Королевство Африка
Часть королевства Сицилия с 1147 по 1159 гг. на территории современного Туниса.
«Королевство Африка» ( Regno d'Africa ) отмечено красным

Королевство Африка было расширением приграничной зоны Королевства Сицилия в бывшей римской провинции Африка ( по -арабски Ifrīqiya ), [a] соответствующей Тунису и частям Алжира и Ливии сегодня. Основные первичные источники для королевства — арабские (мусульманские); [b] латинские (христианские) источники скудны. [c]

Сицилийское завоевание Африки началось при Рожере II в 1146–1148 годах. Сицилийское правление состояло из военных гарнизонов в крупных городах, поборов с местного мусульманского населения, защиты христиан и чеканки монет . Местная аристократия в значительной степени осталась на месте, а мусульманские князья контролировали гражданское правительство под надзором сицилийцев. Экономические связи между Сицилией и Африкой, которые были сильны до завоевания, были укреплены, в то время как связи между Африкой и северной Италией были расширены. В начале правления Вильгельма I Королевство Африка пало под натиском халифата Альмохадов (1158–1160). Его наиболее устойчивым наследием стала перегруппировка средиземноморских держав, вызванная его падением и миром Сикуло-Альмохадов, заключенным в 1180 году.

Фон

Часть серии о
История Туниса
Доисторический
Предыстория
Древний
Карфаген12 в.–146 г. до н.э.
1-й Римский ( провинция )146 г. до н.э.–435 г. до н.э.
Вандал435–534
2-й Римский (Византийский) / Византийская Северная Африка534–698
Префектура534–590
Экзархат590–698
Ранний исламский
Омейяды698–750
Abbasid750–800
Aghlabid800–909
Fatimid909–973
Medieval
Zirid973–1148
Norman1148–1160
Almohad1160–1229
Hafsid1229–1574
Early modern
Ottoman 1574–1705
Husainid 1705–1881
Modern
French rule 1881–1956
Kingdom of Tunisia 1956–1957
Bourguiba rule 1957–1987
Ben Ali coup 1987
Ben Ali rule 1987–2011
Tunisian revolution 2010–2011
Political crisis 2013–2014
COVID-19 pandemic 2020
Saied self-coup 2021
map Africa portal • History portal
Tabula Rogeriana , ранняя карта мира , нарисованная Мухаммедом аль-Идриси для Рожера II Сицилийского в 1154 году. Обратите внимание, что север находится внизу, и поэтому карта выглядит «перевернутой» по сравнению с современными картографическими соглашениями. Аль-Идриси также является автором историко-биографической Книги Рожера .

Что касается мотивов военного вмешательства норманнов в Африку, историк Дэвид Абулафия выдвигает три возможных варианта: религиозный («расширение деятельности крестоносцев на относительно заброшенную арену»), экономический (например, «защита ключевых торговых путей») или империалистический («попытка построить огромную средиземноморскую империю»). [3]

Экономические мотивы

Сицилия и Африка имели тесные и растущие экономические связи в период 1050–1150 гг. Сицилийцы импортировали золото, которое отправлялось караванами через Сахару в Кайруан (Qayrawan) и Махдию (al-Mahdiyya), и ткани, изготовленные из египетского и местного льна или хлопка, импортируемых из Индии и Сицилии. Помимо этого хлопка, сицилийцы экспортировали большое количество пшеницы, сыра и переработанного мяса. Греческому православному монастырю Сан-Сальваторе в Мессине было разрешено экспортировать излишки пшеницы в Северную Африку в обмен на воск для своих свечей. [4] В это время Африка (т. е. старая римская провинция) претерпела быструю урбанизацию, поскольку голод опустошил сельскую местность, а промышленность перешла от сельского хозяйства к производству. Разграбления Бану Хилал и Бану Сулайм также уничтожили много полей и садов и вынудили население искать убежища в городах. [5]

