Ортодоксальная вера бахаи

Часть серии о
Вера Бахаи
Центральные фигуры Бахаулла Баб `Абдул-Баха
Основы Учения Единство Бога Единство человечества Единство религии Законы Молитва Календарь Праздник Девятнадцатого Дня
Ключевое писание Китаб-и-Агдас Китаб-и-Иган Скрытые слова Некоторые ответы на вопросы Другие тексты
Учреждения Завет Бахауллы Административный приказ Опекунство Всемирный Дом Справедливости Духовные Собрания
История История бахаи Хронология Бабизм Преследование
Люди Шоги Эффенди Руки Дела Апостолы Другие бахаи Бабис Письма живых Мулла Хусейн Тахири
Места Дом Поклонения Святилище Бахауллы Кибла Святилище Баба Сиях-Чаль Всемирный Центр Паломничество Хайфа Акр
Другие темы Тасжил Социально-экономическое развитие Прогрессивное откровение Космология Символы Пророчества Статистика Орфография
Категория
в т е

Ортодоксальная Вера Бахаи — чрезвычайно маленькая секта Бахаи ^[1] , которая была образована в 1960 году Мейсоном Рими , и впоследствии это название использовал один из его спорных преемников, Джоэл Марангелла. Секта определяется верой в то, что Хранительство Шоги Эффенди (1921–1957) продолжалось с дальнейшими назначенцами, в то время как основные бахаи следуют линии руководства, которая перешла к избранному Всемирному Дому Справедливости в 1963 году без подходящих назначенцев в качестве Хранителя.

За исключением вопросов руководства и организации, между ортодоксальными и основными бахаи существует мало различий в их доктрине. Как группа, которая считает, что Мейсон Рими был вторым Хранителем Веры Бахаи, они отлучены большинством бахаи и названы нарушителями завета . ^[2] Те, кто поддерживал Мейсона Рими, в свою очередь чувствуют, что большинство отклонилось от изначального учения. ^{[3] [4]}

Данные о членстве ортодоксальных бахаи скудны. Они в основном находятся в Соединенных Штатах, ^{[5] [6]} с небольшим количеством членов и отсутствием общинной религиозной жизни. ^{[7] [8]} Один источник оценил их не более чем в 100 членов по состоянию на 1988 год, с самой большой концентрацией в 11 человек в Розуэлле, Нью-Мексико. ^[9] В судебном деле в Иллинойсе в 2007 году они сообщили о членстве в Соединенных Штатах в размере 40, ^{[10] [11]} а новостное агентство сообщило о них «около 50» в 2010 году. ^[12] Веб-сайты, утверждающие, что представляют ортодоксальных бахаи, указывают на последователей в Соединенных Штатах и ​​Индии.

После неожиданной смерти первого Хранителя Веры Бахаи Шоги Эффенди в 1957 году 27 ныне живущих Десниц Дела собрались и решили, что он умер, «не назначив своего преемника», и что Всемирный Дом Справедливости примет решение по ситуации после своих первых выборов. ^[13] Чарльз Мейсон Рими, один из Десниц, объявил себя преемником Шоги Эффенди в 1960 году. Почти весь мир Бахаи отверг его заявление, в котором даже не рассматривались требования о том, чтобы Хранители были потомками Бахауллы , что делало его неподходящим, и что назначения должны быть четко подтверждены девятью резидентными Десницами Дела в Хайфе. Первоначально за Рими последовали NSA Франции и около 100 бахаи, в основном американцы. ^{[3] [12]} Его сторонились как нарушителя Завета.

Первоначально у Рими были последователи в Пакистане, Индии, Соединенных Штатах и ​​некоторых частях Европы. Он поселился во Флоренции, Италия, до конца своей жизни. Оттуда он назначил три местных духовных собрания в Санта-Фе, Нью-Мексико , Равалпинди, Пакистан , и Лакхнау, Индия , затем организовал выборы двух Национальных собраний — в Соединенных Штатах и ​​Пакистане. ^[14]

В 1964 году собрание Санта-Фе подало иск против Национального духовного собрания (NSA) бахаи Соединенных Штатов, чтобы получить законное право собственности на Дом Поклонения Бахаи в Иллинойсе и всю другую собственность, принадлежащую NSA. NSA подало встречный иск и выиграло. ^[15] Собрание Санта-Фе потеряло право использовать термин «Бахаи» в печатных материалах. Затем Рими изменил название своей секты с «Бахаи под наследственной опекой» на «Abha World Faith» и также называл ее «Православной верой Бахауллы». В 1966 году Рими попросил собрание Санта-Фе распустить, а также второй Международный совет бахаи, который он назначил с Джоэлем Марангеллой, проживающим во Франции, в качестве президента. ^[6]

