [45] Существуют археологические свидетельства высокого уровня насилия среди людей культуры ямочной керамики. [46] [47]
Кенневикский человек возрастом 8500 лет , доисторический палеоамериканский человек, и Эци , который жил и умер в европейских Альпах около 5200 лет назад, вероятно, были убиты в войне. [48]
Война в доколумбовой Северной Америке послужила важным компарандумом в археологическом изучении косвенных доказательств войны в неолите. Ярким примером является резня на месте Кроу-Крик в Южной Дакоте (XIV век). [49] [50]
Начало халколита ( медного века) ознаменовалось появлением медного оружия. Организованная война между ранними городами-государствами существовала к середине 5-го тысячелетия до н. э. Раскопки в Мерсине , Анатолия, показывают наличие укреплений и солдатских кварталов к 4300 г. до н. э. [51]
Раскопки, проведенные в 2005 и 2006 годах, показали, что Хамукар был разрушен войной около 3500 года до н. э. — вероятно, это была самая ранняя городская война, засвидетельствованная до сих пор в археологических записях Ближнего Востока . [52] Продолжение раскопок в 2008 и 2010 годах расширило эти данные. [53]
Археологические данные свидетельствуют о том, что протоиндоиранское общество Абашево было чрезвычайно воинственным. Массовые захоронения показывают, что в межплеменных сражениях участвовали сотни воинов с обеих сторон. Войны, по-видимому, были более частыми в поздний период Абашево, и именно в этой неспокойной обстановке возникла синташтинская культура . [54] Распространение колесниц со спицами было тесно связано с ранними индоиранскими миграциями. Самые ранние известные колесницы были найдены в захоронениях синташтинской культуры, и эта культура считается сильным кандидатом на происхождение технологии, которая распространилась по всему Старому Свету и сыграла важную роль в древних войнах. [55]
Военные завоевания расширили города-государства под египетским контролем. Вавилония и позже Ассирия построили империи в Месопотамии, в то время как Хеттская империя правила большей частью Анатолии. Колесницы появляются в 20 веке до н. э. и становятся центральными в войне на Древнем Ближнем Востоке с 17 века до н. э. Вторжения гиксосов и касситов знаменуют переход к позднему бронзовому веку. Яхмос I победил гиксосов и восстановил египетский контроль над Нубией и Ханааном , территориями, которые снова защищал Рамсес II в битве при Кадеше , величайшей битве колесниц в истории. Набеги народов моря и возобновленный распад Египта в Третий промежуточный период знаменуют конец бронзового века. [ необходима цитата ]
Поле битвы в долине Толлензе является старейшим свидетельством крупномасштабной битвы в Европе. Более 4000 воинов из Центральной Европы сражались в битве на этом месте в 13 веке до н. э. [56]
Микенские греки ( ок. 1600 – ок. 1100 до н. э. ) инвестировали в развитие военной инфраструктуры , в то время как военное производство и логистика контролировались непосредственно из дворцовых центров. [57] Наиболее узнаваемой частью микенских доспехов был шлем из клыка кабана . [58] В целом, большинство черт позднего доспеха гоплита классической греческой античности были уже известны микенской Греции. [59]
Крах позднего бронзового века был временем широкомасштабного общественного краха в 12 веке до н. э., между 1200 и 1150 годами. Он был внезапным, жестоким и разрушительным в культурном отношении для многих цивилизаций бронзового века, и он привел к резкому экономическому упадку региональных держав, в частности, положив начало греческим Темным векам . Историк Роберт Дрюс выступает за появление массовой пехоты , использующей недавно разработанное оружие и доспехи, такие как литые, а не кованые наконечники копий и длинные мечи , революционное рубяще-колющее оружие и дротики . Такое новое оружие в руках большого количества «бегущих застрельщиков», которые могли бы роиться и рубить армию колесниц, дестабилизировало бы государства, которые основывались на использовании колесниц правящим классом. Это ускорило бы резкий социальный коллапс, поскольку налетчики начали бы завоевывать, грабить и сжигать города. [60] [61]
Бронзовый век в Китае пересекает протоисторический и исторический периоды. Сражения с использованием пешей и колесничной пехоты происходили регулярно между державами на Северо-Китайской равнине. [ необходима цитата ]
События раннего железного века, такие как дорийское вторжение , греческий колониализм и их взаимодействие с финикийскими и этрусскими войсками, относятся к доисторическому периоду. Германские воинские общества периода Великого переселения народов участвовали в эндемичных войнах (см. также болото Торсберг и Иллеруп Одал ). Англосаксонская война находится на грани историчности, ее изучение в основном опирается на археологию с помощью лишь отрывочных письменных отчетов.
В Британии насчитывается около 3300 сооружений, которые можно классифицировать как городища или подобные «защищенные ограждения». [62] Городища в Британии известны с бронзового века, но наибольший период строительства городищ был в британский железный век , между 700 г. до н. э. и римским завоеванием Британии в 43 г. н. э. Причина появления городищ в Британии и их предназначение были предметом споров. Утверждалось, что они могли быть военными объектами, построенными в ответ на вторжение из континентальной Европы, объектами, построенными захватчиками, или военной реакцией на социальную напряженность, вызванную ростом населения и последующим давлением на сельское хозяйство. [63]
В воинственных культурах война часто ритуализируется с помощью ряда табу и практик, которые ограничивают число жертв и продолжительность конфликта. Этот тип ситуации известен как эндемическая война . [ необходима цитата ] Среди племенных обществ, участвующих в эндемической войне, конфликт может иногда перерастать в настоящую войну по таким причинам, как конфликт из-за ресурсов или по неясной причине.
Войны известны каждому племенному обществу , но некоторые общества уделяли особое внимание формированию культуры воинов (например, нуэры Южного Судана , [64] маори Новой Зеландии , дугум-дани Папуа , [64] яномами ( прозванные «жестокими людьми») Амазонки). [64] Культура межплеменных войн издавна существовала в Новой Гвинее . [65]
Фактически, большинство основных предметов «доспехов гоплита» были известны еще микенской Греции, включая металлический шлем и одноточечное копье.