Известно, что граф Рожер I Сицилийский (1071–1101) содержал людей в Махдии для сбора экспортных пошлин, в то время как Рожер II (граф с 1105 года, король 1130–1154 годов) дважды отправлял войска против африканских городов, когда их правители не платили по платежам за импорт зерна. В 1117 году, когда Рафи, губернатор Габеса , бросил вызов торговой монополии своего сюзерена Али ибн Яхьи, эмира Махдии, он попросил Рожера о помощи. [d] Рафи пытался отправить торговое судно из своего порта, и Рожер ответил, отправив небольшую флотилию, которая бежала, столкнувшись с силами Махдии. Затем Али арестовал сицилийских агентов в своем городе и попросил помощи у своих союзников, Альморавидов , и Рожер умолял его вернуть отношения в нормальное русло. В 1120-х годах между норманнами и альморавидами шла вялая морская война, состоящая из набегов и контрнабегов. [6] Самый серьезный набег состоялся в 1122 году против Никотеры , когда были взяты в плен женщины и дети. [7]

В 1135 году Рожер II совершил свое первое постоянное завоевание (если Пантеллерия в 1123 году не считается африканской). [2] Остров Джерба , который, согласно арабским источникам, «не признавал султана» и был логовом пиратов, был захвачен Рожером, который увел многих его жителей. [8] Сицилийские мусульмане участвовали в завоевании Джербы, но неизвестно, что случилось с древней еврейской общиной на острове, которая все еще была там (или восстановлена) в начале тринадцатого века. Джерба ​​дала Рожеру базу, с которой он мог оказывать большее влияние на Махдию, которая, не имея возможности платить за свое зерно, была вынуждена стать протекторатом Сицилии к 1142 году. Ее внешние дела легли на плечи Рожера, который запретил союзы с другими мусульманскими государствами, враждебными Сицилии, и, вероятно, получал ее таможенные доходы вместо платы за зерно, необходимое для ее пропитания. Роджер также имел право захватить любой город, восставший против владычества эмира Махдии. Сам эмир, Аль-Хасан ибн Али , которого Али ибн аль-Асир называет «принцем Африки», был лично обязан сицилийской фиске , вполне возможно, из-за своих роскошных вкусов. [8] Один арабский летописец отметил, как «проклятый [король Сицилии] навязал самые жесткие условия, и он [эмир] должен был их принять, и он предложил ему повиновение, так что по сути он стал всего лишь «амилом [губернатором] для Роджера». [9]

Религиозность

Две латинские хроники, Chronica Роберта де Ториньи и анонимное продолжение Chronica Сигиберта де Жамблу , являются единственными источниками, которые приписывают религиозные мотивы завоеванию Рожером Африки, произошедшему в то же время, что и Второй крестовый поход и Вендский крестовый поход . Известно, что Рожер не получил никакого папского одобрения для своего африканского предприятия. Однако арабские источники упоминают, что его армия была набрана со всего христианского мира, утверждение, которое может быть скорее гиперболой, чем фактом. Ибн Идари говорит, что Рожер «призвал к оружию людей каждой латинской страны». [10] Один неитальянский рыцарь, Ричард де Ленжевр, действительно участвовал во взятии Триполи и был вознагражден землей в Апулии . Возможно, он тот же человек, что и граф Ричард Андрийский .

Амбиции

Есть свидетельства того, что по крайней мере некоторые из современников Роджера, в основном его враги, считали его завоевания в Африке узурпациями. Жервазий Тильберийский в подозрительном отрывке из своей Otia imperialia подразумевает, что император Фридрих I , считавший Роджера узурпатором на юге Италии, был расстроен тем, что он распространил свою власть на старую римскую провинцию Африку. [e] И согласно Эрфуртским хроникам, на сейме в Мерзебурге в 1135 году делегация Венецианской республики пожаловалась императору Лотарю III, что Роджер захватил Африку, «третью мира», у короля Греции . Этот искаженный отчет полностью отделяет действия Роджера от межрелигиозного контекста, делая жертвой его хищничества христианского правителя. Главной заботой венецианцев были амбиции Роджера. [12] [f]

