Верования сикхов |
---|
|
Часть серии статей о |
Сикхизм |
---|
Падарат ( пенджабский : ਪਦਾਰਥੁ , букв. «сокровище, богатство») [1] [2] используется в сикхизме для обозначения «шага духовного Просветления». [3] В Гуру Грантх Сахиб термин падарат используется для обозначения как временных, так и духовных достижений. [3]
В сикхизме есть четыре «духовных сокровища», известные как Чар Падарат ( панджабский : ਚਾਰਿ ਪਦਾਰਥੁ ; «четыре человеческих занятия»): [3]
Согласно Гуру Арджану Деву , если душа достигает Наам Падарат, она автоматически получает Джанам Падарат. В Гуру Грант Сахиб он упомянул в салоке : «О Нанак, если я благословлен Наамом, я живу, и мое тело и разум расцветают » . [i] Только освобожденная душа может достичь Наам Падарат. Освобождение (Мукат Падарат) достигается принятием мудрости Гуру (Гьян Падарат) и применимо к образу жизни человека. Гуру Амар Дас утверждает: «Благодаря Духовной мудрости Гурмукх освобождается ». [ii] Все вышеперечисленные задачи относятся к категории Хари Ки Сева (Удовлетворение единого Бога ). [iii]
Согласно Маханкошу, [4] Падаратх — это «существительное», означающее вещь или драгоценность, а согласно индуистским Пуранам , существует четыре Падаратх: Дхарма, Артха, Кама и Мокша.
По словам Харбанса Сингха , Чар Падаратх — это переосмысление и переосмысление сикхскими гуру концепции Пурушартхи в индуизме. [3]
ਨਾਨਕ ਨਾਮੁ ਮਿਲੈ ਤਾਂ ਜੀਵਾਂ ਤਨੁ ਮਨੁ ਥੀਵੈ ਹਰਿਆ ॥੧॥
ਗੁਰਮੁਖਿ ਗਿਆਨੁ ਨਾਮਿ ਮੁਕਤਿ ਹੋਈ ॥
ਚਾਰਿ ਪਦਾਰਥ ਹਰਿ ਕੀ ਸੇਵਾ ॥ [Четыре главных благословения достигаются через служение Господу.]
ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਸੇਵਾ-ਭਗਤੀ ਹੀ (ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿਧ) ਚਾਰ ਪਦਾਰਥ ਹਨ।