Начиная с 1966–67 годов, Рими был оставлен почти всеми его последователями из-за его критики Шоги Эффенди и других заявлений. ^[16] Последователи Мейсона Рими не были организованы, пока некоторые из них не начали формировать свои собственные группы, основанные на различных пониманиях преемственности, еще до его смерти в 1974 году. ^{[17] [18]} Большинство из них утверждали, что Рими проявляет признаки старческого слабоумия. ^[16]

В 1988 году в энциклопедии Iranica сообщалось следующее:

Римей умер в 1974 году, назначив третьего Хранителя, но число приверженцев ортодоксальной фракции остается крайне малым. Несмотря на успех в Пакистане, Римейиты, похоже, не привлекли последователей в Иране. Другие небольшие группы время от времени откалывались от основной массы, но ни одна из них не привлекла значительного числа последователей. ^[1]

В 1961 году Джоэл Марангелла получил письмо от Рими и записку о том, что «... в 1963 году или позже. Вы узнаете, когда сломать печать». ^[19] В 1964 году Рими назначил членов второго Международного Совета Бахаи с Марангеллой в качестве президента, что имело значение, поскольку притязания Рими на Хранительство основывались на том же назначении. В 1965 году Рими активировал совет, а в 1966 году написал письма, передав «дела Веры» совету, а затем распустив его. В 1969 году Марангелла сделал заявление о том, что письмо 1961 года было назначением Рими его третьим Хранителем, и что он был Хранителем с 1964 года, что сделало недействительными заявления Рими с этого момента и далее. ^[20]

В 1970 году Марангелла назначил членов «Национального бюро ортодоксальных бахаи в Нью-Йорке», которое два года спустя было переведено в Нью-Мексико и впоследствии сменило название на «Материнский совет бахаи Соединенных Штатов» (1978) и «Временный национальный совет бахаи» (2000), причем все члены были назначены Джоэлом Марангеллой. ^[21]

Марангелла получил поддержку большинства последователей Рими, ^[22] которые стали известны как ортодоксальные бахаи. ^[23] Джоэл Марангелла умер в Сан-Диего, Калифорния, 1 сентября 2013 года. Веб-сайт, утверждающий, что представляет ортодоксальных бахаи, указывает на последователей в Соединенных Штатах и ​​Индии, а также на четвертого Хранителя по имени Носратулла Бахреманд. ^[24]

В 2006 году администрация основных бахаи подала иск, обвиняя ортодоксальных бахаи в нарушении указа, изданного в 1966 году. Ортодоксальные бахаи отрицали, что они являются одной и той же группой. ^[3]

Федеральный апелляционный суд 7-го округа постановил в 2008 году, что решение 1966 года против использования Мейсоном Рими товарных знаков бахаи не распространяется ни на одну из групп-правопреемниц, таких как «Франклин Д. Шлаттер, Джоэл Б. Марангелла, Временный национальный совет бахаи («PNBC»), Второй международный совет бахаи (бахаи по определению согласно положениям Завета) («SIBC») и Издатели бахаи по положениям Завета («BPUPC»)». ^[12]

В 2010 году Deseret News сообщал:

Хотя судьи раскритиковали решение, вынесенное более четырех десятилетий назад, как неправомерную попытку разрешить внутренний религиозный спор, они определили, что это спорный вопрос, поскольку конфессия ответчиков 1966 года теперь распущена. Решение, принятое во вторник, обошло вопросы о том, может ли религиозная организация зарегистрировать торговую марку на свое имя или иконы. ^[12]

• Марангелла, Джоэл Брей; Ортодоксальная вера бахаи Соединенных Штатов и Канады (1977). Что означает верность Завету Бахауллы и кто такие современные нарушители завета? OCLC  852522886.
• Выдержки из Китаб-и-Агдас: Наисвятой Книги откровения Бахауллы. США: Национальное бюро ортодоксальной веры бахаи США и Канады. OCLC  2089855.
• Рими, Чарльз Мейсон (1960). Ежедневные наблюдения за бахаистской верой: переданы Десницам Веры на Святой Земле. Вашингтон, округ Колумбия: CM Рими. OCLC  233997461.

• Ортодоксальная вера бахаи Национальный совет бахаи Соединенных Штатов