Даже летописцы королевства самого Рожера считали, что его амбиции сыграли главную роль в его участии в Африке. Архиепископ Салерно Ромуальд II в своем Chronicon писал, что «потому что у него было гордое сердце и большая воля к правлению, потому что он не был просто доволен Сицилией и Апулией, он подготовил огромный флот, который он послал в Африку с очень большим войском, и [Рожер] взял и удержал Африку». [13] Псевдонимный придворный историк « Гуго Фалькандус » в своей Liber de regno sicilie e epistola ad Petrum panormitane ecclesie thesaurarium также подчеркивал желание Рожера расширить свое королевство:

[Он] заботился не меньше силой, чем благоразумием, чтобы победить своих врагов и расширить свое королевство до самых дальних пределов. Ибо он завоевал Триполи в Берберии, Махдию, Сфакс, Габес и многие другие варварские города, претерпев множество трудов и опасностей. [13]

Включение северной Африки в Сицилийское королевство не составило бы проблем для Роджера. Культурные связи между Сицилией и северной Африкой были сильнее, чем между Сицилией и его собственными полуостровными итальянскими владениями. [13]

Взлет и падение нормандского правления в Африке

В 1087 году, когда организаторы похода на Махдию обратились к нему за помощью, Роджер I, у которого с 1076 года был экономический договор с Тамимом ибн Муиззом , эмиром Туниса , [14] отказался, заявив: «Что касается нас, Африка всегда рядом. Когда мы будем сильны, мы ее захватим». [15]

Завоевание Триполи и Махдии

В 1142/3 году Рожер II напал на Триполи , но потерпел неудачу, южнее побережья от Махдии. В 1146 году он успешно осадил его. Город уже был истощен серией голода и фактически находился в состоянии гражданской войны, когда войска Рожера напали на него. Он все еще был важным портом на морском пути из Магриба в Египет. [8] Несколько второстепенных эмиров в окрестностях Триполи после этого добивались сицилийского господства. Юсуф, правитель Габеса, написал Рожеру, прося «мантии и грамоту о назначении, делающую меня вали Габеса, и я буду вашим заместителем там, как и Бану Матрух, которые удерживают Триполи от вас». [16] Рожер подчинился, и Юсуф, в своей новой мантии, зачитал грамоту о назначении собранию знати. Габес долгое время был раздражителем для Махдии, и аль-Хасан из Махдии напал на него и вернул Юсуфа в Махдию, и забил его камнями до смерти. Возможно, что нападение Рожера на Махдию в 1148 году было ответом на это неповиновение со стороны ее эмира, но Ибн аль-Асир предположил, что Рожер просто воспользовался голодом в Африке, несмотря на то, что у него был договор с аль-Хасаном до 1150 года.

В июне 1148 года Роджер послал своего адмирала Георгия Антиохийского , бывшего офицера Махдии, против аль-Хасана. У острова Пантеллерия сицилийский флот столкнулся с судном Махдии, перевозившим несколько почтовых голубей. Джордж отправил птиц домой с ложными сообщениями о том, что флот направляется в Византию . Когда сицилийцы достигли Махдии 22 июня, эмир и его двор бежали из неподготовленного города, оставив свои сокровища позади. Они были захвачены в качестве добычи, но сицилийцам дали всего два часа, чтобы разграбить город, в то время как его мусульманские жители укрылись в христианских домах и церквях. Роджер быстро выдал королевскую защиту, или аман , всем жителям города. По словам Ибн Аби Динара, Джордж «восстановил оба города Завила и Махдийя; одолжил деньги торговцам; раздал милостыню бедным; передал отправление правосудия в руки кади , приемлемого для населения; и устроил хорошее управление этими двумя городами». [17] Продовольствие было роздано, чтобы побудить беженцев вернуться.

1 июля город Сус (Суза), которым правил сын аль-Хасана Али, сдался без боя, и Али бежал к своему отцу в Марокко Альмохадов . 12 июля Сфакс пал после непродолжительного сопротивления. С африканцами «обращались гуманно», и аман, полный «прекрасных обещаний», был дарован всей провинции, согласно Ибн аль-Асиру. [18] Ибн Халдун в своем «Китаб аль-Ибар » описывает оскорбления, которым христиане Сфакса подвергали своих мусульманских соседей. [19] Бану Матрух остались у власти в Триполи, а в Сфаксе Роджер назначил Умара ибн аль-Хусайна аль-Фурриани, чей отец был доставлен на Сицилию в качестве заложника за хорошее поведение его сына. Арабские источники единодушны в том, что отец Умара все же поощрял своего сына к восстанию. [20] Город Барашт (Бреск, в Алжире) и острова Керкенна пали перед Роджером, как и непокорные племена пустыни. После короткого периода завоеваний и приобретений «владычество франков [норманнов] простиралось от Триполи до границ Туниса и от западного Магриба до Кайравана». [21]

