Олиблиш
| Часть серии о |
| Драгоценная жемчужина |
|---|
 |
Олиблиш — это название звезды или планеты, описанной в Книге Авраама , тексте, который считается священным для многих конфессий движения Святых последних дней , включая Церковь Иисуса Христа Святых последних дней . Несколько конфессий Святых последних дней считают, что Книга Авраама была переведена с египетского свитка папируса Джозефом Смитом , основателем движения. [1] Согласно этой работе, термин Олиблиш был дан как значение основных символов на одном из изображений гипоцефала Смита . Смит утверждал, что изображение должно представлять небесное тело, расположенное ближе всего к центральному Колобу , планете или звезде, ближайшей к престолу Божьему . [2]
Изображение появляется на рисунке № 2 свитков, на плечах которого изображены головы шакала. В левой руке персонажа находится посох Вепвавета . Фигура справа отсутствовала в поврежденном оригинале. [3] Символ жизни, как говорят, удерживается этим небесным объектом, который представлял собой символ Божьей силы. [2]
Экзегеза
Первое опубликованное упоминание об Олиблише содержится в Книге Авраама , впервые опубликованной в марте 1842 года в журнале Times and Seasons , а теперь включенной в Драгоценную Жемчужину как часть канона движения Святых последних дней . [4]
Джозеф Смит заявил, что эта цифра;
Стоит рядом с Колобом , называемым египтянами Олиблишем, который является следующим великим правящим творением рядом с небесным или местом, где пребывает Бог; держащим ключ власти, также относящейся к другим планетам; как было открыто Богом Аврааму, когда он приносил жертву на алтаре, который он построил Господу. [5]
В работе Смита Олиблиш понимается как равный Колобу по своему вращению, а также как своеобразное измерение времени, то есть суточное вращение вокруг своей оси равно одной тысяче наших лет по измерению Земли. [6]
В документах Джозефа Смита говорится, что это слово используется для обозначения одной из трех центральных звезд, из которых исходит сила, управляющая всеми другими творениями, включая Землю, называемую термином Джа-о-эх . [7] В тексте говорится, что эту силу искали древние пророки с момента сотворения Земли, используя Урим и Туммим . [8]
Грамматика и алфавит египетской грамматики
Слово Oliblish появляется в Грамматике и алфавите египетского языка (GAEL), рабочем документе 1835 года, созданном одновременно с Книгой Авраама Смитом и его коллегами. [9] Дэн Фогель и Брент Меткалф предполагают, что структура космоса, изложенная в GAEL, возможно, отражает иерархию священства с тремя управляющими планетами, подобными Первому Президентству , и двенадцатью дополнительными планетами, подобными Кворуму Двенадцати Апостолов . [10] Поскольку Оливер Каудери был членом Первого Президентства, а Oliblish был одной из трех управляющих планет, Кристофер Смит предположил, что сходство между словами Oliver и Oliblish могло быть преднамеренным. [11]
Стипендия Церкви СПД
Объяснение, данное Смитом изображениям в свитках, гласит, что слово Oliblish использовалось египтянами, хотя само слово не имеет египетского происхождения. [2] Возможно, оно берет свое начало в Апокалипсисе Авраама , где делаются похожие ссылки на силу Бога и египетскую концепцию гипоцефала, представляющего все, что окружено солнцем. [2] В том же факсимиле это слово связано с транслитерацией еврейского слова Raukeeyang , означающего небесное пространство. [12]
Хью Нибли и Майкл Роудс предполагают, что эти символы Смита связаны с символикой лодки Секера на празднике Секера в Мемфисе, Египет . [13] [14]
Ссылки
- ^ Pratt, JP (2004). Три истины астрономии Авраама. Meridian Magazine, 9. Доступ 1 апреля 2021 г.
- ^ abcd Rhodes, MD (1994). Гипоцефал Джозефа Смита… Двадцать лет спустя. Фонд Университета имени Бригама Янга по исследованию древности и изучению мормонов .
- ^ Ритнер, Роберт Крич. Египетские папирусы Джозефа Смита: полное издание; P. JS 1-4 и Гипоцефал Шешонка. Фонд Смита Петтита, 2013. стр. 268. Доступ 1 апреля 2021 г.
- ^ Пратт, ПП (1857). Звезда тысячелетия Святых последних дней, том 19. стр. 165.
- ^ Смит, Джозеф; Книга Авраама: Факсимиле № 2: Объяснение - доступно на Wikisource
- ↑ Пратт, Орсон (1866), «Миллениум», Millennial Star , 2 (36): 567, архивировано из оригинала 12 декабря 2012 г.(имея в виду «некий мир, называемый Колоб, чье суточное вращение вокруг своей оси равно одной тысяче наших лет»); Пратт (1873, стр. 317) (имея в виду «некий большой мир, называемый Колоб, расположенный вблизи одного из небесных царств, чье суточное вращение происходит один раз в тысячу наших лет»). harvtxt error: no target: CITEREFPratt1873 (help)
- ^ Хауглид, Б. М. (2010). Текстовая история Книги Авраама: рукописи и издания. Институт религиоведения Максвелла. Доступ 1 апреля 2021 г.
- ^ Смит, Джозеф. «Документы Джозефа Смита». JosephSmithPapers.org. стр. 24. Получено 1 апреля 2021 г.
Oliblish=Enish go on dosh и Kaie ven135 rash — три великие центральные
звезды, силы, управляющие всеми другими творениями, которые были найдены старейшим из всех отцов с самого начала творения посредством урима и туммима.
- ^ «Грамматика и алфавит египетского языка, около июля – около ноября 1835 г.», стр. 23, The Joseph Smith Papers, доступ 3 апреля 2021 г., https://www.josephsmithpapers.org/paper-summary/grammar-and-alphabet-of-the-egyptian-language-circa-july-circa-november-1835/93
- ↑ Дэн Фогель и Брент Ли Меткалф, «Священная космология Джозефа Смита», в книге «Слово Божье» , под ред. Дэна Фогеля (Солт-Лейк-Сити: Signature, 190), 206-207
- ^ Смит, CC (2009). Зависимость Авраама 1: 1—3 от египетского алфавита и грамматики. Журнал исторической ассоциации Джона Уитмера, 29, стр. 46. Доступ 1 апреля 2021 г.
- ^ Браун, С. (2011). Ранняя мормонская цепочка принадлежности. Диалог: Журнал мормонской мысли, 44(1), 1-52. Доступ 1 апреля 2021 г.
- ^ Rhodes, MD (1977). Перевод и комментарий к «Гипоцефалусу» Джозефа Смита. Brigham Young University Studies, 17(3), 259-274. Доступ 1 апреля 2021 г.
- ^ Ритнер, Роберт К. (2013). Египетские папирусы Джозефа Смита: Полное издание . Солт-Лейк-Сити, Юта : Signature Books . стр. 270. ISBN 9781560852209.