После того, как Альмохады взяли город Бужи , на который Роджер, возможно, имел виды, в 1152 году, флот под командованием Филиппа Махдийского был отправлен завоевывать Бон . По словам Ибн аль-Асира, Филипп был тайным мусульманином, который относился к жителям Бона мягко. [22]

Покорение Туниса и внутренние беспорядки

Роджер был вовлечён в войну с Византией после 1148 года и поэтому не смог продолжить свои завоевания нападением на Тунис . В страхе тунисцы отправили зерно на Сицилию в надежде предотвратить нападение, согласно Ибн Идхари. Это, вероятно, следует рассматривать как дань и подчинение, поскольку Ибн Идхар пишет, что Роджер всё ещё был у власти в городе, когда Альмохады напали на него в 1159 году, хотя на самом деле он был мертв. [23] Венецианский хронист Андреа Дандоло , вероятно, прав, утверждая: «и короли Туниса платили ему [Роджеру] дань» ( regemque Tunixii sibi tributarium fecit ). [18] Роджер умер в 1154 году, и ему наследовал его сын Вильгельм I , который продолжал править Африкой. Его воцарение было воспринято как возможность местными чиновниками, которые требовали больше полномочий по сбору налогов. Арабские историки Ибн аль-Асир и Ибн Халдун надеялись, что Роджер защитит свои африканские земли от экстремизма и нетерпимости Альмохадов. После его смерти некоторые мусульманские чиновники потребовали, чтобы проповеди против Альмохадов читались в мечетях. [22]

Жители Африки, к тому времени в подавляющем большинстве мусульмане, в целом предпочитали мусульманское правление христианскому, и по мере продвижения Альмохадов на восток местные губернаторы Вильгельма I вступали в контакты с его марокканскими врагами. Местные восстания в пользу Альмохадов были хорошо организованы, и Ибн аль-Асир и Ибн Халдун связывают их с современным сицилийским восстанием, организованным Майо из Бари . [22] Среди мятежников был Умар ибн аль-Хусейн аль-Фурриани, а среди потерянных городов была Завила, пригород Махдии. Она была отвоевана и служила местом убежища для христиан, спасавшихся от преследований Альмохадов в последние дни нормандской Африки. [22]

вторжение Альмохадов

После восстановления своей власти Вильгельм послал флот против Тинниса в Египте ( около 1156 г.), который Роджер мог атаковать еще в 1153/4 г. [g] В 1157/8 г. — хронологию этих событий установить трудно — сицилийский флот совершил набег на Ибицу на мусульманских Балеарских островах . Итальянский арабист Микеле Амари предположил, что это была попытка прервать судоходные пути Альмохадов, но Ибица лежит далеко к северу от африканского побережья. Из Ибицы флот должен был прийти на помощь Махдии, которая находилась под угрозой со стороны сил Альмохадов. [22]

Вся нормандская Африка была по сути оставлена ​​Альмохадам, за исключением Махдии. Триполи пал в 1158 году, а Махдия находилась в осаде с конца лета 1159 года. [22] В ответ на вопрос халифа Альмохадов: «Почему вы вообще оставили столь сильно укрепленное место?», аль-Хасан, находившийся в его лагере, как говорят, ответил: «Потому что у меня было мало тех, на кого я мог положиться; потому что не хватало еды; и потому что такова была воля судьбы». [24] В ответ на это халиф Абд аль-Мумин , как говорят, временно снял осаду, чтобы соорудить два больших кургана из пшеницы и ячменя. Сфакс, который некоторое время восставал против Вильгельма, принял верховенство Альмохадов во время осады, в то время как город Габес был взят силой. В январе 1160 года Махдия была взята, и Абд аль-Мумин предоставил оставшимся христианам и евреям выбор: принять ислам или умереть. [22]

После

Уго Фалькандус обвинил в падении Африки и последовавшем за этим преследовании африканских христиан Вильгельма I и Майо из Бари. [22] Окончательный мир с Альмохадами был подписан только в 1180 году, когда сицилийское военное судно перехватило корабль, перевозивший дочь халифа Юсуфа в Испанию. Согласно Liber ad honorem Augusti Пьетро да Эболи , халиф предложил выплачивать ежегодную дань в обмен на возвращение принцессы. [h] В Палермо была создана специальная канцелярия, duana de secretis , для надзора за поступающими платежами дани. [25] Роберт де Ториньи даже говорит, что два города, Африка (Махдия) и Сибилия (Завила), были возвращены им, но на самом деле они, вероятно, получили только склады и торговые помещения в этих местах. После заключения договора сицилийцы и Альмохады проявили общую заинтересованность в сдерживании экспансии Египта Айюбидов , а Вильгельм II Сицилийский обратил свое внимание (1180–1182) на пиратство Бану Джанийя , которые правили Балеарскими островами и были заклятыми врагами Альмохадов. [25]

Более поздние англо-нормандские авторы ссылаются на однострочную рифмованную поэму ( monosticum ): APVLVS ET CALABER, SICVLVS MICHI SERVIT ET AFER («Апулия и Калабрия, Сицилия и Африка служат мне»). [26] Радульф де Дичето в своей работе Decani Lundoniensis Opuscula кратко повествует о нормандском завоевании южной Италии , а затем цитирует приведенную выше строку. Ральф Нигер писал, что эта строка появилась на печати Роджера II, в то время как сомнительный отрывок у Жервазия Тильберийского [11] говорит, что Роджер начертал ее на своем мече. [27] Андреа Дандоло ссылался на легенду о мече, которая, по-видимому, была хорошо известна в Венеции четырнадцатого века. Похожая строка на monosticum появляется в панегирике середины двенадцатого века Руану , столице Нормандии . Анонимный поэт называет Рожера II «правителем Италии и Сицилии, Африки, Греции и Сирии» и предполагает, что Персия, Эфиопия и Германия боятся его. [i]


Администрация

Существует традиция, что Рожер, после завоевания Африки, принял титул rex Africae (король Африки). Однако, по словам К.-Э. Дюфурка, это была ошибка, впервые допущенная переписчиками восемнадцатого века, которые неправильно переписали некоторые хартии, поместив Africae вместо Apuliae . [26] Существует по крайней мере одна сохранившаяся частная сицилийская хартия, в которой Рожер упоминается как «наш господин Сицилии и Италии, а также всей Африки, самый светлый и непобедимый король, коронованный Богом, набожный, удачливый, торжествующий, всегда августейший». [j] Королевские хартии повсеместно используют титул «король Сицилии, герцогства Апулии и княжества Капуа ». [26] На одном из надгробий из Палермо, принадлежащем королевскому священнику Гризантусу и датируемом 1148 годом, Роджер упоминается в арабских и иудео-арабских надписях как «король ( малик ) Италии, Лонгобардии, Калабрии, Сицилии и Африки ( Ифрикийя )». [29]

Правительство Нормандской Африки было тщательно смоделировано на основе прецедентов, предложенных донормандскими эмирами. Как и в Сицилии, пристальное внимание уделялось интересам мусульманского населения, в то время как христиане получали выгоду от освобождения от подушного налога... Помимо гарнизонов в африканских городах и использования кавалерийских атак в нормандском стиле, доказательств наличия «нормандских» или «франкских» характеристик найти невозможно. Архитекторами африканской империи были не «нормандцы», а греческие и арабские придворные... [30]

Экономика

Золотая сицилийская тари, отчеканенная в Палермо во время правления Рожера II. Сицилия зависела от африканского золота для своих монетных дворов, но динары Африки были из золота лучшего качества, чем тари Сицилии. [31]

Контроль над Африкой дал Сицилии контроль над всеми морскими путями между западным и восточным Средиземноморьем. Роджер II обложил налогом судоходство, хотя, по-видимому, позволил местным мусульманским князькам собирать некоторые собственные пошлины. Ибн Аби Динар утверждает, что вали Габеса собирал налоги от имени Роджера. [18] Благодаря хорошим отношениям Сицилии с Фатимидским Египтом итальянские торговые суда могли спокойно путешествовать вдоль всего североафриканского побережья в этот период. Роджер также обложил налогом сухопутные караванные пути из Марокко в Египет («Кайруан» и «караван» являются родственными словами.) Более прибыльными, чем эти, были транссахарские караваны, перевозившие золотой песок пайоле для монетных дворов Северной Африки и Южной Италии. Важным пунктом остановки для них был Бужи, который Роджер, возможно, атаковал в этот период, но на который он не мог распространить свою власть, хотя он и поддерживал связи с низложенным эмиром Яхьей ибн аль-Азизом. [32]

В Махдии Роджер I и Вильгельм I чеканили динары из чистого золота диаметром 22 мм и весом 4,15 г с куфическими надписями, вероятно, для внутреннего обращения в Африке. [33] Единственные две известные монеты были впервые обнаружены тунисским ученым Его Святейшеством Абдул-Вахабом в 1930 году. Они были близкой имитацией типа, отчеканенного халифом Фатимидов аль-Захиром (1020–35) более века назад. [34] [33] В стиле Фатимидов на монетах есть надписи в двух концентрических кругах с двумя строками текста в центре. Круговой текст одинаков с обеих сторон, в то время как центральный текст отличается. На монете Роджера написано: «Отчеканено по приказу великого царя ( al-malik al-muʿaẓẓam ) Роджера, могущественного через Бога [ Аллаха ], в городе Махдия, в году 543 [ хиджры ]», то есть 1148/49, во внешнем круге и «Хвала Аллаху, подобает восхвалять его, и, воистину, Он заслуживает и достоин [хвалы]» во внутреннем круге. В центре аверса написано «Король Роджер», в то время как в центре реверса находится его лакаб «Могущественный через Бога» ( al-muʿtazz bi-ʾllāh ). [33] [35] Монета Уильяма похожа, но датируется 549 годом (1154/5) и заменяет арабский laqab Роджера на его собственный, al-Hādī bi-Amr Allah («Руководитель по повелению Бога»). [35] Было замечено, что надписи имеют сходство с надписями на тари Роберта Гвискара, отчеканенном в Палермо в 1072 году. В обоих случаях монетный двор был полностью укомплектован мусульманами. [33]

Религия

Будучи правителем Африки, Роджер стремился побудить мусульманских беженцев из Сицилии переселиться в Африку и издал указ с этой целью. Он поддерживал лояльность своих африканских владений, предлагая зерно. Нормандская Африка «стала богатой и процветающей, в то время как остальная часть Берберии и большая часть Ближнего Востока чувствовали суровые муки голода» в этот период постоянного голода. [36] По словам Ибн аль-Асира, Триполи процветал при Роджере: «сицилийцы и рум [северные итальянцы, греки и т. д.] посещали его [ради торговли], в результате чего он снова заселился и процветал». [32] Торговцы из Генуи , имевшие связи с Сицилией, также начали торговать с Триполи.

Роджер оставил религиозную и судебную власть в местных руках, под руководством местного губернатора ( āmil ). [20] В каждом городе был сицилийский гарнизон под командованием сицилийского командира, и был установлен подушный налог ( jizyah ) для мусульманских общин, похожий на тот, который они до этого взимали с евреев и христиан, но более легкий, чем тот, который требовался от сицилийских мусульман в то же время. Местная христианская община, в значительной степени рабская и порабощенная, вероятно, какое-то время извлекала выгоду из правления Роджера. Епископ Косма Махдийский совершил поездку в Рим, чтобы получить подтверждение от папы Евгения III , а также в Палермо, чтобы посетить своего нового государя. Анонимный продолжатель Сигиберта из Жамблу упоминает Косму как вернувшегося в Африку «свободным человеком». [20]

Когда Махдия пала под натиском Альмохадов в 1160 году, Косма бежал в Палермо. Христиане, похоже, страдали под правлением Альмохадов из-за своей связи с сицилийцами. После этого местная церковь в Африке упоминается редко. [37]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ До того, как эта провинция была окончательно завоевана мусульманами, она была реорганизована в Византийский экзархат Африки .
  2. ^ Все арабские источники можно найти в книге Микеле Амари «Biblioteca arabo-sicula» (Рим и Турин: 1880).
  3. ^ По словам Губерта Хубена, поскольку «Африка» никогда не упоминалась в королевском титуле королей Сицилии, «не следует говорить о «нормандском королевстве Африки » ». [1] Скорее, «[нормандская Африка] на самом деле представляла собой созвездие нормандских городов вдоль побережья Ифрикии». [2]
  4. ↑ Сообщается в ан-Нувайри , Нихайат аль-Араб , и Абу Мухаммад Абдаллах ат-Тиджани , Рихлах . Каирская гениза показывает, как североафриканская торговля была монополизирована Тунисом и Махдией.
  5. ↑ Этот отрывок найден в издании Готфрида Вильгельма Лейбница в Scriptores rerum Brunsvicensium (Ганновер, 1707), i.943, но был исключен из издания Ф. Либрехта (Ганновер, 1856), который считал его более поздней вставкой. [11]
  6. ^ Об Эрфуртских хрониках см. О. Холдер-Эггер (ред.), Monumenta Erphesfurtensia saec. XII, XIII, XIV , MGH in usus sciencerum (Ганновер, 1899 г.), 42.
  7. ↑ Экспедиция Уильяма описана в «Краткой истории человечества» Абуль-Фиды (Абульфеды), а экспедиция Роджера — в «Ибн аль-Асире».
  8. ^ Этот эпизод, вероятно, лег в основу одной из историй «Декамерона » Джованни Боккаччо .
  9. ↑ В этом отношении поэма напоминает классицистический стих Льва Верчеллийского, восхваляющий Оттона III и Григория V ( ок. 1000 г.), в котором он отмечает, что Африка, Сирия и Греция подчиняются им.
  10. ^ Dominus noster Sycilie et Ytalie nec non et tocius Africe serenissimus et invictissimus rex a Deo coronatus pius felix Triumper semper augustus . [28] Окончательным источником сицилийских дипломов является К. А. Кер, Die Urkunden der normannisch-sizilischen Könige (Инсбрук, 1902).

Ссылки

  1. ^ Хубен 2002, стр. 83.
  2. ^ ab Dalli 2008, стр. 79.
  3. ^ Абулафия 1985, стр. 26.
  4. ^ Абулафия 1985, стр. 29.
  5. ^ Абулафия 1985, стр. 27.
  6. ^ Абулафия 1985, стр. 30.
  7. ^ Далли 2008, стр. 84.
  8. ^ abc Абулафия 1985, стр. 32–33.
  9. ^ Абулафия 1985, с. 33 н. 35, цитируем Ибн Аби Динара, Аль Мунис фи Ахбар Ифрикья ва Тунис .
  10. ^ Абулафия 1985, с. 39, цитируя Ибн Идхари, «Удивительная история» .
  11. ^ ab Abulafia 1985, стр. 39 и 40 прим. 73.
  12. ↑ Абулафия 1985, стр. 39–40.
  13. ^ abc Абулафия 1985, стр. 40.
  14. ^ Далли 2008, стр. 78.
  15. ↑ Абулафия 1983, стр. 5, прим. 30, цитата из Ибн аль-Асира.
  16. ↑ Абулафия 1985, стр. 34, цитирует Ибн аль-Асира, «Полная история» .
  17. ^ Абулафия 1985, стр. 34.
  18. ^ abc Абулафия 1985, стр. 35.
  19. ^ Абулафия 1985, стр. 42 прим. 87.
  20. ^ abc Абулафия 1985, стр. 37–38.
  21. ↑ Абулафия 1985, стр. 35, цитирует Ибн аль-Асира.
  22. ^ abcdefgh Абулафия 1985, стр. 42–43.
  23. ^ Абулафия 1985, с. 35, цитируем Ибн Идхари.
  24. ↑ Абулафия 1985, стр. 43, цитирует Ибн аль-Асира.
  25. ^ ab Abulafia 1985, стр. 44.
  26. ^ abc Абулафия 1985, стр. 40–41.
  27. ↑ Абулафия 1985, стр. 48–49.
  28. ^ Абулафия 1985, стр. 41.
  29. ↑ Джонс 1986, стр. 26 и 43.
  30. ^ Абулафия 1985, стр. 47.
  31. ^ Травани 2001, стр. 191.
  32. ^ аб Абулафия 1985, стр. 36–37.
  33. ^ abcd Грирсон и Траваини 1998, с. 120.
  34. ^ Джонс 1987, стр. 92.
  35. ^ ab Johns 1987, стр. 92–93.
  36. ↑ Абулафия 1985, стр. 36, цитируя Амари.
  37. ↑ Гамильтон 2003, стр. 174.

Библиография

  • Абулафия, Дэвид (1973). «Коммерческая деятельность Дженовезе в Норманской Африке: город Триполи». Международный конгресс по изучению Норманской Сицилии . Палермо. стр.  395–402 .{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  • Абулафия, Дэвид (1983). «Корона и экономика при Роджере II и его преемниках». Документы Дамбартон-Окса . 37 : 1– 14. doi :10.2307/1291473. JSTOR  1291473.
  • Абулафия, Дэвид (1985). «Норманское королевство Африки и нормандские экспедиции на Майорку и мусульманское Средиземноморье». Англо-нормандские исследования . 7 : 26–49 .
  • Абдул-Вахаб, HH (1930). «Два нормандских динара из Махдии». Тунисское ревю . 1 : 215–18 .
  • Далли, Чарльз (2008). «Соединяя Европу и Африку: Другое королевство Нормандской Сицилии». В Joaquim Carvalho (ред.). Bridging the Gaps: Sources, Methodology and Approaches to Religion in History. Пиза: Pisa University Press. С.  77–93 .
  • Белходжа, Халед (1966). «Роджер II в Ифрикии». Африка . Том. Фаск. 1. Тунис: Национальный институт археологии и искусства. стр.  111–117 .
  • Бреск, Х. (1998). «Le royaume Normand'Afrique et l'archevêché de Mahdiyya». У М. Балара; А. Дюселье (ред.). Le partage du monde Échanges et колонизация в Средиземноморье . Париж. стр.  347–366 .{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  • Бретт, Майкл (1969). «Ифрикия как рынок для торговли с Сахарой ​​с десятого по двенадцатый век нашей эры». Журнал африканских исследований . 10 : 347–364 .
  • Грирсон, Филипп ; Травани, Люсия (1998). Средневековая европейская чеканка 14, Италия III (Южная Италия, Сицилия, Сардиния) . Кембридж: Cambridge University Press.
  • Гамильтон, Бернард (2003). Христианский мир Средневековья . BCA.
  • Houben, Hubert (2002). Роджер II Сицилийский: правитель между Востоком и Западом GA Loud и D Milbourn, пер . Кембридж: Cambridge University Press.
  • Джонс, Джереми (1986). «Я титоли арабы деи соврани норманни ди Сицилии». Боллеттино нумизматики . 6–7 : 11–54 .​
  • Джонс, Джереми (1987). « Малик Ифрикия : Нормандское королевство Африки и Фатимиды». Ливийские исследования . 18 : 89–101 . doi :10.1017/S0263718900006865. S2CID  163054015.
  • Кинг, Мэтью (2018). Нормандское королевство Африки и средневековое Средиземноморье (PDF) (дисс. доктора философии). Университет Миннесоты.
  • Меткалф, Алекс (2009). Мусульмане средневековой Италии . Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета.
  • Травани, Люсия (2001). «Норманны между Византией и исламским миром». Dumbarton Oaks Papers . 55 : 179– 196. doi :10.2307/1291817. JSTOR  1291817.
  • Верушовский, Хелен (1963). «Рожер II Сицилийский, Рекс-Тиран в политической мысли двенадцатого века»". Зеркало . 38 (1): 46–78 . doi : 10.2307/2851498. JSTOR  2851498. S2CID  154576747.
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Kingdom_of_Africa&oldid=1235499259"